高二政治上冊(cè)期末試卷
高二政治上冊(cè)期末試卷
期末考試快到了，鞏固練習(xí)對(duì)于期末考試復(fù)習(xí)是很重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治上冊(cè)期末試卷，希望對(duì)大家有所幫助!
高二政治上冊(cè)期末試卷
第Ⅰ卷
一、 選擇題(本題共有25小題，每小題2分，共50分，在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題意，請(qǐng)選出)
1.哲學(xué)總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無(wú)窮，俯究萬(wàn)類(lèi)之運(yùn)動(dòng)，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬。”這說(shuō)明
A.哲學(xué)的研究對(duì)象是自然界和人類(lèi)社會(huì)
B.哲學(xué)把整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對(duì)象
C.哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)
D.哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊的規(guī)律
2.繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是我國(guó)“十二五”時(shí)期文化發(fā)展的重要任務(wù)。把繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為我國(guó)“十二五”時(shí)期文化發(fā)展的重要任務(wù)，是因?yàn)?/p>
A.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.哲學(xué)是以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ)的
C.先進(jìn)的哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供正確的方法論
D.哲學(xué)是與時(shí)俱進(jìn)的一門(mén)學(xué)科
為了更好地推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，應(yīng)著力構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。據(jù)此回 答3～5題。
3.“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”這段話闡明了
?、僮匀豢茖W(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)
?、谡軐W(xué)的發(fā)展是純自然的過(guò)程
?、劭茖W(xué)思想是事物發(fā)展的源泉
?、苷軐W(xué)隨各門(mén)具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展
A.①④ B.①③ C.②④ D.③④
4.有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn)
A.是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)
B.是正確的，肯定了哲學(xué)是一門(mén)給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)
C.是錯(cuò)誤的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系
D.是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系
5.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)以改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重要理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，圍繞三個(gè)方面展開(kāi)研究。之所以要這樣做，是因?yàn)?/p>
A.哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們有效地認(rèn)識(shí) 世界和改造世界
B.哲學(xué)的任務(wù)是獲得正確的認(rèn)識(shí)
C.哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華
D.普通的社會(huì)成員是不具備哲學(xué)知識(shí)的
6.能源專(zhuān)家預(yù)測(cè)，2011年和2020年我國(guó)的天然氣產(chǎn)量，分別可達(dá)700億立方米和1 500億立方米，而屆時(shí)天然氣需求量將分別達(dá)到1 201億立方米和2 517億立方米。為彌補(bǔ)產(chǎn)需之間的巨大缺口，實(shí)施中土輸氣管道項(xiàng)目是很有必要的。上述材料中有關(guān)專(zhuān)家的觀點(diǎn)是
A.唯心主義觀點(diǎn) B.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) D.辯證唯物主義觀點(diǎn)
7.古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出“水是萬(wàn)物的始基”。中國(guó)春秋時(shí)代《管子》一書(shū)中也指出“水者，何也?萬(wàn)物之本原也”。他們的觀點(diǎn)屬于
A.唯心主義的觀點(diǎn) B.科學(xué)的物質(zhì)觀
C.辯證唯物主義觀點(diǎn) D.樸素唯物主義物質(zhì)觀
8.下列與“形存則神存，形謝則神滅”觀點(diǎn)相一致的是
?、傥宜脊饰以凇?②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
③人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出 ④氣者，理之依也
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.有資料顯示，有86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響，39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了
A.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系
B.事物之間的聯(lián)系都是必然的
C.一事物與周?chē)钠渌挛镏g存在著聯(lián)系
D.聯(lián)系具有客觀性、不變性
10.水環(huán)境建設(shè)，不能頭 痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。上海河道情況復(fù)雜，不能使用單一的辦法來(lái)整治，而應(yīng)根據(jù)“全盤(pán)考慮、分類(lèi)指導(dǎo)”的原則進(jìn)行。城市地區(qū)通過(guò)污水納管、溝通水系、疏拓河道來(lái)進(jìn)行水環(huán)境建設(shè);農(nóng)村地區(qū)通過(guò)完善生活污水收集處理系統(tǒng)，疏浚清淤、生態(tài)修復(fù)，使河道逐漸恢復(fù)自然風(fēng)貌。這表明
A.整體由部分組成，整體離不開(kāi)部分
B.聯(lián)系具有多樣性，不能簡(jiǎn)單地把部分相加
C.部分 可有可無(wú)
D.應(yīng)該從整體上把握事物各要素之間的聯(lián)系
11.下列古語(yǔ)中的寓意，與漫畫(huà)所蘊(yùn)含的哲理最具有一致性的是
A.一著不慎，滿盤(pán)皆輸
B.物極必反，過(guò)猶不及
C.一趾之疾，喪七尺之軀
D.生于憂患，死于安樂(lè)
12.“閃聯(lián)”是由聯(lián)想、TCL、康佳、海信等企業(yè)自主制定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，只要植入符合“閃聯(lián)”標(biāo)準(zhǔn)的蕊片，不論計(jì)算機(jī)、通訊設(shè)備，還是各種消 費(fèi)類(lèi)家用電器，都可以自動(dòng)識(shí)別，無(wú)線聯(lián)通，而作為一個(gè)大多數(shù)人還比較陌生的新名詞——“閃聯(lián)”技術(shù)。從哲學(xué)上看，它與電視等傳統(tǒng)家電相比具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，因?yàn)樗?/p>
?、倏朔藗鹘y(tǒng)家電中消極的、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西
②汲取了傳統(tǒng)家電中積極的、合理的因素
③增添了為傳統(tǒng)家電所不能容納的新內(nèi)容
?、軓氐追穸诉`背客觀規(guī)律的舊事物
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
13.《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形;能因敵而制勝者，謂之神。”這段話表明的哲理是
?、僮匀灰?guī)律和社會(huì)規(guī)律是聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)了前者就認(rèn)識(shí)了后者
?、谝炎鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來(lái)
?、劭陀^實(shí)際是變化發(fā)展的
④事物變化無(wú)常，人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)限
A.①② B.②④
C.①④ D.②③
14.人們算了這樣一筆賬：一個(gè)同學(xué)每天使用的稿紙大約是20張，一個(gè)月下來(lái)全班45個(gè)同學(xué)的用紙量如果不回收的話，就等于砍掉了9棵直徑約40厘米的樹(shù)木。材料給我們的啟示是
A.做好量變的準(zhǔn)備，促成事物的質(zhì)變
B.事物的變化總是從量變開(kāi)始的，質(zhì)變引起量變
C.我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴做起，勿以善小而不為
D.要抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展
15.曙光5000A已成功運(yùn)行證券指數(shù)計(jì)算、電力安全評(píng)估、建筑工程抗震性評(píng)估、天氣預(yù)報(bào)、石油地震資料處理、核能開(kāi)發(fā)利用、汽車(chē)碰撞、電磁輻射、計(jì)算流體力學(xué)、基因匹 配與拼接、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)分析和材料科學(xué)等領(lǐng)域的20多項(xiàng)應(yīng)用。這反映出
A.創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)
B.創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)
C.創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展
D.創(chuàng)新通過(guò)改變社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
16.2012年下半 年，我國(guó)物價(jià)上漲壓力依然比較大，要繼續(xù)抑制物價(jià)過(guò)快上漲。當(dāng)前，要關(guān)注人民幣幣值、原材料和勞動(dòng)力等成本上漲給紡織業(yè)等勞動(dòng)密集型行業(yè)以及就業(yè)帶來(lái)的困難和負(fù)面影響，采取有效措施鼓勵(lì)這些行業(yè)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，緩解成本上升帶來(lái)的壓力。同時(shí)，要推進(jìn)能源等要素價(jià)格改革，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，緩解煤電油運(yùn)緊張問(wèn)題。這說(shuō)明
?、俾?lián)系是普遍的，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
?、诼?lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
?、壅w功能大于部分功能之和
?、苋藗兛梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
2008年5月13日《科技日?qǐng)?bào)》報(bào)道，美國(guó)科學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了迄今為止觀測(cè)到的外太空最小行星。其實(shí)，這顆與地球類(lèi)似的行星早在2007年夏天就被發(fā)現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)觀測(cè)到這顆行星的研究團(tuán)隊(duì)負(fù) 責(zé)人——大衛(wèi)•本奈特教授對(duì)觀測(cè)結(jié)果并不確信，又花費(fèi)了幾個(gè)月的時(shí)間來(lái)證實(shí)該成果。
17.大衛(wèi)•本奈特教授對(duì)觀測(cè)結(jié)果又花費(fèi)了幾個(gè)月的時(shí)間來(lái)證實(shí)，這表明
A.認(rèn)識(shí)只能在實(shí)踐中產(chǎn)生
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的所在
D.經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)才是真理
18.美國(guó)科學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了迄今為止觀測(cè)到的外太空最小行星，這表明
A.正確的認(rèn)識(shí)難以獲得
B.人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
C.人類(lèi)追求真理不是一帆風(fēng)順的
D.人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有循環(huán)性
19.電視劇《宰相劉羅鍋》里有一句歌詞“老百姓是那定盤(pán)的星”。其哲 學(xué)寓意是
①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ②人民群眾是實(shí)踐的主體
?、廴嗣袢罕娫谏鐣?huì)變革中起決定作用 ④要相信群眾，依靠群眾
A.①②③ B.②③④
C.①②③④ D.①③④
20.“最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)和發(fā)展始終是最具有決定性的因素。”此論斷主要說(shuō)明了
A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
D.全體公民都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量
21.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾，它們
?、僦萍s和影響其他社會(huì)矛盾 ②揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
?、凼峭苿?dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 ④貫穿于人類(lèi)社會(huì)的始終
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
22.抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類(lèi)的致命威脅。但是，在人類(lèi)使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明
?、倭孔冞_(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約
③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中 ④事物經(jīng)過(guò)辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.近年來(lái)，一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時(shí)間又經(jīng)濟(jì)環(huán)保，尤其是為許多遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對(duì)這種祭祖方式看法正確的是
①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物
?、诰W(wǎng)上祭祖符合 事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力
③網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個(gè)過(guò)程
?、芫W(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物
A.①③ B.②③ C.①② D.①④
24.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教育部等部門(mén)組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃” 。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼，并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
?、偌w利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性
?、墼谏鐣?huì)實(shí)踐中改造主觀世界 ④個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
25.“曬”，按中文字義解釋?zhuān)褪侵糜陉?yáng)光下。時(shí)下的“曬”既成了公眾的常用詞，更成了社會(huì)的政治生活形態(tài)。曬工資、曬黑族(批評(píng)社會(huì)消極現(xiàn)象的人)、曬消費(fèi)、曬工作……越來(lái)越多的人成為“曬客”，經(jīng)常在網(wǎng)上把自己的東西拿出來(lái)“曬”一下。在網(wǎng)絡(luò)上，有人專(zhuān)門(mén)“曬”別人隱私，隨心所欲地“曬”自己想“曬”的東西 ，而有人專(zhuān)門(mén)“曬”我國(guó)發(fā)展的新事物、社會(huì)良好風(fēng)氣。這反映出
A.人們的社會(huì)理想不同
B.個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約
C.價(jià)值觀不同，對(duì)人們?nèi)松缆返倪x擇具有不同的導(dǎo)向作用
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用
第Ⅱ卷
二、非選擇題(本題共有五道小題，共計(jì)50分)
26.(9分)1921年中國(guó)革命的航船從南湖起航時(shí)，我們黨只有五十多名黨員。90年英勇奮斗，我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)，如今已發(fā)展成為擁有八千多萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨，成 為領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。目前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的新的關(guān)鍵階段，中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉大業(yè)，奪取新的勝利，必須進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn) 黨的90年奮斗歷程。(9分)
27.材料一 美國(guó)曾經(jīng)考慮在一條河流上建大壩。建壩會(huì)影響一種小魚(yú)的洄游，為了保護(hù)生物的多樣性，最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚(yú)勝大壩”的來(lái)歷。
材料二 怒江是目前我國(guó)僅存的兩條尚未開(kāi)發(fā)的河流之一。怒江的魚(yú)類(lèi)資源中土著魚(yú)種數(shù)量之高在全國(guó)少有，可以說(shuō)，怒江是一個(gè)特殊的魚(yú)類(lèi)基因庫(kù)。怒江峽谷曾經(jīng)被譽(yù)為世界第二大峽谷，其自然景觀頗為壯觀。圍繞著要不要在怒江上建壩，有關(guān)部門(mén)一直持謹(jǐn)慎態(tài)度，多次邀請(qǐng)生態(tài)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、地質(zhì)、地理、遺產(chǎn)保護(hù)、水利電力、環(huán)境科學(xué)、野生動(dòng)植物保護(hù)及社會(huì)發(fā)展等方面的專(zhuān)家進(jìn)行研討。
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門(mén)在怒江開(kāi)發(fā)問(wèn)題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。(9分)
28.城市的“痛”與“快”：亞里士多德有句名言“人們來(lái)到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好”。當(dāng)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，我們的城市正變得更發(fā)達(dá)、更多彩時(shí)，交通變得擁堵。如“首都變成首堵”、歸 屬感缺失、幸福感下降等等。諸多“城”長(zhǎng)煩惱也在困擾著我們。
運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明城市的“痛”與“快”。(12分)
29.(12分)幸福指數(shù)，是衡量人們對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn)，即人們的幸福感的一種指數(shù)。2011年3月，在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議期間，“幸福”成為其中一大熱詞。提升居民幸福指數(shù)，走民生導(dǎo)向發(fā)展之路，讓百姓共享更多發(fā)展成果，已成為共識(shí)。各地代表根據(jù)本省省情提出增進(jìn)人民“幸福感”的具體做法，如：北京代表提出“讓人民過(guò)上幸福美好的生活”，廣東代表提出“把保障和改善民生作為建設(shè)幸福廣東的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。
運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)分析各地代表根據(jù)本省省情提出增進(jìn)人民“幸福感”的理由。(12分)
30.(8分)人們把那些大學(xué)畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入群體稱(chēng)做“蟻?zhàn)?rdquo;。他們和螞蟻有許多相似的特點(diǎn)：高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬(wàn)“蟻?zhàn)?rdquo;，既然大城市不好生存，為何不回家鄉(xiāng)去?“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。”這句話道出了大部分“螞蟻”的心聲。
從價(jià)值觀角度，你認(rèn)為“蟻?zhàn)?rdquo;群體如何更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?(8分)
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