泰安市2017屆高三一模歷史試卷(2)
江西紅色七校高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷
24.戰(zhàn)國民間采取“分戶析產(chǎn)制”，即父母將財產(chǎn)平均分配給每個兒子。而宋開寶元年頒布詔令：“荊蜀民祖父母，父母在者，子孫不得別財異居。”兩年后又詔：“誘人子弟析家產(chǎn)者令所在擒捕流配。”最后升級為“父母在而別財異居者論死”，并正式收入《宋律》。這反映出宋朝( )
A.司法制度逐漸嚴(yán)苛 B.土地關(guān)系流轉(zhuǎn)加快
C.理學(xué)思想深入人心 D.宗法平民化的傾向
25.韓非子說：“人臣皆宜其能，勝其官，輕其任，而莫懷余力于心，莫負(fù)兼官之責(zé)于君。故內(nèi)無伏怨之亂，外無馬服之患。明君使事不相干，故莫訟;使士不兼官，故技長;使人不同功，故莫爭。”這一思想可概括為( )
A.“恩威并施，賞罰并重” B.“唯才是舉，選賢任能”
C.“專職專任，定位管理” D.“知人善任，用人不疑”
26.東漢時，中醫(yī)發(fā)現(xiàn)柳樹皮可退燒止痛，而巴比倫.埃及.希臘在更早也有同樣記載，但直至19世紀(jì)，歐洲科學(xué)家提純柳樹皮、繡線菊等得到水楊酸，才最終明了其原理，后又通過化學(xué)合成乙酰水楊酸即阿司匹林，解決了水楊酸嚴(yán)重傷胃的缺點。對此認(rèn)識正確的是( )
A.中醫(yī)曾長期領(lǐng)先歐洲醫(yī)學(xué)
B.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)具有經(jīng)驗性特征
C.中醫(yī)對發(fā)現(xiàn)阿司匹林具有重要啟發(fā)作用
D.近代醫(yī)學(xué)重視通過定性研究而深入本質(zhì)
27.據(jù)資料統(tǒng)計：17世紀(jì)英國皇家學(xué)會的科學(xué)家，新教徒占70%，他們認(rèn)為通過認(rèn)識自然，人們能夠認(rèn)識上帝，發(fā)展科技是對人類有益的工作，能夠榮耀上帝、有益于人類。這表明( )
A.信仰宗教有助于科學(xué)的發(fā)展 B.新教一度成為科研活動的精神動力
C.新教是科學(xué)家們的思想源泉 D.新教思想與現(xiàn)代科學(xué)精神相吻合
28.1908年8月，清政府頒布《欽定憲法大綱》，其核心是強(qiáng)調(diào)君主具有至高無上的權(quán)力，卻又不能不以法律的形式規(guī)定臣民的權(quán)力。此外，還規(guī)定了議院、選舉方面的內(nèi)容。可見，《欽定憲法大綱》( )
A.是“中體西用”理論的具體實踐 B.加劇了清政府的統(tǒng)治危機(jī)
C.是民主和科學(xué)思想傳播的結(jié)果 D.含有資產(chǎn)階級憲政的性質(zhì)
29.下表源自楊天石的《蔣介石在抗日故爭中的作用)。據(jù)此可知.當(dāng)時的國民玫府( )
時間 事件 1936年9月17日 致電軍政部長何應(yīng)欽“準(zhǔn)備萬一，以與倭戰(zhàn)” 1936年9月24日 致電軍政部長何應(yīng)欽“據(jù)昨今形勢，日方已具一決心，務(wù)今京.滬.漢各地，立即準(zhǔn)備一切，嚴(yán)密警戒，俾隨時抗戰(zhàn)為要” 1936年10月8日 決定中央政府各部門做遷徙準(zhǔn)備 A.做好了對日全面作戰(zhàn)的準(zhǔn)備 B.力圖拖延抗戰(zhàn)爆發(fā)的時間
C.構(gòu)想了防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖 D.認(rèn)為對日作戰(zhàn)的時機(jī)己到
30.中國社科院張海鵬教授認(rèn)為：中國近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過程，中國社會走出了一條“U”字形道路。在近代中國歷史的前期，其基本特征是“沉淪”;近代中國歷史的后期，其基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個過渡期，這里所指的過渡期是( )
A.1949-1956年 B.19世紀(jì)八九十年代
C.20世紀(jì)20年代 D.抗日戰(zhàn)爭時期
31.改革開放之初實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，所有權(quán)歸集體，承包經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)戶，稱為“兩權(quán)分離”。2016年11月，中共中央、國務(wù)院順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營權(quán)再分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，形成所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”的格局，這一變化( )
A.促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)根本性變革 B. 從法律上肯定了農(nóng)民對土地的所有權(quán)
C. 體現(xiàn)了農(nóng)村基本經(jīng)營制度的持久活力 D.標(biāo)志著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制退出歷史
32.下表為蘇聯(lián)前兩個五年計劃期間(1928—1937)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況表(各項指標(biāo)排名情況)
1928年 1932年 1937年 世界 世界 歐洲 世界 歐洲 工業(yè)總產(chǎn)值 5 3 2 2 1 機(jī)器制造業(yè) 4 2 1 2 1 電力 10 7 4 3 2 煤 6 4 3 4 3 鋼 5 5 4 3 3 對表格內(nèi)容分析正確的是( )
A.蘇聯(lián)依靠高度集中的經(jīng)濟(jì)體制完成了全面工業(yè)化
B.計劃經(jīng)濟(jì)體制建立有力地促進(jìn)了蘇聯(lián)現(xiàn)代化發(fā)展
C.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)排名的提升緣于西方發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)
D.重工業(yè)發(fā)展迅速的同時也暴露了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡
33.美國學(xué)者特里爾在其著作《毛澤東傳》里這樣評價毛澤東在某時期的作用：猶如摩西率領(lǐng)以色列入走出埃及。把一個由不同成份組成的群體加以鍛煉，使之變成一種對自己事業(yè)深信不疑的強(qiáng)有力的運動。該評價所對應(yīng)的事件應(yīng)是( )
A.秋收起義 B.南昌起義的發(fā)動 C.長征的勝利 D.抗日戰(zhàn)爭
34.《全球通史》指出：“幾十年前還統(tǒng)治全球的歐洲大陸的前途這時似乎是暗淡的、危險的。但20世紀(jì)50年代后東歐和西歐各國卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國日益增長的實力和自信一起導(dǎo)致了一種全新的世界政治格局。美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會。這實質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù)——至少從政治上來看是如此。”這段材料中“全球地方主義的恢復(fù)”的寓意是( )
A.世界已呈現(xiàn)政治多極化趨勢 B.兩極格局已被打破
C.區(qū)域集團(tuán)化的趨勢已經(jīng)形成 D.世界格局已形成“一超多強(qiáng)”
35.錢乘旦先生對世界史的定義有兩種：一是“世界的歷史(historyoftheworld)”,這是一種“整體史”或“全球史”;二是各國歷史的相加(historyofallcountries)，事實上是一種組合起來的國別史。下面屬于第二種定義的是( )
A.用多元價值觀研究各民族在人類歷史中的作用
B.物種——疾病的傳播與交流
C.《雙城記》把世界分成“光明之城”和“黑暗之城”
D.近代前期以白銀為媒介的世界市場的孕育
40.閱讀材料，完成下列要求。(25分)
材料一 中國法制起源較早。夏朝法律被稱為“禹刑”，西周周公制禮，禮刑互補(bǔ)。秦朝制定《秦律》，以“輕罪重刑”為指導(dǎo)思想，刑罰名目繁多。唐朝制定《唐律疏議》頒行天下，規(guī)定了嚴(yán)懲十惡：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂，成為中國古代法成熟的標(biāo)志和中華法系的代表。……自此，“法自君出，權(quán)尊于法”，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，家族國家本位，息訟無訟，實現(xiàn)社會和諧等成為古代中國基本的立法思想和價值取向，影響后世。……而古羅馬法，私法(保護(hù)私人利益有關(guān)所有權(quán)、債權(quán)等方面的法律規(guī)范)發(fā)展異常充分，以個人權(quán)利為本位，權(quán)力服從于法律，公開審判，追求正義，法治精神貫穿于羅馬法律體系之中。
——改編自張中秋《中西法律文化比較研究》
材料二 鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)利用不平等條約獲取的政治、經(jīng)濟(jì)、法律特權(quán)，迫使中國匆匆邁入到近代，這種被動的社會轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大斷裂，社會現(xiàn)實和法律制度嚴(yán)重脫節(jié)。1902年，兩湖總督張之洞以兼辦通商大臣身份，與各國修訂商約。在此期間，英、日、美、葡四國提出在清政府改良司法現(xiàn)狀“皆臻完善”以后，可以放棄領(lǐng)事裁判權(quán)。清政府隨后下詔：“參酌各國法律，悉心考訂，妥為擬議，務(wù)期中外通行，有裨治理。”開啟了清末司法改革，以因應(yīng)形勢變化，挽救權(quán)力危機(jī)。但在引進(jìn)西方法律原則、制度的過程中，遭到傳統(tǒng)禮教派的強(qiáng)烈反對，清廷秉持“舊律義關(guān)倫常諸條，不可率行變革，……惟是刑法之源，本乎禮教”的修律宗旨，在移植和妥協(xié)中，艱難推進(jìn)。
——改編自張晉藩《中國法律史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中華法系和羅馬法的差異，并分析產(chǎn)生這一差異的原因。(12分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚清司法改革的歷史背景，并作簡要評價。(13分)
41.閱讀下列材料，回答問題。(12分)
材料 日本學(xué)者宮崎市定在《東洋近代史》說：“中國宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)，都市的發(fā)達(dá)，知識的普及，與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較，應(yīng)該理解為并行和等值的發(fā)展，因而宋代是十足的‘東方的文藝復(fù)興時代’”。
中國現(xiàn)代歷史學(xué)家錢穆在《國史大綱》中認(rèn)為“宋代對外之積弱不振、宋室內(nèi)部之積貧難療。”
評析材料中有關(guān)宋代的觀點。(要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確，史論結(jié)合，多角度充分論證，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。)
請考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計分。
44.【歷史上的重大改革回眸】(15分)
材料 即位之初，耶律德光(遼太宗)即下詔“選遙輦丸帳子弟可任官者”。會同初，得燕云十六州，曾以漢士平素所習(xí)之業(yè)選拔漢士，治理漢地，得名臣室昉等。會同三年，“東京宰相耶律羽之言渤海相大素賢不法，詔僚佐部民舉有才德者代之”。五年，又下詔求直言，選拔有才識者，果奏對稱旨，則可擢置高位，表明了廣泛延攬人才的愿望。……特別是得燕云十六州后，他更重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不以游幸妨農(nóng)時，禁止扈從擾民和行軍踐踏禾稼。不但保護(hù)十六州地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也在適宜于耕種的草原地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)。
——摘自白壽彝《中國通史》
(1)據(jù)材料，概括耶律德光改革的主要措施。(6分)
(2)據(jù)材料和所學(xué)知識，說明耶律德光改革的意義。(9分)
45.[20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平](15分)
材料 1940年7月底，德國秘密制定侵略蘇聯(lián)的計劃……如何擺脫來自東方日本的威脅，重新成為蘇聯(lián)必須嚴(yán)重考慮的外交問題……還在1940年7月，日本大本營與政府聯(lián)席會議通過了《適應(yīng)世界形勢演變處理時局綱要》，規(guī)定調(diào)整蘇日關(guān)系以適應(yīng)南進(jìn)之需。1941年4月13日，蘇聯(lián)、日本達(dá)成了《蘇日中立條約》。條約除了肯定雙方保持和平友好關(guān)系，互相尊重領(lǐng)土主權(quán)完整，在一方與第三國發(fā)生軍事沖突時保持中立以外，還特別聲明：“日本須尊重蒙古人民共和國即外蒙古的領(lǐng)土完整和不可侵犯;蘇聯(lián)須尊重滿洲國的領(lǐng)土完整和不可侵犯”。中國自然成為這兩個國家相互妥協(xié)的最直接受害者……不過同時由于國際形勢并未按蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的意志發(fā)展，蘇聯(lián)對華援助并未停止，延續(xù)到蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)。條約穩(wěn)定了蘇聯(lián)的東部邊界，但激化美、英同日本的矛盾……太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國抗日戰(zhàn)爭的外援主要依賴美英。
——改編自李嘉谷《論<蘇日中立條約>的簽訂及其對中國抗戰(zhàn)的實際影響》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《蘇日中立條約》簽訂的背景。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《蘇日中立條約》簽訂的影響。(9分)
46.[中外歷史人物評說](15分)
材料 1941年8月，中國共產(chǎn)黨開展整風(fēng)運動，要求全黨廣泛開展社會調(diào)查，張聞天率先響應(yīng)號召，組織調(diào)查團(tuán)到陜北、晉西調(diào)查。他認(rèn)為調(diào)查研究工作做得是否充分，是決定一項工作成敗的主要關(guān)鍵。他說：“從實際出發(fā)，首先應(yīng)該是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所結(jié)合成的社會生產(chǎn)狀況出發(fā)”。而要確認(rèn)一切意見、決議、辦法是否正確，必須在實踐中找到證明。調(diào)查團(tuán)整理的一系列調(diào)查報告作為陜甘寧邊區(qū)政府制定決策的依據(jù)，充分反映了中國共產(chǎn)黨實事求是的工作作風(fēng)。隨著調(diào)查的推進(jìn)，張聞天的思想和工作作風(fēng)也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，從根本上擺脫了“左”傾思想的困擾，并對毛澤東的調(diào)查研究理論有了進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新。他的調(diào)查研究思想體系完整豐富，為中國共產(chǎn)黨開展調(diào)查研究工作提供了寶貴經(jīng)驗，對今天的改革和建設(shè)仍有重要指導(dǎo)意義。
——改編自楊志和、衛(wèi)曉霞《延安時期張聞天調(diào)查研究思想探析》
(1)根據(jù)材料，概括張聞天調(diào)查研究思想的內(nèi)容。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析張聞天晉陜農(nóng)村調(diào)查的意義。(9分)
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