《文化創(chuàng)新的源泉和作用》是高中思想政治必修3課程第五課的內(nèi)容，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓伪匦?《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案，希望對你有幫助。

　　高中政治《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案

　　教學(xué)目標

　　(一)知識目標：

　　1、識記文化發(fā)展的實質(zhì)、創(chuàng)新的源泉與作用。

　　2、理解社會實踐在文化創(chuàng)新 中的作用。

　　(二)能力目標：

　　培養(yǎng)學(xué)生列舉實例說明社 會實踐在文化創(chuàng)新中的作用。

　　(三)情感、態(tài)度與價值觀目標：

　　幫助學(xué)生充分認識建設(shè)社會主義先進文化的意義，增強民族文化的自豪感。

　　教學(xué)重難點

　　重點：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

　　難點：文化創(chuàng)新對社會實踐的發(fā)作用

　　教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　一個炎熱的夏天，火辣辣的太陽照著大地。老烏鴉領(lǐng)著小烏鴉外出找水喝。老烏鴉和小烏鴉飛呀飛呀，終于找到了一瓶水，可惜水太少了。老烏鴉就找到一些石子往瓶里投。它對小烏鴉說：“看到了嗎，這就是我們祖先用來喝水的辦法。”小烏鴉靈機一動，“媽媽，現(xiàn)在我們不是用吸管喝飲料嗎?我們?yōu)槭裁床挥煤荛L的吸管喝到水呢?”于是，小烏鴉費了九牛二虎之力，找到了一根很長的吸管，它飛到瓶子前，把吸管插進瓶子里，對媽媽說：“這樣喝水更方便。”“你真聰明。”老烏鴉說。

　　從此以后，老烏鴉喝水再也不用投石子了。因為只帶一根長吸管就行了。

　　為了能夠喝到水，老烏鴉用石子往瓶里投而小烏鴉改用了吸管，我們可以從小烏鴉身上學(xué)到什么?

　　提示：(1)在生活中遇到問題我們也要多思考新的辦法去解決問題，插上想象的翅膀，用自己的智慧去創(chuàng)造美好的未來。

　　(2)在學(xué)習(xí)過程中，我們要跳出老套子，要打破常規(guī)、突破傳統(tǒng)，有所創(chuàng)新，創(chuàng)造幸福的生活。

　　(3)在文化發(fā)展的過程中，也要在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，開創(chuàng)文化發(fā)展的新局面。

　　(二)講授新課

　　1、不盡的源泉，不竭的動力

　　(1)文化發(fā)展的實質(zhì)——文化創(chuàng)新

　　文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。

　　(2)文化創(chuàng)新的必要性

　　①社會實踐發(fā)展的必然要求

　?、谑俏幕陨戆l(fā)展的內(nèi)在動力

　　探究一：材料一：楊麗萍和她的《云南映象》

　　《云南映象》是一臺將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。參與《云南映象》演出的演員70%來自云南各村寨的少數(shù)民族，演出服裝全部是少數(shù)民族生活著裝的原型。

　　藝術(shù)總監(jiān)楊麗萍稱，《云南映象》用極為質(zhì)樸的歌聲和肢體語言，描述了彝、苗、藏、傣、白等民族勤勞、樸素、純潔的生活和愛情。

　　全劇共分“太陽”、“土地”、“家園”、“祭火”、“朝圣”五幕，以此展現(xiàn)整個生命的過程。

　　這部長達一百分鐘的舞蹈，傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作《云南映象》，她用一年時間在云南各族的田間地頭采風(fēng)尋覓，觀看了無數(shù)民間舞蹈，再從其中將精彩的動作“剪輯”下來，濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演員是那些山寨里土生土長的村民，其中包括一個只有五歲的小姑娘。

　　這則材料說明了什么?

　　材料二：思考：采風(fēng)活動與文化創(chuàng)新有什么關(guān)系?

　　采風(fēng)活動是一種社會實踐活動,二者的關(guān)系說到底是社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。采風(fēng)一詞的原意是收集民歌，現(xiàn)指文學(xué)藝術(shù)工作者深入基層,體驗生活、調(diào)查研究。文藝工作者通過貼近生活、實際、群眾的三貼近活動，一方面更好地感受和理解傳統(tǒng)民間文化、獲取傳統(tǒng)文化的精髓;另一方面可以更好的感受群眾對文創(chuàng)新的要求，激發(fā)創(chuàng)作的熱情并為文化創(chuàng)新提供的來源和動力。

　　(3)社會實踐對文化創(chuàng)新有何作用?

　　----決定作用

　　①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

　　實踐作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

　?、谏鐣嵺`是文化創(chuàng)新的動力

　　第一，新情況、新問題的出現(xiàn)與解決要求文化創(chuàng)新;

　　第二，社會實踐的發(fā)展為文化創(chuàng)新提供豐富的資源和充足的條件。

　　牛刀小試：

　　“感情真，一口清!感情淺，舔一舔!”在國人深厚的酒文化影響下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失禮。不過“查酒駕”后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒桌上白酒的替代品，演繹出了“只要感情有，喝啥都是酒!”的新酒桌文化，這說明

　?、偕鐣嵺`是文化創(chuàng)新的源泉?、谏鐣贫鹊母婵梢源龠M文化的進步?、畚幕瘺Q定人們的交往方式和思維方式　④社會實踐是文化創(chuàng)新的動力

　　A.②③　　　　　　B.①④

　　C.③④ D.①②④

　　解析：本題考查文化創(chuàng)新的源泉和動力。②③說法錯誤， ①④符合題意，故選B。

　　答案：B

　　2、巨大的作用，深刻的意義

　　(1) 創(chuàng)新的意義

　　創(chuàng)新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。

　　創(chuàng)新，是文化的生命，是創(chuàng)造文化精品的必由之路。

　　這告訴我們要敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。不破不立，沒有打破舊的框架，就難有理論和實踐的進步與創(chuàng)新。

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