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2017年學度涼山高二政治考試試題及答案

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2017年學度涼山高二政治考試試題及答案

  2017年度,高二政治教師在教學過程中需要進行考試測試,下面是學習啦小編給大家?guī)淼臎錾礁叨慰荚囋囶},希望對你有幫助。

  涼山高二政治考試試題

  一、客觀題(每題2分,共30題,總分60分)

  1.下列屬于文化現(xiàn)象的是( )

  A.到市場上購物,挑選中意的商品  B.旁聽一次價格聽證會

  C.參加學校舉辦的藝術節(jié)活動    D.就學校周邊的環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議

  2.“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產資料私有制財產繼承關系的反映,但是到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明( )

 ?、傥幕陌l(fā)展總是落后于社會經濟的發(fā)展 ②文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展并不是完全同步的 ③文化可以脫離經濟而存在 ④文化具有其自身的傳承性

  A.②③      B.②④      C.①③      D.①④

  3.我國的象形文字告訴我們( )

  A.文化是自然產生的 B.文化是人類社會實踐的產物

  C.文化具有意識形態(tài)的性質 D.文化就是指語言、文字

  4.“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早把我的一切烙上中國印。”《我的中國心》的這句歌詞表明( )

  A.文化對人的影響是極其深遠而持久的 B.文化具有復雜性、多樣性

  C.文化需要不斷創(chuàng)新   D.文化影響人的交往行為和交往方式

  5.在我國,隨著民主、法制建設的發(fā)展,決策越來越民主化和科學化,公民參與政治生活越來越廣泛、多樣和直接。如人大立法向市民征求意見等。這表明( )

  A.我國社會主義民主政治發(fā)展迅速

  B.我國社會主義民主政治的發(fā)展是由文化發(fā)展決定的

  C.我國公民文化素養(yǎng)的提高對社會主義民主政治的發(fā)展提出了新的要求

  D.我國社會主義民主政治的發(fā)展對公民的文化素養(yǎng)提出了新的要求

  6.上題材料還表明( )

  A.在時代的發(fā)展中,文化與政治日益融合 B.在經濟的基礎上,文化與經濟日益融合

  C.文化的發(fā)展促進經濟的發(fā)展 D.政治活動就是文化活動

  7.近幾年,世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”,折射出中國經濟持續(xù)增長的巨大潛力。這個觀點肯定了( )

  A.經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 B.文化與政治相互交融

  C.文化是一種精神力量 D.文化教育對經濟具有重大影響

  8.不同的民族,往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明( )

  A.特定的文化環(huán)境是由特定的經濟環(huán)境決定的

  B.文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同

  C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式

  D.各民族的禮節(jié)不同,反映的內涵也完全不同

  9.美國人較為輕松地對待子女的教育,并不追求高學歷好職業(yè)的功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來有出息,有好職業(yè),一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明( )

  A.文化環(huán)境決定著人們的價值取向

  B.一定的文化環(huán)境中只能產生一種思維方式

  C.不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇

  D.美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越

  10.之所以要對青少年進行傳統(tǒng)美德教育、誠實信用教育,是因為( )

  ①文化和經濟、政治相互影響 ②先進文化能夠為經濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持 ③文化影響人們的交往行為和方式?、芪幕茉烊松?/p>

  A.②③ B.②③④ C.③④ D.①②③④

  11.中華文化源遠流長,擁有幾千年的歷史,如果我們不開發(fā),不使其形成具有特色的產業(yè),隨著我國融入國際社會的發(fā)展,就會被別的國家開發(fā)利用,反過來向我國出口。這給我們的啟示是( )

  A.大力發(fā)展對外文化貿易,積極引進具有市場競爭力的文化產品

  B.充分開發(fā)我國文化資源,提升民族文化的競爭力和國際影響力

  C.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護力度,防止優(yōu)秀文化流入外國

  D.拒絕外來文化,維護國家的文化安全

  12.宋楚瑜率領親民黨訪問團祭拜黃帝陵時,祭文中宋楚瑜莊重的讀到:“炎黃子孫不忘本,兩岸和平一家親。”面對黃帝陵前那些超過千年的古柏,宋楚瑜不由得感慨:“這些千年古柏就是我們五千多年文化的歷史印證!找到了‘根’,不忘‘本’,兩岸問題就非常容易迎刃而解。”對以上材料的理解正確的有( )

 ?、傥幕瘜θ说挠绊懮钌畹厝坭T在民族的凝聚力之中

 ?、谖幕瘜θ说挠绊懯怯行蔚?、強制的

 ?、畚幕瘜θ说挠绊懯巧钸h持久的

  ④文化對政治有重大影響

  A.①②③ B.①③ C.③④ D.①③④

  13.對于《紅樓夢》,魯迅早就說過,單是命意,就因讀者的眼光而有種種,經學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見“纏綿”,革命家看見“排滿”,留言家看見“秘事”。西方也有這樣一句名言:“有一百個讀者,就有一百個哈姆雷特。”這說明( )

 ?、倜鎸ξ覀冏嫦葎?chuàng)造的文化產品,人們的認識是有差異的 ②不同的知識素養(yǎng)影響人們認識事物的角度 ③文化影響人們的實踐活動 ④文化影響人們的認識活動

  A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③

  14.在長期的生產勞動和社會生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經典音樂,享譽中外。這說明( )

 ?、偃藗冊谏鐣钪蝎@得和享用文化 ②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

 ?、畚幕褪侨祟惖木癞a品 ④人民群眾需要健康有益的文化

  A.②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

  15.增強綜合國力和實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國特色社會主義文化的建設。下列行為中不屬于為發(fā)展中國特色社會主義文化采取的措施是( )

  A.中國和法國互辦文化年

  B.中央出臺各項政策,整治小煤礦,保障安全生產

  C.我國進一步加強和改進未成年人思想道德建設

  D.2000年我國依法共關閉了1100多個淫穢色情網站

  16.我們參觀兵馬俑,可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明( )

  A.精神的東西與物質的東西沒有關系 B.精神的東西就是物質的東西

  C.精神產品離不開物質載體 D.物質活動離不開精神活動

  17.徐本禹懷著回報社會的信念,放棄讀公費研究生的機會,堅持在貴州支教,而且不要一分錢工資。這表明( )

  A.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響

  B.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展

  C.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進作用

  D.人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

  毛澤東在《賀新郎•讀史》一詩中寫道:“人猿相揖別。只幾個石頭磨過/鋼鐵爐中翻火焰,/小兒時節(jié)。/為問何時猜得?/不過幾千寒熱。”據此回答18—19題。

  18.自“人猿相揖別”之后,出現(xiàn)了從“只幾個石頭磨過”到“鋼鐵爐中翻火焰”的巨大變化,這表明( )

  A.文化是人們社會實踐的產物 B.文化是指人類的精神產品

  C.精神產品離不開物質載體 D.物質資料的生產就是文化的生產

  19.毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學家,同時也是偉大的詩人,他一貫主張“詩言志”,他的大量詩作都充分體現(xiàn)了中國人民不可侵犯、不可欺侮和獨立自主,屹立于世界民族之林的錚錚骨氣,體現(xiàn)了中國人民改天換地,建設祖國的戰(zhàn)斗豪情,影響之深,無與倫比,外國曾有人說毛澤東是“一個詩人贏得了新中國”。這主要表明( )

  A.思想、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式

  B.文化對民族和國家的歷史發(fā)展產生深刻的影響

  C.先進的文化是社會歷史發(fā)展的決定力量

  D.詩人的氣質和風范成就了毛澤東的偉大形象

  20.中央電視臺每天以固定的時段播放《永遠的豐碑》,眾多的媒體努力為人們營造一個健康向上的文化氛圍。從文化生活的角度看,這是因為( )

 ?、傥幕怯扇怂鶆?chuàng)造、為人所特有的 ②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③報紙和電視是人們文化生活的物質載體 ④文化對人的影響,具有潛移默化的特點

  A.①②      B.①③      C.③④      D.②④

  21.江蘇省華西村在發(fā)展過程中堅持“既富口袋,又富腦袋”,這正是華西村保持發(fā)展活力的秘訣所在。華西村在發(fā)展過程中,口袋富了不忘富“腦袋”,這是因為( )

  A.文化是由人所制造的 B.文化對社會的發(fā)展具有巨大的促進作用

  C.精神產品離不開物質載體 D.優(yōu)秀文化能夠為經濟建設提供精神動力和智力支持

  22.由于社會主義制度在我國的確立,人們的集體主義、社會主義思想不斷形成,科學文明、健康向上的思想觀念和道德風尚日益增強。這說明( )

  A.政治是經濟的集中表現(xiàn)

  B.文化發(fā)展是整個社會發(fā)展的前提和基礎

  C.一定的社會生產方式決定一定社會文化的形成和發(fā)展

  D.文化對社會生產方式具有重大影響

  23.“同一個世界,同一個夢想”(One World One Dream)。北京奧運會主題口號一誕生,就得到了國內外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼,也必將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響。這表明( )

  A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力 B.文化促進社會的發(fā)展

  C.世界文化將取代各國的民族文化 D.文化對社會發(fā)展具有深刻的影響

  24.13歲的初中生小藝,在一個平靜的早晨,以網絡游戲中的“飛天”造型,沉醉而安祥地從24層高樓墜落,飛進他神往的虛幻世界……。小藝的悲劇說明( )

  A.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式

  B.人們接受文化影響的方式是消極被動、無目的的

  C.文化對人的影響是有形的、強制的

  D.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量

  25.英國人認為人應該隨時保持紳士作風,所以與人講話時總會刻意保留一段距離,而阿拉伯人認為朋友之間應親密無間,所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友,這說明了( )

  A.文化影響人們的社會活動 B.文化影響人們的交往方式

  C.文化影響人們的實踐活動 D.文化影響人們的思維方式

  26.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店,靠的不是資金,而是“麥當勞”文化。這說明( )

  A.經濟與文化日益交融 B.不同地域的文化日益融合

  C.文化在綜合國力競爭中越來越重要 D.文化影響人們的實踐活動

  27.我們語言里的詞匯在不斷變化,一些新詞不斷產生,如“新新人類”、“酷呆了”、“文化生產力”等,而一些“老詞”因逐漸變成為“古董”而日趨消亡,如“燈盞”、“蓑衣”等。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于( )

  A.每一個詞都有其產生、發(fā)展、滅亡的歷程 B.外國文化的強大沖擊

  C.傳統(tǒng)文化的生命力日趨衰竭 D.經濟社會迅速發(fā)展

  28.海外的炎黃子孫,雖然居住環(huán)境不同,政治派別各異,生活習慣各具特色,但是,都喜歡到陜北祭祀黃帝陵,在家里供奉關公,與子孫說岳飛……這些說明( )

  A.中華文化的力量深深熔鑄在我們民族的凝聚力之中

  B.中華文化的力量深深熔鑄在我們民族的創(chuàng)造力之中

  C.中華民族具有深厚的重土輕遷意識

  D.愛國主義是中華民族精神的核心

  29.人們常說:“一個民族如果沒有偉大的民族精神,就不可能自立于世界民族之林。”這里強調的是( )

  A.文化的創(chuàng)造力    B.文化的民族性

  C.文化的精神力量   D.文化與綜合國力之間的關系

  30.1995年,聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的《我們創(chuàng)造力的多樣性》指出:“脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展。”下列對這句話解讀正確的是( )

  A.文化是一種巨大的精神力量     B.發(fā)展離不開文化強有力的支撐

  C.文化是綜合國力競爭的重要因素   D.發(fā)展中國家面臨文化競爭的巨大壓力

  二、主觀題(共4題,總分40分)

  31.辨析:有人認為,優(yōu)秀文化的作用主要體現(xiàn)在文化能塑造人生。(10分)

  32.材料一:據統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達國家控制了全球媒體的90%.許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%~70%,有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%~2%。美國電影的總產量僅占世界電影產量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%。

  材料二:當今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導,推崇“身士不二”,培育“韓國精神”。

  材料三:黨的十六大報告指出:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育的全過程,納入精神文明建設的全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”

  結合材料回答:

  (1)材料一說明了什么現(xiàn)象? (2分)材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象? (2分)

  (2)當前我國為什么要弘揚和培育民族精神? (7分)

  33.“在生命的長河里,總有一段經歷讓你終生難忘;總有一份情感讓你刻骨銘心;總有一種理想讓你永不放棄;總有一種力量讓你奮然前行。”

  結合材料,運用文化生活有關知識說明“文化是怎樣影響人的”。(9分)

  34.材料一:某地對中學生在網吧上網內容調查情況表

  內容 聊天、游戲 瀏覽不健康網站 查閱學習資料 看電影、聽音樂 其他

  比例 50%      15%     20%       10%    5%

  材料二:隨著網絡技術的發(fā)展,互聯(lián)網不可阻擋地走進了人們的生活:一方面,人們在網上發(fā)郵件、下載軟件、購物等,大在拓展了人們的視野,豐富了自己的工作方式和生活方式;另一方面,由于網絡監(jiān)管不力,網上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃黑色內容,對人們精神世界帶來消極影響,甚至有些學生沉迷于網吧中,嚴重影響了學業(yè)和健康。

  (1)結合材料二,運用文化生活相關知識,說明為什么要倡導文明上網、健康上網?(6分)

  (2)結合材料一和材料二,運用文化生活相關知識,談談各方應該怎樣做才能有效發(fā)揮網絡文化對青少年的積極影響。(4分)

  涼山高二政治考試試題答案

  1~5 CBBAD 6~10 AACCD 11~15 BDCCB

  16~20 CAABD 21~25 DCDAB 26~30 ADACB

  31.(1)這一說法正確地看到了文化對人的影響。文化確實能塑造人生,優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(4分)

  (2)這一說法忽視了文化對社會及其他方面的作用。文化的作用還表現(xiàn)為文化對經濟和政治具有反作用。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。先進、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3分)

  (3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。(3分)

  32.(1)材料一說明以美國為首的西方國家的文化競爭力較強(2分)。材料二、三共同說明各國重視培育民族精神(2分)。

  (2)第一,文化與經濟、政治相互影響、相互交融。弘揚和培育民族精神,有利于促進經濟和社會的發(fā)展。(2分)

  第二,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量成為綜合國力的重要標志。弘揚和培育民族精神,對于發(fā)展中國家來說,有利于維護自身經濟安全的精神武器。(2分)

  第三,文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。弘揚和培育民族精神,有利于增強我國公民的民族自尊心、自信心和自強意識。(3分)

  33.①文化影響人的交往行為、交往方式和思維方式。材料中“總有一段經歷讓你終生難忘;總有一份情感讓你刻骨銘心”說明這一點。(3分)

 ?、谖幕瘜θ说挠绊懯巧钸h持久的。材料中“終生難忘”、“刻骨銘心”,說明了這一點;(3分)

  ③優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,優(yōu)秀文化能增強人的精神力量,優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。材料中“總有一種理想讓你永不放棄;總有一種力量讓你奮然前行”說明了這一點。(3分)

  34.(1)①文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網絡文化的積極影響,可以促進社會的發(fā)展,反之,則貽害無窮;(2分)

  ②文化影響人的交往、行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化、深遠持久的。文化上網、健康上網給青少年帶來一種新的學習方式、生活方式,使青少年受益終身;(2分)

 ?、蹆?yōu)秀文化能塑造人生。文明上網、健康上網能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。(2分)

  (2)①國家應加強對網絡的監(jiān)管,嚴厲打擊網絡犯罪,為網絡文化的健康發(fā)展營造良好的氛圍;(2分)

  ②青少年應該主動選擇健康向上的文化活動,應自覺文明上網、健康上網,主動拒絕和遠離污染。(2分)
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