高二政治第六課源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教案

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是高二思想政治必修3《文化生活》第六課第一框題的內(nèi)容,主要向?qū)W生介紹源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治第六課源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教案，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo):

　　識(shí)記:：文字的作用、意義;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要原因是文字和史書(shū)典籍。

　　理解：古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

　　分析：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)今世界唯一沒(méi)有中斷的文明

　　能力目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

　　2、結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)

　　3、聯(lián)系實(shí)際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

　　通過(guò)對(duì)中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來(lái)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]：中華文化的包容性

　　教學(xué)過(guò)程

　　[教學(xué)預(yù)習(xí)準(zhǔn)備]：

　　第一、教師搜集有關(guān)資料，進(jìn)行整理分類(lèi)，獲得視頻資源、圖片資源以及黨和國(guó)家相關(guān)政策資料，制作教學(xué)演示文稿。

　　第二、學(xué)生分組，小組成員分工協(xié)作、確定小組研究的內(nèi)容，使活動(dòng)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。①收集四大文明古國(guó)文化的發(fā)展歷程的資料。②收集中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。

　　[教學(xué)過(guò)程]：

　　(一) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

　　復(fù)習(xí)之前兩單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引到第三單元的內(nèi)容，回顧開(kāi)學(xué)初的筆記，明確本課學(xué)習(xí)的是中華文化的第一個(gè)特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，有的放矢，明確重難點(diǎn)。

　　拆解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的含義，并比較四大文明古國(guó)的發(fā)展歷程，深刻中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　鏡頭一：公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字，率先跨入了文明時(shí)代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化，不僅發(fā)明了文字，而且發(fā)明了用于書(shū)寫(xiě)文字的“泥板書(shū)”。公元前538年，巴比倫王國(guó)被并入波斯帝國(guó)的版圖。古文明煙消云散。

　　鏡頭二：埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。古埃及文明面目全非。

　　鏡頭三：古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號(hào)，后被阿拉伯人傳播到世界各地，被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明， 摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年，印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。

　　列表比較得出結(jié)論：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　圖片搭配輕音樂(lè)，歷數(shù)古代中華文化的優(yōu)秀作品，感受中華文化古代輝煌的歷程。

　　一、古代輝煌的歷程

　　古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程

　　結(jié)合中華世紀(jì)壇的圖片和“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光。”摘自《中華世紀(jì)壇序》

　　提出疑問(wèn)：中華文化的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”有哪些歷史見(jiàn)證?

　　引入第二目的內(nèi)容：薪火相傳 一脈相承。

　　二、薪火相傳 一脈相承

　　(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一

　　(2)中華文明的重要標(biāo)識(shí)——漢字、史書(shū)典籍

　　漢字： 發(fā)展：甲骨文——金文——篆書(shū)——隸書(shū)——楷書(shū) (投放圖片)

　　漢字的字體不斷演變，但始終沒(méi)改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　作用：文字是文化的基本載體，記載文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字，為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。

　　應(yīng)用舉例：使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的是( C )。

　　A.甲骨文 B.漢字的發(fā)明

　　C.文字的發(fā)明 D.火的發(fā)明

　　史書(shū)典籍：中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。

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