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2017年太原高二政治試卷含答案

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  考試在高二思想政治教學(xué)中有著重要的地位,是教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼奶叨卧嚲?,希望對你有幫助?/p>

  太原高二政治試卷

  一、選擇題(每小題4分,共60分)

  1.2013年12月4日,聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)中國珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明。一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)是(  )

  A.該國民族文化的集中展示

  B.該國民族歷史文化的長期積淀

  C.該國自然科學(xué)的突出表現(xiàn)

  D.該國歷史文化成就的重要標(biāo)志

  解析:選D。本題考查對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。

  2.韓國歌曲《江南Style》描繪了韓國江南區(qū)的風(fēng)土人情,它以其簡單、歡快的旋律,模仿騎馬的滑稽舞步,火速成為全球Style,76天網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊數(shù)破3億,被譽(yù)為2012年“神曲”。這主要說明(  )

  A.韓國文化的內(nèi)容和形式多樣

  B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素

  C.文化既是民族的又是世界的

  D.世界文化是通過民族文化表現(xiàn)出來的

  解析:選C。韓國歌曲《江南Style》火速成為全球Style,說明文化是民族的,又是世界的,故選C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)不符合題意,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

  3.2013年7月,國際語言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第19屆國際語言學(xué)大會(huì)”,各國專家學(xué)者就挽救和保護(hù)瀕危語言的問題進(jìn)行研討,并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護(hù)瀕危語言,是因?yàn)?  )

  ①語言作為一種民族文化是民族身份的重要標(biāo)志

 ?、谑澜缥幕慕涣鱾鞑ヒㄟ^一定的媒介來實(shí)現(xiàn)

  ③保持文化多樣性才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮

 ?、苷Z言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

  A.①②      B.①③

  C.②④   D.③④

  解析:選B。語言屬于民族文化,挽救和保護(hù)瀕危語言有利于維護(hù)文化的多樣性,①③符合題意。②強(qiáng)調(diào)的是文化傳媒的作用,不符合題意;④表述錯(cuò)誤,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。

  4.中央電視臺(tái)播出的2013開年神話劇《媽祖》,通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新火爆熒屏,創(chuàng)出該類劇種收視新高。這說明(  )

  A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

  B.文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶

  C.通俗化是文化發(fā)展的方向

  D.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

  解析:選D。材料強(qiáng)調(diào)的是“媒體優(yōu)勢”在文化傳播中的功能和作用,故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)不符合題意,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

  5.“2013泰國•中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動(dòng)于7月10日在曼谷中國文化中心開幕,本次活動(dòng)包括中國傳統(tǒng)織繡藝術(shù)展、圖片展和舞臺(tái)藝術(shù)綜合展等,還配以民間傳統(tǒng)技藝?yán)缈棄彦\、編繡球等現(xiàn)場表演。開展“中泰文化年”活動(dòng)有利于(  )

 ?、俅龠M(jìn)中泰兩國之間的文化交流

  ②增強(qiáng)泰國人民對中華文化的歸屬感

 ?、蹟U(kuò)大中華文化的國際影響力

  ④使中華文化成為世界文化的核心

  A.①②   B.①③

  C.②④   D.③④

  解析:選B。本題考查文化交流的意義,①③符合題意。②④表述錯(cuò)誤,應(yīng)排除。

  6.農(nóng)歷正月十五是中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)。我國福建、臺(tái)灣兩地鬧元宵的風(fēng)俗禮節(jié)大致相同,都是吃元宵、觀花燈、猜燈謎等習(xí)俗。這表明(  )

  A.我國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

  B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

  C.傳統(tǒng)文化是符合社會(huì)發(fā)展要求的

  D.文化的具體內(nèi)涵始終不變

  解析:選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。兩岸慶祝民族節(jié)日的習(xí)俗相同,具有鮮明的民族性,應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,并不都符合社會(huì)發(fā)展的要求;傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

  7.古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關(guān)部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”等行動(dòng)準(zhǔn)則,還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到(  )

 ?、傥幕诎l(fā)展的基礎(chǔ)上繼承?、谯`行孝道的方式要順應(yīng)時(shí)代的變遷?、蹅鹘y(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉 ④“孝道”的內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性

  A.①②   B.②③

  C.②④   D.③④

  解析:選C。新版“24孝”保留著“孝”的基本特征,又充滿鮮活的時(shí)代元素,說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,其具體內(nèi)涵又因時(shí)而變,②④符合題意。①錯(cuò)誤,文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ);③錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉。

  8.中國自古就有“無酒不成席”、“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念,然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統(tǒng)文化??梢?  )

  ①傳統(tǒng)文化是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

 ?、诒仨毞磳淌貍鹘y(tǒng)文化的守舊主義傾向

 ?、弁苿?dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的

 ?、芾^承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”

  A.①②   B.③④

  C.①③   D.②④

  解析:選D。本題考查如何正確對待傳統(tǒng)文化,②④符合題意。①錯(cuò)誤,文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?③雖然表述正確,但不符合題意。

  9.集藝術(shù)家和科學(xué)家于一身的達(dá)•芬奇說:“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛。”這表明(  )

  A.科技是藝術(shù)發(fā)展的源泉

  B.科技是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的重要因素

  C.科技是藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力

  D.藝術(shù)是科技發(fā)展的結(jié)果

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