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高二政治必修四第五課考點(diǎn)

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高二政治必修四第五課考點(diǎn)

  思想政治考試中??嫉闹R(shí)點(diǎn)要學(xué)生深入理解,那么高二政治必修四第五課有哪些考點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏牡谖逭n考點(diǎn),希望對(duì)你有幫助。

  高二政治必修四第五課考點(diǎn)

  1、意識(shí)的本質(zhì)(什么是意識(shí)?)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;是人腦的機(jī)能;是客觀存在的主觀映象。

  2、意識(shí)的作用(意識(shí)的能動(dòng)性)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。表現(xiàn)為:a.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。b.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。c.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。即人通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)中的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮發(fā);萎靡的精神,會(huì)使人悲觀、消沉、喪失斗志。

  3、尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合原理:①發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。②尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。③方法論:必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。片面強(qiáng)調(diào)任何一方面都是錯(cuò)誤和有害的。(既要尊重規(guī)律,即尊重規(guī)律的客觀性,按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,即充分利用有利條件,克服不利條件,創(chuàng)造新的條件,按規(guī)律辦事,求真務(wù)實(shí)。)

  4、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一的:①區(qū)別:什么是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(P41)?什么是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)(P51)?②聯(lián)系:a.解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。b.實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。③方法論:面對(duì)激烈的國際競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和社會(huì)變化,為了國家和民族的振興,我們必須做到:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)。

  5、求真務(wù)實(shí),正確認(rèn)識(shí)和把握國情,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須解決的首要問題。

  6、怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦指揮實(shí)踐,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

  高二政治必修四答題模板

  (一)有關(guān)“唯物論的知識(shí)”的命題

  1.運(yùn)用唯物論的知識(shí),說明人們做某件事情的依據(jù)

  設(shè)問模式:運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),說明為什么要做某一件事(側(cè)重世界觀)。

  答題模板:世界物質(zhì)性原理+規(guī)律客觀性原理+意識(shí)的能動(dòng)作用+材料

  答題要素:

 ?、偈澜缡俏镔|(zhì)的,要求一切從實(shí)際出發(fā)。

 ?、谝?guī)律是普遍的、客觀的,必須尊重客觀規(guī)律。

 ?、廴嗽谝?guī)律面前不是無能為力的,需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

 ?、芤庾R(shí)具有反作用,要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。

  2.從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的具體體現(xiàn)

  設(shè)問模式:材料中的×××是怎樣做到從實(shí)際出發(fā)的?

  答題模板:尊重客觀規(guī)律與客觀實(shí)際+發(fā)揮主觀能動(dòng)性+尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合+材料

  答題要素:

 ?、僮鹬匚镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。

 ?、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性,用科學(xué)理論作指導(dǎo)。

 ?、垡?guī)律是普遍的、又是客觀的,必須尊重客觀規(guī)律。

 ?、馨l(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合;革命精神與科學(xué)態(tài)度相結(jié)合;反對(duì)唯意志主義與消極無為的做法。

 ?、葚瀼匚ㄎ镛q證法,根據(jù)變化發(fā)展了的實(shí)際做事情。

  (二)有關(guān)“認(rèn)識(shí)論的知識(shí)”的命題

  1.馬克思主義真理觀

  設(shè)問模式:結(jié)合材料說明馬克思主義的真理觀。

  答題模板:真理的特點(diǎn)+真理的檢驗(yàn)+真理的發(fā)展+真理的作用+材料

  答題要素:

 ?、僬胬淼幕緦傩允强陀^性,真理與謬誤不容混淆。

 ?、谝磺姓嬷紒碓从趯?shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有在實(shí)踐中真理才能得到發(fā)展。

 ?、壅胬硎蔷唧w的、有條件的,真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,正確與錯(cuò)誤往往相伴而行。

 ?、苷J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性,追求真理無止境。

  2.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的體現(xiàn)

  設(shè)問模式:上述材料是怎樣體現(xiàn)馬克思主義認(rèn)識(shí)論相關(guān)道理的?

  答題模板:可知論+實(shí)踐論+認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)+認(rèn)識(shí)的發(fā)展

  答題要素:

 ?、偈澜缟蠜]有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未被認(rèn)識(shí)之物。

 ?、趯?shí)踐特點(diǎn):客觀物質(zhì)性+主觀能動(dòng)性+社會(huì)歷史性。

 ?、蹖?shí)踐決定認(rèn)識(shí):來源+動(dòng)力+唯一標(biāo)準(zhǔn)+目的。

 ?、苷J(rèn)識(shí)過程:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性(追求真理是一個(gè)永無止境的過程)。

  高二政治必修四核心知識(shí)點(diǎn)

  一、世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)

  1、原理:世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

  2、方法論:要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。

  【注意】

 ?、偈挛镩g相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化,推動(dòng)事物的發(fā)展

 ?、谑挛锒际沁\(yùn)動(dòng)變化的,但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。

  二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題:

  1、前途是光明的,道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)

  (1)事物發(fā)展的前途是光明的

  原因:

 ?、傩率挛锸欠峡陀^規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因)。

 ?、谛率挛锸窃谂f事物的母體中孕育產(chǎn)生,它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而,具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。

 ?、墼谏鐣?huì)歷史領(lǐng)域,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

  (2)事物發(fā)展的道路是曲折的

  原因:

  ①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。

 ?、谌藗儗?duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。

 ?、叟f事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。因此,新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過程。

  總之,事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。

  (3)方法論要求:我們既要對(duì)未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。
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