高二政治必修4第四單元測試試卷及答案解析(2)
高二政治必修4第四單元測試試卷及答案解析
12.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去,共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括:根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼,并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
?、偌w利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一
?、趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性
③在社會(huì)實(shí)踐中改造主觀世界
?、軅€(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合
A.①②B.①④C.②③D.③④
二、非選擇題(共52分)
13.(2017安徽皖南八校模擬)打造良好的文化環(huán)境,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,是社會(huì)發(fā)展的必然要求。請你閱讀材料,回答下列問題。
材料一 家教家風(fēng),是一個(gè)家庭的價(jià)值觀在家庭教育上的體現(xiàn)和成果。人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。古往今來,我們民族的先輩重視家風(fēng)教育。諸子百家、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典教義影響千年,這些教義更多地承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,同時(shí)也有一些內(nèi)容帶有封建宗法制度的色彩,與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求不符,必須與時(shí)俱進(jìn),培育優(yōu)良的家風(fēng)家教。
材料二 為倡導(dǎo)全民閱讀,滿足廣大農(nóng)村讀者的閱讀需求,N市從2017年起開始打造城鄉(xiāng)一體化公共圖書館服務(wù)體系,實(shí)行城鄉(xiāng)圖書館之間一卡通行,圖書借閱通借通還;利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建立覆蓋全市的數(shù)字化網(wǎng)上圖書館,通過免費(fèi)局域網(wǎng),讓更多城鄉(xiāng)讀者免費(fèi)閱讀、查詢和參加文化活動(dòng);建設(shè)農(nóng)村文化禮堂,舉辦讀書活動(dòng)以及藝術(shù)欣賞、文藝演出等各種文化活動(dòng)……這一系列倡導(dǎo)“全民閱讀”的活動(dòng),既保障了城鄉(xiāng)居民享受基本的文化權(quán)益,又提高了城鄉(xiāng)居民的科學(xué)文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力,增強(qiáng)了城鄉(xiāng)居民的文化自覺和文化自信,提升了農(nóng)村文明程度和道德力量,為該市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了精神動(dòng)力和智力支持。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識的辯證關(guān)系,分析培育優(yōu)良家風(fēng)家教的必要性。(12分)
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇”的有關(guān)知識,闡述N市倡導(dǎo)全民閱讀的理由。(14分)
14.《中小學(xué)生守則》自2004年發(fā)布以來,對中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等都起了重要作用。隨著中小學(xué)生成長環(huán)境的變化,及其身心發(fā)展呈現(xiàn)新的特點(diǎn),關(guān)乎人才培養(yǎng)的中小學(xué)生行為守則也應(yīng)及時(shí)修訂,以更好適應(yīng)現(xiàn)代教育規(guī)律。
2012年,教育部啟動(dòng)了修訂《中小學(xué)生守則》的程序,歷經(jīng)基層調(diào)研、國際比較、多方參與、反復(fù)論證、集思廣益的過程,形成最大公約數(shù)、凝聚了廣泛共識,于2017年8月27日印發(fā)了新修訂的《中小學(xué)生守則》?!妒貏t》共9條,282字,涵蓋學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求,保留了2004年守則中仍具時(shí)代價(jià)值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、應(yīng)長期堅(jiān)持的內(nèi)容,如熱愛祖國、熱愛人民等;補(bǔ)充了一些更具操作性、學(xué)生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容,如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)等;增加了新時(shí)期學(xué)生成長發(fā)展中學(xué)校、社會(huì)和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容,如養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、低碳環(huán)保生活等。新版《中小學(xué)生守則》既“高大上”,又“接地氣”,新增內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),時(shí)代特色鮮明。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識,分析新版《守則》既“高大上”,又“接地氣”的意義。(20分)
(2)在日常生活中我們時(shí)常面臨著道德的兩難抉擇,請結(jié)合你的中小學(xué)生活實(shí)踐和體驗(yàn),就如何踐行中小學(xué)生守則提兩條建議。(每條不能超過15個(gè)字)(6分)
高二政治必修4第四單元測試試卷答案解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 此題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識。題意表明,一方面,膳食營養(yǎng)觀念受社會(huì)生活條件等客觀因素的制約,這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識,故①符合題意。另一方面,國人的膳食營養(yǎng)觀念也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識的變化,故③符合題意,④表述錯(cuò)誤。題目中沒有涉及社會(huì)意識的反作用,故②與題意無關(guān),且說法錯(cuò)誤,應(yīng)排除。
2.B 此題考查社會(huì)發(fā)展規(guī)律。現(xiàn)實(shí)由歷史演變發(fā)展而來,故①正確。材料沒有涉及人民群眾的作用,排除②?,F(xiàn)實(shí)并不是對歷史的重復(fù),排除③。歷史和現(xiàn)實(shí)都包含著共性,都遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,故④正確。
3.D 此題考查歷史唯物主義。材料體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革,故排除①。生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),排除④。立足經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢,進(jìn)行改革,可見社會(huì)存在決定社會(huì)意識,故②正確。通過試點(diǎn),可見矛盾的普遍性寓于特殊性之中,故③正確。
4.C 此題考查社會(huì)意識的作用。通過新詞對社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用,可見社會(huì)意識的作用,故答案為C。先進(jìn)的社會(huì)意識推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,排除A。材料沒有體現(xiàn)不同階級產(chǎn)生的不同意識,排除B。材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識的作用,排除D。
5.C“縣權(quán)”改革屬于調(diào)整上層建筑,目的在于適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故排除A、B、D,答案為C。
6.D 此題考查社會(huì)基本矛盾。材料并沒有體現(xiàn)人民群眾在戶籍制度改革中的作用,不選①;戶籍制度不屬于生產(chǎn)關(guān)系,而是屬于上層建筑,不選③。
7.A 此題考查人民群眾的歷史地位。人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),③錯(cuò)誤;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)進(jìn)步的源泉和動(dòng)力,④錯(cuò)誤。
8.D 此題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。 題意表明,不同的人對于飛機(jī)座位的選擇習(xí)慣不同,是受到其價(jià)值觀念的影響,價(jià)值判斷不同,價(jià)值選擇也就不同,故D符合題意。事物的價(jià)值取決于事物自身的屬性和人的需要,故A表述不當(dāng);價(jià)值判斷影響而不決定人們的實(shí)踐活動(dòng),故B表述不當(dāng);比爾·蓋茨與麥肯錫都是富翁,表明其社會(huì)地位大體相同,但卻作出了不同的選擇,因此不能體現(xiàn)社會(huì)地位對人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的影響,C不符合題意。
9.D 不同的人之所以對斗牛運(yùn)動(dòng)持不同的看法,原因在于人們看問題的立場不同,價(jià)值取向不同,③④符合題意,故選D。①錯(cuò),認(rèn)識是主觀的;②說法太絕對。
10.B 此題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件。哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對主體的積極意義。雖說保存了自己,但自己卻沒有滿足主體需要的屬性和功能,此時(shí)的自己不能說有價(jià)值,①說法錯(cuò)誤。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于主體需要與事物屬性和功能之間的關(guān)系,不單取決于事物的固有屬性,④說法錯(cuò)誤。②③符合題意,答案選B。
11.B 此題考查人生價(jià)值。小張之所以認(rèn)為查曉原活得很“值”,是因?yàn)椴闀栽ㄟ^超乎尋常的方式實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一即個(gè)人對社會(huì)的奉獻(xiàn)與社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足。因此答案為B。
12.B 此題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)條件對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用,排除②。材料強(qiáng)調(diào)要求立足社會(huì)需求,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,排除③。故答案為B。
二、非選擇題
13.答案 (1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識的變化、發(fā)展。(4分)適應(yīng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,必須培育優(yōu)良的家風(fēng)家教。(2分)②社會(huì)意識對社會(huì)存在具有能動(dòng)作用,先進(jìn)的社會(huì)意識對社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。(4分)優(yōu)良的家風(fēng)家教能夠培養(yǎng)健全的人格美德,形成良好的民風(fēng)國風(fēng),促進(jìn)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。(2分)
(2)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn),自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(4分)N市倡導(dǎo)全民閱讀,有利于切實(shí)保障城鄉(xiāng)居民享受基本的文化權(quán)益,滿足廣大農(nóng)村讀者的閱讀需求。(3分)②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識,對社會(huì)存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。(4分)N市倡導(dǎo)全民閱讀,是一種正確的價(jià)值觀導(dǎo)向和價(jià)值選擇,有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展,為該市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。(3分)
14.答案 (1)①作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。新版《守則》反映了時(shí)代的要求,適應(yīng)了學(xué)生身心發(fā)展的變化,有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。(5分)②作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。新版《守則》有助于學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)的利益。(5分)③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。新版《守則》有助于學(xué)生的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(5分)④價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?。新版《守則》是正確的價(jià)值觀,能指導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)中取得成功,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(5分)
(2)答案示例:尊敬師長,幫助同學(xué),積極向上;文明上網(wǎng),做遵紀(jì)守法的好學(xué)生;厲行節(jié)約,文明就餐。(每條3分,共6分)
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