高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)模板
高中政治是高中時(shí)期比較重要的一門課程，做好高中政治復(fù)習(xí)可以更好的學(xué)習(xí)政治知識(shí)。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)吧，希望能對(duì)你有幫助!
高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)篇一
1、了解文化的多樣性及其作用、學(xué)會(huì)尊重文化的多樣性(P31—32)
(1)文化的多樣性及其作用：世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的.不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容形式各具特色.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?尊重文化多樣性既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求.
(2)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步.承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則.在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.
2、如何尊重文化多樣性?(P32—33)
(1)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好,發(fā)展好本民族文化.
(2)尊重文化多樣性,就要尊重和保存不同的民族文化.世界各民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ).
(3)必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.
3、了解文化傳播的途徑(P34—36)
(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑.(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑之一.(3)教育是文化傳播的又一重要途徑.(4)現(xiàn)代信息技術(shù)、大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段.
4、了解傳統(tǒng)文化的主要形式和基本特征(P39—42)
(1)傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化.從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等在社會(huì)生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性.
(2)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性特征.
5、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的作用(對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展)(P42)
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用.反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用.
6、如何正確地對(duì)待傳統(tǒng)文化(P43—44)
?、偈紫?要有正確的態(tài)度,就是要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.(要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕.對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺(jué)地加以改造或剔除.)
②其次,還要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系(P44).繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過(guò)程的兩個(gè)方面.要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新.
7、懂得社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉(P48)
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉.人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造出自己特有的文化.離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐,文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木.
8、領(lǐng)會(huì)文化創(chuàng)新的重要意義(P49—50)
?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展.②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證.③文化創(chuàng)新是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)先進(jìn)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑.
9、理解文化創(chuàng)新的途徑(P52—55)
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑.
(2)文化創(chuàng)新的基本途徑：①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程.②在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng).
(3)堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向：對(duì)于文化創(chuàng)新而言,必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系.反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”.
高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)篇二
1、了解中華文化的特征和包容性(P64—70)
①中華文化的特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深.漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證.博大精深的中華文化具有獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性的特點(diǎn).
?、谥腥A文化的包容性：包容性即“求同存異”和“兼收并蓄”.所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、以外城文化的理解.
2、中華民族精神的基本內(nèi)涵(P72)
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神.
3、認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性(P78—79)
①弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù).
?、诤霌P(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.
③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求.
?、芎霌P(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要.
?、莺霌P(yáng)和培育中華民族精神,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證.
4、新時(shí)期如何弘揚(yáng)和培育民族精神(P81)
弘揚(yáng)和培育民族精神,①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用;②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);③必須正確對(duì)待外來(lái)文化思想的影響;④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合.
高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)篇三
1、了解大眾文化的含義(P89)
“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化.
2、觀察和分析社會(huì)中的文化現(xiàn)象,自覺(jué)進(jìn)行正確的文化選擇(P91—94)
(1)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力.
(2)我們要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化.(原因：當(dāng)今,各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì).透過(guò)紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們應(yīng)看到：①中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用.②社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位.③隨著時(shí)代不斷前進(jìn),我國(guó)人民的文化生活內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機(jī)和活力.因此,我們要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化.)
(3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本要求(P94)：大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化.
3、了解當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的內(nèi)涵(P97)
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.
4、理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系;——新增
(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容.
(2)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性和要求：①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ).推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系.②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚.
5、了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容(P101)
?、沤ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù),是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要.這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo).
?、粕鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容有：發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè);建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚.
6、理解怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明(P100—104)
(1)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系.
(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要.
(3)建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè).
(4)建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀.
(5)建設(shè)社會(huì)主義精神文明要積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn).開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚.
7、了解社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(P106)與教材表述不同
社會(huì)主義思想道德建設(shè),要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn),深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀.
8、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀;——新增
社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ).
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征.它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則.
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范.它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求.
9、理解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(P109—110)
①人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程,就是科學(xué)文化修養(yǎng).②人們通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想的過(guò)程,就是思想道德修養(yǎng).
③科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系.良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng).加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng).
10、正視生活中的思想道德沖突,學(xué)會(huì)作出正確的判斷和選擇.(P111—112)
?、僭谏鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo),是正視生活中的思想道德沖突,作出正確的判斷和選擇的重要途徑.
?、谕瑫r(shí),我們還要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo);必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想;要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起
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