高二政治文化常識第一課優(yōu)秀教案

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　　高二政治文化常識第一課教案
　　【教學內(nèi)容】高中思想政治必修③《文化生活》第一單元第一課第一框
　　【計劃學時】1課時
　　【教學目標】
　　1.知識目標：通過對日常生活的觀察，感受文化存在的普遍性及多樣性;通過對不同文化現(xiàn)象的對比分析，理解文化概念的內(nèi)涵和外延;通過對東西方文化的差異的認識，體察文化作為一種精神力量對社會生活的影響。
　　2.能力目標：通過列舉身邊的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)準確表達看法的能力;通過對比文化現(xiàn)象的差別，培養(yǎng)全面分析問題的能力;通過深入理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)綜合歸納觀點的能力。
　　3.情感、態(tài)度與價值觀目標：通過對不同地區(qū)和國家的文化現(xiàn)象的觀察，引發(fā)學生對文化及其影響的興趣;認同文化是人類社會特有的產(chǎn)物;感受不同民族所具有的不同的文化特征;增強提高自身文化素養(yǎng)的意識和主動性。
　　【學習目標】
　　1.1-1 文化現(xiàn)象的多樣性;
　　1.1-2 文化的內(nèi)涵;
　　1.1-3 文化的性質(zhì)與作用。
　　【教學重點和難點】
　　教學重點：文化的內(nèi)涵;
　　教學難點：文化是一種精神力量。
　　【教學方式及媒體】
　　教學方式：遵循生活邏輯，引導學生體驗生活中常見的文化現(xiàn)象。
　　媒體運用：投影片(PPT)。
　　【教材知識結(jié)構(gòu)】
　　【教學過程】

教學環(huán)節(jié)	教學活動		設計意圖
	教師活動	學生活動
導入新課	“文化”，是一個我們非常熟悉的詞匯。你能列舉出一些跟它有關的詞匯嗎？ 今天我們就一起來探究一下，究竟什么是“文化”。	列舉與“文化”有關的詞匯。	通過設問引發(fā)學習興趣，導入正題。
1.感悟文化	環(huán)節(jié)一：看春運，說文化 在我們的印象中，“文化”包含著非常宏大的內(nèi)容，可事實上，文化現(xiàn)象就存在于我們的生活中。每年一度的“春運”就是中國特有的社會文化現(xiàn)象（PPT-2“回家”）。 “春運”被戲稱為“史上規(guī)模最大的、周期性的人類大遷徙”。每年這段時間，將近20億人次的人口流動，規(guī)模達到世界人口1/3。大家想過為什么會有“春運”呢？ 除了經(jīng)濟等方面的原因，“春運”與中國的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié)密切相關。“有錢沒錢，回家過年”，春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗化與親和力最典型的表現(xiàn)。正如搜狐網(wǎng)專題《過年回家，攔不住的溫暖需求》所言：見PPT-3。而這恰恰體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對我們的深刻影響。 環(huán)節(jié)二：曬年俗，議文化 提問：過春節(jié)，大家印象最深的是什么呢？（PPT-4“曬一曬”） 可補充：“逛廠甸”（PPT-5）。 北京廠甸以琉璃廠文化街聞名遐邇。過年時廠甸是特定的市場，除展銷文物、書畫、字帖、金石、珠寶、玉器等工藝品外，各種京味風味小吃，像年糕、元宵、愛窩窩、茶湯、灌腸、豆腐腦兒、炒肝等，非常豐富。最有廠甸特點的是三尺多長的大糖葫蘆，幾乎成了逛廠甸的標志。 　　在人類的遺傳中，自然遺傳固然重要，文化遺傳更為重要。年俗就好比“文化DNA”，代代相傳。 提問：通過分享年俗，你能得到什么結(jié)論呢？	(1)回憶聯(lián)想“春運”場景，分享生活體驗。 （2）學生思考回答“春運”的原因。 （3）回答問題： ü今年春節(jié)你在哪兒過的年？ ü你家過春節(jié)的年俗有哪些？ ü你印象最深的年俗是什么？ （4）學生回答：不同區(qū)域、不同人群，文化各具特色。	通過對“春運”現(xiàn)象的觀察和對春節(jié)年俗的分析，讓學生從常見的生活現(xiàn)象中體驗文化的影響、感受文化的特點。
2.文化的內(nèi)涵	環(huán)節(jié)三：溯源頭，問文化 觀察各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們更想了解這些特色和現(xiàn)象是如何形成的。 教師提問：文化是如何形成的？（PPT-6）教師在討論中引導學生注意從人類的文化和個人的文化修養(yǎng)兩個不同的角度來考察。 提問：這節(jié)課一開始我們就緊緊圍繞著“文化”這個詞，誰知道它的來源呢？ 我們可以從三個不同的角度來看看人們對“文化”的理解（PPT-7）。 提問：請大家分析這些說法中的共同點是什么？ 教師提升觀點：可見，無論中西，“文化”一詞都具有與自然相對應的含義，可以說文化就是人化。文化是由人創(chuàng)造的，文化是人類社會特有的現(xiàn)象。 環(huán)節(jié)四：察現(xiàn)象，析文化 出示三組有關“文化”的詞匯，請大家分析其中的差異（PPT-8）。 仰韶文化、大汶口文化（意指“文明”）；社會主義文化建設（意指精神文明）；文化底蘊（意指知識水平或受教育程度）。 由此，教師引導學生從三個層次來討論文化，共同歸納（PPT-9）： ①大文化：相對于自然界而言人的所有創(chuàng)造物； ②中文化：指精神文化；相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動和產(chǎn)品； ③小文化：文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)。 提問：那么，究竟什么是文化？ 教師指導如何下定義：關鍵是抓住一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。同時明確：我們在這個模塊的學習中采用的是“中文化”概念?？梢姡何幕母拍睿≒PT-10）。 文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括科學技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。	（1）學生討論回答： ü人類：社會實踐 ü個人：社會實踐+文化教育 （2）學生討論得出結(jié)論： 純粹自然的東西不能稱為文化；文化中必然包含著人力的作用、人為的創(chuàng)造。 （3）學生討論分析。 （4）學生思考并討論。 （5）學生閱讀教材，分析“文化”的類別。	通過設疑和分組討論的方式，讓學生合作探究，從多角度區(qū)分文化，認識文化的內(nèi)涵和分類，突出文化是人類特有的現(xiàn)象。
3.文化的力量	環(huán)節(jié)五：較中西，辯文化。 教師出示圖片，以德國與中國在行為方式上的差別為例，對比西方與東方的文化差異（PPT-11）。 PPT-12至PPT-21列舉了東西方在生活方式、孩子、旅游、處理問題、人際關系等十個方面的差異。 教師提問：請任選其中一個或幾個角度說明你所認同的東西方差異，試著分析其中的原因所在。 東方文化特別是中華文化的核心是儒家文化；西方文化則更多受到基督教文化的影響。兩種文化的核心思想的差異，見PPT-22。 教師提問：這些核心思想作為文化，它們的影響是如何發(fā)揮的？具體產(chǎn)生了什么樣的影響呢？ 結(jié)論：PPT-23。 由此可見，每個人都應有具有文化自覺，識別文化的影響，主動接受優(yōu)秀文化的熏陶。	（1）學生討論回答： 行為方式不同的根本原因，在于東西方文化的核心思想存在巨大差異。 （2）學生回答： 文化是一種社會精神力量，但是在實踐中它也可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。 文化影響著社會發(fā)展，具體表現(xiàn)在個人的成長和民族與國家的歷史中。	以“析”的方式來比較文化,突出行為方式差異背后的原因在于文化的差別，從中感受不同文化對人的影響。
課堂總結(jié)	本課是《文化生活》模塊的開篇。在這一課中，我們從體驗豐富多彩的文化現(xiàn)象的過程中，初步回答了與文化相關的問題，如：什么是文化？文化的性質(zhì)是什么？文化有什么作用？等等。讓我們在此基礎上，繼續(xù)深入了解文化的相關知識，提高自己對文化的認識。	課后活動： 回憶在自己的成長過程中，對自己影響最大的（一個）人、（一本）書或（一件）事，探尋其中的文化因素，在下節(jié)課中分享。

　　【形成性練習】
　　1.下列關于“文化”的說法，正確的是( )
　　A.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
　　B.人類社會產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中
　　C.文化是人類天生就具有的
　　D.文化可以脫離人類社會而獨立存在
　　【答案】A
　　我們在《文化生活》中所講的“文化” ，是相對于政治、經(jīng)濟而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。據(jù)此回答2~3題。
　　2.這里所說的“ 文化”，就是( )
　　A.廣義上的“文化”，與“文明”的含義相近
　　B.指人們受教育的程度
　　C.專指文學藝術和科學知識，是狹義上的“文化”
　　D.指中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于廣義的“文化”，也不同于狹義的“文化”
　　【答案】D
　　3.根據(jù)上述規(guī)定，以下屬于文化的有( )
　?、偈澜缬^、人生觀、價值觀 ②自然科學 ③技術
　?、苷Z言、文字 ⑤選舉人大代表 ⑥企業(yè)的生產(chǎn)和廣告營銷
　　A.①②④⑤ B.①②③④⑤
　　C.①②③④ D.①②③④⑤⑥
　　【答案】C
　　4.在下列活動中，屬于文化現(xiàn)象的有( )
　?、俟と?、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動 ②參加學校運動會 ③參加演講會、辯論賽
　　④科學家進行科學研究 ⑤參加文學社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部
　?、逓g覽網(wǎng)站，領略世界各地風土人情 ⑦參加合唱團、舞蹈隊
　　A.①③⑤⑦ B.②③④⑤⑥⑦
　　C.②④⑤⑦ D.①②④⑥⑦
　　【答案】B
　　【評價建議】
　　學生對于“文化”一詞可謂“耳熟能詳：飲食文化、電影文化、校園文化……但是對于文化的內(nèi)涵，卻不一定真正理解。因此在本課的教學中要注重回歸生活，結(jié)合學生實際，讓學生經(jīng)歷從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維過程，體驗文化的內(nèi)涵和外延。評價中要注意從學生的觀察、表達、分析、解說等多個能力維度入手，肯定和鼓勵學生的學習表現(xiàn);同時引導學生投入到“自主學習、合作探究”中來，從多個層次評價學生主體作用的發(fā)揮;此外，可以通過開展與本科教學有關的課外活動(如調(diào)查報告、觀察記錄等)，更全面地評定學生投入學習的熱情和智慧。
　　【補充材料】學者眼中的“文化”
　　1.泰勒(英國人類學家，民族學進化學派的創(chuàng)始人之一)：文化或文明是一個復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術、法律、倫理道理、風俗和作為社會成員的人通過學習而獲得的任何其他能力和習慣。
　　2.帕克和伯吉斯(美國社會學家，芝加哥學派代表人物)：一個群體的文化是指這一群體所生活的社會遺傳結(jié)構(gòu)的總和，而這些社會遺傳結(jié)構(gòu)又因這一群體人特定的歷史生活和種族特點而獲得其社會意義。
　　3.威斯勒(美國人類學家，歷史學派學者)：某個社會或部落所遵循的生活方式被稱作文化，它包括所有標準化的社會傳統(tǒng)行為。部落文化是該部落的人所遵循的共同信仰和傳統(tǒng)行為的總和。
　　4.斯莫爾(美國社會學家，芝加哥學派代表人物)：文化是指某一特定時期的人們?yōu)樵噲D達到他們的目的而使用的技術、機械、智力和精神才能的總和;它包括人類為達到個人或社會目的所采用的方法手段。
　　5.亨廷頓(美國政治學家，因“文明的沖突”觀點而聞名)：我們所說的文化是指人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的，而后傳給其他人特別是傳給下一代人的每一件物品、習慣、觀念、制度、思維模式和行為模式。
　　6.薩皮爾(美國人類學家和心理學家)：文化可以定義為是一個社會所做、所思的事情。

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