導(dǎo)讀：下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)的小編給你們帶來了《高考常見的古代文化常識(shí)七：書的知識(shí)》供考生們參考。

　　高考常見的古代文化常識(shí)七：書的知識(shí)

　　書的知識(shí)

　　開本：開本指書刊幅面的規(guī)格大小，即一張全開的印刷用紙裁切成多少頁。常見的有三十二開(多用于一般書籍)、十六開(多用于雜志)、六十四開(多用于中小型字典、連環(huán)畫)。

　　版式：即書籍的規(guī)格式樣，包括開本、排式、版面、插圖等。

　　版本：指某種書不同的本子。有的書一出版就有幾種形式;有的書在出版后，由于進(jìn)行修改，再印時(shí)改變了原來的版本。

　　版次：第一次出版印刷的書寫有“某年某月第一版，第一次印刷”，這叫初版，如內(nèi)容不變動(dòng)，第二次印就注明第一版第二次印刷，這種書叫重印書。如第三次印刷發(fā)行時(shí)內(nèi)容經(jīng)過重大修改，版次就要重新算，要稱為：“第二版第三次印刷”。

　　版權(quán)：即版本的所有權(quán)，印于書籍的正文前后或封底。其它出版社不可隨便翻印。

　　字?jǐn)?shù)：不管書中標(biāo)題多大，插圖多少，都按橫格字?jǐn)?shù)乘每頁行數(shù)乘總頁數(shù)求出全書字?jǐn)?shù)。若全頁都是照片或插圖，則不算字?jǐn)?shù)。

　　印張：它說明印這本書需多少紙張。因?yàn)橐粡埣埧梢詢擅嬗。詢蓚€(gè)印張才算一個(gè)全張。一令紙是五百張，一千印張就是一令紙。

　　印數(shù)：指一種書所印的累計(jì)數(shù)。如某種書在第三次印刷時(shí)，印數(shù)為“27001—47000'’即表明前兩次已印過27000冊，這次從27001冊算起，又印了20000冊，累計(jì)數(shù)是47000冊。

　　什么是珍本、抄本和孤本

　　讀書(特別是古書)要懂得一些版本知識(shí)，如了解什么是珍本、抄本、孤本……讀者可少走彎路，多獲成果。

　　珍本：即珍貴的書籍或文學(xué)資料。如罕見的革命文獻(xiàn)、極有價(jià)值的古舊圖書資料等。珍本貴在“難得”。如漢譯《共產(chǎn)黨宣言》的版本很多，但20年代黨在上海建立的人民出版社印行的版本，已非尋?？梢?，成為珍貴的革命文物，從版本學(xué)角度看，當(dāng)推為“珍本”。

　　抄本(寫本)：手抄的書籍?，F(xiàn)存最早的抄本書是西晉元康六年寫的佛經(jīng)殘卷，因?yàn)楫?dāng)時(shí)尚無印刷術(shù);《永樂大典〉、《四庫全書》，卷帙浩繁，一時(shí)難以刊刻;小說《第二次握手》曾因十年動(dòng)亂不得發(fā)表而傳抄一時(shí)。

　　抄書常因系名家手跡，接近原稿，保存完整等原因，十分珍貴。如鑄雪齋抄本《聊齋志異》，保存篇章較多，原稿卻散失一半，因而它成為今天刊印該書的一種主要依據(jù)。

　　孤本：是僅存一本的圖書。也包括僅存一份的某書的某種碑刻的舊拓本和未刊刻的手稿等?，F(xiàn)存世界最早的印刷品——我國唐代(公元868年)印刷的《金剛經(jīng)》卷子，就是孤本。又如春風(fēng)文藝出版社出版的明末清初小說《后水滸傳》，就是以大連圖書館藏孤本整理刊印的珍中之珍，因其極其稀有而價(jià)高百倍。

　　書的幾種版本

　　影寫本--覆在原書上影寫成的書本。用質(zhì)薄而堅(jiān)韌的紙張，蒙在所據(jù)底本上，照其點(diǎn)畫行款，一筆不茍地描寫，酷似原本，非常精細(xì)。

　　套印本--幾種顏色套印的書本。最早為朱墨兩色套印，明代以后發(fā)展至三四色，乃至五色。

　　百衲本--用不同版本的殘卷零頁配合或匯印而成一部完整的書本。百衲取僧衣破敝補(bǔ)綴之稱。

　　原本--第一次寫成或刻成的書本。是對(duì)增訂、修改和重刻、改版而言。

　　副本--同一書籍抄出的復(fù)本;同書同一來源的另一本子，亦稱副本。是對(duì)正本而言。過去藏書家得一罕見圖書，依樣重寫，也作副本。今亦指國家對(duì)內(nèi)對(duì)外的文件的正式簽署本的復(fù)本。

　　別本--同書的另一來源的本子，也稱“異本”。

　　節(jié)本--指圖書經(jīng)刪節(jié)后印行的版本。

　　潔本--某些有參考價(jià)值的書刊需重印，但其中有些**、荒誕的詞句或章節(jié)，在重新審訂時(shí)，將其刪去后印行的版本。

　　古人寫作的體例

　　古人寫作的體例，大致可分為“著作”、“編述”、“抄纂”三大類。

　　按照古代的要求，“著作”是專指創(chuàng)造性的文章而言的。前人沒有闡發(fā)過或沒有記載過的，第一次出現(xiàn)的文章或書籍，才算是“著作”。

　　所謂“編述”，是在許多可以憑借的資料的基礎(chǔ)上，加以提煉制作的文章，這便是“編述”，有如現(xiàn)在的“改編”。

　　“著作”，古稱“作”;“編述”，古代稱“述”。孔子的“述而不作”的話，就嚴(yán)格區(qū)分了這兩種體例。

　　“抄纂”是資料的匯編，古人叫“論(LUN)”。“論”的本字應(yīng)是“侖”，是排列、編纂成輯的意思。

　　史書的種類

　　我國的史書卷帙浩繁，種類很多，大致可以分為下列五種。

　　正史：以紀(jì)傳體、編年體的體例，記載帝王政績、王朝歷史，人物傳紀(jì)和經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地理等諸方面情況的史書叫正史。如，通常所說的二十四史。除少數(shù)是個(gè)人著述(如司馬遷的《史記》)外，大部正史是由官修的。

　　雜史：只記載一事之始末，一時(shí)之見聞或一家之私記，是帶有掌故性的史書。

　　別史：主要指編年體、紀(jì)傳體之外，雜記歷代或一代史，實(shí)的史書;有時(shí)與雜史難以區(qū)分。

　　野史：有別于官撰正史的私家編寫的史書。

　　稗(BAI)史：通常指記載閭巷風(fēng)俗，民間瑣事及舊聞之類的史籍，如清代人潘永因的《宋稗類鈔》，近代人徐珂的《清稗類鈔》。有時(shí)也用來泛指“野史”。

　　史書的體例

　　紀(jì)傳體：紀(jì)傳體史書創(chuàng)始于西漢司馬遷的《史記》，它以人物傳記為中心，用“本紀(jì)”敘述帝王;用“世家”記敘王侯封國和特殊人物;用“表”統(tǒng)系年代、世系及人物;用“書”或“志”記載典章制度;用“列傳”記人物、民族及外國。歷代修正史都以此為典范。

　　編年體：編年體史書按年、月、日順序編寫，以年月為經(jīng)，以事實(shí)為緯，如《左傳》、《資治通鑒》等都屬于這一類。

　　紀(jì)事本末體：創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。這種體裁的特點(diǎn)是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨(dú)立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫。

　　通史：連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)的史書稱為通史，如西漢司馬遷的《史記》，也可稱為通史。因?yàn)樗涊d了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時(shí)代，歷時(shí)三千多年的史實(shí)。

　　斷代史：記載一朝一代歷史的史書稱為斷代史，創(chuàng)始于東漢班固的《漢書》。《二十四史》中除《史記》外，其余都屬斷代史。

　　另外，還有記載各種專門學(xué)科歷史的史書稱專史，如經(jīng)濟(jì)史、思想史、文學(xué)史等。

　　古代史書的幾種體裁

　　本紀(jì)，是按年月順序編寫的帝王簡史，以記載帝王的言行為中心，兼述當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等重大事件。

　　表，是用表格的形式，譜寫人物和事件。

　　書，是有關(guān)各種典章制度以及某些自然與社會(huì)現(xiàn)象的專編。

　　世家，用來記載王侯封國以及歷史上重要人物的活動(dòng)。

　　列傳，主要是人物傳記。

　　什么叫“經(jīng)、史、子、集”?

　　經(jīng)、史、子、集是我國圖書分類的名稱，統(tǒng)稱“四部”，又可分為甲部、乙部、丙部、丁部。

　　“經(jīng)部”指儒家的經(jīng)典。經(jīng)部之下又有小類。清代的《四庫全書》經(jīng)部之下又分易、書、詩、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學(xué)十類。

　　“史部”即歷史，包括各種體裁的歷史著作?！端膸烊珪肥凡恐掠址终?、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時(shí)令、地理、官職、政書、目錄、史評(píng)等十五類。

　　“子部”包括政治、哲學(xué)、科技和藝術(shù)等類的書?！端膸烊珪贩譃槿寮?、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家，共十四類。

　　“集部”收歷代作家的散文、駢文、詩、詞、散曲集子和文學(xué)評(píng)論、戲曲著作等。《四庫全書》分為楚辭、別集、總集、詩文評(píng)、詞曲等五類。

　　這種四部分類法自唐代至今已有一千三百多年了，作為一種傳統(tǒng)分法，它在類分我國浩如煙海的古籍中起了相當(dāng)大的作用。

　　中國書籍裝幀的演變

　　中國書籍裝幀的歷史是漫長的，不同時(shí)代的書籍裝幀和名稱也不同，按歷史順序，可分如下幾種：

　　編：秦漢時(shí)期的書籍主要是簡策，材料是竹片或木板，用牛皮索編串成冊，名之為“編”，或叫做“篇”。

　　卷：比簡策稍后一點(diǎn)的書籍叫帛書，是寫在紡織品上的，每一篇帛書加軸后卷成一卷，用細(xì)絲繩捆扎，故而取名為“卷?。漢末至唐代，紙寫的書籍的裝幀仍然是“卷”。

　　蝴蝶裝：宋、元時(shí)期出現(xiàn)了活字印刷，裝幀也向前跨進(jìn)。這種方法是，將印好的書頁反折，字面相對(duì)，再把中縫的背口粘連，外面包上硬紙皮。這樣裝幀的書，打開時(shí)猶如蝴蝶展翅，故而得名“蝴蝶裝”。

　　線裝：這是明朝中葉出現(xiàn)的書籍裝訂方法，即“將印頁以中線折正，理齊書口，前后加封面，切齊毛邊后，打眼，用線穿訂。這樣裝釘?shù)臅?ldquo;線裝”。

　　平裝、精裝：近代，隨著機(jī)器印刷的傳人，外國的書籍裝訂方法也為中國人所仿效，這種書籍裝幀被稱之為“平裝”、“精裝”?，F(xiàn)在，除了若干古書再版或影印采用“線裝”，以表示其古樸，其他的書籍多是采用“平裝”或“精裝”。

　　什么是軼事、軼文、掌故?

　　軼事，也寫作“逸事”，一般是指人們不太知道的事情，大多在歷史書上沒有記載過，是零零星星沒有經(jīng)過匯集的事跡。不少軼事在流傳過程中，經(jīng)過人們的豐富、加工，有一定的文學(xué)色彩，如，有的出版社出版的《中外作家軼事》、《中外藝術(shù)家軼事》都屬于這一類。

　　佚文，是指失傳或散存于古籍中的文章。如我國戰(zhàn)國時(shí)期魏國的史書《竹書紀(jì)年》，原本早已散失，現(xiàn)在編輯的《古書竹書紀(jì)年輯證》一書，是把古典書籍中關(guān)于《竹書紀(jì)年》的文章輯錄在一起，從中可以了解夏代到戰(zhàn)國時(shí)期的史實(shí)。

　　掌故，原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實(shí)者的官名。后來一種常見的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。

　　什么叫“序”和“跋”?

　　放在書的正文之前的是“序”，主要是說明書的內(nèi)容以及與之有關(guān)的問題。請(qǐng)別人寫的稱“代序”，作者自寫的稱“自序”。

　　放在書的正文后面的是“跋”，主要敘述書的內(nèi)容或作補(bǔ)充說明。“跋”實(shí)際上就是“后序”，一般都由該書作者自己撰寫。

　　為文章或書籍作序，早在春秋戰(zhàn)國的時(shí)候就已經(jīng)開始。“序”在古代一般是放在正文后面的，到了晉代、南北朝，“序”才被移至正文的前面。到了宋代，蘇東坡諱“序”字而改寫作“敘”，所以現(xiàn)“序”與“敘”通用。

　　我國古籍“第一部”

　　第一部字典是《說文解字》(漢·許慎)。

　　第一部詞典是《爾雅》(漢)。

　　第一部韻文書是《切韻》(隋·陸法言)。

　　第一部方言詞典是《方言》(西漢，揚(yáng)雄)。

　　第一部字書是《字通》。

　　第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》。

　　第一部文選是《昭明文選》(南朝·梁·蕭統(tǒng))。

　　第一部神話小說是《山海經(jīng)》。

　　第一部筆記小說集是《世說新語》(南朝·宋·劉義慶)。

　　第一部論語體著作是《論語》。

　　第一部編年體史書是《春秋》。

　　第一部紀(jì)傳體史書是《史記》(西漢·司馬遷)。

　　第一部斷代體史書是《漢書》(東漢·班固)。

　　第一部歷史評(píng)論著作是《史通》(唐·劉知幾)。

　　第一部兵書是《孫子》(春秋·孫武[一說孫臏])。

　　第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑)。

　　第一部農(nóng)業(yè)百科全書是《齊民要術(shù)》(北魏·賈思勰)。

　　第一部工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)論著是《天工開物》(明·宋應(yīng)星)。

　　第一部茶葉專著是《茶經(jīng)》(唐·陸羽)。

　　第一部植物學(xué)辭典是《全芳備祖》。

　　第一部藥典書是《神農(nóng)本草經(jīng)》(秦漢)。

　　第一部中醫(yī)學(xué)書籍是《皇帝內(nèi)經(jīng)太素》。

　　第一部地理書是《禹貢》(戰(zhàn)國)。

　　第一部建筑學(xué)專著是《營造法式》(宋)。

　　第一部珠算介紹書是《盤珠算法》。

　　第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》(清·彭定求等)。

　　第一部繪畫理論著作是《古畫品錄》(南朝·齊·謝赫)。

　　第一部戲曲史是《宋元戲曲韻史》。

　　第一部系統(tǒng)的戲曲理論著作是《閑情偶寄》(清·李漁)。

　　第一部圖書分類目錄是《七略》(西漢·劉歆)。

　　第一部文藝?yán)碚摃恰段男牡颀垺?南朝·梁·劉勰)。

　　第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》(明·解縉等)。

　　我國古典十大悲劇和喜劇

　　由中山大學(xué)教授王季思同志主持的中國古典悲劇、喜劇編輯組，經(jīng)廣泛征求意見，提出了我國十大古典悲、喜劇。

　　十大古典悲劇是：

　　《竇娥冤》(元)關(guān)漢卿

　　《漢宮秋》(元)馬致遠(yuǎn)

　　《趙氏孤兒》(元)紀(jì)君祥

　　《琵琶記》(明)高明

　　《精忠旗》(明)馮夢龍

　　《嬌紅記》(明)孟稱舜

　　《精忠譜》(清)李玉

　　《長生殿》(清)洪升

　　〈桃花扇》(清)孔尚任

　　《雷峰塔》(清)方成培

　　十大古典喜劇是：

　　《救風(fēng)塵》(元)關(guān)漢卿

　　《墻頭馬上》(元)白樸

　　《西廂記》(元)王實(shí)甫

　　《李逵負(fù)荊》(元)康進(jìn)之

　　《看錢奴》(元)鄭廷玉

　　《幽閨記》(元)施惠

　　《中山狼》(明)康海

　　《玉簪記》(明)高濂

　　《綠牡丹》(明)吳炳

　　《風(fēng)箏誤》(清)李漁

　　什么是“四書”、“五經(jīng)”?

　　“四書”、“五經(jīng)”是我國古代儒家的經(jīng)典著作。

　　“四書”是南宋淳熙年間(1174—1189年)的理學(xué)家朱熹，從〈禮記》一書中，提出《大學(xué)》、《中庸》兩篇獨(dú)立成書，與《論語》、《孟子》合成“四書”，也叫“四子書”。

　　《大學(xué)》闡述儒家的倫理、政治、哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。

　　《中庸》相傳為孔子之孫、戰(zhàn)國初哲學(xué)家子思所作。書中肯定“中庸”是人們道德思想的最高標(biāo)準(zhǔn)，要求人們無論在任何時(shí)間、地點(diǎn)和各種條件下，都不偏不倚地走“中庸之道”。它是儒家思想和倫理的一部教科書。

　　《論語》是孔子的弟子及再傳弟子編纂的，書中記錄了孑L子和他的一些弟子在政治主張、教育原則、品德修養(yǎng)等方面的言論。

　　《孟子》是孟子及其弟子萬章等著，亦說是孟子弟子及其再傳弟子的記錄。是關(guān)于孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說和孟子的哲學(xué)思想的記錄。

　　“五經(jīng)”始稱于漢武帝時(shí)，是《詩》、《書》、禮》、《易》、《春秋》五本書的合稱。

　　《詩》是我國最早的詩歌總集，儒家經(jīng)典之一，因此稱〈詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，保存了從西周初期到春秋中葉的三百零五首詩歌?！对娊?jīng)》的內(nèi)容非常豐富，它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的生活、經(jīng)濟(jì)制度和勞動(dòng)生產(chǎn)等情況。

　　《書》亦稱《尚書》、《書經(jīng)》。“尚”即“上”，意指上古時(shí)代的書。它保存了商周時(shí)期的一些重要史料。相傳由孔子’選編而成。

　　《禮》有《儀禮》、《周禮》、〈禮記》，合稱“三禮”?！吨芏Y》收集周王室官制和戰(zhàn)國時(shí)各國制度，添附儒家政治思想，增減排比而成的匯編，是戰(zhàn)國時(shí)代的作品?！秲x禮》，亦稱《禮經(jīng)》、《士禮》，是春秋戰(zhàn)國時(shí)部分禮制的匯編，一說周公制作，孔子編訂的?！抖Y記》是秦、漢以前各種禮儀論著的選集。相傳是西漢戴圣編纂，所以又叫《小戴記》、《小戴札記》。

　　《易》亦稱《易經(jīng)》、《周易》。這本書通過八卦形式來推測自然和社會(huì)變化，認(rèn)為陰陽兩勢力的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源，具有樸素的辯證法的成分。

　　《春秋》是我國第一部編年體史書。相傳是孔子依據(jù)魯國史官所編《春秋》修訂而成的。

　　何謂“十才子書”?

　　所謂“十才子書”，指的是這樣十部作品：一、《三國演義》;二、《好逑傳》;三、《玉嬌梨》;四、《平山冷燕》;五、《水滸傳》;六、《西廂記》;七、《琵琶記》;八、《花箋記》;九、《斬鬼記》;十、《三合劍》。它們中有小說、傳奇和戲曲。有第一流的小說，如《三國演義》、《水滸傳》和優(yōu)秀的戲曲《西廂記》、《琵琶記》;但也有濫竽充數(shù)的，如《三合劍》。即使名列第二的《好逑傳》、名稱第三的《玉嬌梨》和名列第八的《花箋記》，也由于格調(diào)不高，落入才子佳人小說的俗套，在中國文壇的影響也極微。因此，所謂“十才子書”的選擇和排列，本身就是荒.唐可笑的。有人說此出自金圣嘆，恐怕不確。

　　古籍名稱的由來

　　初涉古籍的人，往往為古籍的名稱所惑，不知道是什么意思。其實(shí)，古人著作集名的由來，也是有規(guī)律可尋的。

　　以作者本名作集名，如唐代詩人杜審言的詩集稱《杜審言集》。

　　以作者的字或別號(hào)作集名，如曹植字子建，集名即為《曹子建集》。

　　以作者的籍貫作集名，如唐代張九齡為曲江(今屬廣東)人，集名《曲江集》。

　　以作者曾經(jīng)居住過的地名作集名，如杜牧有別墅在樊川，集名即為《樊川文集》。

　　以作者的官銜作集名，有的是用作者曾任官職中最高的官銜作集名，有的則以作者詩文創(chuàng)作較多或成名時(shí)的官銜作集名，也有一些是以作者做官時(shí)所在的地名作集名的。如杜甫一生最高曾任檢校工部員外郎，集名《杜工部詩集》。

　　以作者的封、謚作集名，如南北朝時(shí)謝靈運(yùn)襲封康樂公，集名即為《謝康樂集》;北宋司馬光封溫國公，謚文正，集名《溫國文正司馬公集》。

　　以作者的堂名、室名等作集名，古代士大夫除了住室之外，還有專為進(jìn)行讀書、藏書的處所，多以堂、室、齋、居、軒、亭、庵、館為名，講究點(diǎn)兒的稱樓稱閣，便以此給自己的文集取名。如明代湯顯祖家有玉茗堂，集名《玉茗堂全集》;清代袁枚居處筑有隨園，集名《隨園詩話》。

　　以成書年代作集名，如唐代白居易和元稹的詩文集編于穆宗長慶年間，集名《白氏長慶集》、《元氏長慶集》。

　　以上幾種命名方法，有時(shí)交互使用，這就造成了同書異名的現(xiàn)象。

　　高考語文：語言文字運(yùn)用專題訓(xùn)練

　　(時(shí)間：100分鐘;分?jǐn)?shù)：100分)

　　一、語言基礎(chǔ)知識(shí)(60分，每小題3分)

　　1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是(  )

　　A.謳歌/毆打  撩撥/瞭望  籠屜/煙籠霧鎖

　　B.喑啞/諳熟 緋聞/扉頁 委婉/虛與委蛇

　　C.臉頰/海峽 熾熱/旗幟 葉韻/葉落知秋

　　D.懾服/攝影 玷污/粘連 寧愿/寧缺毋濫

　　2.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是(  )

　　A.譖言/箴言   書聲瑯瑯/朗朗上口   剎那/古剎

　　B.沏茶/堆砌 飲鴆止渴/鳩占鵲巢 粘液/粘貼

　　C.癖好/譬如 文以載道/載歌載舞 溫和/和面

　　D.烙印/落枕 引吭高歌/沆瀣一氣 噱頭/戲謔

　　3.下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是(  )

　　A.碑帖(tiē)   脊梁(jǐ) 自慚形穢(chán) 稱心如意(chèn)

　　B.泥淖(nào) 坍縮(dān) 迄今為止(qì) 蜚短流長(fēi)

　　C.謄寫(téng) 六幺(yāo) 畏葸不前(xǐ) 弄巧成拙(zhuō)

　　D.害臊(sào) 懲罰(chěng) 寡廉鮮恥(xiān) 不敢違拗(ào)

　　4.下列詞語中，字形與加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(  )

　　A.麻痹(pì)   纖纖玉手(xiān)   績優(yōu)股   不可思議

　　B.拓印(tà) 明眸善睞(móu) 一幅畫 再所不惜

　　C.墓碣(jié) 履險(xiǎn)如夷(lǚ) 觀摩課 因緣巧合

　　D.鐵砧(zhēn) 文采蜚然(fěi) 儀仗隊(duì) 毋庸諱言

　　5.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(  )

　　A.端詳   干躁    淋漓盡致   望文生意

　　B.蘊(yùn)藏 杜撰 臭名昭著 矯揉造作

　　C.嘻戲 輻射 談笑風(fēng)聲 感恩帶德

　　D.嗔怪 告磬 鬼鬼崇崇 言簡意賅

　　6.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(  )

　　A.咨嗟   閃鑠   膠合板   頭暈?zāi)快?/p>

　　B.坐陣 馴服 大拇指 前合后揠

　　C.照耀 棨戟 吊角樓 鳳冠霞帔

　　D.斑駁 屠戮 白熾燈 銷聲匿跡

　　7.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(  )

　　A.不久前，美國加州大學(xué)神經(jīng)生理學(xué)家漢斯•特貝、哈佛大學(xué)社會(huì)生物學(xué)家斯塔•阿特曼等提出一種引人注目的新假說——《學(xué)習(xí)說》。

　　B.古人多喜歡采用自然界的植物、動(dòng)物作為意象來表達(dá)情感，《詩經(jīng)•小雅•采薇》里的“昔我往矣，楊柳依依。”是我國最早用柳來渲染別情的詩句。

　　C.“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的?”

　　D.清華大學(xué)培育出的人才數(shù)不勝數(shù)，讓人不禁要問：是否這方土地養(yǎng)育了這批杰出的人才，是否清華園給予他們靈感、啟迪?

　　8.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(  )

　　A.他們沒有時(shí)間考慮將來有了孩子怎么辦?長期租房和沒有北京戶口的艱難現(xiàn)實(shí)，讓北漂族真切地體會(huì)到了究竟什么才是“累”。

　　B.據(jù)說當(dāng)時(shí)外面的人想寄信給當(dāng)?shù)厝耍瑫?huì)先到油漆店查詢色彩名稱，然后在信上寫明：南非開普敦波卡普馬來區(qū)陽光橙色主人收，即可。

　　C.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程中，要體恤農(nóng)民的心理感受，為他們保留一處精神田園，讓農(nóng)民心有所依，情有所寄。

　　D.俞天任，旅日工程師，網(wǎng)名“冰冷雨天”。他的最新作品《誰在統(tǒng)治著日本》，對(duì)日本高級(jí)公務(wù)員制度的由來，發(fā)展以及利弊做了詳細(xì)的介紹。

　　9.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(  )

　　A.你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米、那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。

　　B.巴赫的音樂，面對(duì)的是每個(gè)聽者的心靈。它總是如微風(fēng)細(xì)雨，輕柔曼妙;總是如涓涓細(xì)流，清清地、淺淺地流淌——安詳，恬靜，圣潔。

　　C.古時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平極為低下，以致古人“日出而作，日入而息”(《帝王世紀(jì)•擊壤歌》)，因此，古人通常一日兩餐是可信的。

　　D.《濟(jì)寧歷史文化叢書》主要包括《魯國歷史與文化》《孔府孔廟文物珍藏》(上、下)等，共七卷九冊，資料豐厚，內(nèi)容翔實(shí)。

　　10.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(  )

　　A.國家衛(wèi)計(jì)委科研所所長馬旭預(yù)計(jì)，今年全國將有20多個(gè)省份放開“單獨(dú)二孩”政策，預(yù)計(jì)新增生育人口大約200萬，這將“對(duì)社會(huì)資源會(huì)產(chǎn)生一定壓力。”

　　B.在國務(wù)院去年發(fā)布的“關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見”中，錢學(xué)明的“建設(shè)‘四菜一湯’，解決養(yǎng)老難題”的建議被采納。

　　C.事件發(fā)生后，昆明人很快從驚慌憤怒中鎮(zhèn)定下來。他們?yōu)橛鲭y者獻(xiàn)上花束;他們前往醫(yī)院獻(xiàn)血捐款;他們盡自己的一切力量為他人提供幫助。

　　D.昨日，記者走訪我市水果市場時(shí)發(fā)現(xiàn)，西瓜、山竹、哈密瓜、芒果這些反季節(jié)水果紛紛上市，給水果市場帶來了勃勃生機(jī)。

　　11.下列各句中，有語病的一項(xiàng)是(  )

　　A.縱觀今年以來的五次準(zhǔn)備金率上調(diào)，以及公開市場操作工具的頻繁使用，其用意也均在于合理調(diào)控市場流動(dòng)性、逐步消除物價(jià)上漲的貨幣因素。

　　B.奈保爾后來許多虛構(gòu)和寫實(shí)的作品更直接地表達(dá)了他對(duì)世事的尖銳批評(píng)和對(duì)人生的深入思考，其中有些流露了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和人類本性的懷疑。

　　C.崔天凱指出，中美兩國歷史文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，兩國國情有很大差別，所以在人權(quán)問題上有不同的看法，這也是一件很正常的事情。

　　D.強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊這座日本海濱城市時(shí)，呼嘯的狂風(fēng)夾著密集的雨點(diǎn)嘩嘩地下了起來。一小時(shí)后，部分地段積水便深達(dá)60厘米，交通一度陷入癱瘓。

　　12.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(  )

　　A.著名作家馬爾克斯逝世后，世界各地人們廣泛開展哀悼紀(jì)念活動(dòng)。馬爾克斯的代表作《百年孤獨(dú)》深受各國讀者喜愛，給予了很高的評(píng)價(jià)。

　　B.馬航MH370失聯(lián)后，馬政府拖延公布真實(shí)信息的做法遭到乘客家屬的離席抗議，馬政府對(duì)失聯(lián)飛機(jī)的搜救態(tài)度一開始就特別地引起了中國民眾的關(guān)注。

　　C.為了解中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后的影響，廣州社情民意研究中心進(jìn)行了電話調(diào)查，結(jié)果顯示：76%的市民認(rèn)為黨風(fēng)政風(fēng)的整頓帶來了民間風(fēng)氣的改善。

　　D.在學(xué)校成立的各種社團(tuán)中，同學(xué)們尤其更喜愛“模擬聯(lián)合國”“辯論社”等能夠鍛煉思維和口才的社團(tuán)。一到招新時(shí)節(jié)，大家都踴躍報(bào)名參加。

　　13.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(  )

　　A.受國際經(jīng)濟(jì)形勢的影響，新機(jī)制運(yùn)行一年多來，我國國內(nèi)成品油零售價(jià)格經(jīng)歷了11漲13跌12次擱淺共計(jì)36輪。

　　B.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在國務(wù)院公布的三批1 219項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，少數(shù)民族項(xiàng)目占總數(shù)的34.9%。

　　C.目前京津冀海關(guān)一體化、稅收一體化等，都在加速推進(jìn)，作為基礎(chǔ)設(shè)施、公路和軌道交通的一體化，也在加速推進(jìn)。

　　D.中國文化如果要走出去，那么我們就必須充分考慮國際文化市場需求和國內(nèi)文化資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢等問題。

　　14.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(  )

　?、僭谥袊略姲l(fā)展史上，徐志摩的詩可謂獨(dú)樹一幟，他的詩富于想象，意境清新，風(fēng)格柔美飄逸。

　?、诳催^反映徐志摩愛情生活的電視劇《人間四月天》后，我對(duì)才子徐志摩有了捉襟見肘的感覺。

　?、蹚母哞F、核電到“一帶一路”，中國的國家戰(zhàn)略已從韜光養(yǎng)晦轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;走出去”的負(fù)責(zé)任大國戰(zhàn)略，中國正在為疲弱的世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量。

　?、芪鲿x時(shí)期，詩歌和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，文人詩創(chuàng)作走入低谷。只有左思能自出機(jī)杼，獨(dú)立不群。

　?、萃?，國慶節(jié)的“挪假”“補(bǔ)班”就能把人繞暈，節(jié)后連上9天班的極端情形也曾被瘋狂吐槽。2015年中秋假之所以不補(bǔ)休，就是為了避免前車之鑒。

　?、揠S著出版業(yè)的市場化和多元化，類型多樣、題材豐富的作品大量涌現(xiàn)，其中也有一些作品粗制濫造，令人不忍卒讀。

　　A.①③④     B.②④⑤

　　C.②⑤⑥ D.①③⑥

　　15.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(  )

　?、俦粐顸h吹噓為“固若金湯”的長江防線，在我人民解放軍萬炮齊轟、千帆競渡的強(qiáng)大攻勢下，不到三天就分崩離析了。

　?、谟捎趪页雠_(tái)了一系列抑制房價(jià)的措施，素有“金九銀十”之稱的樓市，不瘟不火，價(jià)格繼續(xù)僵持。

　?、廴绻窨蹋托枰獙I(yè)的技術(shù)，就有難度，要見功夫，難度到了極致，價(jià)值才會(huì)扶搖直上。

　?、墁F(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一點(diǎn)逸聞就筆走龍蛇，這種做法真是令人費(fèi)解。

　?、菁纠弦簧饷骼诼?，胸?zé)o城府，始終都保持著天真純樸的本性，不求名，不為利，不媚上，不畏權(quán)。

　　⑥面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代觀念，他們能從現(xiàn)實(shí)生活的感受出發(fā)，汲取西方藝術(shù)的精華，積極探索新的藝術(shù)語言。

　　A.①②④ B.②③④

　　C.①②⑤ D.③⑤⑥

　　16.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(  )

　?、購椕藁?、補(bǔ)鍋釘碗等許多曾與人們生活息息相關(guān)的老行業(yè)正逐漸從我們的視線中消失。

　?、?月8日，波蘭和希臘將上演揭幕戰(zhàn)，拉開歐洲杯的大幕，為了看球賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播，小趙早早就打開電視，目不交睫地盯著熒屏。

　　③為了推銷產(chǎn)品，商家打起了“綠色生活”“環(huán)保電視”的主意。專家提醒，環(huán)保電視市場魚目混珠，購買時(shí)須認(rèn)清“中國環(huán)境標(biāo)志”。

　　④那孔林也算是滿腹經(jīng)綸，博聞強(qiáng)識(shí)，兩人相談甚歡，大有相見恨晚之意，促膝而談，直至深夜，方才歇息。

　?、菸覀兪菐资昊茧y與共的朋友，他的困難就是我的困難，不管什么事我都要鼎力相助，絕不會(huì)袖手旁觀。

　?、奚顚?duì)于祥林嫂來說，實(shí)在是禍不單行，多少不幸向她襲來，讓他如何承受?

　　A.①③④ B.②⑤⑥

　　C.①④⑥ D.②③④

　　17.在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

　　既然習(xí)慣是人生的主宰，那就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。________，________，________，________，________，________，除非像有的人那樣，從不故步自封，思想開放，能夠不斷自新自強(qiáng)，但這種人畢竟太少了。

　　①在體育方面，年輕人四肢柔軟，比老年人更適應(yīng)各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)

　　②猶如學(xué)習(xí)語言，在表達(dá)和發(fā)音方面，年輕人的舌頭比老年人更靈便

　?、劭梢?，晚學(xué)總不如早學(xué)那樣從容自如

　?、苓@是早期教育的一項(xiàng)重要任務(wù)

　?、萦啄陼r(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣最為重要

　?、迣?shí)際上早期教育的重點(diǎn)就應(yīng)該是培養(yǎng)習(xí)慣

　　A.⑤④⑥②①③  B.⑤②①③④⑥

　　C.⑥②①④⑤③ D.⑥⑤②①④③

　　18.在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

　　瀟灑表現(xiàn)在文學(xué)上，是沖淡和性靈兩種風(fēng)格相結(jié)合。________。________。陶淵明和袁中郎，都是當(dāng)時(shí)文藝上的叛徒。在陶淵明時(shí)代，宮廷文人把文學(xué)領(lǐng)到一條死路上去，徒有華麗的軀殼而沒有靈魂。在袁中郎時(shí)代，摹古之風(fēng)特盛，文人作文，也忘掉了還有個(gè)自我存在。因此陶淵明和袁中郎都盡力地追求自然。自然有二：________，________。偏于風(fēng)物上的自然，便多表現(xiàn)山水田園的愛好。偏于人性上的自然，便反對(duì)摹古與無謂的規(guī)律。________。

　?、僖皇秋L(fēng)物上的自然

　?、谝皇侨诵陨系淖匀?/p>

　?、墼跉v史上，這二者都有著反抗的意義

　　④本來二者原是互相關(guān)聯(lián)，很難單獨(dú)分開的

　?、荻呓Y(jié)合起來，便是現(xiàn)實(shí)桎梏的解脫，便是瀟灑之極致

　　A.④⑤①②③ B.④③①②⑤

　　C.⑤④①②③ D.⑤③②①④

　　19.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

　　我們每個(gè)人都被鑲嵌于傳統(tǒng)之中，________，________;________，________;________，________。要使傳統(tǒng)保持生命力，就要拉近它與當(dāng)代人的感情距離;要使傳統(tǒng)深入當(dāng)代社會(huì)生活之中，就要將它和時(shí)代、現(xiàn)實(shí)、時(shí)尚結(jié)合起來。

　?、偎枰忉?/p>

　?、诓豢赡苤渖畹拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)

　?、蹅鹘y(tǒng)也不是僵化的

　?、軅鹘y(tǒng)不是絕對(duì)清晰明了的

　?、菟枰⑷胄碌幕盍?/p>

　?、薜珎鹘y(tǒng)存在著裂縫

　　A.③⑤④①⑥② B.⑥②③⑤④①

　　C.③②④①⑥⑤ D.⑥②④①③⑤

　　20.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

　　中國書法藝術(shù)是中華大地上土生土長、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。________。________，________。________， ________，________，是中國傳統(tǒng)文化精粹的體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。

　?、偎两袢允菑念^到尾、從里到外

　　②始終保持著地道的中國作風(fēng)與中國氣派

　?、墼谏珊桶l(fā)展的過程中，它與中國傳統(tǒng)文化始終難解難分

　　④唯獨(dú)書法藝術(shù)的情況不一樣

　?、莓?dāng)然，中國傳統(tǒng)文化對(duì)古往今來中國的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透和影響

　?、薜怯绊懏吘乖谥饾u淡化

　　A.⑤⑥③④①② B.⑤⑥③④②①

　　C.③⑤⑥④①② D.③⑤⑥②①④

　　二、語言文字運(yùn)用(40分)

　　21.假如你是一位去采訪葉開老師的記者，根據(jù)下面的材料，你準(zhǔn)備分別提出怎樣的問題?注意語言表達(dá)簡明、得體。(6分)

　　材料一：繼出版《對(duì)抗語文》之后，《收獲》雜志副編審、作家葉開(原名廖增湖，筆名葉開)最近出了“新版課本”——《這才是中國最好的語文書》前兩冊。該書首印兩萬套，在網(wǎng)上銷售三天就斷了貨，現(xiàn)在已加印5次，總印量達(dá)到6萬套之多。

　　問題一：________________________________________________________________________

　　材料二：這套書第一冊(綜合分冊)分為“幻想”“文學(xué)變形記”“動(dòng)物”“人與事”四個(gè)部分，選入胡適、巴金、豐子愷、宮澤賢治等大師的名篇，葉開在每篇文章后面寫了一段賞析解讀的小文。第二冊(當(dāng)代小說分冊)分為“學(xué)校”“時(shí)代”“人物”“歷史”“少年”“科幻”六個(gè)部分，選入王安憶、莫言、蘇童等作家的優(yōu)秀作品，葉開在每篇文章中選擇性地寫出精練的點(diǎn)評(píng)。

　　問題二：________________________________________________________________________

　　材料三：葉開曾說：“現(xiàn)行語文課本是有問題的，我們希望通過這套書，讓孩子學(xué)會(huì)憐憫、同情，做一個(gè)善良的人、豐富的人，而不是一個(gè)單調(diào)的人。”

　　問題三： ________________________________________________________________________

　　22.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面第①處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，第②處補(bǔ)寫總結(jié)句。要求內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。不得照抄材料。(4分)

　　材料：古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。因同時(shí)涉及文學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。韓愈、柳宗元把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。

　　一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚。“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為一種時(shí)尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。①_____________________________________________________________。明朝民間流行的評(píng)書和話本文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典……②________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________。

　　23.請(qǐng)揭示下面一幅宣傳畫的寓意。(3分)

　　答：______________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　24.將下面一段文字中的畫線部分改寫成整句。(3分)

　　張祚瓊是湖北省巴東縣一名道路養(yǎng)護(hù)工，今年45歲。在28年的養(yǎng)護(hù)生涯中，她清掃過的路面面積達(dá)50余萬平方公里，相當(dāng)于把整個(gè)湖北省清掃了近三遍。在過往的司機(jī)眼里，她是熱心助人的“張大姐”;“她是一個(gè)‘非?？孔V’的工作搭檔”，她的工友都這樣評(píng)價(jià)她;在領(lǐng)導(dǎo)眼里，她是工作“交給她我放心”的勞動(dòng)模范;她的丈夫稱她是“干工作不要命”的“拼命三娘”。而在張祚瓊自己眼里，既然做了一名養(yǎng)路工，她就要把這份工作做“出彩”——把路養(yǎng)好，讓行人車輛都能平安通過。

　　答：________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　25.適當(dāng)添加語句，采用總分(或分總)結(jié)構(gòu)改寫下面這段話。要求：①不得改變原意;②語句要連貫。(4分)

　　作家創(chuàng)造小說的形象要通過想象，讀者通過想象才能正確地把握住作家的藝術(shù)構(gòu)思，并且豐富地再現(xiàn)作家創(chuàng)造的形象。

　　答：________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　26.用一句話(或動(dòng)賓短語)概括下面一段文字的中心。(3分)

　　弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，絕不意味著排斥外來文化。尤其是在國際文化交流日益頻繁的今天，排斥外來文化，在文化上把自己封閉起來，只會(huì)延緩我們民族文化的發(fā)展進(jìn)程。積極地借鑒、吸收外來文化中一切對(duì)我們有用的東西，是促進(jìn)民族文化發(fā)展的一個(gè)重要條件。在我國歷史上，漢、唐時(shí)代既是吸收外來文化最為積極最有氣魄的時(shí)代，同時(shí)也是民族主體意識(shí)高揚(yáng)、民族文化蓬勃發(fā)展的時(shí)代。“五四”以來，以魯迅、郭沫若、茅盾、老舍為代表的革命家和進(jìn)步作家，都最善于借鑒、吸收外來文化，同時(shí)又都對(duì)民族文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義條件下，在改革開放的今天，我們吸收外來文化的氣魄應(yīng)該更大一點(diǎn)，更要有世界眼光。不管是資本主義國家的還是社會(huì)主義國家的，不管是第三世界的還是發(fā)達(dá)國家的，不管是古代的還是近代的，凡是人類創(chuàng)造的積極的精神財(cái)富，凡屬人類文明發(fā)展的新成果，凡屬世界各民族創(chuàng)造的優(yōu)秀藝術(shù)表現(xiàn)形式，我們都要積極地了解、介紹、學(xué)習(xí)、借鑒。

　　答：________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　27.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(5分)

　　今天為什么還要讀中國古代的經(jīng)典?主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本，①____________。其意義又不止于此。就個(gè)人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，②________________________。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典在個(gè)人，可以改變氣質(zhì);對(duì)社會(huì)而言，③________________________。

　　28.請(qǐng)根據(jù)示例給《人性光輝》欄目寫一則導(dǎo)語，要求語言生動(dòng)形象，句式不要求相同。(4分)

　　示例：欄目：《歷史天空》

　　導(dǎo)語：在歷史的長河里，偉人以其思想的光芒成為照耀世界的一支明亮的火炬。他們伴著一盞清燈，堅(jiān)守著精神家園，不為物役，不做錢奴。追隨偉人吧，追隨意味著發(fā)現(xiàn)，追隨意味著提升，我們的人生積淀將一天比一天厚重，讀懂平凡世界中屬于自己生活的那本大書，成為最好的自己。

　　欄目：《人性光輝》

　　導(dǎo)語：____________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________

　　29.請(qǐng)仿照文中畫線部分的語句，續(xù)寫后面的文字。要求內(nèi)容前后一致，句式大體相近。(4分)

　　味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。譬如暴雨驟臨，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;__________________________________________________________________________

　　__________________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________。

　　30.下面是某中學(xué)校報(bào)上的一段文字。請(qǐng)參考上下文，在橫線上寫出恰當(dāng)?shù)木渥印?4分)

　　人生不能過于平淡，索然無味的人生必然會(huì)錯(cuò)失生命的樂趣。若人生是一片大海，那就期待驚濤駭浪，①____________________________;②________________________，____________________________，③________________________;若人生是一片草原，那就期待狂風(fēng)暴雨，荒原邊的游牧永遠(yuǎn)不能造就壯麗的搏擊。

　　參考答案與解析

　　1.解析：選C。分別為jiá/xiá，chì/zhì，xié/yè;A項(xiàng)，分別為ōu，liáo/liào，lóng/lǒng;B項(xiàng)，分別為yīn/ān，fēi，wěi/wēi;D項(xiàng)，分別為shè，diàn/zhān，nìng。

　　2.解析：選B。A項(xiàng)，zèn/zhēn，láng/lǎng，chà;B項(xiàng)，qī/qì，zhèn/jiū，nián/zhān;C項(xiàng)，pǐ/pì，zài，hé/huó;D項(xiàng)，lào，hánɡ/hàng，xué/xuè。

　　3.解析：選C。A項(xiàng)，“帖”讀“tiè”，“慚”讀“cán”;B項(xiàng)，“坍”讀“tān”;D項(xiàng)，“懲”讀“chéng”，“鮮”讀“xiǎn”。

　　4.解析：選C。A項(xiàng)，“痹”讀“bì”;B項(xiàng)，再—在;D項(xiàng)，蜚—斐。

　　5.解析：選B。A項(xiàng)，躁—燥，意—義;C項(xiàng)，嘻—嬉;聲—生;帶—戴;D項(xiàng)，磬—罄，崇崇—祟祟。

　　6.解析：選D。A項(xiàng)，鑠—爍，炫—眩;B項(xiàng)，陣—鎮(zhèn)，揠—偃;C項(xiàng)，角—腳。

　　7.解析：選C。A項(xiàng)，“學(xué)習(xí)說”只是一種觀點(diǎn)，不能用書名號(hào)，應(yīng)改為引號(hào);B項(xiàng)，“楊柳依依”后的句號(hào)應(yīng)刪去;D項(xiàng)，第二個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為問號(hào)。

　　8.解析：選C。A項(xiàng)，問句作賓語，故問號(hào)改為逗號(hào);B項(xiàng)，冒號(hào)管不到句末，可改為逗號(hào);D項(xiàng)，“由來”后面并列詞語作介詞賓語，逗號(hào)改為頓號(hào)。

　　9.解析：選C。A項(xiàng)，“棉苗”“玉米”后的頓號(hào)改為逗號(hào);B項(xiàng)，破折號(hào)應(yīng)改為冒號(hào);D項(xiàng)，叢書名稱用引號(hào)。

　　10.解析：選D。A項(xiàng)，引號(hào)內(nèi)的句號(hào)移至句外;B項(xiàng)，文件名應(yīng)該用書名號(hào);C項(xiàng)，兩分號(hào)使用不當(dāng)，改為逗號(hào)。

　　11.解析：選D。“狂風(fēng)”和“下了起來”搭配不當(dāng)，可改為“密集的雨點(diǎn)夾著呼嘯的狂風(fēng)嘩嘩地下了起來”。

　　12.解析：選C。A項(xiàng)，成分殘缺，中途更換主語，造成“給予”的主語殘缺;B項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“就引起了中國民眾的特別關(guān)注”;D項(xiàng)，語意重復(fù)，“尤其”與“更”，刪去其一。

　　13.解析：選B。A項(xiàng)，賓語殘缺。“36輪”后缺少賓語“調(diào)價(jià)周期”。C項(xiàng)，“基礎(chǔ)設(shè)施、公路和軌道交通”并列失當(dāng)，不合邏輯，前者包括后兩者。D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)。前后分句主語不一致，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)放在主語前面，應(yīng)該為“如果中國文化要走出去，那么我們就必須充分考慮國際文化市場需求和國內(nèi)文化資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢等問題”。

　　14. 解析：選A。①獨(dú)樹一幟：指單獨(dú)樹起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇，自成一家。②捉襟見肘：形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。不合語境。③韜光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。用在此處合適。④獨(dú)立不群：指人的儀表或思想出眾。⑤前車之鑒：比喻把前人或以前的失敗作為借鑒。用在此處不合語境。⑥不忍卒讀：不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。

　　15. 解析：選D。①分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。形容國民黨的長江防線被攻破。此處使用主體不對(duì)。②不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也不急促。③扶搖直上：比喻事物迅速地直線上升。有時(shí)也比喻官職提升得很快?？捎脕硇稳萋殑?wù)、地位、事物或數(shù)字、數(shù)量迅速直線上升。一般作謂語、賓語、定語。④筆走龍蛇：形容書法生動(dòng)而有氣勢。⑤胸?zé)o城府：形容待人接物坦率真誠，心口如一。⑥光怪陸離：形容形狀奇怪，色彩繁雜，中性詞(不能用來形容人)，也形容事物離奇多變。

　　16. 解析：選C。①息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。符合語境。②目不交睫：謂不能合眼入睡。多形容因心情不安而長夜不眠。③魚目混珠：拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。④博聞強(qiáng)識(shí)：形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。⑤鼎力相助：大力相助。指別人對(duì)自己的大力幫助。⑥禍不單行：指不幸的事接二連三地發(fā)生。

　　17.解析：選A。⑤④⑥是總說，“猶如”提示②在①前，“可見”提示此句為結(jié)尾句，內(nèi)容與下文銜接緊密。

　　18.解析：選B。④強(qiáng)調(diào)“二者互相關(guān)聯(lián)”，緊承首句;③強(qiáng)調(diào)“反抗意義”，照應(yīng)后句“文藝上的叛徒”;原文先講“偏于風(fēng)物上的自然”，再講“偏于人性上的自然”，所以①在②前;⑤是總結(jié)句。

　　19.解析：選D。注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和句間關(guān)系，特別是橫線前面和后面的句子的提示作用。

　　20.解析：選C。③的陳述對(duì)象為“中國書法藝術(shù)”，與文段開頭句的主語保持了一致，并且是一個(gè)總括句，領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)該排在最前面，據(jù)此可以排除A、B兩項(xiàng)。②的主語應(yīng)為①中的“它”，因此①應(yīng)在②的前面，據(jù)此排除D項(xiàng)。

　　21.解析：材料一可針對(duì)書名或者銷量提問，材料二可針對(duì)選文的標(biāo)準(zhǔn)或教材的特點(diǎn)提問，材料三可針對(duì)編書的目的提問。稱呼上：應(yīng)用“您”“葉開老師”“廖老師”等。

　　答案：問題一：葉開老師，您覺得書名用“最好”一詞合適嗎?會(huì)不會(huì)有炒作之嫌?(葉開老師，這套書銷售如此火爆，您覺得如此暢銷的原因是什么?)

　　問題二：葉開老師，您選文的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(您認(rèn)為您的“教材”與當(dāng)今教材最大的區(qū)別是什么?)

　　問題三：您覺得當(dāng)今語文教育的弊端是什么?(您覺得什么樣的人才是“豐富的人”?)

　　22.解析：首先要準(zhǔn)確理解所給材料的基本意思，再研讀文段的內(nèi)容，這是一段表述嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鲱愇淖?，是材料?nèi)容的擴(kuò)展和總結(jié)。據(jù)此，根據(jù)要求可以補(bǔ)寫出相關(guān)語句。

　　答案：①韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成了文學(xué)史上的經(jīng)典 ②這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來美的享受

　　23.解析：這幅宣傳畫主要強(qiáng)調(diào)政府與市場的關(guān)系問題，只有兩者形成合力，才能將改革順利推進(jìn)。

　　答案：要正確協(xié)調(diào)好政府和市場之間的關(guān)系，形成合力，助推改革。

　　24.解析：畫線部分句式不夠整齊，先從中找出一個(gè)主句，比如第一句，然后將其他句式都改成這種格式，最終形成排比句即可。

　　答案：(示例)在過往司機(jī)眼里，她是熱心助人的“張大姐”;在工友眼里，她是“非?？孔V”的工作搭檔;在領(lǐng)導(dǎo)眼里，她是工作“交給她我放心”的勞動(dòng)模范;在丈夫眼里，她是“干工作不要命”的“拼命三娘”。

　　25.解析：分析所給文段的結(jié)構(gòu)層次，找出合理的邏輯關(guān)系，然后按照“總分(或分總)”的結(jié)構(gòu)來重組即可。

　　答案：(示例1)小說的創(chuàng)作與欣賞都離不開想象，作家創(chuàng)造小說的形象要靠想象，讀者正確地把握作家的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)作家創(chuàng)造的形象也要靠想象。(總分)

　　(示例2)作家創(chuàng)造小說的形象要靠想象，讀者正確地把握作家的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)作家創(chuàng)造的形象也要靠想象，因此，小說的創(chuàng)作與欣賞都離不開想象。(分總)

　　26.解析：整段文字的中心議題是談如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的問題，答題時(shí)，要在梳理文段的基礎(chǔ)上歸納出要點(diǎn)。

　　答案：既要弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又要積極借鑒一切對(duì)我們有用的外來文化。

　　27.解析：作答時(shí)，要先梳理整段文字，然后找出畫線處前后的語境，進(jìn)行必要的分析，最后得出答案。

　　答案：①是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式 ②其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的 ③可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣

　　28.解析：所給示例緊緊圍繞著“歷史天空”來闡述，這篇導(dǎo)語語言生動(dòng)形象，句式也很有特點(diǎn)。作答時(shí)，要抓住“人性光輝”來做文章，分析其深層含意。

　　答案：(示例)雨果說：“天生的萬物中，放出最大光明的是人心;不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。”只有當(dāng)所有的人都心存善良、心存敬畏、心存感激、心存愛意時(shí)，我們的世界才能真正充滿愛。讓我們心靈的天空，永遠(yuǎn)沐浴著人性的光輝，綻放出異樣的色彩吧!

　　29.解析：所給例句的句式特點(diǎn)是“譬如……，……，讓人想起……”，作答時(shí)，要把握住整段文字的格調(diào)。

　　答案：(示例1)譬如秋風(fēng)忽至，播撒著一絲絲熨帖而微苦的落葉的氣息，讓人想起多少回秋日的思念

　　(示例2)譬如寒流突來，飛揚(yáng)著一縷縷冷冽而憂郁的雪花的味道，讓人想起一次次冬日的告別

　　30.解析：嵌入式仿句，要研究例句的特征，關(guān)鍵是對(duì)最后一句的分析，再注意到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，可知①是對(duì)前句的補(bǔ)充式仿寫。②③是一個(gè)完整的句子。

　　答案：(示例)①淺灣上的航程永遠(yuǎn)不能抵達(dá)美麗的彼岸 ②若人生是一片高山 那就期待峻嶺絕頂 ③山腳下的登攀永遠(yuǎn)不能領(lǐng)略秀麗的風(fēng)景。