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人教版政治必修四原理與方法論知識點(diǎn)

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人教版政治必修四原理與方法論知識點(diǎn)

  政治必修四中的原理與方法論是比較難理解的內(nèi)容,那么都有哪些知識點(diǎn)是必須掌握的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于人教版政治必修四原理與方法論知識點(diǎn)的相關(guān)資料,希望對您有所幫助。

  人教版政治必修四原理與方法論知識點(diǎn)整理

  1. 自然界是物質(zhì)的要求我們,尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,與自然界和諧相處。(正確處理人與自然的關(guān)系。)

  2. 世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識要求我們,必須一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。

  3. 意識能能動(dòng)地認(rèn)識世界要求我們,充分發(fā)揮意識的能動(dòng)作用,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

  4. 意識能能動(dòng)地改造世界要求我們,重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識。

  5. 規(guī)律是普遍、客觀的要求我們,必須尊重規(guī)律,而不能違背規(guī)律。

  6. 尊重客觀規(guī)律,(人在規(guī)律面前不是無能為力的),要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性原理要求我們必須把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。(人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分利用主觀能動(dòng)性,認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。)

  7. 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)要求我們,堅(jiān)持實(shí)踐第一的原理,積極投身實(shí)踐。

  8. 真理是客觀的,具體的有條件的要求我們,真理面前人人平等。

  9. 認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性要求我們,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

  10. 聯(lián)系的普遍性原理要求我們,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對孤立的觀點(diǎn)。

  11. 聯(lián)系的客觀性原理要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。

  12. 聯(lián)系的多樣性原理要求我們,注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

  13. 整體與部分的統(tǒng)一觀點(diǎn)要求我們,①應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最

  佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

  14. 發(fā)展的普遍性原理要求我們,堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,自覺抵制各種唯心主義和形而上學(xué)主義。

  15. 發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求我們,要樹立創(chuàng)新意識。

  16. 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理(又叫事物發(fā)展趨勢的原理)要求我們,①既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長壯大,②又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。

  17. 事物發(fā)展的量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理(又叫事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的原理)要求我們,①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件,②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

  18. 矛盾即對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)要求我們,堅(jiān)持“一分為二”的矛盾分析方法。

  19. 矛盾的普遍性要求我們,①對任何事物,在任何時(shí)間,都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“一分為二”的矛盾分析方法;②對任何事物,在任何時(shí)間,我們都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。

  20. 矛盾的特殊性要求我們,堅(jiān)持具體問題具體分析的矛盾分析方法。

  21. 矛盾的普遍性(共性)和特殊性(個(gè)性)的辯證關(guān)系原理要求我們,堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合的矛盾分析方法,做到共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。 22. 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們,①善于抓主要矛盾,即抓重點(diǎn),抓中心,抓關(guān)鍵;(二者的對立)②不能忽視次要矛盾,要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧;(二者的統(tǒng)一)③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的矛盾分析方法。

  23. 矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理要求我們,①抓主要方面,即看主流;(二者的對立)②不能忽視次要方面,做到防微杜漸;(二者的統(tǒng)一)③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的矛盾分析方法。

  24. 矛盾的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證關(guān)系原理要求我們,堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的矛盾分析方法。(又是第22、23兩觀點(diǎn)的方法論)

  25. 辯證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí),既要尊重

  書本知識,尊重權(quán)威,又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

  26. 社會(huì)存在與社會(huì)意識的辯證關(guān)系原理要求我們,①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;②要樹立先進(jìn)正確的社會(huì)意識。

  27. 人民群眾是社會(huì)歷史的主體要求我們,①立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

  28. 人的價(jià)值在于①創(chuàng)造價(jià)值,對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(奉獻(xiàn));(人生真諦)②得到社會(huì)對自己價(jià)值的承認(rèn)(回報(bào))。

  29. 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識,對社會(huì)存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用要求我們,要樹立正確的價(jià)值觀。

  30. 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要求我們,只有自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,才能樹立正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,才能樹立正確的價(jià)值觀,才能發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

  31. 人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)要求我們,①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ);③在砥礪自我中走向成功(⑴需要自強(qiáng)不息的精神⑵全面提高個(gè)人素質(zhì)⑶需要正確價(jià)值觀的指引)。

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