(一)閱讀下面的文言文，完成9—14題。(共18分)

　　天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無私燭也，四時(shí)無私行也。行其德而萬物得遂長焉。

　　堯有子十人，不與其子而授舜;舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。

　　晉平公問于祁黃羊【1】曰：“南陽無令，其誰可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬?ldquo;解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”對(duì)曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之?”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”對(duì)曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉?？鬃勇勚唬?ldquo;善哉!祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

　　墨者有鉅子腹?，居秦。其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有他子也;寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹?對(duì)曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹?不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，巨子可謂公矣。

　　(取材于《呂氏春秋·去私》)

　　注釋：【1】祁黃羊：人名，晉國大臣。后文解狐、午、腹?(tun)，均為人名。

　　9.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是(2分)

　?、僦凉?/p>

　　A.到達(dá) B.極、最 C.至于 D.導(dǎo)致

　　②忍所私以行大義

　　A.忍耐 B.容忍 C.對(duì)···狠心 D.抑制

　　10.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一組是(2分)

　　A.其誰可而為之 B. 午非子之子邪

　　君知其難也 今者有小人之言

　　C.而遂殺之 D. 傷人者刑

　　后遂無問津者 同予者何人

　　11.下列對(duì)文中語句的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.不與其子而授舜

　　沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜

　　B.君問可，非問臣之仇也

　　您的發(fā)問是恰當(dāng)?shù)?，不是問我的仇人是誰

　　C.先生之以此聽寡人也

　　在這件事上先生還是聽我的吧

　　D.此所以禁殺傷人也

　　這是用來禁止殺傷人的法令

　　12.請(qǐng)把第一段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)

　　13.用恰當(dāng)?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人，每個(gè)人物用兩個(gè)熟語(包括成語)描述。(4分)

　　①晉平公 ②祁黃羊 ③腹?

　　14.請(qǐng)具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對(duì)象。①平公曰：“善。”②國人稱善焉。③孔子聞之曰：“善哉!”(3分)

　　(二)根據(jù)要求，完成第15題。(共6分)

　　《論語·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向，孔子對(duì)子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對(duì)話，這一對(duì)話存在兩種不同的標(biāo)點(diǎn)，其中一種標(biāo)點(diǎn)如下。

　　曰:“夫子何哂由也?”

　　曰:“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”

　　另一種標(biāo)點(diǎn)如下。

　　曰:“夫子何哂由也?”

　　曰:“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”

　　( )“唯求則非邦也與?”

　　( )“安見方六七十如五六十而非邦也者?”

　　( )“唯赤則非邦也與?”

　　( )“宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”

　?、僬?qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫出本句的說話人(1分)

　?、诓煌臉?biāo)點(diǎn)源于對(duì)文本不同的解讀，請(qǐng)簡要說明第二種解讀與第一種的不同之處。有人認(rèn)為第二種解讀優(yōu)于第一種，你贊成哪一種?請(qǐng)說明理由。(5分)