古詩詞《巴山道中除夜書懷》賞析及訓(xùn)練
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古詩詞《巴山道中除夜書懷》賞析及訓(xùn)練
巴山道中除夜書懷
唐·崔涂
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)春。
漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
【注釋】
除夜：除夕，即陰歷十二月最后一天的晚上。有些版本作“除夜有懷”。
迢(tiáo)遞：遙遠(yuǎn)的樣子。漢末益州牧劉璋設(shè)“巴郡”、“巴東”、“巴西”三郡，故有“三巴”之說，今四川省東部地區(qū)。
三巴：巴郡、巴東、巴西的合稱。相當(dāng)今四川嘉陵江和綦江流域以東的大部分地區(qū)。后亦多泛指四川。
羈(jī)危：指漂泊于三巴的艱險之地。羈：寄寓異鄉(xiāng);危：艱危困苦。
萬里身：此身離家萬里之外，路途遙遠(yuǎn)。
殘雪：殘余的積雪。
孤獨：一支燭。這并非實指，而是說自己在這除夕之夜，孤獨獨照，更感到離家萬里的異鄉(xiāng)人了。有些版本引作“孤燭異鄉(xiāng)人”或“孤獨異鄉(xiāng)人”
骨肉：指有血統(tǒng)關(guān)系的骨肉親人。
僮(tóng)：未成年的仆人。親：親近。
那堪(kān)：哪能受得了。
歲華：年華。
【參考譯文】
三巴的道路多么迢遠(yuǎn)，我走在萬里艱危的征程。
亂山上殘雪在黑夜里閃光，一支燭火陪伴著我這異鄉(xiāng)的人。
離開親人們已越來越遠(yuǎn)，和僮仆的感情分外加深。
哪堪漂泊在天涯，又適逢明朝歲華更新。
【賞析】
《巴山道中除夜書懷》是唐代詩人崔涂的作品，此詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯(lián)即對，起句點地，次句點人，氣象闊大;頷聯(lián)寫除夕客居異地的孤獨;頸聯(lián)寫親眷遠(yuǎn)離，僮仆成了至親，再烘托“獨”字;尾聯(lián)點出時逢除夕，更不堪漂泊。全詩流露出濃烈的離愁鄉(xiāng)思和對羈旅的厭倦情緒。
崔涂曾長期流落于湘、蜀一帶，此詩為詩人客居四川時所作。此詩抒寫詩人避亂流離巴蜀，旅途之中適逢除夕之夜的慘淡心情。全詩核心是一個“悲”字。
首聯(lián)“迢遞三巴路，羈危萬里身”，寫離鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)和旅途的艱辛：感嘆三巴道路的迢遠(yuǎn)，感嘆與故鄉(xiāng)的萬里相隔。詩人只身流離萬里之外，舉目無可親之人，生活的艱辛，生命的危險，如影隨形地糾纏著他。“迢遞”“羈危”用字精煉而準(zhǔn)確，讓人頓感起筆之突兀。同時，“三巴路”“萬里身”又顯得氣象宏大，真可謂“蜀道之難難于上青天”，生動地反映出巴蜀的山川形勢。雖是深摯地抒發(fā)飄泊天涯的無限情懷，卻并不給人以蕭瑟的感覺。
頷聯(lián)“亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)春”，具體地描繪出了異鄉(xiāng)除夜的凄涼。住所外面，是覆蓋著殘雪的亂山;屋里，孤零零的一支蠟燭陪伴著詩人。“亂山”、“殘雪”既是寫旅居的環(huán)境，也是在烘托詩人除夕之夜的紛亂、凄涼的心清。寫山用一“亂”字，展現(xiàn)其雜亂的形態(tài)，借以寫詩人諸事紛雜的心態(tài);寫雪用一“殘”字，既扣住了時令，又寫出殘冬余寒未消，借以表現(xiàn)心境的凄冷。此二字皆詩人匠心運籌、刻意錘煉的筆墨。“孤燭”二字也具有很強的表現(xiàn)力，往年過除夕，合家團(tuán)聚，雖說生逢亂世，節(jié)日清貧，總還是快慰的;如今過除夕，卻是獨自一人處在異鄉(xiāng)，論相伴者，只有無言的蠟燭，而蠟燭又是孤獨一支，“孤燭”照孤客，孤客對“孤燭”，物態(tài)人情，相互映襯，有力地揭示出詩人孤苦的心境。此句與馬戴的《灞上秋居》“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人”一句，可謂是異曲同工，同樣扣人心弦，讀來令人心碎。
頸聯(lián)“漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親”，真切地寫出了久別家鄉(xiāng)之人常有的親疏情感。文字雖直樸，道情卻非常細(xì)膩曲折。在家時，有骨肉相伴，自然感覺不到僮仆的可親之處;如今飄泊在外，遠(yuǎn)離了親人，與骨肉遠(yuǎn)隔，無法與親人們一同迎接新年，故而對于身邊朝夕相處的僮仆才倍感親近，同時也為除夕增添了一些歡樂。對僮仆感情的轉(zhuǎn)變，固然是好事，但這也暗中陳述詩人當(dāng)時處境的寂寞孤獨和生活的拮據(jù)困窘。詩人用筆巧妙，明寫“情親”之樂，暗道羈旅之苦，于無字之處發(fā)出一片浩嘆。此聯(lián)語言質(zhì)樸，感情細(xì)膩，與第二聯(lián)互相映襯，真摯感人。
尾聯(lián)“那堪正飄泊，明日歲華新”，歸結(jié)本題意旨，言不堪在這飄泊的生涯里過此除夕，想到明日又增一歲不禁愁苦萬分。所以，詩人寄希望于新年，祈禱不再漂泊流離，顯得順理成章，真切自然。這種結(jié)尾統(tǒng)攝了全篇的情感，把嘆羈旅、思故鄉(xiāng)、念骨肉、感孤獨諸多紛雜的心緒歸為“那堪”二字，以強化之，又用“明日歲華新”把這些思緒框定在“除夜”，意境鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。句中的“明日”緊扣題中的“除夜”二字，于篇末點題，強烈地表達(dá)了詩人不堪忍受的異鄉(xiāng)飄泊，希望早日結(jié)束羈旅生涯的愿望。離愁鄉(xiāng)思，發(fā)泄無余。
全詩語言樸素，鉛華皆無，于平實之處涌動真情，意境蒼涼，語言工麗，感情真摯，刻畫細(xì)膩，情韻幽絕，感人至深。“亂山”一聯(lián)堪稱佳句，令人回味無窮。
【作者簡介】
崔涂，(約公元八八七年前后在世)，字禮山，今浙江富春江一帶人，唐末詩人，生卒年、生平均不詳，約公元八八七年前后在世。唐僖宗光啟四年(888)進(jìn)士，《全唐詩》存其詩1卷。他寫的最有名的一首詩是《除夜有懷》。終生飄泊，漫游巴蜀、吳楚、河南，秦隴等地，故其詩多以飄泊生活為題材，情調(diào)蒼涼。
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