高考語(yǔ)文考前必看范文（五）

　　話題：清醒

　　清 醒

　　花瓣凋零，究竟是春日的落淚還是花朵的重生呢?葉子離去，是因?yàn)轱L(fēng)的追求還是樹(shù)的不挽留呢?“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”生活需要清醒，需要我們用清醒去撥開(kāi)迷霧，去感悟真諦。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。”當(dāng)年屈子行吟澤畔，開(kāi)創(chuàng)了清醒于世而自絕的先河，他以死為鏡，求得精神的永恒。“高山仰止，景行行止”，這是何等光輝的結(jié)果!在漫長(zhǎng)而污濁的世風(fēng)中，偉人以美德浣濯自我精神之纓，清醒之后的他們更是在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝。我很自然地想到了陶淵明。大野無(wú)邊，五柳扶風(fēng)，素淡的情懷如月下一縷簫聲。一頂草帽，一把鑺頭，到了南山也就到了家。為了超凡脫俗的人生境界，他在清醒中放棄了官場(chǎng)名利。“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。”他是那么逍遙而快樂(lè);“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”他是那么自在而清閑。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他選擇退去。息隱蒿萊，這是偉人們?cè)谘晷蕊L(fēng)里清醒后的選擇，是清醒讓他的生命變得如夏花般絢美。

　　清醒是甘露也是剪刀，它能夠讓生命之樹(shù)剪除病枝贅葉后更顯生機(jī)。清醒是一種智慧也是一種傷痛，清醒的人需要忍辱負(fù)重的氣概，需要?dú)ёu(yù)不悲的胸懷，需要點(diǎn)面鮮血的豪邁，所以敢于清醒的人也是堅(jiān)強(qiáng)的。

　　凡高是清醒的，他用畫(huà)筆和幻想，梳理出了那些或輕或重、或淺或深、或明或暗的詭異畫(huà)面：莊周是清醒的，他將自己分成兩半，一半留在昨日，一半放在黎明，一句“往矣，吾將曳尾于涂中”，讓他來(lái)也輕盈，去也悠悠;李白是清醒的，叫貴妃磨墨，讓力士脫靴，在他眼里，功名富貴及大唐的風(fēng)雅不及那一片明月干凈。他在飲酒的同時(shí)飲下了月亮，在飲下月亮的同時(shí)，飲下了千家萬(wàn)戶的搗衣聲。

　　大浪淘沙之后，我們感受到了信仰的力量，看到了人文的光輝。“君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土，閑愁最苦。”歲月流轉(zhuǎn)，渺小的事物只是轉(zhuǎn)瞬即逝的電光火花，清醒之后依舊閃光的偉大，才是永恒的歲月山河。

　　【簡(jiǎn)評(píng)】

　　這篇文質(zhì)兼美的佳作，美在兩方面：一是有入木一分的思想高度。這種高度源于作者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的深入挖掘與思考，本文不是簡(jiǎn)單地提出觀點(diǎn)，而是透過(guò)屈原、李白、陶淵明等眾多偉人的言行，探尋到了人物的精神魅力。像“清醒是甘露也是剪刀”“清醒是一種智慧也是一種傷痛”等語(yǔ)句，令人耳目一新。二是流光溢彩的華美語(yǔ)言。文章開(kāi)篇用兩問(wèn)切入，扣人心思而又下筆盡展才情，接著用眾多的典故和詩(shī)詞展開(kāi)，處處充滿著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，讀來(lái)令人心曠神怡。

　　借鑒之處：文章的深度多體現(xiàn)于其蘊(yùn)涵的哲理中，正如文章所言，“花瓣凋零，究竟是春日的落淚還是花朵的重生呢?葉子離去，是因?yàn)轱L(fēng)的追求還是樹(shù)的不挽留呢”開(kāi)篇拋出兩個(gè)頗具深度的疑問(wèn)句，不僅扣住了文章的主題“清醒”，還使文章多了一份詩(shī)意，非常值得借鑒。

　　話題拓展：生活的真諦、人生的價(jià)值

　　高考語(yǔ)文考前必看范文（六）

　　話題：姿態(tài)

　　漫舞云端

　　哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”我們不妨把這理解成一種對(duì)生命姿態(tài)的抉擇。哲學(xué)家喜歡踏實(shí)，他選擇步行，而我認(rèn)為，華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美——即使它落腳于云端，漫步于長(zhǎng)空。

　　想到了吉爾伽美什，那個(gè)古希臘神話里的英雄王。尊貴的身份注定了他必須傲視一切，包括自己。他戰(zhàn)斗，為了國(guó)家;他嗜血，為了光明。結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一方式還是戰(zhàn)爭(zhēng)。就那么普通的一把劍，他把它發(fā)揮到了極致。作為王者中的王者，他累了一生，到死也沒(méi)有休息過(guò)。一皺眉頭，就是低沉的一吟;一歪腦袋，就是寂寥。直到舞動(dòng)的身姿停在半空，微揚(yáng)的嘴唇僵在嘴角，而他背后是久違的治世。

　　“天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)”，吉爾伽美什的一生雖不能稱作經(jīng)典，但也華麗得炫目。

　　同樣令人震撼的，是那個(gè)古老的民族——波西米亞。這是一群舞動(dòng)的精靈，流浪的靈魂，純潔的精神。他們熱血、激情、“不老實(shí)”，他們隨風(fēng)遷徙，逐水而居，安身在世界的任何一個(gè)地方。你可以說(shuō)他們沒(méi)有國(guó)家——他們四海為家，但他們舞動(dòng)的身軀、挪動(dòng)的腳步變成一陣旋風(fēng)席卷天下。盡本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文管被忽視，被嘲弄，被排擠，但這都是曾經(jīng)的事了，如今全人類的思想在波西米亞的懷里都能得到片刻的皈依。那是源于人類最原始的渴望——逃離!逃離自己給自己畫(huà)的牢，到外面去跳舞，恣意地?fù)]灑屬于自己的熱情，將自由的舞姿從這個(gè)山頭蜿蜒到那條河流。雪花落下，天地一片純白。

　　波西米亞的華麗以流浪為載體，整個(gè)過(guò)程撼人心魄。它的存在乃是所謂生命永恒的奇跡。

　　人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實(shí)地走完每一步，讓每一個(gè)腳印都留下自己或努力或喜悅或掙扎或憤怒的情感，讓自己的一生不白活一場(chǎng)。但我們也不妨換個(gè)方式，野性揚(yáng)眉劍出鞘，恣意揮灑激情，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動(dòng)每一步。水火交融的熱情亦可呈現(xiàn)出生命的另一種風(fēng)度，另一種風(fēng)采。

　　只要能夠“舞蹈”——立于云端又何妨呢?

　　【簡(jiǎn)評(píng)】

　　本文敢于反向立意，并在文首亮出觀點(diǎn)：“華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美——即它落腳于云端，漫步于長(zhǎng)空。”接著選用新穎別致的材料，給讀者眼前一亮的感覺(jué)，行文中彰顯出作者廣闊的閱讀視野。文尾再次追問(wèn)“立于云端又何妨”，緊扣話題，前后勾連，渾然一體。

　　借鑒之處：選材的新穎與文章立意的角度都是本篇文章的亮點(diǎn)。作者選取的吉爾伽美什的傳說(shuō)與波西米亞民族的故事都不是常見(jiàn)的作文素材，但用在這里卻顯得非常合適。由此可見(jiàn)，平時(shí)的素材積累與運(yùn)用在作文寫(xiě)作中有著非常重要的作用。

　　話題拓展：個(gè)性、低調(diào)與張揚(yáng)、平凡與華麗、人生的定位、自我價(jià)值

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