高考寫作技巧講解
高考寫作技巧講解
學習需要講究方法和技巧，用對方法做什么事情都會事半功倍。下面是學習啦小編為大家整理的高考寫作技巧講解,希望對大家有所幫助!
巧用思維規(guī)律 激活寫作素材
俗話說，“巧婦難為無米之炊”，寫作時，考生因無法激活寫作素材而陷入“英雄無用武之地”的窘迫境地實是屢見不鮮的事。如何在高考沖刺復習時激活素材，追求素材積累效率的最大化呢?在此特介紹四種巧用思維規(guī)律、激活寫作素材的方法。
一. 分類整理法
考生在寫作時常會一頭污水，激不活任何已積累的素材。究其原因主要有二。一是積累素材時貪多求全，照單全收，卻未對素材展開深入的理解和思考。二是不能分類積累素材，大腦中的素材雜亂無章，寫作時茫然不知所措實在情理之中。
考生在積累素材時，判斷什么素材是好素材，應把握兩個原則。一是新穎原則。對于那些以愛迪生為代表的“老科學家”，以黃繼光為代表的“老革命者”等已用濫用俗的素材，考生要努力回避。二是內(nèi)涵豐富原則。好素材必定具備“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的豐富內(nèi)涵，如電影《阿甘正傳》中的阿甘即是如此。阿甘是一個勞苦不息的奮斗者形象。他由一個不能正常行走的弱智兒童，通過奮斗成為一個跑步高手、億萬富翁，并三此受到美國總統(tǒng)的接見，其經(jīng)歷可謂豐富，這一人物素材的內(nèi)涵因此而變得豐富，可用在“奇跡”“一切皆有可能”“超越”“苦難是一筆財富”“上天是公平的”等素材中。
有了一定素材積累后，對素材分類整理的工作必不可少。要完成素材分類整理工作，考生必須運用聚合思維。聚合思維又稱輻合思維、求同思維，就是將各種信息匯聚起來分析、整合，最終同類合并，或得出優(yōu)化方案的思維。素材的有效分類方式有二。一是按素材性質(zhì)分類?？忌砂慈宋?、影視、故事、名言、詩詞、歌詞、生活細節(jié)等類型整理素材。“人物”既可以是“魯迅”“十二月黨人”等現(xiàn)實素材，也可以是“阿Q”“西西弗斯”等文學形象;諸如《刺激1995》《死亡詩社》《美麗人生》等主題豐富的經(jīng)典影片確實是不錯的寫作素材;“故事”類所選的素材應是具備“小故事、大智慧”特征的言簡意賅的素材;“名言”“詩詞”類素材是最能彰顯文采的素材;《橄欖樹》《東風破》《隱形的翅膀》等“歌詞”類素材往往能給文章籠上詩情畫意。建議考生各類素材都能分別準備5～10個，必將在寫作時游刃有余。二是按素材體現(xiàn)的主題分類。任何一個作文題，必然逃不過“人與社會”“人與自然”“人與人”“人與自我”四種立意范疇，考生如能從“人與社會”“人與自然”“人與人”“人與自我”的角度把素材歸類合并，必能在構思時有效激活積累的素材，真正實現(xiàn)事半功倍。以下是分類示例。
素材分類示例一
人物 魯迅 梭羅 西西弗斯
影視 阿甘正傳 楚門的世界 2012
故事 放羊娃的故事 佛祖拈花微笑的故事
名言 我能摧毀一切障礙。(巴爾扎克)
人，當詩意地棲居。(海德格爾)
詩詞 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 (蘇軾《定風波》)
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。(顧城《一代人》)
歌詞 我能想象的最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。
(趙詠華《最浪漫的事》)
?；丶铱纯?，回家看看，哪怕給媽媽洗洗筷子揉揉肩。
(耿寧《?；丶铱纯础?
生活細節(jié)
我喜歡在水底看太陽。憋一口長長的氣，然后扎下去，抱住水底的巖石，抬頭看天。
天像一張藍綢，柔軟地在我眼前飄動，而那個太陽，她全部的光輝已被河水吸干，很舒服地亮著，像夢里的一盞燈。我想在這盞燈的光亮中睡去，但是根本不能，因為我很快就憋不住了，那口氣很快就耗完了，我在胸腔就要爆炸的時候躥出水面，像一條小魚，被追趕著來到另一個世界，然后，被這個世界的光亮扎得眼睛生疼。 —— 選自李約熱《青?！?/p>
素材分類示例二
人與社會 魯迅 黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
(顧城《一代人》)
人與自然 梭羅 《2012》
人與自我 西西弗斯 阿甘正傳 放羊娃的故事
我能摧毀一切障礙 (巴爾扎克)
人與人 我能想象的最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。
(趙詠華《最浪漫的事》)
常回家看看，回家看看，哪怕給媽媽洗洗筷子揉揉肩。
(耿寧《?；丶铱纯础?
二.論據(jù)替換法
近年來，李白、杜甫、陶淵明等素材在應試作文中的審美疲勞趨勢正在逐步呈現(xiàn)，如有可能，考生應努力推陳出新，實現(xiàn)有效替換?？忌蛇\用同向聯(lián)想思維實現(xiàn)論據(jù)替換。如同樣是寫隱士的隱逸之風，通過同向聯(lián)想，考生可把“采菊東籬下，悠然見南山”的“陶淵明”替換為“同與禽獸居、族與萬物并”的“莊子”或“梅妻鶴子”的“林和靖”，如能替換為在阿拉斯加過上狩獵隱居生活的約翰·海恩斯就會更新穎。如以“掐住命運的咽喉”的“貝多芬”為素材論證“要做生命的強者”這一主題，考生可把“貝多芬”替換成在地壇苦思18年終于悟出生死真諦的史鐵生，也可替換成當過礦工、酷愛閱讀最終成為散文大家的夏榆。
同樣地，其他類型的素材也值得同向替換。以名言類素材為例，如寫“惜時”這一主題，很多考生都能想到魯迅的名言：哪里有什么天才，我是把喝咖啡的時間都用在了工作上。如有足夠的積累，考生可替換成其他名言，如影片《死亡詩社》中的名言：及時采擷你的花蕾，舊時光一去不回，今天尚在微笑的花朵，明天將在風中枯萎。又如《古詩十九首》中的詩句“晝短苦夜長，何不秉燭游”等，都能給閱卷老師眼前一亮之感。
值得一提的是，這一替換過程應在沖刺復習時完成，而不能在考試時倉促上陣，不然是很難激活自我的聯(lián)想思維的。以下是論據(jù)替換的一些例子，望能給考生帶來啟發(fā)。
相對陳舊的素材 替換后的素材
屈原(“殉道”主題) 王國維(為捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化而自沉昆明湖)
司馬遷(“苦難”主題) 史鐵生
蘇軾(“精神家園”主題) 張 岱(西湖是其精神家園)
三.多元分解法
教學實踐告訴我們，考生擁有素材卻無法在寫作時激活的原因很多，未能在考前對材料展開多元分解是最重要的原因。學生手頭往往并不缺乏素材，缺少的是激活素材的能力。筆者認為，可用發(fā)散思維把論據(jù)激活，是為論據(jù)分解法。發(fā)散思維又稱“輻射思維” “擴散思維”，是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維。以經(jīng)典影片《肖申客的救贖》(又名《刺激1995》)為例，這個影片是不錯的材料。影片的故事梗概是主人公安迪遭誣陷被關進暗無天日的肖申客監(jiān)獄，安迪用一把六英寸的榔頭花了20年時間鑿穿監(jiān)獄墻壁，從400米長的污水管道成功越獄，重新獲得了自由的人生。據(jù)此，如用發(fā)散思維分解，可用這一素材寫“自由”“希望”“超越”“執(zhí)著”“活著的勇氣”等話題，如能結合安迪對修建監(jiān)獄圖書館的執(zhí)著，可提煉出“堅持”“功夫不負有心人”等立意生發(fā)點;如能結合安迪對獄友的幫助和關愛，又可提煉出“友善”“真誠”等立意生發(fā)點等。只有當我們把素材做如是分解后，才能把素材激活。
激活素材后寫作時，學生還應嘗試如何實現(xiàn)材料與立意的對接的實踐。下面兩段學生的文字，可視為成功對接的典范。
還記得安迪冒著生命危險為獄友們換來啤酒的細節(jié)嗎?囚犯們在屋頂上喝著啤酒，仿佛在刷自己家的屋頂，宛如自由人;還記得安迪為獄友們放《費加羅的婚禮》時的奮不顧身嗎?當音樂響起之時，自由洋溢在肖申客監(jiān)獄的每個角落;還記得安迪6英寸的小錘子嗎?一邊是暗無天日的鯊堡監(jiān)獄，一邊是面朝大海的世外桃源。安迪每天都能感受到藍天、白云、大海的召喚，那是自由的召喚，那太平洋的小島是海闊天空的自由世界，安迪每鑿一次獄墻，就離自由更近一步。 (以“自由”為話題)
《肖申客的救贖》中，安迪曾說，這世上，有人忙著死，而有人忙著活。他也曾說，希望是好東西。也許是世間最好的東西，好東西永遠不會消逝。正是“希望”給安迪帶來了破墻而出的驚喜，正是“希望”讓安迪堅持十多年向政府寄信，建立了監(jiān)獄圖書館，給肖申克囚犯帶來了嶄新的文化生活。
(以“希望”為話題)
如果考生對材料實現(xiàn)多元分解后，能有諸如此類的寫作片段實踐，定能將材料爛熟于心。
四.論據(jù)新解法
很多考生在面對很多手頭的素材時，往往會產(chǎn)生一種“食之無味，棄之可惜”的尷尬心理，用這些素材，怕產(chǎn)生審美疲勞;不用呢，又實在找不到更新穎的素材，怎么辦呢?我們認為，如能巧妙運用思維能力，對論據(jù)展開新解，要“變廢為寶”是完全可能的。
(1)反彈琵琶法
所謂反彈琵琶，就是為了實現(xiàn)某項目標，有意突破常規(guī)，通過逆向思維來發(fā)現(xiàn)問題或解決問題的思維方法。反彈琵琶，是作文創(chuàng)新的重要方法，體現(xiàn)在素材運用中，效果也不錯。例如，人說“學海無涯苦作舟”，我說“學海無涯樂作舟”，又如把“異想天開”反彈琵琶即為‘異想可以開天”，把“班門弄斧”反彈琵琶即為“弄斧不妨到班門”等。
再具體點說，很多學生在想到隱士素材時就會歌頌其潔身自好的高風亮節(jié)，贊美其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的隱逸情趣，此類素材能否反彈琵琶呢?如能結合孔子與接輿、屈原與漁父的對話，不難得出如下結論：隱士是一個只知堅守自我人格理想而忽略了倫理責任的一個群體，余秋雨先生在其作品《西湖夢》中也表現(xiàn)了類似觀點。又如，很多考生都會對隱士世外桃源的生活心存向往，如考生讀過下面這首詩，不難看出這一群體在社會生活中的無限辛酸。
乞 食 陶淵明
饑來驅(qū)我去，不知竟何之;行行至斯里，叩門拙言辭。主人解余意，遺贈副虛期。談諧終日夕，觴至輒傾杯。情欣新知歡，言詠遂賦詩。感于漂母惠，愧我非韓才。銜戢知何謝，冥報以相貽。
本詩是士大夫階層中少見的以行乞為題材的經(jīng)典之作。透過文字，我們不難得出一個結論：隱士詩意生活的背后恰是悲苦的現(xiàn)實人生。
(2)深度挖掘法。
在素材積累過程中，考生如不能做到“人無我有”，應該能做到“人有我優(yōu)”。對很多大家熟視無睹的素材，考生如能做到深度挖掘，應能有效提高素材的普適性。別人寫陶淵明只能寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸情懷，而你能寫出“刑天舞干戚，猛志固常在”的入世情懷;別人寫海子多寫其“面朝大海，春暖花開”的詩意憧憬，而你能深入理解詩句的含義：“從明天起，做一個幸福的人”，詩句恰恰意味著，明天永遠不可能是今天，希望的背后不正是絕望嗎?別人寫王國維多寫其“治學三境界”，而你能結合余秋雨的文章《一個王朝的背影》，寫出王國維為捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化而自沉湖底的殉道精神;別人寫魯迅多寫其“橫眉冷對千夫指”的冷峻和深刻，而你能寫魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱烈和感性：諸如此類，不一而足。
考生要實現(xiàn)深度挖掘，應圈定幾個自己相對熟悉的素材，然后結合相關參考資料，對其進行深度挖掘。蘇東坡是中國儒、釋、道精神的集大成者，是很不錯的素材。考生可結合林語堂的《蘇東坡傳》、余秋雨的《蘇東坡突圍》等作品對此素材深度挖掘。蘇東坡多才，其所到之處都傳頌著佳話;蘇東坡多情，感人肺腑的《江城子》即是實例;蘇東坡豁達，“歸去，也無風雨也無情”是其心靈的聲音;蘇東坡積極進取，明知事不可為卻積極為之;蘇子偶然也會消極避世，“小舟從此逝，江海寄余生”是其真實的心聲;蘇東坡詩意，“清風徐來，水波不興”“山高月小，水落石出”是其筆下的美景;蘇子偶爾也會心生悲涼，“世間一場大夢，人生幾度新涼”。如考生能如此深入挖掘素材的內(nèi)涵，相信，在運用時定能游刃有余，得心應手。
(3)廣度拓展法
如考生覺得深度挖掘素材內(nèi)涵有難度的話，可用廣度拓展法。廣度拓展法即通過細節(jié)的擴充讓素材豐富、形象的方法。要實現(xiàn)廣度拓展，當然離不開聯(lián)想思維。廣度拓展方法主要有二。
一是細節(jié)拓展法。與經(jīng)典素材相關的生活細節(jié)、經(jīng)典作品等都是拓展的極佳方向。如巴爾扎克這個素材，考生多從作家作品的角度思考其價值，而有人關注到他手杖上的那句箴言：我能摧毀一切障礙。材料因此而豐富。很多考生只知道電影《死亡詩社》的故事梗概，而有的學生卻能背出電影中的經(jīng)典名言“及時采擷你的花蕾，舊時光一時不回，今天尚在微笑的花朵，明天將在風中枯萎”。這樣，定然能起到“人有我優(yōu)”的效果。
二是聯(lián)想拓展法?？忌汕擅钸\用同向聯(lián)想或反向聯(lián)想法實現(xiàn)同類素材的歸納合并。如由“十二月黨人”想到同樣具有殉道精神的素材：王國維、譚嗣同、圣女貞德、蘇格拉底、耶穌、孔子、屈原等。又如結合巴金的作品《隨想錄》，可由正向聯(lián)想想到同樣具有懺悔精神的德國勃蘭登，想到會懺悔的德國;可由反向聯(lián)想想到缺乏懺悔精神的日本人和大河民族等?？忌缒芏嗉勇?lián)想，定能在較短時間內(nèi)開啟思路，激活素材的。
以上四法望考生細加揣摩，用心實踐，如能對考生有所幫助，幸甚幸甚。
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