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高二政治期中測試答案(2)

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高二政治期中測試答案

  15.現(xiàn)在90后人群,或者包括80后段人群以及其他人,在 QQ上或其他文字交流區(qū)大量使用自己編造的不規(guī)范識字,這種趨勢越來越普遍,甚至成為90后的一種認(rèn)知標(biāo)簽。漢字的不規(guī)范使用引起了社會有識之士的深深憂慮。關(guān)于漢字正確的看法是(  )

  A.漢字是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志 B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志

  C.漢字是中華各民族文化的重要載體 D.漢字是人類文明首要的記載工具

  16.白胡子圣誕老人和五光十色的圣誕樹之間,裝飾著大紅的中國結(jié)或喜慶的紅燈籠——每年歲末,走在上海熱鬧繁華的商業(yè)街區(qū),類似土洋結(jié)合、中西合璧的“圣誕裝飾”令人眼花繚亂。“中國式圣誕節(jié)”體現(xiàn)了(  )

  A.中華文化源遠(yuǎn)流長 B.中華文化的包容性

  C.中華文化博大精深 D.中華文化的繼承性

  17.近年來,濰坊市積極利用當(dāng)?shù)丶t色資源優(yōu)勢,以教育引導(dǎo)廣大青少年“懷愛國之情、樹興國之志、踐報(bào)國之行、圓強(qiáng)國之夢”為主旨,建設(shè)了一批愛國主義教育基地。之所以要對群眾進(jìn)行愛國主義教育,是因?yàn)閻蹏髁x是(  )

 ?、僦腥A民族精神的核心  ②思想道德建設(shè)的重點(diǎn)

  ③中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟  ④綜合國力的基礎(chǔ)

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  18.今天,在網(wǎng)站的首頁上,就會發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于政治、文化、體育、軍事方面的帖子,一天可達(dá)數(shù)千條,然而,總有一些地方觸犯了公共道德,不利于青少年的健康發(fā)展的“牛皮癬”。從文化角度,出現(xiàn)“牛皮癬”表明(  )

  A.是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果

  B.是文化市場的自發(fā)性和某些傳媒受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動的結(jié)果

  C.說明人們在文化生活中面對著多種選擇

  D.說明許多文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ),雅俗共賞

  19.2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會中的流行歌曲、小品等大受歡迎,而交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”,因?yàn)?  )

 ?、俨煌幕囆g(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求

 ?、谠谖幕囆g(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會效益同樣重要

 ?、鄯龀指哐盼幕囆g(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急

 ?、芨鞣N文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化

  A.①②   B.②③   C.③④   D.①④

  20.黨的報(bào)告指出:要堅(jiān)持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的文化意義是(  )

 ?、偻苿咏?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的必然要求

 ?、厶岣呶覈幕泴?shí)力,增強(qiáng)文化國際競爭力

 ?、芊睒s文化市場,滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

  21.黨的報(bào)告指出:我們一定要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。這種文化自信源于(  )

 ?、僦腥A文化是民族的也是世界的?、谥袊厣鐣髁x文化擁有長久的生命力

 ?、壑腥A文化源遠(yuǎn)流長、博大精深?、苤袊幕哂衅渌幕豢杀葦M的優(yōu)越性

  A.①② B.③④ C.②③ D.②④

  22.黨的報(bào)告指出:全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮需要(  )

 ?、俅罅Πl(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益②加強(qiáng)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政③將社會主義榮辱觀作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié),大力發(fā)展教育?、芡七M(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),鞏固共同的思想道德基礎(chǔ)

  A.①② B.①③ C.②③ D.②④

  23.黨的報(bào)告指出:社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。我們之所以要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識是因?yàn)樯鐣髁x核心價值體系是(  )

  A.全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) B.社會主義思想道德的集中體現(xiàn)

  C.發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)D.引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟

  24.毒奶粉、毒饅頭、毒豆芽……食品安全問題層出不窮。食品生產(chǎn)領(lǐng)域存在的問題啟示我們,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),必須樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀(  )

 ?、袤w現(xiàn)社會主義思想道德建設(shè)的根本要求 ②是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

 ?、蹧Q定社會成員道德行為  ④是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

  A.①② B.②④ C.①④ D.③④

  25.2014年4月23日是第19個“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精深、高尚道德和科學(xué)文化的書,你的生命一定會浸透了書香,一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體,能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史,能夠一道照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們(  )

  A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性

  B.讀書能使人致富,書中自有“黃金屋”

  C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

  D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談

  二.非選擇題。(共50分)

  26.黨的十八屆三中全會指出,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。

  有人認(rèn)為,文化興,則人氣旺;人氣旺,則經(jīng)濟(jì)活。文化是發(fā)展的增長極,文化也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。文化是力量,文化更是發(fā)展。

  運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,談?wù)勀銓?ldquo;文化是力量,文化更是發(fā)展”的理解。(10分)

  27.在慶祝中法建交50周年之際,我們共同期盼著古老的絲綢之路重新煥發(fā)生機(jī)與活力。中國和法國,亞洲和歐洲,一起用創(chuàng)新的合作模式,共建“新絲綢之路”。 “新絲綢之路”標(biāo)志著中歐兩個文明的再度交匯,匯聚成“思想的絲綢之路”。“思想的絲綢之路”一旦碰撞出新的火花、放射出新的光芒,必將照亮整個世界。

  結(jié)合材料,從文化傳承與創(chuàng)新的角度分析中國在建設(shè)“思想的絲綢之路”中應(yīng)作出怎樣的努力。(12分)

  28.材料一 央視馬年春晚中,公益廣告《筷子篇》用充滿情感的鏡頭傳遞出筷子里蘊(yùn)含的家的味道,《中國年篇》反映出隨著我國的發(fā)展,越來越多的外國人熱衷于過中國年,世界各地的情感通過春節(jié)連在一起。兩個廣告都傳遞了中國情感,弘揚(yáng)了中國文化,感動了國內(nèi)外億萬觀眾。

  材料二 《筷子篇》譜寫家的味道。嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道來教你辨別酸甜苦辣,是一種傳承;孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩;除夕夜,熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子,是一種團(tuán)圓。每一個人,都有一個關(guān)于家的味道,它是一個味覺的習(xí)慣,也是一種情感的記憶,南北不一,味道各異,但對家人的愛,卻是唯一。

  結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識,分析《筷子篇》、《中國年篇》的播出為什么能夠感動國內(nèi)外億萬觀眾。(12分)

  29. 作為社會道德的延伸,汽車道德觀念體系尚未建立,人們在公共場合駕車不能很好地相處,交通摩擦隨處可見,看似小事卻能演化成刑事案件。汽車文明在改善我們生活質(zhì)量的同時,也帶來了一些不和諧的現(xiàn)象。交通要立法,道路要拓寬,但重要的因素是人。如果民眾不能提高交通道德修養(yǎng),提高守法意識,再寬闊的馬路,再健全的法律法規(guī),都解不開城市交通擁堵的死結(jié)。

  請你為樹立“汽車道德”提高公民素養(yǎng)提出合理建議,并從文化生活角度簡要說明建議的依據(jù)。(16分)

  高二政治期中測試答案

  1---25:CBAAD CBCAD CACBB BBBDB CDACC

  26.(10分)①文化能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。表現(xiàn)在個人的成長歷程中,優(yōu)秀文化能夠豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展;表現(xiàn)在民族和國家的歷史中,中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。(5分)②文化更是發(fā)展,首先是強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出;其次是文化與政治相互交融,文化會提高人們參與政治生活的能力,促進(jìn)我國民主政治的發(fā)展;再次文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,成為綜合國力的重要因素。(5分)

  27.(12分)①尊重文化的多樣性,求同存異,共謀發(fā)展。(2分)②立足新的實(shí)踐,創(chuàng)新合作模式,謀求新的發(fā)展機(jī)遇。(2分)③充分發(fā)揮大眾傳媒在傳遞、溝通和共享方面的強(qiáng)大功能,(2分)加強(qiáng)文化交流,弘揚(yáng)中華文化,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。(2分)④繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化,讓古老的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力,(2分)汲取歐洲文明的有益成果,堅(jiān)持以我為主、為我所用。(2分)(若考生答出“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”“面向世界、博采眾長”亦可得分。)

  28.(12分)(1)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。具有中華民族特色的筷子與年文化傳遞中國情感,是維系中華民族生存與發(fā)展的精神紐帶。(3分)②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,《筷子篇》、《中國年篇》弘揚(yáng)了中國文化,是中華民族共有的精神家園。(3分)③一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化。隨著我國的發(fā)展,我國加快了中華文化對外的交流與傳播,促進(jìn)了世界對中華文化的認(rèn)識和理解。(3分)④文化既是民族的,又是世界的。盡管中華文化有自己的文化個性和特征,但不同民族對家的情感是相通的。(3分)

  29.(16分,每點(diǎn)4分)①應(yīng)加強(qiáng)法制教育,樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀為全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。②弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)公民做一個高尚、文明、有修養(yǎng)的人。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。③培育“四有”公民,推動社會主義精神文明建設(shè)。培育“四有”公民是建設(shè)社會主義精神文明的根本目標(biāo)和根本任務(wù)。④普及有關(guān)汽車文明方面的知識,開展開車講文明的宣傳活動。發(fā)揮文化對人的影響作用。
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