高二政治生活與哲學(xué)學(xué)習(xí)筆記
生活與哲學(xué)是高二政治課程的難點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要做好相關(guān)筆記,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨紊钆c哲學(xué)學(xué)習(xí)筆記,希望對(duì)你有幫助。
高二政治生活與哲學(xué)學(xué)習(xí)筆記(一)
一、世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)
1、原理:世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
2、方法論:要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
【注意】
?、偈挛镩g相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化,推動(dòng)事物的發(fā)展
?、谑挛锒际沁\(yùn)動(dòng)變化的,但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。
二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題:
1、前途是光明的,道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢原理)
(1)事物發(fā)展的前途是光明的
原因:
?、傩率挛锸欠峡陀^規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因)。
?、谛率挛锸窃谂f事物的母體中孕育產(chǎn)生,它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而,具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。
③在社會(huì)歷史領(lǐng)域,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
(2)事物發(fā)展的道路是曲折的
原因:
?、傩率挛锏陌l(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。
?、谌藗儗?duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。
?、叟f事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。因此,新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程。
總之,事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
高二政治生活與哲學(xué)學(xué)習(xí)筆記(二)
矛盾的普遍性
(1)原理:矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,時(shí)時(shí)有矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
(2)方法論:
?、僖姓J(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,尋找正確的方法解決矛盾。
?、谟靡环譃槎挠^點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。反對(duì)一點(diǎn)論,反對(duì)片面看問題。
矛盾的特殊性
(1)原理:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形:
?、俨煌挛镉胁煌拿堋?/p>
?、谕皇挛镌诎l(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
?、弁皇挛镏械牟煌?有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個(gè)不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。
(2)方法論要求:要堅(jiān)持具體問題具體分析。
高二政治生活與哲學(xué)學(xué)習(xí)筆記(三)
量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
(1)區(qū)別:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
(2)聯(lián)系:
?、偈挛锏陌l(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。
②事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
(3)方法論要求:
?、俜e極做好量的積累,為客觀事物質(zhì)變創(chuàng)造條件。
②要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
?、蹐?jiān)持適度原則。
矛盾的含義和基本屬性
(1)含義:矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
【注意】聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾,矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn),矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 ,矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
(2)基本屬性:斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
?、俸x:
A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
B.斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢。
?、陉P(guān)系:
A.同一以差別和對(duì)立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。
B.斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。
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