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高考全國(guó)卷必考的語(yǔ)文文化常識(shí)一覽

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  高考語(yǔ)文涵蓋的知識(shí)面比較廣,但漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),相較于其他學(xué)科,語(yǔ)文拿分要容易一些。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高考語(yǔ)文考試做題原則的相關(guān)資料,希望對(duì)您的學(xué)習(xí)有所幫助。

  高考全國(guó)卷必考的語(yǔ)文文化常識(shí)一覽

  1、科舉前選拔官員

  (1)薦舉:漢代選拔官吏制度的一種形式。薦舉有考察、推舉的意思,又叫察舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等。《張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行。”《陳情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。”(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

  (2)征辟:也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦?!稄埡鈧鳌罚?ldquo;連辟公府,不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中。”

  (3)孝廉:漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。”

  2、科舉考試相關(guān)概念

  (1)童試。也叫“童生試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生?!蹲笾乙愎菔隆?ldquo;及試,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時(shí)史可法二十歲?!洞倏棥?ldquo;邑有成名者,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。

  (2)鄉(xiāng)試。明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiě)元。

  (3)會(huì)試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈。考試由禮部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

  (4)殿試。是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

  (5)及第。指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第?!都烂梦摹罚?ldquo;逾三年,予披宮錦還家。”古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士?!都烂梦摹罚?ldquo;大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾。”“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。

  (6)進(jìn)士。參見(jiàn)“殿試”條。是科舉考試的最高功名?!度辶滞馐贰返谑呋兀?ldquo;讀書(shū)畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局。”貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國(guó)一千三百多年的科舉制度史上,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問(wèn)、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

  (7)狀元。參見(jiàn)“殿試”條??婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。

  (8)會(huì)元。參見(jiàn)“會(huì)試”條。舉人參加會(huì)試,第一名稱會(huì)元,其余考中的稱貢士。

  (9)解元。參見(jiàn)“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

  (10)連中三元??婆e考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì),歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

  (11)鼎甲。指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

  (12)貢士。參見(jiàn)“會(huì)試”條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。

  (13)舉人。參見(jiàn)“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?!度辶滞馐贰返谌貙?xiě)范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說(shuō)明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。

  (14)生員。即秀才,參見(jiàn)“童生試”條。通過(guò)院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

  (15)八股文。明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。“破題”規(guī)定兩句,說(shuō)破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說(shuō)明;“起講”概括全文,是議論的開(kāi)始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中,每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書(shū)》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書(shū)》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

  (16)金榜。古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書(shū)寫(xiě),故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜??贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

  (17)同年??婆e時(shí)代同榜錄取的人互稱同年?!队?xùn)儉示康》:“同年曰:‘君賜不可違也。’”

  2官職調(diào)動(dòng)

  1、表授予官職的詞語(yǔ)

  征:由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如:公車特征拜郎中?!稄埡鈧鳌?/p>

  辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如:連辟公府不就?!稄埡鈧鳌?/p>

  薦、舉:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。如:舉其偏,不為黨。《左傳"襄公三年》

  知:韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安,薦知涇陽(yáng)縣?!端问?middot;侯可傳》

  拜:授予官職。如:……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車征拜郎中?!稄埡鈧鳌?/p>

  選:通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職?!对?middot;賈魯傳》:“延、至治間……選丞相東曹掾。”

  除:任命,授職。如:尋蒙國(guó)恩,除臣冼馬?!蛾惽楸怼?/p>

  授:授給、給予官職。《元史·賈魯傳》:“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”

  賞:指皇帝特意賜給官銜或爵位。如:八月初一,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎?!蹲T嗣同》

  封:指帝王將爵位或土地賜給臣子。如:勞苦而功高如此,未有封侯之賞。《鴻門宴》

  起:起用人任以官職。如:魯居喪服闋,起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》

  察:考察后予推薦,選舉。如:郡察孝廉,州舉茂才?!度龂?guó)志·吳主傳》

  仕:做官。如:學(xué)而優(yōu)則仕?!墩撜Z(yǔ)·子張》

  仕宦:做官,任官職。如:汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣?!犊兹笘|南飛》

  仕進(jìn):進(jìn)身為官。如:邁少恬靜,不慕仕進(jìn)。《晉書(shū)·許邁傳》

  2、表罷免官職的詞語(yǔ)

  罷:免去,解除官職。如:竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等?!段浩湮浒埠盍袀鳌?/p>

  絀、黜:廢掉官職。如:有罪得以黜,有能得以賞?!斗饨ㄕ摗?/p>

  免:罷免。如:免官削爵?!礉h書(shū)"貢禹傳〉

  奪:削除。如:使者遂逮守,脅服奪其官。《書(shū)博雞者事》

  3、表提升官職的詞語(yǔ)

  升:升官。如:升(魯)臺(tái)都事。《元史·賈魯傳》

  擢:在原官上提拔。如:擢為后將軍?!稘h書(shū)"趙充國(guó)傳》

  拔:提升本來(lái)沒(méi)有官職的人。如:山濤(人名)作冀州(長(zhǎng)官),拔三十余人。李白《與韓荊州書(shū)》

  遷:一般指提升。如:孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫?!顿Z誼傳》

  陟:進(jìn)用。如:陟罰臧否,不宜異同?!冻鰩煴怼?/p>

  晉、進(jìn):晉升官職,提高職位或級(jí)別。如:成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”

  加:加封,即在原來(lái)的官銜上增加榮銜,一般可享受一世特權(quán)。如:平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰?!端问?middot;辛棄疾傳》

  拜:按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

  4、表降低官職的詞語(yǔ)

  謫:因罪被降職或流放。如:滕子京謫守巴陵郡?!对狸?yáng)樓記》

  貶:①降職。如:貶連州刺史。《劉禹錫傳》②降職并外放。如:貶邵州刺史,不半道,貶永州司馬?!缎绿茣?shū)·柳宗元傳》

  放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得復(fù)見(jiàn)?!恫肪印?/p>

  左遷:降職貶官,特指貶官在外。如:予左遷九江郡司馬?!杜眯小?/p>

  竄:放逐,貶官。如:暫為銜使,遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)

  左除、左降、左轉(zhuǎn):降職。如:帝怒,乃罷(陸)贄宰相,左除(張)滂等官(《新唐書(shū)·裝延齡傳》)

  出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,有非其人,則民受其殃。(《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》)

  5、表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)

  遷:調(diào)動(dòng)官職,一般指提升?!稘h書(shū)·王尊傳》:“遷東郡太守。”

  徙:一般的調(diào)動(dòng)官職。如:徙王信為楚王?!痘搓幒盍袀鳌?/p>

  調(diào):變換官職。如:調(diào)為隴西都尉?!稘h書(shū)"袁盎傳》

  轉(zhuǎn)、調(diào)、徙:調(diào)動(dòng)官職?!稄埡鈧鳌罚?ldquo;再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令,衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。”

  補(bǔ):補(bǔ)充空缺官職。如:太守察王尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)?!稘h書(shū)·王尊傳》

  改:改任官職。如:改刑部詳覆官?!端问?middot;王濟(jì)傳》

  出:京官外調(diào)。如:出為河間相,時(shí)國(guó)王驕奢?!稄埡鈧鳌?/p>

  6、表兼代官職的詞語(yǔ)

  兼:兼任。如:余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》

  領(lǐng):兼任(較為低級(jí)的官職)。如:桓溫鎮(zhèn)江口,復(fù)引(喬)為司馬,領(lǐng)廣陵相?!稌x書(shū)·袁喬傳》

  行:代理官職。如:太祖行奮武將軍?!度龂?guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》

  署:代理、暫任。如:太守奇之,署守屬監(jiān)獄。《漢書(shū)·王尊傳》

  權(quán):暫代官職。如:時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆?!秳⒐卧挕?/p>

  判:高位兼低職。如:除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史,司徒兼侍中,判相州?!端问?quot;韓琦傳》

  假:臨時(shí)的,代理的。如:乃相與共立為假上將軍。(《史記·項(xiàng)羽本記》)

  攝:暫代官職。如:俄檢校侍中,攝史部尚書(shū)。(《新唐書(shū)·杜如晦傳》)

  守:代理官職。如:初平中,北??兹谡贋橹鞅?,守高密令。(《三國(guó)志·王修傳》)

  7、表辭官的詞語(yǔ)

  告老:官員年老。如:時(shí)年已七十,遂隱上山,懸車告老。

  解官:辭去官職。如:得監(jiān)和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養(yǎng)》

  請(qǐng)老:古代官吏請(qǐng)求退休養(yǎng)老。如:祁溪請(qǐng)老,晉侯問(wèn)嗣焉。

  乞身:古代認(rèn)為官吏做官是委身事君,因此稱請(qǐng)求退職為“乞身”。如:時(shí)天下略定,通思欲避榮寵,以病上書(shū)乞身。(《后漢書(shū)·李通傳》)

  乞骸骨:古代官吏請(qǐng)求退職,意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如:龔在位五年,以老病乞骸骨。

  移?。荷蠒?shū)稱病,為居官者請(qǐng)求退職的委婉語(yǔ)。如:即日父子供移病,滿三月賜告。(《漢書(shū)·疏廣傳》)

  致仕:交還官職,即退休。如:以刑部尚書(shū)致辭仕。(《新唐書(shū)·白居易傳》)

  3姓名稱謂

  1、基本稱謂

  【直稱姓名】大致有三種情況:

  (1)自稱姓名或名。如“修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。

  (2)用于介紹或作傳。如“左將軍王凝之妻也”,“陳太丘與友期行”。

  (3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

  【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng)。

  【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生。

  【稱綽號(hào)】又叫外號(hào)或諢名,綽號(hào)一般根據(jù)某人的外貌、性格、行為等特征而另起的“名字”。綽號(hào)有褒有貶,如李白外號(hào)“詩(shī)仙”,項(xiàng)羽綽號(hào)“西楚霸王”等。

  【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公。

  【稱小名】稱呼對(duì)方小時(shí)候的名號(hào),以示親密或侮辱。如稱呼曹操為“阿瞞”。

  【稱廟號(hào)】始于西漢,止于清朝,是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖,后繼者稱宗,如宋朝趙匡胤稱太祖,其后的趙光義稱太宗。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖,如明朝朱元璋稱太祖,其子朱棣稱成祖。但是在隋以前,并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào),按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后,每個(gè)皇帝才都有了廟號(hào)。

  【稱尊號(hào)】尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號(hào)?;蛏八希蛩篮笞芳?。追加者亦可視為謚號(hào)。尊號(hào)一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實(shí)際早在秦統(tǒng)一中國(guó)之初,李斯等人就曾為當(dāng)時(shí)的秦王政上尊號(hào)曰“秦皇”。

  【稱年號(hào)】年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào),由西漢武帝首創(chuàng),他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位,必須改變年號(hào),叫做改元。明朝以前,封建皇帝每遇軍國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異,常常改元。自明朝第一代皇帝朱元璋開(kāi)始,每一個(gè)皇帝只用一個(gè)年號(hào),如明太祖只用洪武。

  【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋。

  【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱張曲江。

  【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。

  【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。

  【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱。

  【稱官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤。

  2、兼稱幾項(xiàng)

  如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系,再稱名和字。

  3、古代謙辭

  (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。

  【愚】謙稱自己不聰明,如愚兄;愚見(jiàn),稱自己的見(jiàn)解??蓡为?dú)用“愚”謙稱自己。

  【鄙】謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄,如鄙人,謙稱自己;鄙意,謙稱自己的意見(jiàn);鄙見(jiàn),謙稱自己的見(jiàn)解。

  【敝】謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙稱自己的姓。

  【卑】謙稱自己身份低微。

  【竊】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。

  【臣】謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高,后專指大臣面對(duì)皇帝時(shí)的自稱。

  【仆】謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。

  【敢】表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn),用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題;敢請(qǐng),用于請(qǐng)求對(duì)方做某事。

  【拙】用于對(duì)別人稱自己的東西或者妻子。如拙筆,謙稱自己的文字或書(shū)畫(huà);拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人稱自己的妻子。

  【小】謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱。

  【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家尊、家嚴(yán)、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親等等。

  【舍】用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:稱弟弟。

  【老】老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等,用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗:謙稱自己沒(méi)有文化;老身:老年婦女謙稱自己;老和尚自稱老衲;老官員自稱老臣。

  (2)其他自謙詞有:

  古代帝王的自謙詞有【朕】(從秦始皇開(kāi)始專作皇帝自稱)、【孤】(小國(guó)之君)、【寡】(少德之人)、【不谷】(不善)。古代官吏的自謙詞有【下官】、【末官】、【小吏】等。

  因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱【在下】;

  女子自稱【妾】;

  對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為【寡君】。

  【犬子、犬女】:稱自己的兒女;

  【笨鳥(niǎo)先飛】:表示自己能力差,恐怕落后,比別人先行一步;

  【拋磚引玉】:謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn),等等。

  4、古代敬辭

  表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。中國(guó)是文明禮儀之邦,自古以來(lái)使用的敬辭很多。

  (1)對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。

  (2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。

  (3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。

  (4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。

  (5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢、仁等。令,意思是美好的,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)。尊,用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。

  (6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。

  (7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱玄燁為康熙皇帝。

  (8)對(duì)尊師長(zhǎng)和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人、執(zhí)事(稱對(duì)方手下以代對(duì)方)等。

  (9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。

  (10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來(lái),“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。

  (11)常用作敬辭的還有:

  【“拜”字一族】用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。如拜讀:指閱讀對(duì)方的文章。

  【“奉”字一族】用于自己的動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。如奉達(dá)(多用于書(shū)信):告訴,表達(dá);奉勸:勸告;奉送、奉贈(zèng):贈(zèng)送;逢迎:迎接;奉托:拜托。

  【“惠”字一族】用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如惠存(多用于送人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款):請(qǐng)保存;惠臨:指對(duì)方到自己這里來(lái);惠顧(多用于商店對(duì)顧客):來(lái)臨。

  【“恭”字一族】表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如恭賀:恭敬地祝賀;恭候:恭敬地等候。

  【“垂”字一族】用于別人(多是長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的行動(dòng)。如垂愛(ài)、垂憐(都用于書(shū)信):稱對(duì)方對(duì)自己的愛(ài)護(hù);垂青:稱別人對(duì)自己的重視;垂問(wèn)、垂詢:稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)。

  【“貴”字一族】稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如貴干:?jiǎn)柸艘鍪裁?貴庚:?jiǎn)柸四挲g。

  【“高”字一族】稱別人的事物。如高見(jiàn):高明的見(jiàn)解;高就:指離開(kāi)原職位就任較高的職位。

  【“大”字一族】尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如大伯:除了指伯父外,也可尊稱年長(zhǎng)的男人;大駕:稱對(duì)方;大師傅:尊稱和尚;大作:稱對(duì)方的著作;大札:稱對(duì)方的書(shū)信。

  【“敬”字一族】用于自己的行動(dòng)涉及別人。如敬告:告訴;敬賀:祝賀;敬候:等候。

  【“請(qǐng)”字一族】用于希望對(duì)方做某事。如請(qǐng)問(wèn):用于請(qǐng)求對(duì)方回答問(wèn)題。

  【“屈”字一族】如屈駕(多用于邀請(qǐng)人):委屈大駕;屈就(多用于請(qǐng)人任職):委屈就任。

  【“光”字一族】表示光榮,用于對(duì)方來(lái)臨。如光顧(多用于商家歡迎顧客):稱客人來(lái)到。

  【“俯”字一族】公文書(shū)信中用來(lái)稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如俯察:稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解。

  【“華”字一族】稱對(duì)方的有關(guān)事物。如華誕:稱對(duì)方生日;華堂:稱對(duì)方的房屋。

  【“老”字一族】用來(lái)尊稱別人,有時(shí)特指老年人。如老伯、老大爺、老太爺:可尊稱老年男子。

  【“叨”字一族】如叨光(受到好處,表示感謝):沾光;叨教(受到指教,表示感謝):領(lǐng)教。

  【“雅”字一族】用于趁對(duì)方的情意或舉動(dòng)。雅正(把自己的詩(shī)文書(shū)畫(huà)等送給人時(shí)):指正批評(píng)。

  【“玉”字一族】用于對(duì)方身體或行動(dòng)。如玉照:稱對(duì)方的照片;玉成:成全。

  【“芳”字一族】用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。如芳鄰:稱對(duì)方的鄰居。

  (12)其他敬辭。

  【鼎力】(用于請(qǐng)托或感謝):大力;

  【包涵】:請(qǐng)人原諒;

  【斧正】:請(qǐng)人改文章;

  【留步】:(用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人

  不要送)止步;

  【笑納】(用于請(qǐng)對(duì)方收下禮物):請(qǐng)接納收下;

  【府上】:稱對(duì)方房屋;指正(用于請(qǐng)人批評(píng)自己的作品或意見(jiàn)):指出錯(cuò)誤,使之改正;

  【賜教】:給予指教;

  【久仰】(多用于初次見(jiàn)面):仰慕已久;

  【璧還】:歸還物品,等等。

  5、古代賤稱

  【豎子/小子】:表示輕慢斥罵的態(tài)度,有“豎子”,“小子”等稱呼。

  6、特殊稱謂

  主要有以下幾種:

  (1)百姓的稱謂:常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、蒼生、氓等。

  (2)職業(yè)的稱謂:對(duì)以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼。如《庖丁解?!分械?ldquo;庖丁”,“丁”是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)。《師說(shuō)》中的“師襄”;“優(yōu)”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂(lè)舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱戲曲演員。

  (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;

  情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;

  同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;

  在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;

  情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;

  從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;

  以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;

  輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;

  不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;

  不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;

  在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;

  心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。

  (4)年齡的稱謂。

  古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替:

  【初度】(小兒初生之時(shí));

  【襁褓】(本義指嬰兒的被子,后來(lái)借指未滿周歲的嬰兒);

  【周晬】(zuì,嬰兒周歲);

  【孩提(2-3歲的兒童);

  【齠齔(tiáochèn,指小孩七八歲換牙期);

  【垂髫】(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā));

  【幼學(xué)】(小孩10歲);

  【總角】是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱“總角”);

  【豆蔻】是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”);

  【束發(fā)】是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束);

  【及笄】是女子十五歲(笄:jī,古代盤(pán)頭發(fā)用的簪子,表示成年了);

  【弱冠】是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年,故稱“弱冠”);語(yǔ)文月刊最新整理

  【而立】是男子三十歲(立,“立身、立志”之意);

  【不惑】是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意);

  【知命、半百】是男子五十歲(知命,“知天命”之意);

  【花甲、下壽、耳順之年】是六十歲;古稀、中壽是七十歲;

  【耄(mào)耋(dié)、上壽】指八九十歲;

  【期頤】指一百歲;

  【花甲重開(kāi)】指一百二十歲;

  【古稀雙慶】指一百四十歲。

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