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高考滿分作文唯美散文(2)

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高考滿分作文唯美散文

  高考滿分作文唯美散文:進(jìn)步與退步

  在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長(zhǎng)的親吻,后一位則因?yàn)槟昧瞬患案竦?5分而被家長(zhǎng)打了一巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因?yàn)檫M(jìn)步得了61分而受獎(jiǎng)勵(lì)。兩圖對(duì)照,不難看出這其中蘊(yùn)含的進(jìn)步與退步的關(guān)系。但在我看來(lái),家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),既要給孩子進(jìn)步的鼓勵(lì),也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。

  進(jìn)步與退步,兩個(gè)看似截然相反的趨勢(shì),實(shí)則在某種程度上有著相同的方向。進(jìn)步是一個(gè)人能力發(fā)掘的過(guò)程,而退步則是一個(gè)人缺陷暴露的過(guò)程。在教育的過(guò)程中,對(duì)待進(jìn)步與退步,教育者應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度,鼓勵(lì)進(jìn)步者是鼓勵(lì)其不斷砥礪自我的奮進(jìn)狀態(tài),而鼓勵(lì)退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實(shí)現(xiàn)自我完善。正確地處理進(jìn)步與退步,最終都將促使受教育者保持一個(gè)積極向上的狀態(tài)。

  家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子前進(jìn)的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分?jǐn)?shù)均未超過(guò)第一位小孩,但其家長(zhǎng)仍在他獲得進(jìn)步后予以鼓勵(lì),這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進(jìn)步,且61分離滿分還有很遠(yuǎn)距離,但這個(gè)鼓勵(lì)是應(yīng)有的。家長(zhǎng)以鼓勵(lì)的方式告訴孩子“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”在自我的升華過(guò)程中,需要一個(gè)量的積累,一小步的前進(jìn)相對(duì)于從差到優(yōu)的路途來(lái)說(shuō)是微小的,但沒有這一步步的積累便不可能到達(dá)優(yōu)秀。因此,家長(zhǎng)給予小孩進(jìn)步的鼓勵(lì),應(yīng)從細(xì)微處出發(fā),給孩子一個(gè)良好的指引,腳踏實(shí)地,滴水穿石。

  家長(zhǎng)應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長(zhǎng)發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦,不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細(xì)推究其中的原因所在,那么這一個(gè)退步或許會(huì)變成孩子走向衰頹的一個(gè)開端。因此,給孩子的退步留一點(diǎn)空間,就如陳忠實(shí)在尋找中不斷剝離過(guò)去的束縛重建自我一樣,就如王陽(yáng)明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)一樣。從一個(gè)小退步入手,引導(dǎo)孩子給自己一個(gè)反省的空間,在退中求進(jìn),才能如那些古今中外的大師一樣在面對(duì)人生的退步時(shí)以正確的態(tài)度重建自我,上下求索。

  進(jìn)步和退步是相離相生的一對(duì),家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),不以單純地獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)待孩子的進(jìn)與退,才能讓孩子在獨(dú)當(dāng)一面時(shí)正確處理自己人生的進(jìn)退,成為一個(gè)能夠推動(dòng)社會(huì)在變動(dòng)中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。

  高考滿分作文唯美散文:文化行囊

  說(shuō):“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯,長(zhǎng)于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó),帶著一種文化的憂傷。

  文化是一個(gè)人的魂魄,無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

  抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō),鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

  傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

  高考滿分作文唯美散文:我言秋日勝春朝

  無(wú)意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,幾點(diǎn)水紋,幾抹殘?jiān)?。一扁舟,一釣叟,除此之外,滿卷皆虛空。這叫留白,是中國(guó)水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點(diǎn)物像是細(xì)心勾勒的,其余只是略作鋪陳,甚至不沾半點(diǎn)墨。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無(wú)限。

  留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭,人稱馬一角、夏半邊,尤善留白。而宋前的山水畫師,大多是事無(wú)巨細(xì),皆一一列舉下來(lái)。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞,前人也會(huì)一絲不茍的記錄下來(lái),裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水,自也有它的美,碧水藍(lán)天,枯藤怪石,強(qiáng)烈的視覺沖擊,喂飽了千年來(lái)中國(guó)人的審美。仿照古人的《清明上河圖》,一千多人物,雕梁畫棟,飛橋屋檐,美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭,偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷史上只會(huì)多兩個(gè)無(wú)名的山水畫師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!

  古詩(shī)云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達(dá),也是個(gè)性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會(huì)轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與夏天并無(wú)二致。“前人之述備矣!”秋,承載了太多的悲傷情懷,有“天涼好個(gè)秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴,喚起了后世對(duì)秋的審美。“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”那成排的雁、鶴不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。

  有些話,別人也說(shuō)過(guò),我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無(wú)話可說(shuō)時(shí),才是我的主場(chǎng),我的黃金時(shí)代。國(guó)學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對(duì)一個(gè)妓女,他不似別人一樣心懷芥蒂,以別樣目光看她,而是在目盲情況下口述了百萬(wàn)字巨著《柳如是別傳》。這是個(gè)性與創(chuàng)新,也是對(duì)人性的敬重。同

  樣,韓干,那個(gè)畫馬的宮廷畫師,親身入馬廄,與馬兒共同生活,不聽從老師的勸誡,才成就了《照夜白》。韓干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒了以往畫師的瘦馬,病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞,“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于雜草叢生處辟蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流于平庸,才能成為為人記住的開路人,才能成為有個(gè)性的個(gè)體,才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……只愿在不斷流淌的長(zhǎng)河中,盡管洪流碾過(guò),巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。


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