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高考文言虛詞用法總結(jié)

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  文言虛詞是高考語(yǔ)文必考的重要題型,文言虛詞的記憶對(duì)于高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)是很重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考文言虛詞用法總結(jié),請(qǐng)認(rèn)真復(fù)習(xí)!

高考文言虛詞用法大全:

  18個(gè)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

  一、而

  (一)用作連詞

  1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。

 ?、傩妨蚨巧喵X之穴無(wú)可寄者。(荀子《勸學(xué)》)

  ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。(李白《蜀道難》)

 ?、郾本融w而西卻秦,此五霸之伐也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  2.表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。

 ?、倬硬W(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)

  ②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊。(司馬遷《屈原列傳》)

  ③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)

 ?、芤云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也。(王安石《游褒禪山記》)

  3.表示承接關(guān)系??勺g為“就”、“接著”,或不譯。

  ①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。(李密《陳情表》)

 ?、谥弥?,拔劍撞而破之。(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、廴朔巧?,孰能無(wú)惑、(韓愈《師說(shuō)》)

  4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。

 ?、偾?,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

 ?、谟腥绱酥畡?shì),而為秦人積威之所劫、(蘇洵《六國(guó)論》)

 ?、坌乓?,吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陳情表》)

  5.表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”、“假如”。

  ①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

 ?、谒蓝兄?,其幾何離(韓愈《祭十二郎文》)

  6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)??刹蛔g。

 ?、傥釃L跂而望矣,不如登高之博見也(荀子《勸學(xué)》)

 ?、谔钊还闹屑冉?,棄甲曳兵而走(孟子《寡人之于國(guó)也》)

  ③項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”(司馬遷《鴻門宴》)

  7.表示因果關(guān)系

 ?、儆嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)

 ?、诒韾浩淠芏挥靡?。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  8.表示目的關(guān)系

 ?、倏z立遠(yuǎn)視,而望幸焉(杜牧《阿房宮賦》)

 ?、诩裘瘢飧畮?kù),而待將軍。(司馬遷《鴻門宴》)

  (二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。

 ?、俣虤w,自與汝復(fù)算耳。(蒲松齡《促織》)

  ②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  (三)通“如”:好像,如同。

 ?、佘婓@而壞都舍。(《察今》)

  【而已】放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。

 ?、傥磶锥鴵u頭頓足者,得數(shù)十人而已。(《虎丘記》)

  ②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、畚覜Q起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣。(莊子《逍遙游》)

  【而后】才,方才。

 ?、俪季瞎M瘁,死而后已。(諸葛亮《出師表》)

 ?、谌露蟪?。

  【而況】即“何況”,用反問的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

 ?、俳褚早婍嘀盟?,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!(蘇軾《石鐘山記》)

 ?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!

 ?、鄢茧m下愚,知其不可,而況于明哲乎?(魏徵《諫太宗十思疏》)

  【既而】不久,一會(huì)兒。

  ①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人。(張溥《五人墓碑記》)

  ②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。(蒲松齡《促織》)

 ?、奂榷鴮⒃V于舅姑,舅姑愛其子,不能御。(李朝威《柳毅傳》)

  二、何

  (一)用作疑問代詞

  1.單獨(dú)作謂語(yǔ),后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”、“也”,可譯為“為什么”、“什么原因”。

 ?、俸握?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谟鑷L求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

 ?、埤R人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?(蘇洵《六國(guó)論》)

  2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),可譯為“哪里”、“什么”。譯時(shí),“何”要后置。

  ①豫州今欲何至?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ②大王來(lái)何操?(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、垡坏┥搅瓯?,長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  3.作定語(yǔ),可譯為“什么”、“哪”。

 ?、倨溟g旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易《琵琶行》)

  ②然則何時(shí)而樂耶?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  (二)用作疑問副詞

  1.用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。

  ①何不按兵束甲,北面而事之?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、谛旃文芗熬?(《鄒忌諷齊王納諫》)

  2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

 ?、僦劣谑奶鞌喟l(fā),泣下沾襟,何其衰也!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  (三)作語(yǔ)助詞,相當(dāng)于“啊”

 ?、傩聥D車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

  (四)何:通“呵”,喝問

 ?、傩懦季潢惱l(shuí)何。(誰(shuí)何:呵問他是誰(shuí)何。意思是檢查盤問。)(賈誼《過(guò)秦論》)

  【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

 ?、僖晕迨叫Π俨剑瑒t何如?(孟子《寡人之于國(guó)也》)

 ?、谄淙枞速v行,視五人之死,輕重固何如哉。(張溥《五人墓碑記》)

 ?、叟婀篌@,曰:“為之奈何?”(司馬遷《鴻門宴》)

  ④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)

  【何以】即“以何”,介賓短語(yǔ),用于疑問句中作狀語(yǔ),根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

 ?、僖坏┥搅瓯?,長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

 ?、诓粸檎吲c不能者之形何以異。(孟子《齊桓晉文之事》)

 ?、畚嵬跏鼛谉o(wú)疾病與,何以能鼓樂也。(《莊暴見孟子》)

  【無(wú)何】譯為“不久”“沒多久”。

  ①撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。(蒲松齡《促織》)

  【何乃】譯為“怎能”。

 ?、侔⒛钢^府吏:何乃太區(qū)區(qū)。(《孔雀東南飛》)

  三、乎

  (一)用作語(yǔ)氣助詞

  1.表疑問語(yǔ)氣。可譯為“嗎”“呢”。

 ?、賻缀?欲食乎?(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

 ?、诩忌w至此乎?(《庖丁解?!?

 ?、塾菜鶜w乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.表示反問語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

 ?、俨家轮簧胁幌嗥?,況在國(guó)乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谖釒煹酪?,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、廴辉ブ菪聰≈?,安能抗此難乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  3.表測(cè)度或商量語(yǔ)氣,可譯為“吧”。

 ?、偻踔脴飞?,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

 ?、谑ト酥詾槭?,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、廴帐筹嫷脽o(wú)衰乎?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  ④今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?(司馬遷《陳涉世家》)

 ?、轃o(wú)以,則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

  4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。

 ?、僖撕醢傩罩^我愛也。(孟子《齊桓晉文之事》)

 ?、诨谙嗟乐徊熨?,延佇乎吾將反。(屈原《離騷》)

 ?、畚魍目?,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)

 ?、荛L(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車。(《馮諼客孟嘗君》)

  5.用在句中的停頓處。

 ?、儆谑呛鯐?。

  (二)用作介詞,相當(dāng)于“于”,在文中有不同的翻譯。

 ?、僮砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(乎:于)

 ?、诮耠m死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(乎:在)

 ?、凵跷崆埃渎劦酪补滔群跷?(韓愈《師說(shuō)》)(前一個(gè)“乎”:在;后一個(gè)“乎”:比。)

 ?、芪釃L疑乎是。(乎:對(duì)。)

 ?、菥硬W(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)(乎:對(duì)。)

 ?、抟酂o(wú)怪乎其私之也。(乎:對(duì)于)

  ⑦蓋進(jìn)乎技矣。(《庖丁解?!?(乎:比)

 ?、嘁晕嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(爾:比。)

  (三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。

 ?、僖詿o(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解?!?

 ?、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)

  四、乃

  (一)用作副詞

  1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等

  ①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②悉使蠃兵負(fù)草填之,騎乃得過(guò)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、鄱任抑淋娭?,公乃入。(司馬遷《鴻門宴》)

  2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等;

  ①問今是何世,乃不知不漢。(陶淵明《桃花源記》)

 ?、诮衿渲悄朔床荒芗?。(韓愈《師說(shuō)》)

  ③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(蘇軾《石鐘山記》)

 ?、芊蜈w強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  3.可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。

  ①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

  4.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。

  ①若事之不濟(jì),此乃天也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、谫艘拈T抱關(guān)者也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

 ?、蹮o(wú)傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也。(孟子《齊桓晉文之事》)

  (二)用作代詞。

  1.用作第二人稱,常作定語(yǔ),譯為"你的";也作主語(yǔ),譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。

  ①王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)

  2.用作指示代詞,譯為“這樣”。

 ?、俜蛭夷诵兄?,反而求之,不得吾心。(孟子《齊桓晉文之事》)

  3.還可作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。

  (缺例文)

  【無(wú)乃】表猜測(cè),譯為“恐怕……”。

 ?、俳窬跫葪跁?huì)稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎?(《勾踐滅吳》)

 ?、跓o(wú)乃爾是過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

  ③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆私心剌謬乎。(司馬遷《報(bào)任安書》)

  【乃爾】譯為“這樣”。

  ①府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立。(《孔雀東南飛》)

  五、其

  (一)用作代詞,又分幾種情況:

  1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。

  ①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  2.第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ),應(yīng)譯為“他”“它”(包括復(fù)數(shù))。

 ?、偾赝蹩制淦票凇?司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說(shuō)》)

  3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

  ①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、诙嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)

 ?、劾铣家詪嫗殚L(zhǎng)安君計(jì)短也,故以為其愛不若燕后。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指??勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

  ①及其出,則或咎其欲出者。(王安石《游褒禪山記》)

 ?、诮癫俚们G州,奄有其地。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、鄄患蘖x郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》)

  5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

  ①有蔣氏者,專其利三世矣。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

 ?、诮翊嫫浔静蝗虖U。(其:這)

  5.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。

 ?、儆趤y石間擇其一二扣之。(蘇軾《石鐘山記》)

  (二)用作副詞。

  1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。

  ①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)(其:可要)

 ?、诠ブ豢?,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》)

 ?、叟c爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  2.加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

  ①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、谕踔脴飞?,則齊國(guó)其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)

  3.加強(qiáng)反問語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

 ?、僖詺埬暧嗔Γ荒軞街幻?,其如土石何?(《愚公移山》)

 ?、诒M吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)

  ③且行千里,其誰(shuí)不知?

  (三)用作連詞。

  1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。

 ?、倨湔鏌o(wú)馬邪?其真不知馬也?(韓愈《馬說(shuō)》)

  ②嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(韓愈《祭十二郎文》)

  2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。

 ?、倨錁I(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。

 ?、谂嫒幌掠?,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

  (四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。

 ?、俾仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索(屈原《離騷》)

 ?、谂謇_紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(屈原《離騷》)

  【何其】譯為“多么”。

 ?、僦劣谑奶鞌喟l(fā),泣下沾襟,何其衰也!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  六、且

  (一)用作連詞。

  1.遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例:

  ①且立石于其墓之門(張溥《五人墓碑記》)

 ?、诿C宣權(quán)旨,論天下事勢(shì),致殷勤之意,且問備曰。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ③彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且己久疲。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說(shuō)。

  ①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(司馬遷《陳涉世家》)

  ②且將軍大勢(shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(蘇洵《六國(guó)論》)

  3.讓步關(guān)系,尚且,還。

 ?、俪妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、诠手ト耍涑鋈艘策h(yuǎn)矣,猶且從師而問焉(韓愈《師說(shuō)》)

  4.并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……

 ?、偈沮w弱且怯也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、诿缒仙绞捏w康且直(《孔雀東南飛》)

 ?、塾钟腥衾先丝惹倚τ谏焦戎姓?蘇軾《石鐘山記》)

  ④凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。(張溥《五人墓碑記》)

  (二)用作副詞。

  1.將,將要。

 ?、儆械《稣?,曰:“不出,火且盡”(王安石《游褒禪山記》)

 ?、谇覟橹魏?司馬遷《鴻門宴》)

 ?、廴魧俳郧覟樗?司馬遷《鴻門宴》)

 ?、芮涞珪哼€家,吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)

  2.暫且,姑且。

 ?、俅嬲咔彝瞪?,死者長(zhǎng)已矣!(杜甫《石壕吏》)

  ②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

  【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說(shuō)”。例:

 ?、偾曳蛱煜路切∪跻?,雍州之地,崤函之固,自若也。(賈誼《過(guò)秦論》)

  ②且夫天地之間,物各有主。(蘇軾《赤壁賦》)

 ?、矍曳蜿矮@婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎?(司馬遷《報(bào)任安書》)

  【且如】就像。

 ?、偾胰缃衲甓?,未休關(guān)西卒。(杜甫《兵車行》)

  七、若

  (一)動(dòng)詞,像,好像。

 ?、僖曋?,形若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良。(蒲松齡《促織》)

 ?、谖岵蝗唐潇馋ⅲ魺o(wú)罪而就死地(孟子《齊桓晉文之事》)

 ?、燮淙羰牵胗杏?。(《孟子見梁襄王》)

  (二)用作代詞。

  1.表對(duì)稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。

  ①若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、诓徽撸魧俳郧覟樗?。(司馬遷《鴻門宴》)(若屬:你們這些)

  ③更若役,復(fù)若賦……(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(若:你的)

  2.表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

 ?、僖匀羲鶠榍笕羲q緣木而求魚也(孟子《齊桓晉文之事》)

  (三)用作連詞。

  1.表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。

 ?、偃魮?jù)而有之,此帝王之資也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、谌魝渑c彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。

 ?、僖匀f(wàn)人若一郡降者,封萬(wàn)戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)

  3.至,至于。

 ?、偃裘?,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。(孟子《齊桓晉文之事》)

  【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。

 ?、偃舴蛞牿B月不開。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

 ?、谌舴虺颂斓刂?,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉(莊子《逍遙游》)

  【若定】心中有數(shù),從容不迫。

 ?、僦笓]若定。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  【若何】怎么樣。

 ?、僖蚤e敝邑,若何?(《崤之戰(zhàn)》)

  【若干】約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。

 ?、佘嚭笕舾蛇f送夫。

  八、所

  (一)名詞,處所,地方。

 ?、儆珠g令吳廣之次所旁叢祠中。(司馬遷《陳涉世家》)

 ?、诔煞磸?fù)自念,得無(wú)教我獵蟲所耶?(蒲松齡《促織》)

  ③某所,而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  (二)助詞

  1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

 ?、贂?huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無(wú)所賠償。(蒲松齡《促織》)

 ?、诘乐?,師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、圻^(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。(李密《陳情表》)

  2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。

 ?、僖箘t以兵圍所寓舍。(文天祥《〈指南錄〉后序》)

 ?、诔妓^(guò)屠者朱亥。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動(dòng)。

 ?、儋勅缂Ц笧槿怂鶜?。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

 ?、谄鸵钥谡Z(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(司馬遷《報(bào)任安書》)

  【所以】

  1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”“是用來(lái)……的”等。

 ?、傥崴源钌邆湟?,天下莫不聞。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

 ?、趲熣?,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)

  2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。

 ?、俪妓匀ビH戚而事君者,徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谖崴詾榇苏?,以先國(guó)家之急而后私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)

  【所謂】所說(shuō)的。

 ?、俅怂^戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ②非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)

  【所在】

  1.到處。

  ①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

  2.所在之處,處所。

 ?、僭瓉?lái)有這等一個(gè)所在,且回衙去。(湯顯祖《閨塾》)

  ②急趨之,折過(guò)墻隅,迷其所在。(蒲松齡《促織》)

  九、為

  (一)動(dòng)詞。

  1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。

 ?、贁啬緸楸?,揭竿為旗。(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、谌缓笠粤蠟榧?,崤函為宮。(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、圩湎嗯c歡,為刎頸之交。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ④冰,水為之,而寒于水。(荀子《勸學(xué)》)

 ?、葳w王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、藿袢召疄?幫助)公子亦足矣(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、酁?治理)國(guó)以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語(yǔ)》)

  2.以為,認(rèn)為。

 ?、俅送銮刂m(xù)耳。竊為大王不取也。(司馬遷《鴻門宴》)

  ②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)

  3.判斷詞,是。

 ?、偃缃袢朔綖榈顿?,我為魚肉。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)

  (二)介詞。

  1.表被動(dòng),有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,譯為“被”。

 ?、傥釋俳駷橹斠?。(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、谒鞛榛銏?bào)充里正役。(蒲松齡《促織》)

 ?、凵硭廊耸郑瑸樘煜滦φ?,何也?(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、懿徽撸魧俳郧覟樗?。(司馬遷《鴻門宴》)

  ⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.介紹原因或目的。為了,因?yàn)椤?/p>

  ①慎勿為歸死,貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》)

 ?、跒閷m室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?(孟子《魚我所欲也》)

  ③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》)

  3.介紹涉及的對(duì)象。給,替。

  ①于是秦王不懌,為一擊缶。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谡?qǐng)以趙十五城為秦王壽。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ③臣請(qǐng)為王言樂。(《莊暴見孟子》)

  4.對(duì),向。

  ①為之奈何?(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、谌缂楣悠?司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。

 ?、贋槠鋪?lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)

  (三)句末語(yǔ)氣詞,表示疑問或反詰,“呢”。

 ?、偃缃袢朔綖榈顿蓿覟轸~肉,何辭為(司馬遷《鴻門宴》)

  ②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)

 ?、酆喂蕬谚砧ざ粤钜姺艦?(司馬遷《屈原列傳》)

  十、焉

  (一)兼詞。

  1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。

 ?、偃诵?,必有我?guī)熝?在其中)。(《論語(yǔ)》)

 ?、诜e土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(荀子《勸學(xué)》)

  ③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(張溥《五人墓碑記》)

  2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。

  ①且焉置土石?(《愚公移山》)

 ?、诜窃僦粒芍淙舸?

 ?、垩捎腥嗜嗽谖?,罔民而可為也?(孟子《齊桓晉文之事》)

  (二)代詞。

  1.相當(dāng)于“之”。

 ?、傥┵狗蛴^人風(fēng)者得焉。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

 ?、讵q且從師而問焉。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、廴ソ裰苟嵫?,其為時(shí)止十有一月耳。(張溥《五人墓碑記》)

  2.哪里,怎么。

 ?、傥粗?,焉知死(《論語(yǔ)》)

  ②割雞焉用牛刀(《論語(yǔ)》)

  (三)語(yǔ)氣詞。

  1。句末語(yǔ)氣詞,了,啊,呢。

  ①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(蘇洵《六國(guó)論》)

 ?、谝挥鹬慌e,為不用力焉。(孟子《齊桓晉文之事》)

  ③則牛羊何擇焉?(孟子《齊桓晉文之事》)

  2.作句中語(yǔ)氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。

 ?、倬渥x之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、谏傺?,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

  3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。

  ①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)

 ?、谟趤y石間擇其一二扣之,硿硿焉。(蘇軾《石鐘山記》)

  十一、也

  (一)句末語(yǔ)氣詞

  1.表示判斷語(yǔ)氣。

  ①城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”(司馬遷《鴻門宴》)

  2.句末語(yǔ)氣詞,表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例:

  ①即不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地,故以羊易之也。(孟子《齊桓晉文之事》)

  ②雷霆乍驚,宮車過(guò)也。(杜牧《阿房宮賦》)

  3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

 ?、嬴Q呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、谥劣谑奶鞌喟l(fā),泣下沾襟,何其衰也!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  ③古之人不余欺也。(蘇軾《石鐘山記》)

  4.用在句末,表示疑問或反詰語(yǔ)氣。

 ?、俟游匪佬?何泣也?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ②吾王庶幾無(wú)疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)

 ?、凼骨貜?fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?(賈誼《過(guò)秦論》)

  5.用在句末,表示祈使語(yǔ)氣。

 ?、俟ブ豢?,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)

 ?、诋?dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》)

  (二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中,表示語(yǔ)氣停頓。

  ①是說(shuō)也,人常疑之。(蘇軾《石鐘山記》)

 ?、谄渎劦酪惨嘞群跷?。(韓愈《師說(shuō)》)

  【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說(shuō)的就是……啊”

 ?、僭?shī)云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也(孟子《齊桓晉文之事》)

  【也哉】語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,多有感嘆或反詰之意。例:

 ?、儇M非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

 ?、诟F予生之光陰以療梅也哉!(龔自珍《病梅館記》)

 ?、圬M獨(dú)伶人也哉!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  十二、以

  (一)介詞

  1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。

 ?、僭敢允宄钦?qǐng)易璧。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(蘇軾《石鐘山記》)

  2.表示憑借。譯為:憑,靠。

 ?、僖杂職饴?dòng)谥T侯。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、诰弥?,能以足音辨人。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  ②皆好辭而以賦見稱。(司馬遷《屈原列傳》)

  3.表示所處置的對(duì)象。譯為:把。

  ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  4.表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。

 ?、僖园嗽率龜赜谑?。

 ?、谝猿绲澥吣晗?,自京師徒步入華山為黃冠。

 ?、酃枰晕磿r(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。

  5.表示原因。譯為:因?yàn)?,由于?/p>

 ?、仝w王豈以一璧之故欺秦邪?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谧湟晕峥み@發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)

  ③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(司馬遷《屈原列傳》)

  6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。

 ?、俳褚詫?shí)校之。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、谟啻源尉氵M(jìn)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  說(shuō)明:“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置,有時(shí)可以省略。

 ?、僖砸划?dāng)十(成語(yǔ))

  ②夜以繼日(成語(yǔ))

 ?、蹖⒆訜o(wú)怒,秋以為期。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)

  (二)連詞。

  1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

 ?、俜蛞囊越?,則游者眾。(王安石《游褒禪山記》)

 ?、诤龌昙乱云莿?dòng)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

  2.表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。

  ①余與四人擁火以入。(蘇軾《石鐘山記》)

 ?、诜畤垈?cè)其盾以撞。(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、鄹鞲黢盗⒁月?。(蒲松齡《促織》)

  3.表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。

  ①請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(韓愈《祭十二郎文》)

 ?、蹫榍厝朔e威之所劫,日削月割,以趨于亡(蘇洵《六國(guó)論》)

  4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)?rdquo;。例如:

  ①不賂者以賂者喪。(蘇洵《六國(guó)論》)

 ?、谒^華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。(王安石《游褒禪山記》)

 ?、壑T侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  5.表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。例如:

 ?、倌拘佬酪韵驑s,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

  (三)助詞

  1.作語(yǔ)助,表示時(shí)間、方位和范圍。例:

 ?、偈苊詠?lái),夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)(諸葛亮《出師表》)

 ?、谥笍拇艘酝宥加柃w。(以:方位)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、圩酝鹾钜韵履挥獬?。(以:表范圍)

  2.作語(yǔ)助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:

 ?、倌嬉约逦覒?。(《孔雀東南飛》)

  (四)動(dòng)詞

  1.以為,認(rèn)為。

 ?、倮铣家詪嫗殚L(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

 ?、诮砸悦烙谛旃?。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  2.用,任用。

 ?、僦也槐赜觅?,賢不必以。(屈原《涉江》)

  (五)名詞。譯為:緣由,原因。

  ①古人秉燭游,良有以也。(李白《春夜宴桃李園序》)

  (六)通假

  1.通“已”,已經(jīng)。

 ?、俟桃怨种?。

 ?、谌找员M矣。

  2.通“已”,止。

  ①無(wú)以,則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

  【以為】

  1.認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。

 ?、倩⒁曋?,龐然大物也,以為神。

 ?、卺t(yī)之好治不病以為功!

  2.把……作為或制成。

 ?、倌先“僭街?,以為桂林、象郡。(賈誼《過(guò)秦論》)(以為:把它設(shè)為。)

 ?、阼T以為金人十二。(賈誼《過(guò)秦論》)

  【以是】【是以】相當(dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。

 ?、儆嗍且杂浿?,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(蘇軾《石鐘山記》)

 ?、诠油疾凰停允侵雍拗畯?fù)返也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)……”“沒有什么辦法用來(lái)……”

  ①項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐。”(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、谕跽Z(yǔ)暴以好樂,暴未有以對(duì)也(《莊暴見孟子》)

  ③故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江(荀子《勸學(xué)》)

 ?、艹紵o(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年(李密《陳情表》)

  十三、因

  (一)介詞

  1.依照,根據(jù)。

 ?、儇璨灰騽?shì)象形。(魏學(xué)洢《核舟記》)

  ②變法者因時(shí)而化。

 ?、凵茟?zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。

  2.依靠,憑借。

  ①因利乘便,宰割天下,分裂山河。(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、谝蛉酥Χ种?,不仁(《燭之武退秦師》)

 ?、塾忠蚝駧庞檬抡叱冀?。(司馬遷《屈原列傳》)

  3.趁著,趁此。

 ?、俨蝗缫蚨裼鲋?。(司馬遷《鴻門宴》)

  ②因擊沛公于坐。(司馬遷《鴻門宴》)

  4.通過(guò),經(jīng)由。

  ①因賓客至藺相如門謝罪。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  5.因?yàn)?,由于?/p>

 ?、僖蛟煊袂鍖m,伐山取材,方有人見之。

  ②恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞。(魏徵《諫太宗十思書》)

  (二)副詞

  1.于是,就;因而。

 ?、僖虬蔚俄角白喟?。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、谙嗳缫虺骤祬s立……(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  2.原因,緣由,機(jī)緣。

 ?、儆诮駸o(wú)會(huì)因。(《孔雀東南飛》)

  (三)動(dòng)詞

  1.根據(jù)

 ?、?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/gushi/' target='_blank'>故事因于世,而備適于事。(《五蠹》)

  2.沿襲,繼續(xù)。

 ?、倜晒蕵I(yè),因遺策。(賈誼《過(guò)秦論》)

  ②加之以師旅,因之以饑饉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

  十四、于

  (一)介詞

  1.在,從,到

  ①乃設(shè)九賓禮于庭。(在)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、诳N紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。

 ?、矍?,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(前一個(gè)“于”:從)(荀子《勸學(xué)》)

 ?、軓膹降劳觯瑲w璧于趙。(到)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  2.“在……方面”“從……中”

 ?、偾G國(guó)有余地而不足于民。(墨子《公輸》)

 ?、谟谌藶榭勺I,而在己為悔。(王安石《游褒禪山記》)

  3.由于

 ?、贅I(yè)精于勤、荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》)

  4.向,對(duì),對(duì)于。

 ?、僬?qǐng)奉命求救于孫將軍(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ②魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)曰……(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、蹛燮渥?,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(韓愈《師說(shuō)》)

  5.被。

 ?、倬矣谮w王。司馬遷《廉頗藺相如列傳》

 ?、诠蕛?nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(司馬遷《屈原列傳》)

  6.與,跟,同。

 ?、偕黹L(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂毅。(陳壽《隆中對(duì)》)

 ?、谘嗤跤Y(jié)于君。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ③莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  7.比。

 ?、倏鬃釉唬?ldquo;苛政猛于虎也。”

 ?、谇?,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(后一個(gè)“于”:比)(荀子《勸學(xué)》)

  【于是】

  1.相當(dāng)于“于+此”,在這時(shí),在這種情況下,對(duì)此,從此,因此。例:

 ?、儆谑琴e客無(wú)不變色離席。(在這時(shí))(林嗣環(huán)《口技》)

 ?、谖嶙嫠烙谑?,吾父死于是。(在這種情況下)(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

 ?、塾谑乔赝醪粦瑸橐粨趔?。(對(duì)此)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、苡谑怯嘤袊@焉。(因此)(王安石《游褒禪山記》)

  ⑤遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此)

  2.連詞,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例:

 ?、賲侵穹酵葱难桑谑浅似鋮柭曇院?,則噪而相逐。(張溥《五人墓碑記》)

 ?、谟谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  【見……于】表示被動(dòng)。

  ①吾長(zhǎng)見笑于大方之家(莊子《秋水》)

 ?、诮袷窍?dú)見辱于愚,何哉?(《愚溪詩(shī)序》)

  十五、與

  (一)介詞

  1.介詞。和,跟,同。

  ①沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見。(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、诙虤w,自與汝復(fù)算耳。(蒲松齡《促織》)

  2。給,替。

 ?、訇惿嫔贂r(shí),嘗與人傭耕。(司馬遷《陳涉世家》)

 ?、谂c爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  3.比,和……比較。

  ①吾孰與徐公美。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。(蘇洵《六國(guó)論》)

  (二)連詞。

  1.連詞。和,跟,同。

 ?、偃恢\臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。(《勾踐滅吳》)

 ?、诠篡`載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)

  (三)動(dòng)詞

  1.給予,授予。

 ?、偕?,公與之母;生二子,公與之餼。(《勾踐滅吳》)

 ?、趧t與一生彘肩(司馬遷《鴻門宴》)

  ③與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  2.結(jié)交,親附。

  ①因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(《燭之武退秦師》)

  ②合從締交,相與為一(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、叟c嬴而不助五國(guó)也(蘇洵《六國(guó)論》)

  3.對(duì)付。

  ①龐煖易與耳。

  4.參加,參與。

  ①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)

  5.贊許,同意。

  ①吾與點(diǎn)也。(《論語(yǔ)·季氏》)

 ?、诔^(guò)夕改,君子與之。

  (四)通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞,表示感嘆或疑問。

 ?、贌o(wú)乃爾是過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

 ?、诨①畛鲇阼裕斢駳в跈持?,是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

  ③然則廢釁鐘與?(孟子《齊桓晉文之事》)

  【孰與】【與……孰】表示比較與選擇,譯為:“跟……比較,哪一個(gè)……”

 ?、僦^其妻曰:"我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

 ?、谂婀唬?ldquo;孰與君少長(zhǎng)?”(司馬遷《鴻門宴》)

  ③公之視廉將軍孰與秦王(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、芪崤c徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)

  【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后),譯為:“哪如”“與其……哪如……”

 ?、倥c其坐而待亡,孰若起而拯之。(《馮婉貞》)

 ?、谂c其殺是童,孰若賣之。(《童區(qū)寄傳》)

  十六、則

  (一)連詞

  1.表示承接關(guān)系。譯為“就”、“便”,或譯為“原來(lái)是”、“已經(jīng)是”。例如:

 ?、夙?xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)

 ?、诠誓臼芾K則直,金就礪則利。(荀子《勸學(xué)》)

 ?、坌於熘瑒t山下皆石穴罅。(蘇軾《石鐘山記》)

  ④臨視,則蟲集冠上(蒲松齡《促織》)

  2.表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

  ①入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)

 ?、谙蛭岵粸樗挂郏瑒t久已病矣。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

  3.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用,每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示分句之間是并列關(guān)系??勺g為“就”,或不譯。

 ?、傥槐皠t足羞,官盛則近諛。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、谌雱t孝,出則弟。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

  ③小則獲邑,大則得城。(蘇洵《六國(guó)論》)

  4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí),用在后一分句,譯為“可是”、“卻”;表示讓步時(shí),用在前一分句,譯為“雖然”、“倒是”。

 ?、儆谄渖硪玻瑒t恥師焉,惑矣。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、谑植门e,則雙超忽而躍。(蒲松齡《促織》)

  ③其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。(《詩(shī)經(jīng)》)

  5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用,譯為“就是”“不是……就是”。

 ?、俜撬绖t徙爾。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

 ?、诜瞧渖碇N則不食。(《勾踐滅吳》)

  (二)副詞

  1.用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作“是”、“就是”。例如:

 ?、俅藙t岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  2.表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)??勺g為“已經(jīng)”“原來(lái)”、“原來(lái)已經(jīng)”。

  ①及諸河,則在舟中矣。(《崤之戰(zhàn)》)

  (三)名詞

  1.指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。

 ?、佟墩撜Z(yǔ)》六則。

  2.準(zhǔn)則,法則。

 ?、僖陨碜鲃t。(成語(yǔ))

  (四)動(dòng)詞,效法

 ?、僮窈箴?、公劉之業(yè),則古公、公季之法。

  (五)通假。同“輒”,總是,常常。

  ①居則曰:“不吾知也!”(《論語(yǔ)》)

  【則是】只當(dāng)是。

 ?、倥c竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)

  【則則】贊嘆的聲音。

 ?、龠B呼則則。

  十七、者

  (一)助詞

  1.指人、物、事、時(shí)、地等。“……的”,“……的(人、東西、事情)”。

 ?、儆袕?fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者,老婦必唾其面!(《觸龍說(shuō)趙太后》)

 ?、谇刈钥姽詠?lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  2.用在數(shù)詞后面,譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

 ?、俅藬?shù)者,用兵之患也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、诨虍愑诙咧疄?,何哉?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  3.用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ),譯為“……的樣子”。

 ?、傺灾踩羯跗菡?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

 ?、谌煌鶃?lái)視之,覺無(wú)異能者。(《黔之驢》)

  4.放在后置的定語(yǔ)后面,相當(dāng)于“的”。

  ①求人可使報(bào)秦者,未得。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  5.放在主語(yǔ)后面,引出判斷,不必譯出。

 ?、倭H者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、趲熣?,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)

  6.用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面,不必譯出。

 ?、俳叻钷o伐罪。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、诠耪咭蕴煜聻橹?,君為客。

 ?、圻h(yuǎn)者數(shù)世,近者及身。

  7.放在分句的句末,引出原因。

 ?、偃徊偎炷芸私B,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、诔妓匀ビH戚而事君者,徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ③吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  (二)語(yǔ)氣詞

  1.放在疑問句的句末,表示疑問語(yǔ)氣等。

 ?、俸握?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谡l(shuí)為大王為此計(jì)者?(司馬遷《鴻門宴》)

  十八、之

  (一)代詞

  1.第三人稱代詞,他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。

 ?、偬笫舛局?。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

 ?、诓恢獙④妼捴链艘病?之:我)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、鄢寄耸芯牡锻勒?,而公子數(shù)存之。(之:我)(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ④且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?(之:我)(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

 ?、萑徽Z(yǔ)之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之:你)(林覺民《與妻書》)

  2.指示代詞,這,此。

 ?、俜蜃佑?,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

  ②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(前一個(gè)“之”,這樣。后一個(gè)“之”,它。)(《季氏將伐顓臾》)

 ?、壑x又何知。(莊子《逍遙游》)

 ?、芫?,寧許之以負(fù)秦曲。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  (二)助詞

  1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。

 ?、倩①畛鲇阼?,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

  ②子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇。(《勾踐滅吳》)

  2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。

  ①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)

 ?、诳椭牢艺撸星笥谖乙?。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ③不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)

 ?、芡鯚o(wú)異于百姓之以王為愛也。

  3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間,作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

 ?、倬渥x之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、谄┤粢匀馔娥H虎,何功之有哉?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ③詩(shī)云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也。(孟子《齊桓晉文之事》)

  4.放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

 ?、衮緹o(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(荀子《勸學(xué)》)

 ?、谌苏l(shuí)又能以身之察察,受物之汶汶者乎?(司馬遷《屈原列傳》)

  5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面,湊足音節(jié),沒有實(shí)在意義。

 ?、偬钊还闹?,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(孟子《寡人之于國(guó)也》)

 ?、谟囔珉欢?,久之,能以足音辨人。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  ③頃之,煙炎張?zhí)臁?司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  (三)動(dòng)詞,到……去。

  ①胡為乎遑遑欲何之?(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

 ?、谵梢灾湃f(wàn)里而南為?(莊子《逍遙游》)

  ③有牽牛而過(guò)堂下者,王見之,曰:“牛何之?”(孟子《齊桓晉文之事》)

 ?、茏渲畺|郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他。(孟子《齊人有一妻一妾》)
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