高考的每一輪復(fù)習(xí)都有它重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高三歷史二輪復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　　高三歷史二輪復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)(一)

　　三次大分裂：春秋戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)兩晉南北朝、五代十國(guó)遼宋夏金。

　　四次大統(tǒng)一：秦漢、西晉、隋唐、元明清。

　　總趨勢(shì)是國(guó)家統(tǒng)一的不斷加強(qiáng)和鞏固。國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流和必然結(jié)果，分裂是支流和短暫的。

　　國(guó)家統(tǒng)一的因素：①社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。②民族融合和民族凝聚力的逐步加強(qiáng)。③中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展;統(tǒng)治者注意適時(shí)調(diào)整統(tǒng)治政策;以漢族為主體的中華文明的吸引力等。④人民渴望統(tǒng)一。

　　國(guó)家統(tǒng)一的影響：①推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步。②加強(qiáng)了民族融合，促進(jìn)了各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流。③有利于科技文化教育事業(yè)的發(fā)展。等等。

　　國(guó)家分裂的原因：①根本原因是封建經(jīng)濟(jì)的分散性。②統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。③中央集權(quán)的削弱和地方割據(jù)勢(shì)力的膨脹。④少數(shù)民族政權(quán)的崛起和民族矛盾的激化。⑤民族融合的不穩(wěn)定。⑥生產(chǎn)力水平低下，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，沒(méi)有形成穩(wěn)定的統(tǒng)一市場(chǎng)等。分裂時(shí)期充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)，既有民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的內(nèi)戰(zhàn)。分裂中孕育著統(tǒng)一的因素。

　　促成統(tǒng)一的因素：①人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望統(tǒng)一。②社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。③民族融合的加強(qiáng)。④杰出歷史人物的雄才大略。⑤意識(shí)形態(tài)對(duì)統(tǒng)一所起的積極作用。

　　國(guó)家分裂的影響：①阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。②阻礙各地區(qū)各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流。③不利于科技文化教育事業(yè)的發(fā)展。④每次分裂后建立起來(lái)的統(tǒng)一王朝，其民族凝聚力和向心力必然大加強(qiáng)。

　　高三歷史二輪復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)(二)

　　封建國(guó)家的大統(tǒng)一時(shí)期，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外交往更為頻繁。秦漢時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，中國(guó)與亞洲各國(guó)人民有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流。表現(xiàn)在兩漢同朝鮮、日本聯(lián)系加強(qiáng);張騫通西域，開(kāi)辟中西交通的新紀(jì)元。中國(guó)同西亞、歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，中國(guó)的絲綢、治鑄、水利技術(shù)沿“絲綢之路”遠(yuǎn)播到中亞、羅馬和歐洲地區(qū)。先進(jìn)的秦漢文化對(duì)東、西方乃至世界都產(chǎn)生了重要影響。張騫、班超、甘英是促進(jìn)中外友好交往的杰出人物。

　　中國(guó)古代對(duì)外交往的目的、條件、內(nèi)容、途徑、特點(diǎn)和影響

　　目的：①發(fā)展經(jīng)貿(mào)，互通有無(wú)。②傳播文化，宣揚(yáng)國(guó)威。③兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短。④鞏固統(tǒng)治，維護(hù)統(tǒng)一。

　　條件：國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化領(lǐng)先，交通暢通，政策開(kāi)明等。

　　內(nèi)容：政治上，互派使節(jié)，互通友好;經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展貿(mào)易，互通有無(wú);文化上，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短;軍事上，有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，有侵略與反侵略。(復(fù)習(xí)中要特別強(qiáng)調(diào)對(duì)基本史實(shí)的熟悉掌握)

　　途徑：①官方和民間貿(mào)易(如絲綢之路)。②互派遣使節(jié)和留學(xué)生(如日本遣唐史)。③宗教傳播(如佛教傳入、玄奘西游、鑒真東渡)。④戰(zhàn)爭(zhēng)(如蒙古政權(quán)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng))。

　　特點(diǎn)：①外貿(mào)先陸路后海路。②外貿(mào)政策由開(kāi)放到閉關(guān)。③以官方貿(mào)易為主。④以友好往來(lái)為主，不以贏利為目的。⑤外貿(mào)伴隨著文化交流。⑥外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。

　　影響：增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了中外雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步。

　　高三歷史二輪復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)(三)

　　中國(guó)古代的民族關(guān)系主要是相互融合的過(guò)程。農(nóng)耕文明和游牧文明之間不斷的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，由于農(nóng)耕文明較之游牧文明先進(jìn)，所以即便農(nóng)耕文明軍事失利，國(guó)破家亡，最后也會(huì)將征服者同化，最后融為一體。形成了目前我國(guó)的多民族大雜居，小聚居的社會(huì)格局。這些長(zhǎng)期共同生活在一片國(guó)土上的各個(gè)民族統(tǒng)稱為中華民族。

　　一、民族融合的含義、主要方式和意義：見(jiàn)上文表述。

　　二、民族關(guān)系的特點(diǎn)、主要表現(xiàn)形式及歷代中央政府處理民族關(guān)系的主要方式(政策)

　　特點(diǎn)：有戰(zhàn)有和，以和為主。

　　表現(xiàn)：一是戰(zhàn)爭(zhēng)：①民族掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。②民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)。③平定民族叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。④反抗民族壓迫的民族起義。⑤反對(duì)外來(lái)侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。二是和平：①和親。②貿(mào)易。③會(huì)盟。④通貢。

　　處理方式(政策)：①戰(zhàn)爭(zhēng)。②設(shè)管理機(jī)構(gòu)。③冊(cè)封。④和親。⑤會(huì)盟(“議和”)。⑥互市。⑦防御(如遷民屯邊，修筑長(zhǎng)城等)

　　三、歷代中央政府對(duì)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)的管轄(史實(shí)可略)

　　東北：①唐：設(shè)黑水、忽汗州都督府。②元：設(shè)遼陽(yáng)行省。③明：設(shè)奴兒干都司。④清：設(shè)盛京、吉林、黑龍江三個(gè)將軍轄區(qū)。

　　西北(新疆)：①西漢：前60年，設(shè)西域都護(hù)。②東漢：班超經(jīng)營(yíng)西域，重設(shè)西域都護(hù)。③唐：設(shè)安西、北庭都護(hù)府。④元：設(shè)嶺北行省。⑤清：設(shè)烏里雅蘇臺(tái)將軍(管理蒙古各部)、伊犁將軍(轄整個(gè)新疆地區(qū))。

　　西藏：①元：中央設(shè)宣政院管轄西藏。②明：設(shè)衛(wèi)所，建立僧官制度。③清：確立對(duì)__、班禪冊(cè)封制度;設(shè)駐藏大臣;金瓶掣簽制度;設(shè)理藩院。

　　西南(云貴川)：①西漢：漢武帝在西南夷設(shè)郡縣。②三國(guó)：蜀國(guó)任用少數(shù)民族首領(lǐng)做官。③唐：唐玄宗封皮羅閣為云南王。④元：設(shè)云南、四川行省;建立土司制度。⑤明：實(shí)行土司制度;貴州“改土歸流”后成為省級(jí)行政單位。⑥清：雍正大規(guī)模推行“改土歸流”。

　　臺(tái)灣：(1)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土。依據(jù)有：①三國(guó)吳：230年，衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲。②隋：隋煬帝三次派人去流求。③元：設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和流球。④清：1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;1683年，清軍入臺(tái);1684年，清設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省;1885年，設(shè)臺(tái)灣省。

　　(2)1895-1945年臺(tái)灣被日本割占，1945年日本戰(zhàn)敗投降，臺(tái)灣回歸祖國(guó)。

　　(3)臺(tái)灣是中國(guó)神圣領(lǐng)土一部分的法律依據(jù)

　?、?943年12月，中、美、英三國(guó)發(fā)表的《開(kāi)羅宣言》明確規(guī)定：日本侵占的中國(guó)領(lǐng)土必須歸還。②1945年7月《波茨坦公告》重申《開(kāi)羅宣言》的規(guī)定必須實(shí)施。③1972年，中美發(fā)表了《上海公報(bào)》，美國(guó)承認(rèn)：只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。

　　(4)解決臺(tái)灣問(wèn)題總的方針、原則、方式

　　方針：“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”

　　原則：“堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”

　　方式：“和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力”

　　四、統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的形成、發(fā)展和鞏固

　　1.中華民族的起源：原始社會(huì)末期，黃炎部落相互融合，形成了華夏族的主干。

　　2.民族融合的開(kāi)始：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏族與其他各族通過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)逐步融合，為秦建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。

　　3.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立：秦朝的統(tǒng)一，標(biāo)志著我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家初步形成。

　　4.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的初步發(fā)展：兩漢時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域、西南及華南兩廣地區(qū)的統(tǒng)治，既大大擴(kuò)展了疆域，又有效地開(kāi)發(fā)了邊疆。

　　5.民族大融合：魏晉南北朝時(shí)期，由于民族遷徙，各民族聯(lián)合斗爭(zhēng)以及少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革，出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次民族大融合的高潮。

　　6.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的大發(fā)展時(shí)期：隋唐時(shí)期，高度繁榮的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)周邊少數(shù)民族有很強(qiáng)的吸引力，加上統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明的民族政策，以更大范圍、多種形式加強(qiáng)了與少數(shù)民族的聯(lián)系和管理，特別在西北和東北奠定了祖國(guó)疆域的基礎(chǔ)。

　　7.統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和民族融合高潮的再一次出現(xiàn)：五代遼宋夏金元時(shí)期，周邊少數(shù)民族建立了自己的政權(quán)，加強(qiáng)了與漢族的交往，逐步完成了封建化，為元朝更大規(guī)模的民族融合和多民族國(guó)家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。元統(tǒng)一后，形成了中國(guó)歷史上第二次民族大融合的高潮。

　　8.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固時(shí)期：明清時(shí)期，中央政府采取有力措施，解決了周邊少數(shù)民族問(wèn)題，特別是在清朝，粉碎了少數(shù)民族貴族與西方侵華勢(shì)力分裂國(guó)家的陰謀;同時(shí)采取了有力措施加強(qiáng)了地方行政管理和中央集權(quán)，使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形式鞏固下來(lái)。