高二政治必修3第三單元試題及答案(2)
【名師點(diǎn)晴】全面理解中華民族精神的基本內(nèi)涵
(1)中華民族精神的作用。
①中華文化與中華民族精神的關(guān)系：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。
?、谥腥A民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
(2)中華民族精神的基本內(nèi)涵：中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
2.中華民族精神的核心
(1)中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。
(2)無(wú)論什么時(shí)候，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
(3)愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。
5.B
【解析】
試題分析：②選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中瓷器、畫卷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，維系兩岸關(guān)系，反映海峽兩岸有著共同價(jià)值追求，故入選。③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題干瓷器、畫卷展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力，故入選。①選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題干兩岸文化交流，并沒有涉及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故排除。④選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，兩岸文化相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短，但并沒有從差異走向同一，故排除。
考點(diǎn)：中華文化的博大精深
6.C
【解析】材料強(qiáng)調(diào)在民族精神鼓舞下，中國(guó)一定能夠挫敗任何挑釁，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這說(shuō)明中華民族精神是中華民族之魂，體現(xiàn)了中華民族精神的核心是愛國(guó)主義，故②③符合題意，可以入選;①說(shuō)法錯(cuò)誤，中華民族精神并非永不改變，排除;④說(shuō)法錯(cuò)誤，新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，排除。故本題答案選C。
考點(diǎn)：弘揚(yáng)和培育中華民族精神
【名師點(diǎn)睛】弘揚(yáng)愛國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)意義
分析角度
內(nèi)容闡釋
愛國(guó)主義與民族精神
愛國(guó)主義是民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。弘揚(yáng)愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱
文化與人的關(guān)系
①弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，并給人以潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響;
?、诤霌P(yáng)愛國(guó)主義有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展;
?、酆霌P(yáng)愛國(guó)主義有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，提高人們辨別落后文化與腐朽文化的能力，凈化社會(huì)文化環(huán)境
文化與社會(huì)的關(guān)系
弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于動(dòng)員全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為社會(huì)主義建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力
社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)
?、儆欣谕苿?dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力;
?、谟欣谕苿?dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚;
?、塾欣诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
思想道德建設(shè)
①有利于推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;
②有利于踐行社會(huì)主義榮辱觀，為人們行為選擇提供價(jià)值導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則
7.D
【解析】“中華文化正是依靠漢字才流傳至今”說(shuō)明漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，其具有豐富的文化內(nèi)涵，故③④符合題意，可以入選;①說(shuō)法錯(cuò)誤，同民族的文化一律平等，沒有優(yōu)劣之分，排除;②說(shuō)法錯(cuò)誤，漢字是中華文化的載體，排除。故本題答案選D。
考點(diǎn)：中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
【名師點(diǎn)睛】關(guān)于中華文化要厘清幾點(diǎn)認(rèn)知。
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但中華文化的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，也不是始終走在世界前列。
(2)文化衰落并不決定國(guó)家衰落。
文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn)，文化衰落不利于國(guó)家的發(fā)展。所以，文化衰落會(huì)加劇國(guó)家衰落，國(guó)家的衰落必然導(dǎo)致文化的衰落，國(guó)家的衰落決定文化的衰落。
8.A
【解析】
試題分析：古老的中華文化在世界文化中獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點(diǎn)的是我國(guó)的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑，①正確;②符合題意;③正確，中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界前列，體現(xiàn)了中華文化的先進(jìn)性;④不選，不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征，不符合題意。故答案選A。
考點(diǎn)：古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)
9.D
【解析】
試題分析：①選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除。②選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，人民群眾是弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)文化的主體，故排除。材料中：“應(yīng)該用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥。”體現(xiàn)了科技進(jìn)步能推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)文化的傳承發(fā)展，③選項(xiàng)說(shuō)法正確。④選項(xiàng)說(shuō)法正確，中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特征。
考點(diǎn)：科技進(jìn)步是影響文化發(fā)展的重要因素、中華文化的特征
10.D
【解析】
試題分析：弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。民族精神具有鮮明的時(shí)代性，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，不斷賦予民族精神新的內(nèi)涵。答案為D
考點(diǎn)：本題考查弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神
11.C
【解析】
試題分析：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，①錯(cuò)誤;中國(guó)核潛艇之父——黃旭華的頒獎(jiǎng)詞體現(xiàn)了愛國(guó)主義是推動(dòng)中華民族繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女開拓進(jìn)取的永恒精神力量。答案為C
考點(diǎn)：本題考查中華民族精神的基本內(nèi)容
12.B
【解析】
試題分析：中華民族精神是中華民族之魂，②錯(cuò)誤;中華民族精神深深的植根于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，④錯(cuò)誤;“天人合一”“以和為貴”,并以“海納百川,有容乃大”的胸懷,接受一切有益的外來(lái)文化,促進(jìn)了中外文化的交流和共同發(fā)展表明熱愛和平是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中華文化具有包容性。答案為B
考點(diǎn)：本題考查中華文化的包容性，中華民族精神
13.D
【解析】
試題分析：河南淮陽(yáng)當(dāng)?shù)卮迕褡孀孑呡呌凶瞿嗄喙返膫鹘y(tǒng)，具有數(shù)千年的歷史體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，具有明顯的區(qū)域性特征;作品遠(yuǎn)銷日本、新加坡、韓國(guó)等國(guó)家說(shuō)明中華文化既具有民族性，又具有世界性。答案為D
考點(diǎn)：本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深
14.C
【解析】
試題分析：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要的原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異，是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄，是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。唐朝都城長(zhǎng)安，食胡食、穿胡服、跳胡舞，成為朝野的時(shí)尚，這種生活景觀反映出中華文化求同存異，兼收并蓄。答案為C
考點(diǎn)：本題考查中華文化博大精深
15.D
【解析】烈士家書屬于文化現(xiàn)象，文化是一種巨大的精神力量而不是物質(zhì)力量，①說(shuō)法錯(cuò)誤;英雄家書蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界，蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷反映了民族的價(jià)值追求，②④正確且適合題意;英雄家書凝聚著不屈的民族精神應(yīng)根源于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，而不是根源于大眾文化，③說(shuō)法錯(cuò)誤;故本題答案選C。
【考點(diǎn)定位】中華民族精神
【名師點(diǎn)睛】高考對(duì)中華民族精神的考查側(cè)重對(duì)其基本內(nèi)涵、核心的準(zhǔn)確理解。應(yīng)注意以下幾個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)：
(1)民族精神由民族文化所孕育，又成為民族文化的核心，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)，是民族文化的靈魂，二者不能等同。
(2)愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。
(3)中華民族精神是中華文化精華的集中表現(xiàn)，是民族文化的精髓，中華民族精神沒有精華與糟粕之分。
16.A
【解析】“五千年歷史的中國(guó)”體現(xiàn)中華文化的歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①適合題意;“文化是自己國(guó)家的一張王牌”強(qiáng)調(diào)文化的生命力，②適合題意;傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變，③錯(cuò)誤;材料沒有文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，排除④;故本題正確答案是A。
【考點(diǎn)定位】中華文化的基本特征、文化的特點(diǎn)
【名師點(diǎn)睛】正確理解文化的特點(diǎn)
(1)從文化的實(shí)質(zhì)來(lái)看，文化是一種精神現(xiàn)象。文化具有意識(shí)形態(tài)文化和非意識(shí)形態(tài)文化之分。
(2)從文化與人類社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類特有的現(xiàn)象，由人所創(chuàng)造、為人所特有。純粹“自然”的東西不能稱為文化。
(3)從文化與人類個(gè)體的關(guān)系來(lái)看，文化是人的一種素養(yǎng)。個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。
(4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來(lái)看，人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)品，往往是這個(gè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。
17.B
【解析】文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。漢字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志，②③說(shuō)法正確;我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段是大眾傳媒，①是錯(cuò)誤的，排除;口語(yǔ)是最直觀最常見最豐富的傳媒，④是錯(cuò)誤的，排除;故選B。
【考點(diǎn)定位】漢字的重要性、大眾傳媒
18.C
【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。于敏的感人事跡并沒有涉及中華傳統(tǒng)文化對(duì)人潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，①選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，排除;材料中“于敏在60多年的科研生涯中，始終堅(jiān)守淡泊和明志的科學(xué)精神，把微薄的力量融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中，他將國(guó)家發(fā)展興盛作為最高目標(biāo)，傾其所有智慧，成為我國(guó)國(guó)防高技術(shù)發(fā)展的領(lǐng)軍人物”說(shuō)明，中華民族精神是鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的精神力量，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)與高尚的道德情操能夠?qū)崿F(xiàn)完美統(tǒng)一，②④適合題意;推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興并不是科學(xué)家特有的優(yōu)秀品質(zhì)，③選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;故本題答案選C。
【考點(diǎn)定位】中華民族精神
【名師點(diǎn)睛】比較——中華文化、民族文化和民族精神的關(guān)系
類型
中華文化
民族文化
民族精神
區(qū)別
中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨(dú)具特色的文化形式，表現(xiàn)為中華民族所具有的共同的價(jià)值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想文化方面的特征
就是民族這一共同體在歷史和現(xiàn)今所共同創(chuàng)造的能夠代表其共同特點(diǎn)的文明成果的總和
是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶
聯(lián)系
中華文化有中華各民族所創(chuàng)造的民族文化的共性。中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神滲透在民族文化的各個(gè)方面，貫穿整個(gè)民族歷史發(fā)展的全過程，集中體現(xiàn)了一個(gè)民族獨(dú)有的精神特質(zhì)，是一個(gè)民族與其他民族相區(qū)別的重要特征，對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。中華文化與中華民族精神的關(guān)系是民族文化與民族精神關(guān)系的一個(gè)具體體現(xiàn)
19.C
【解析】文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，每個(gè)人對(duì)家的情感源于其長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)，筷子的使用在不同階段傳遞著不同的情感，①③適合題意;普遍性寓于特殊性之中，唯一的家人之愛寓于南北各異的家的味道之中，②說(shuō)法錯(cuò)誤;人們對(duì)家的感悟受生活環(huán)境的影響，④生活環(huán)境決定人們對(duì)家的感悟，錯(cuò)誤;故該題答案選C。
【考點(diǎn)定位】文化對(duì)人的影響
【名師點(diǎn)睛】文化對(duì)人的影響在高考中主要以選擇題的形式出現(xiàn)，有時(shí)也會(huì)以主觀題的形式出現(xiàn)，在以主觀題的形式出現(xiàn)時(shí)通常是作為答案要點(diǎn)來(lái)考查的。因此，考生要對(duì)這一考點(diǎn)加強(qiáng)理解和運(yùn)用，同時(shí)，重點(diǎn)把握文化塑造人生這一知識(shí)點(diǎn)。
20.A
【解析】
試題分析：傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明中華文化具有極大的包容性，①當(dāng)選;②當(dāng)選，材料表明學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用;③不選，不同文化的融合，不會(huì)導(dǎo)致文化差異性的消失;④不選，文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的重要而非根本途徑。
21.
?、傥幕c政治相互影響，相互交融。兩岸有共同的文化，國(guó)共兩黨開展和解對(duì)話，在政治互信上向前邁進(jìn)了一步，給兩岸人民帶來(lái)了前所未有的可喜局面。
?、趥鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，具有相對(duì)穩(wěn)定性和民族性。兩岸文化同屬中華文化，兩岸人民同屬中華民族，原本就是一家人、一家親。
?、垡詯蹏?guó)主義為核心的偉大民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。國(guó)共兩黨用“一個(gè)中國(guó)”架構(gòu)定位兩岸關(guān)系，要統(tǒng)一不要分裂。
【解析】
本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)習(xí)連會(huì)“兩岸一家親”共識(shí)的認(rèn)識(shí)，屬于分析說(shuō)明類的解答題。解答本題需要學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，獲取關(guān)鍵信息。首先習(xí)連會(huì)是一種政治活動(dòng)，在政治活動(dòng)中達(dá)成兩岸一家親的共識(shí)，這體現(xiàn)了文化與政治的關(guān)系;其次“兩岸一家親”的共識(shí)之所以能夠達(dá)成，則是因?yàn)閮砂队兄餐奈幕尘埃w現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化、民族精神的重要作用;最后以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。國(guó)共兩黨用“一個(gè)中國(guó)”架構(gòu)定位兩岸關(guān)系，要統(tǒng)一不要分裂。
考點(diǎn)：文化與政治的關(guān)系、傳統(tǒng)文化的作用
【解題方法】政治問答題審題指導(dǎo)
政治問答題審題非常關(guān)鍵，一著不慎，滿盤皆輸!縱觀歷年政治高考，因政治問答題審題失誤而錯(cuò)失了十幾分甚至幾十分的大有人在，而這也往往是來(lái)開分差的關(guān)鍵，所以要答題，先審題!政治問答題的設(shè)問雖然有時(shí)候陷阱重重，但其實(shí)還是有規(guī)律可循的，以下就是本人近年來(lái)積累的一些經(jīng)驗(yàn)，僅供大家參考.
第一步：看是否需要結(jié)合(分析)材料.
絕大部分問答題基本上是要需要概括或者分析材料的，個(gè)別措施類的問答題(如哲學(xué))和經(jīng)濟(jì)意義類的題可以省略此環(huán)節(jié)，但是為了保險(xiǎn)起見，最好還是簡(jiǎn)單概括分析下，如果題目設(shè)問明確要求依據(jù)材料，那你一定不得偷工減料!
第二步：關(guān)于知識(shí)范圍的審題“四看”要領(lǐng)：
第三步：看清問什么
政治問答題歸根到底，無(wú)非就三種題型，每種題型的思路和答法還是略有區(qū)別的.
1.是什么(what)：體現(xiàn)了，反映了，說(shuō)明了，表達(dá)了，含義，區(qū)別，聯(lián)系，關(guān)系…..
2.為什么(why)：為何，為什么，之所以，原因，意義，重要性，必要性，認(rèn)識(shí)，作用，理由，影響，道理，依據(jù)…….
3.怎么樣(how)：怎樣，如何，途徑，分析，啟示，建議，措施…….
第四步：看分值，定要點(diǎn)
考時(shí)間，分秒必爭(zhēng)!當(dāng)然審題的時(shí)間是絕對(duì)省不得的，不過不必要的廢話或者過多的要點(diǎn)也是完全沒有必要的，因此到底答幾個(gè)要點(diǎn)，就顯得非常重要了，考生在構(gòu)思時(shí)就應(yīng)該打好算盤，切忌寫一點(diǎn)，想想，又寫一點(diǎn)，這樣做的最大弊病就是邏輯不夠清晰.要避免這種情況只有先看看分值，擬定要寫幾個(gè)要點(diǎn)，然后再在腦海里或者草稿紙上去挖掘和組合要點(diǎn)，再下筆!
22.
(1)①文化是一種精神力量。要用先進(jìn)文化塑造我們的人生。(1分)先進(jìn)文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)
?、诿褡寰袷蔷S系中華民族共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。(3分)要弘揚(yáng)和培育民族精神。(l分)
?、垡粩嗵岣呖茖W(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(2分)(從其他角度回答，只要言之成理，也可酌情給分。)
(2)①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2 分)
?、趧?chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。(2分)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo).(2分)③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。(2分)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(2分)
(3)一切從實(shí)際出發(fā);(2分)具體問題具體分析;(2分)善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾;(2分)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線.(2分)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(2分)(只要回答出其中二點(diǎn)即可)
【解析】
(1)首先審設(shè)問：本題材料限定材料一，知識(shí)范圍限定是《文化生活》，設(shè)問角度是啟示即怎樣做。其次審材料：“竹文化”“豐富的精神內(nèi)涵”“民族精神的象征”。結(jié)合材料信息，我們可以遷移的知識(shí)有：文化塑造人生、民族精神、思想道德修養(yǎng)。最后運(yùn)用知識(shí)扣題分析即可。
(2)審設(shè)問：材料限定材料二，知識(shí)范圍哲學(xué)《創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)進(jìn)步》的相關(guān)知識(shí)，設(shè)問角度是原因。根據(jù)題意和設(shè)問要求，可以明確本題可以運(yùn)用創(chuàng)新的作用來(lái)分析即：創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革;創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。“勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新”體現(xiàn)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題或者樹立創(chuàng)新意識(shí)。
(3)審設(shè)問：材料限定材料二，知識(shí)范圍為哲學(xué)，設(shè)問角度為怎樣做。
審材料：結(jié)合材料中的措施找對(duì)應(yīng)的方法論。“立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際”可以體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)或者具體問題具體分析。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心體現(xiàn)善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。“堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神” 體現(xiàn)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，樹立群眾路線。
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