高中政治必修3《文化創(chuàng)新的途徑》教案

　　如何進(jìn)行文化創(chuàng)新,是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。在學(xué)習(xí)高中政治必修3課本中文化創(chuàng)新的途徑這部分內(nèi)容就可以知道答案，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治必修3《文化創(chuàng)新的途徑》教案，希望對(duì)你有幫助。

　　高中政治《文化創(chuàng)新的途徑》教案

　　一：教材分析

　　(一)地位和作用

　　《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版高中思想政治必修3第五課第二框題的內(nèi)容，本框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑;一方面，針對(duì)傳統(tǒng)文化，要“推陳出新、革故鼎新”;另一方面，針對(duì)不同民族文化之間，要相互交流、借鑒與融合，從而清晰地告訴我們文化自身發(fā)展的一般過(guò)程。培養(yǎng)青年學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化，不僅要反對(duì)“守舊主義”，而且反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。本框具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　?、倮斫?ldquo;取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程;明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑;

　?、诶斫獠煌褡逦幕g的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新的重要途徑;出國(guó)留學(xué)網(wǎng)

　?、墼谖幕瘎?chuàng)新過(guò)程中要把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”。

　　2、能力目標(biāo)：

　?、僭鰪?qiáng)學(xué)生文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力;

　　②初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　?、偻ㄟ^(guò)賞析《舌尖上的中國(guó)》制作花絮，使學(xué)生感悟文化創(chuàng)新必須立足于實(shí)踐;

　　②通過(guò)辯論《舌尖上的中國(guó)》的驚喜與遺憾，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài);

　?、弁ㄟ^(guò)為《舌尖上的中國(guó)》推薦一味具有本地特色的美味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化，發(fā)展本(地區(qū))民族文化的熱情，投身于社會(huì)實(shí)踐，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。

　　(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】文化創(chuàng)新的途徑。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】①怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的交流、借鑒界和融合。

　　②如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。

　　二：學(xué)情分析

　?、僭谒季S方式方面，教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，但看問(wèn)題往往比較片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū);

　?、谠谥R(shí)的理解方面，對(duì)于文化創(chuàng)新途徑理解起來(lái)難度不大，但是困難在于對(duì)于文化創(chuàng)新的深層次思考，對(duì)我們以前走過(guò)的那些彎路的思考，對(duì)于從中華文化的高度理解創(chuàng)新的意義的思考，對(duì)身處全球一體化環(huán)境下的中華文化往何處去的深層思考。對(duì)于這些問(wèn)題的思考涉及到中華文化傳承和創(chuàng)新的核心，是本課內(nèi)容在整個(gè)課程中應(yīng)具有的價(jià)值，應(yīng)加以重視。

　　三：教法、學(xué)法分析

　　本節(jié)課采用互動(dòng)教學(xué)方式，核心教法是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，課下合作學(xué)習(xí)與課上自主探究相結(jié)合。具體學(xué)法——小組合作學(xué)習(xí)法、自由辯論法和討論探究法;具體教法——情景體驗(yàn)法、討論歸納法、實(shí)踐探索法。

　　四：教學(xué)過(guò)程構(gòu)思

　　[課前展示]：《舌尖上的中國(guó)2》宣傳片

　　(一)新課導(dǎo)入：

　　同學(xué)們好，我們今天上課的主題是《文化創(chuàng)新的途徑》。在上課之前，先看看大家對(duì)娛樂(lè)新聞?dòng)袥](méi)有關(guān)注?剛才我們?cè)谄聊簧峡吹降漠?huà)面是出自哪里?——對(duì)，是《舌尖上的中國(guó)》。

　　[思考]：《舌尖上的中國(guó)1》如此成功，讓我們對(duì)《舌尖上的中國(guó)2》有了更多的期待。2014年4月18日晚，《舌尖上的中國(guó)2》正式登陸央視。同學(xué)們有看過(guò)這一部紀(jì)錄片嗎?與《舌尖上的中國(guó)1》相比，你感覺(jué)它給你帶來(lái)了哪些驚喜?又有哪些遺憾呢?

　　——驚喜：很多精致的美食讓我們欲罷不能，小時(shí)候的美道，家鄉(xiāng)的味道讓我很感動(dòng)等

　　遺憾：美食沒(méi)有《舌尖上的中國(guó)1》哪么多。

　　[老師總結(jié)]：無(wú)論是《舌尖上的中國(guó)1》還是《舌尖上的中國(guó)2》都是一部對(duì)以往美食類紀(jì)錄片的一場(chǎng)革命。兩部最讓人期待的是哪些垂涎欲滴的美食，那大家了解這些美食是如何拍攝出來(lái)的嗎?

　　——學(xué)生：不知道。

　　(二)新課講授

　　[展示]：下面我們通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》Ⅱ—腳步的一些拍攝花絮來(lái)了解一下。

　　[展示]：共分為八集。攝制組歷時(shí)半年時(shí)間，行程40多萬(wàn)公里，400個(gè)調(diào)試點(diǎn)，走訪拍攝近150個(gè)地點(diǎn)，遍訪各地“美食”，足跡遍布全國(guó)各個(gè)省份、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣，以及部分海外城市，積累了1000多個(gè)小時(shí)素材。

　　[思考]：看完這個(gè)拍攝的花絮，你又有何感受呢?

　　——很辛苦、很危險(xiǎn);拍攝工作組成員們很敬業(yè)等等

　　[老師總結(jié)]：由此我們可以看到任何文化作品的創(chuàng)作，都離不開(kāi)人們的艱苦的努力，而這種努力，我們用文化中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫——社會(huì)實(shí)踐。

　　1、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐(板書(shū))

　　[思考]：常言道:眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。文化創(chuàng)新的根本途徑為什么不是來(lái)自創(chuàng)作者的靈感，或文化創(chuàng)作者的聰明才智，而是要立足社會(huì)實(shí)踐呢?

　　——因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和地動(dòng)力，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展要求進(jìn)行文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐，否則文化創(chuàng)新就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木了。

　　[過(guò)渡]：對(duì)《舌尖上的中國(guó)2》的開(kāi)播，一石激起千層浪，在全社會(huì)引起廣泛的熱議。有人說(shuō)美食太少，人物故事等人文信息太多，沒(méi)有舌尖Ⅰ好看。但有的人認(rèn)為正是這些人文信息深深地刺中了我們神經(jīng)，這神經(jīng)就是來(lái)自故鄉(xiāng)的命脈。

　　[思考]：你認(rèn)為應(yīng)該美食多一點(diǎn)，還是人文多一點(diǎn)好呢?

　　[準(zhǔn)備]：將全班分為兩組，正方：認(rèn)為人文應(yīng)多于美食;反方：認(rèn)為美食應(yīng)多于人文。討論時(shí)間為2分鐘。以自由辯論形式，輪流發(fā)言，每位同學(xué)發(fā)言時(shí)間不超少1分鐘。

　　正方主要觀點(diǎn)：

　　反方主要觀點(diǎn)：

　　[老師總結(jié)]：辯論中，雙方針?shù)h相對(duì)，非常精彩。不知道，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。無(wú)論你認(rèn)為應(yīng)該美食多一點(diǎn)，還是人文多一點(diǎn)，都不可避免地要解決一個(gè)問(wèn)題，在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)如何處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

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