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高二政治下冊重點知識總結(jié)

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高二政治下冊重點知識總結(jié)

  復(fù)習高二政治下冊知識點,學生要認真對待重點知識,下面是學習啦小編給大家?guī)淼母叨蜗聝灾攸c知識,希望對你有幫助。

  高二政治下冊重點知識(一)

  哲學的含義

  (1)哲學是關(guān)于世界觀的學說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。)

  (2)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。)

  (3)哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(具體科學是哲學的基礎(chǔ),具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展;哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)

  【注意】

 ?、倬唧w把握哲學與世界觀、世界觀與方法論、哲學與具體科學的關(guān)系。

 ?、谡軐W、世界觀、方法論都正確與錯誤之分,不一定科學。

  全面認識馬克思主義

  (1)馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史必然性。

 ?、匐A級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。

 ?、谧匀豢茖W基礎(chǔ):19世紀自然科學的巨大進步,最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。

 ?、壑苯永碚搧碓矗旱聡诺湔軐W,主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

  (2)馬克思主義哲學的基本特征:

 ?、俚谝淮螌崿F(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀,并且把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐,因此,實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

 ?、趯崿F(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。其科學性在于它堅持了科學的實踐觀點,其革命性在于它是“改變世界”的科學、指導(dǎo)人類解放的科學,是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。

  (3)馬克思主義中國化的理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。)

  高二政治下冊重點知識(二)

  正確理解“真正的哲學”

  (1)含義:真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,正確地反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢的把握了時代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。

  (2)作用:哲學是社會變革的先導(dǎo)

 ?、倏梢酝ㄟ^對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。

  ②可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

 ?、劭傊?,任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革。

  運動和靜止的關(guān)系

 ?、偈澜缟系囊磺惺挛锒继幵谶\動變化中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時的。

  ②物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

 ?、壑怀姓J靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。

  高二政治下冊重點知識(三)

  哲學的基本問題

  (1)是什么?

  思維和存在的關(guān)系問題,或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。

  一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。

  另一方面,思維和存在有無同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。

  (2)為什么?

 ?、偎季S和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。

  ②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。

 ?、鬯灤┯谡軐W發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。

  運動是有規(guī)律的

  (1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

  (2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。
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