高二政治必修3《文化與經(jīng)濟(jì)政治》導(dǎo)學(xué)案
高二政治必修3《文化與經(jīng)濟(jì)政治》導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)案是經(jīng)教師集體研究、個(gè)人備課、再集體研討制定的，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)、以素質(zhì)教育要求為目標(biāo)編寫(xiě)的，用于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、合作探究、優(yōu)化發(fā)展的學(xué)習(xí)方案。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高二政治必修3《文化與經(jīng)濟(jì)政治》導(dǎo)學(xué)案的相關(guān)資料，供您閱讀。
高二政治必修3《文化與經(jīng)濟(jì)政治》導(dǎo)學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：理解文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的意義。
2、能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要砝碼，從而提高參與文化活動(dòng)的自覺(jué)性和能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到文化競(jìng)爭(zhēng)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要性，自覺(jué)抵制資本主義價(jià)值觀念的侵蝕，在實(shí)踐活動(dòng)中宣傳民族文化，增強(qiáng)民族危機(jī)感、使命感和責(zé)任心。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、 重點(diǎn)：文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;
2、難點(diǎn)：文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。
【教學(xué)方法】
1、情景分析法
2、討論法
【學(xué)生分析】
學(xué)生看書(shū)能夠大體理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，但理解的不深刻，特別不明白文化的“反作用”，不理解文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融。學(xué)生知道文化的重要性，但不能聯(lián)系實(shí)際理解文化在綜合國(guó)力中的作用。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：
上一節(jié)課我們一起體會(huì)了文化的魅力，我們知道，文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的，那么，他們之間的關(guān)系是怎樣的呢?我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)第二框《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》。
課堂探究：第9頁(yè)
問(wèn)題：你能對(duì)上述活動(dòng)按經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類(lèi)嗎?
學(xué)生：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)4，政治活動(dòng)1、5、7，文化活動(dòng)2、6。
老師：經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。他們的關(guān)系是，相互影響，相互交融。
相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
老師：相互影響表現(xiàn)在：(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。(2)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。(3)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
材料：北京奧運(yùn)會(huì)給我們送來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)蛋糕，被稱(chēng)為奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)。奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的收入包括門(mén)票收入、轉(zhuǎn)播權(quán)收入、贊助商活動(dòng)、廣告、旅游收入、投資等。2004—2008年間，奧運(yùn)因素共拉動(dòng)北京GDP增加1055億元。
問(wèn)題：奧運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)體育賽事，屬于什么活動(dòng)?奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)說(shuō)明了什么?
學(xué)生：屬于文化活動(dòng)。體現(xiàn)了文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
老師：文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面：不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路;不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)
問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這是否意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步?是否經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，精神文化自然就好了呢?
學(xué)生：不是。
老師：例如，在新中國(guó)最貧困的時(shí)代，中國(guó)出現(xiàn)了雷鋒、王進(jìn)喜;在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的今天，出現(xiàn)了、馬加爵、艷照門(mén)、上網(wǎng)成癮的少年。
所以，文化的發(fā)展并非始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。
相互交融：在時(shí)代發(fā)展是進(jìn)程中
過(guò)渡：有時(shí)我們很容易判斷某種現(xiàn)象屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)還是文化活動(dòng)，但有時(shí)我們又難以判斷。
討論：中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)屬于什么活動(dòng)?
學(xué)生：奧運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)體育賽事，屬于文化活動(dòng)。
老師：奧運(yùn)會(huì)僅僅是一種文化活動(dòng)嗎?
學(xué)生：舉辦奧運(yùn)會(huì)帶動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成了奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)，所以?shī)W運(yùn)會(huì)屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
學(xué)生：政府為舉辦奧運(yùn)會(huì)做了大量工作，從申奧成功到開(kāi)幕式，從場(chǎng)館建設(shè)到安保工作，都離不開(kāi)政府。政府提出“平安奧運(yùn)”的口號(hào)。所以?shī)W運(yùn)會(huì)又屬于政治活動(dòng)。
老師：這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。
文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
老師：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在，(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。(2)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。(3)文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
小詞典：
文化產(chǎn)業(yè)，指生產(chǎn)文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)。如課本中提到的圖書(shū)出版、影視音像、廣播電視、卡通動(dòng)漫、工藝美術(shù)等。
文化生產(chǎn)力，指文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)力。具體是指具有一定智能和知識(shí)的勞動(dòng)者，運(yùn)用和掌握文化資源創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。
討論：能否舉個(gè)例子說(shuō)明“文化與經(jīng)濟(jì)相互交融”?
老師：電腦芯片是一種高科技，屬于文化。但是電腦芯片的發(fā)明、應(yīng)用、改進(jìn)，促進(jìn)了電腦行業(yè)的發(fā)展。
學(xué)生：電影，圖書(shū)，流行歌曲，書(shū)法繪畫(huà)，企業(yè)文化，教育。。。。。。NBA成就姚明億萬(wàn)身價(jià)。
文化與政治相互交融
文化與政治相互交融表現(xiàn)在：(1)國(guó)內(nèi)：人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。(2)國(guó)際：隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這就是文化霸權(quán)主義。
材料：從2000至2004年中國(guó)引進(jìn)了88部海外電影，其中有70部來(lái)自美國(guó)。2005年中國(guó)引進(jìn)電影20部，其中16部是美國(guó)電影。
問(wèn)題：你最喜歡的一部美國(guó)電影是什么?
學(xué)生：《變形金剛》：暴力美學(xué)，武力解決問(wèn)題;展示美軍實(shí)力，樹(shù)立美國(guó)軍人的正面形象;美國(guó)人拯救全人類(lèi)，充當(dāng)救世主;把戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手妖魔化，為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)尋找理由。
《功夫熊貓》：綠眼珠，父親是鴨子(唐老鴨)，師傅是浣熊(美國(guó)產(chǎn))。
《加勒比海盜》：個(gè)人主義，民主和平等。
《泰坦尼克號(hào)》：美國(guó)自由主義愛(ài)情觀?！对扑帯?/p>
《007》：個(gè)人英雄主義
老師：你在看美國(guó)電影的時(shí)候，是否有以下感受：
1、看美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)片、動(dòng)作片，里面是否充斥著暴力場(chǎng)面和血腥場(chǎng)面?看完后是否會(huì)增加你的暴力傾向?
2、看美國(guó)愛(ài)情片，你是否被其中自由式的浪漫愛(ài)情深深感動(dòng)?你是否羨慕、向往?你是否因此變得早熟并且早戀?
3、看美國(guó)好萊塢電影，你是否向往美國(guó)人富裕的物質(zhì)生活、高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、高尚的政治文明?你是否因此對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況表示不滿(mǎn)?是否對(duì)中國(guó)政府進(jìn)行否定和怨恨?
4、看美國(guó)好萊塢電影，你是否向往美國(guó)式的自由、民主、道德和教育方式?你是否會(huì)鄙視或公開(kāi)反對(duì)我們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義思想?
老師：美國(guó)好萊塢影片中注入了美國(guó)人的價(jià)值觀，人們?cè)谟^看電影的時(shí)候會(huì)不知不覺(jué)受到美國(guó)價(jià)值觀的影響。這就是文化滲透、文化霸權(quán)主義。美國(guó)學(xué)者約翰•耶馬在《世界的美國(guó)化》一文中說(shuō)：“美國(guó)真正的‘武器’是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設(shè)計(jì)廠、馬特爾公司和可口可樂(lè)公司的生產(chǎn)線(xiàn)。”
文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中
過(guò)渡：上面我們學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，那么文化在綜合國(guó)力中重要不重要呢?大家聽(tīng)一段材料。
材料：現(xiàn)在，許多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)。美國(guó)文化產(chǎn)品的出口收入已經(jīng)占到了其外貿(mào)總收入的38%，已經(jīng)取代航空航天業(yè)，成為美國(guó)第一大出口產(chǎn)業(yè)。日本的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已超過(guò)汽車(chē)工業(yè)。
問(wèn)題：以上材料說(shuō)明了什么?
學(xué)生：說(shuō)明文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位。當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
材料：中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值僅占GDP的3%。中國(guó)文化產(chǎn)品出口少，進(jìn)口多，文化貿(mào)易一直是逆差。多年來(lái)中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口貿(mào)易大約是10:1的逆差，影視等眾多領(lǐng)域的逆差更高得驚人。我們每年都要引進(jìn)大量美國(guó)電影、韓國(guó)電視劇，而中國(guó)出口的電影電視劇幾乎沒(méi)有。
問(wèn)題：這說(shuō)明了什么?
學(xué)生：中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，文化競(jìng)爭(zhēng)力弱。
老師：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
老師：我們應(yīng)該怎么辦?
學(xué)生：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
結(jié)語(yǔ)
文化是解讀人類(lèi)的文本，是人類(lèi)的DNA。
文化的獨(dú)立性和民族性，是民族的尊嚴(yán)。
【板書(shū)】
一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
1、反映，
2、決定
3、反作用
二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展是進(jìn)程中
1、文化與經(jīng)濟(jì) 表現(xiàn)
2、文化與政治 表現(xiàn)
三、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中
1、地位
2、挑戰(zhàn)
3、措施
【作業(yè)】
學(xué)生自己閱讀22頁(yè)綜合探究“聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力”。
如何提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化的競(jìng)爭(zhēng)力?
備課資料
美國(guó)電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率卻達(dá)到80%。
美國(guó)利用自己的文化霸權(quán)地位推行強(qiáng)權(quán)政治，對(duì)那些違逆其政治意志的國(guó)家和民族加以妖魔化。
歐洲朝野不斷發(fā)出抵制美國(guó)“文化霸權(quán)主義”呼聲;包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家對(duì)美國(guó)的文化霸權(quán)保持高度警覺(jué)。
作家馮驥才說(shuō)過(guò)：“文化似乎不直接關(guān)系國(guó)計(jì)民生，但卻直接關(guān)聯(lián)民族的性格、精神、意識(shí)、思想、言語(yǔ)和氣質(zhì)。抽出文化這根神經(jīng)，一個(gè)民族將成為植物人。”
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，國(guó)家要獨(dú)立，不僅政治上經(jīng)濟(jì)上要獨(dú)立，思想文化上也要獨(dú)立。--江澤民
文化競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成，體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是文化創(chuàng)新能力，即是否能夠既充分地發(fā)掘本土傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代價(jià)值，又能夠有效地吸收外來(lái)文化的優(yōu)秀成果，在創(chuàng)造性的兩相融合中形成先進(jìn)的文化價(jià)值體系和強(qiáng)勁的人文魅力機(jī)制。二是經(jīng)濟(jì)參與文化的規(guī)模和高科技支持文化的力度。文化產(chǎn)業(yè)的興起，把科技、市場(chǎng)和文化結(jié)合在一起，賦予文化以新的發(fā)展形態(tài)。文化上的優(yōu)勢(shì)，已在很大程度上轉(zhuǎn)化為文化與科技、市場(chǎng)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。三是文化生產(chǎn)、管理、運(yùn)營(yíng)的體制和策略，通過(guò)完善的、高效的體制和策略，把文化創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)參與和高科技的支持，組合和協(xié)同成為一種整然有序、運(yùn)轉(zhuǎn)靈便、功能強(qiáng)勁的系統(tǒng)工程。四是充足的高素質(zhì)創(chuàng)新人才和管理人才的儲(chǔ)備，并且充分發(fā)揮他們的作用。這種人才應(yīng)該具有開(kāi)拓精神和國(guó)際視野，深曉國(guó)際行情和規(guī)則，并能加以富有責(zé)任心和創(chuàng)造力的運(yùn)用。
在熱鬧背后是否藏有憂(yōu)慮?
我國(guó)是服裝出口大國(guó)，然而50%以上的服裝出口為來(lái)料加工，30%左右由進(jìn)口國(guó)提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工，自己的品牌僅占10%左右。——我們僅僅缺少的是自主品牌嗎? 核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、商品文化。
文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位
文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
文化的獨(dú)立性和民族性是民族的尊嚴(yán)
西方的和平演變和美國(guó)中情局的《十條誡令》
在中央情報(bào)局極其機(jī)密的“行事手冊(cè)”中，關(guān)于對(duì)付中國(guó)的部分最初撰寫(xiě)于中美嚴(yán)重對(duì)立的1951年，以后隨著中美關(guān)系的變化不斷修改，至今共成十項(xiàng)，內(nèi)部代號(hào)稱(chēng)為《十條誡令》。
◆ 盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。……讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。
◆ 一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線(xiàn)電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。
◆ 一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開(kāi)來(lái)。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書(shū)籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。
◆ 要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。
1998年，2004年，美國(guó)迪斯尼電影公司先后推出了動(dòng)畫(huà)大片《花木蘭》Ⅰ、Ⅱ，中國(guó)的文化資源經(jīng)國(guó)際傳媒按照它們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國(guó)的文化產(chǎn)品，有價(jià)返銷(xiāo)中國(guó)。
我國(guó)是服裝出口大國(guó)，然而50%以上的服裝出口為來(lái)料加工，30%左右由進(jìn)口國(guó)提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工，自己的品牌僅占10%左右。——我們僅僅缺少的是自主品牌嗎? 核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、商品文化。
問(wèn)題：結(jié)合課本12頁(yè)、23頁(yè)、24頁(yè)材料，思考，為了改變中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)出口逆差的現(xiàn)狀，中國(guó)具體應(yīng)該做什么?
學(xué)生：發(fā)展航空航天事業(yè);鼓勵(lì)創(chuàng)新，多出優(yōu)秀的圖書(shū)和影視作品;奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì);文化走出去戰(zhàn)略。
材料：美國(guó)利用其迅猛發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)在世界文化市場(chǎng)建立起文化霸權(quán)地位。目前，美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作。許多國(guó)家的電視節(jié)目中，美國(guó)節(jié)目占到60%～70%，有的占到80%以上。
材料一 中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)所具備的條件有：
1.中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，但從未舉辦過(guò)奧運(yùn)會(huì)。
2.具備舉辦奧運(yùn)會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。北京是一座極具發(fā)展?jié)摿Φ某鞘?，近十年?lái)經(jīng)濟(jì)始終以?xún)晌粩?shù)的速度增長(zhǎng)。
3.政治穩(wěn)定，社會(huì)安定。在世界主要首都城市中，北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災(zāi)發(fā)生率最低的城市之一。
問(wèn)題：奧運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)體育賽事，屬于什么活動(dòng)?中國(guó)具備了舉辦奧運(yùn)會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治條件，所以申奧成功，這說(shuō)明了什么?
學(xué)生：奧運(yùn)會(huì)屬于文化活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。
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