高二政治復習知識：人們的意識是客觀存在的反映

　　意識，在心理學中定義為人所特有的一種對客觀現(xiàn)實的高級心理反映形式。下面是學習啦小編收集整理的高二政治《人們的意識是客觀存在的反映》的期末復習知識點以供大家學習。

　　高二政治復習知識：人們的意識是客觀存在的反映

　　1、意識是客觀事物在人腦中的反應

　　意識只是人腦特有的機能

　　宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映

　　意識：感覺——人腦對客觀事物具體形象地反映

　　抽象思維——人腦對客觀事物本質與規(guī)律的反映

　　2、意識能夠正確地反映客觀事物

　　世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被人知的事物

　　反映“逼真”與“失真”的原因：

　　客觀原因：社會歷史條件的制約(根本)

　　主觀原因：立場、世界觀人生觀思維方法、知識構成不同

　　3、意識能夠反作用于客觀事物

　　意識只能引起物質具體形態(tài)的變化，而無法改變其自身屬性。

　　高二政治復習知識：從客觀存在的實際出發(fā)

　　1、主觀必須符合客觀

　　主觀與客觀相分離——主觀沒有正確反映客觀

　　主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一——主觀正確反映客觀

　　主觀主義：教條主義、本本主義：出發(fā)點是書本上個別詞句或結論

　　經(jīng)驗主義：出發(fā)點是狹隘的局部經(jīng)驗

　　2、了解國情、立足國情

　　最偉大的實際：中國現(xiàn)在處于并將長時間處于社會主義初級階段

　　3、唯物主義與唯心主義的根本分歧

　　古代樸素唯物主義：認為物質即是一種或幾種具體物質形態(tài)(如氣、火、水、土) 近代機械唯物主義：認為物質即是自然科學物質結構理論中的物質

　　馬克思主義哲學史辨證唯物主義哲學。

高二政治復習知識：堅持聯(lián)系的觀點

　　1、事物是普遍聯(lián)系的

　　聯(lián)系：事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響

　　事物的聯(lián)系具有：

　　普遍性 (參考金書同學發(fā)的《哲學常識》原理)

　　客觀性 聯(lián)系是事物本身是固有的;人不能把主觀聯(lián)系強加給事物(如把“4” 看成不祥數(shù)字等)

　　人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系(如西 氣東輸，是加強區(qū)域之間的聯(lián)系，推動全國經(jīng)濟發(fā)展)

　　2、把握事物的因果關系

　　1)任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。

　　2)因果聯(lián)系必須既是先行后續(xù)的關系，也必須是引起和被引起的關系。

　　3)原因和結果的轉換：

　　a.某一現(xiàn)象在這一關系中是原因，在另一關系中是結果(如甲引起乙，乙又引起丙) b.在同一種關系中，兩種現(xiàn)象互為因果(如生產(chǎn)與科學、生產(chǎn)與人民生活的關系)

　　4)承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認識事物，進行科學研究的前提; 正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預見性。

　　5)我們要善于總結成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(前事不忘，后事之師)

　　3、要從整體上把握事物的聯(lián)系

　　1)任何事物都有它的整體和部分(系統(tǒng)和要素)

　　2)整體和部分既相互聯(lián)系又相互區(qū)別

　　a.區(qū)別：內(nèi)涵不同;地位與功能不同(整體居于主導地位，具有部分根本沒有的功能) b.聯(lián)系：二者不可分割;二者相互影響(在一定條件下，部分的性能決定整體的性能) 二者地位可以轉換。

　　3)我們辦事情要樹立全局觀念，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標，也要搞好局部，是整體 功能得到最大發(fā)揮。