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吉林省高三下學(xué)期質(zhì)量檢測語文試卷

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吉林省高三下學(xué)期質(zhì)量檢測語文試卷

  高考是一場公平的競爭,只有準備充足的學(xué)生才能取得勝利。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于吉林省高三下學(xué)期質(zhì)量檢測語文試卷的相關(guān)資料,希望對您有所幫助。

  2016吉林省高三下學(xué)期質(zhì)量檢測語文試卷

  選擇題

  下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

  A.院士評選公開透明的同時,推薦人的“連帶追責(zé)”機制也應(yīng)立刻跟上。因為在追責(zé)機制不明確的情況下,雖然造假者被揪出原形,但推襟送抱者卻往往很難得到應(yīng)有的懲處。

  B.老人在談及自己一生與朋友交往的經(jīng)歷后總結(jié)說,世人的交往大抵是傾蓋如舊,而白首如新則需要極大的機緣和運氣。

  C.韓系日系化妝品都非常適合同是亞洲膚質(zhì)的中國人,于是,中國消費者遠求騏驥,韓國化妝品成了去韓國旅游購物的首選。

  D.改革開放三十多年的經(jīng)驗告訴我們:只有解放思想、實事求是,才能帶來大發(fā)展、大繁榮,如果膠柱鼓瑟,就只能落后且永遠沒有出路。

  依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  到了微信4.0,騰訊開始了平臺化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署, , , 。 , , ,讓溝通更加輕快便捷。

  ①隨著開放力度的加大 ②提供更多附加服務(wù) ③構(gòu)建一個集郵件、短信、SNS、即時通訊等應(yīng)用于一身的個性化立體式通訊服務(wù)平臺 ④微信將加速社交、游戲、電子商務(wù)等更多領(lǐng)域的第三方優(yōu)質(zhì)應(yīng)用從PC端向移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的平移和整合 ⑤不斷將其他應(yīng)用引入微信開放平臺 ⑥為用戶帶來更多基于微信平臺的應(yīng)用

  A.④⑤⑥①②③ B.①④③⑤②⑥ C.③⑥①⑤④② D.⑤⑥②①④③

  下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A.今年6月以來,斯諾登踢爆的美國監(jiān)聽門事件一直在發(fā)酵。除濫用法權(quán)和先進技術(shù)外,這事件也反映出美國的自信已出現(xiàn)危機。

  B.“中國達人秀”這類“零門檻”的選秀節(jié)目,讓擁有才華和夢想的任何一個普通人,都可以展示天賦和潛能,也讓我們懂得平凡人成就自我的關(guān)鍵在于是否相信夢想,相信奇跡。

  C.日本首相安倍晉三執(zhí)政一周年之際悍然參拜靖國神社。更令人憤怒的是,安倍在聲明中言之鑿鑿地稱,參拜是為了重溫日本將絕不發(fā)動戰(zhàn)爭,是為了“持久的和平”。這是何等荒誕的詭辯!

  D.據(jù)新華社報道,北京時間8日凌晨4時,日本東京在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的奧委會全會上,一舉擊敗西班牙的馬德里和土耳其的伊斯坦布爾,獲得2020年夏季奧運會的舉辦地。

  現(xiàn)代文閱讀

  閱讀下面的文字,完成后面問題。

  回歸經(jīng)典閱讀 曹文軒

  我們應(yīng)當(dāng)將閱讀看成是一種宗教,一種超越任何宗教的一個宗教,把閱讀看作是一個宗教行為。一個正當(dāng)?shù)?、有效的閱讀應(yīng)當(dāng)將對經(jīng)典的閱讀看作是整個閱讀過程中的核心部分。人民教育出版社聯(lián)合幾家出版社共同推出的“語文新課標(biāo)必讀叢書”,一共是六十種,乍一聽是否覺得這么多的書對于孩子來說是不是太沉重了,可是我們?nèi)绻阉催^來問一下,一個孩子,他念了三年初中,又念了三年高中,這六年的時間里邊,看上六十本書,每年才十本,每個月才不到一本,還多嗎?多看這六十本書與加重他們的負擔(dān),是毫無關(guān)系的。因為這些書僅僅是供他們閱讀,而并不是作為課程被要求的,這種情況下的閱讀其實是在緩解學(xué)習(xí)的緊張。

  何謂經(jīng)典?在閱讀中,所謂的經(jīng)典就是那樣一種東西,是至高無上的。這里的閱讀是一種仰視,就是事情到這里為止不能再過去了,就像來到一座高山下面。經(jīng)典肯定是與時間有關(guān)系的,對于現(xiàn)在的東西,它可能成為經(jīng)典。經(jīng)典的作品肯定是能說出一些東西來的,不是不能把握的,比如說它的藝術(shù)性,比如說它反映的那個問題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。

  對時尚文字的閱讀是必要的,但一個人倘若將時尚文字作為閱讀的全部,那么這種閱讀注定是一種低質(zhì)量的閱讀。而事實是現(xiàn)在的閱讀不論是成人的,還是孩子的閱讀,往往為時尚的文字所包圍,使他們無法接受經(jīng)典,特別是孩子。這個現(xiàn)實是應(yīng)當(dāng)被我們關(guān)注的。

  大家都知道,今天的社會是一個以享樂主義為主流思想的社會。大家看看今天為孩子所制造的文字,大部分是缺少經(jīng)典的許多寶貴的品質(zhì)的——它的憂郁感、它的悲憫、它的雅致、它的美感、它的圣潔、它的莊重和意境等等。大家去看看現(xiàn)在的少年兒童讀物里邊,經(jīng)典的品質(zhì)都是很少的,或者說是不具備的。而這些文字往往都流于毫無意義的嬉笑與一味的喧囂和熱鬧,因為這個社會、這個時代是以享樂主義為主流思想的。

  許多人認為兒童文學(xué)是給孩子帶來快樂的文學(xué),這個定義應(yīng)該修改為:兒童文學(xué)是給孩子帶來快感的文學(xué)。而這個快感包括悲劇性快感。你看安徒生的童話有幾個是讓你快樂的?不是!它是讓你悲哀的,讓你憂傷的,讓你意識到這個世界存在的人的那種苦難,甚至說是巨大的苦難。一些人給孩子制造的那種快樂叫“傻樂”。一個小孩如果長期在傻笑中長大,那么長大了他不是個白癡,也是個準白癡。但是這個觀念我們現(xiàn)在幾乎是無法糾正的。一個以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的閱讀,才可能是一個理想的閱讀。一個孩子如果不能使他回到經(jīng)典性的文字,而長期沉落于這些輕飄的、快樂的、沒有憂傷的文字,這種閱讀在建構(gòu)孩子的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)方面,它會起到一個怎么樣的作用?

  一個孩子理想的閱讀應(yīng)該從這個地方開始。

  (摘自《閱讀是一種宗教》,有刪改)

  【小題1】下列關(guān)于“經(jīng)典閱讀”的表述,不符合原文意思的一項是 (3分)

  經(jīng)典閱讀應(yīng)被看成是超越任何宗教的一個宗教,應(yīng)當(dāng)被看作是整個閱讀過程中的核心部分,因為這樣的閱讀是正當(dāng)?shù)?、有效的閱讀。

  經(jīng)典閱讀只是把經(jīng)典作品提供給學(xué)生閱讀,而不是把這些作品作為課程來要求學(xué)生,因而不僅不會加重學(xué)生負擔(dān),反而會緩解學(xué)習(xí)的緊張。

  經(jīng)典閱讀是對那種至高無上的作品的一種仰視,它可以幫助人們把握一些東西,如經(jīng)典的藝術(shù)性,經(jīng)典反映的問題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。

  經(jīng)典閱讀并不排斥對時尚文字的閱讀,但如果我們把時尚文字作為閱讀的全部,那么閱讀就是低質(zhì)量的,就會妨礙人們接受經(jīng)典。

  【小題2】下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 (3分)

  今天的社會以享樂主義為主流思想,為孩子們制造的文字大部分缺乏諸如憂郁感、悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等寶貴的品質(zhì)。

  現(xiàn)在的閱讀往往為時尚的文字所包圍,而這些文字往往又流于毫無意義的嬉笑與一味的喧囂和熱鬧,缺少經(jīng)典的品質(zhì),不利于孩子的成長。

  兒童文學(xué)應(yīng)該給孩子們帶來快感,包括悲劇性快感,而不是給他們帶來快樂,安徒生的童話沒有幾個是讓人快樂的就證明了這一點。

  悲劇性的經(jīng)典作品可以讓人意識到這個世界存在的人的苦難,而現(xiàn)實的那些時尚文字往往在給孩子制造“傻樂”,這種“傻樂”不利于培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)。

  【小題3】根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 (3分)

  經(jīng)典作品就像一座高山,閱讀經(jīng)典就像是仰視高山。經(jīng)典的東西一定經(jīng)得起時間的考驗,隨著時間的遷移,現(xiàn)在的東西也可能成為經(jīng)典。

  時尚文字的泛濫是與以享樂主義為主流思想的社會密切相關(guān)的,對時尚文字的過多閱讀,容易使孩子們?nèi)鄙俳?jīng)典所具有的許多寶貴的品質(zhì)。

  現(xiàn)實是許多人過多地追求文學(xué)應(yīng)該給孩子帶來快樂,卻忘了也應(yīng)該給孩子帶去悲劇性的快感,但這個觀念我們現(xiàn)在卻幾乎無法糾正。

  從全文看,作者認為,一個孩子理想的閱讀應(yīng)該從能夠給孩子帶來快樂、憂傷,甚至苦難的文字開始,來構(gòu)建孩子健康的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)。

  閱讀下面的文字,完成后面問題。(25分)

  面 壁 敦 煌 盧賢生

  當(dāng)年大千由上海遷往蘇州網(wǎng)師園時,同住園內(nèi)的葉恭綽對大千的幫助與影響很大。葉恭綽是我國著名書畫家和收藏家,他對大千說:“人物畫一脈,自吳道子、李公麟后已成絕響,仇實父失之軟媚、陳老蓮失之詭譎,有清三百年,更無一人焉。”并力勸他放棄花卉山水,專攻人物,振此頹風(fēng)。所以大千也說,他“西去流沙,寢食于莫高、榆林二石室者近三年,臨撫魏、隋、唐、宋壁畫三百幀,皆先生啟之也”。之后,在國民黨政府檢察院任職的馬文彥,也曾多次向大千介紹敦煌石窟壁畫,大千自己又查閱了一批資料,遂決定去探尋中國繪畫的藝術(shù)淵源,以發(fā)揚光大。

  1941年3月,大千第一次踏上赴敦煌的征途。經(jīng)過一個多月的長途跋涉,終于來到了莫高窟,在莫高窟附近的一個破廟里住下后,便帶領(lǐng)幫工和隨行的士兵清理積沙,修路開道,經(jīng)過五個月的艱苦工作,總共為309個洞窟進行記錄和編號。由于生活用品準備不足,人少力薄,以及畫布和顏料等畫具臨摹效果不佳,大千一行不得不于年底返回蘭州,籌集人馬,補充物品,作長期打算。1942年3月,大千率子張心智以及差廚等一行9人,從西寧包租—輛卡車,第二次來到敦煌。

  臨摹敦煌壁畫工作是十分艱巨的,為了加快進度和保證質(zhì)量,大千在朋友擔(dān)保下,獲得青海主管特準,親往塔爾寺以每月50塊大洋雇到此前認識的5位喇嘛畫師。他們專為大千磨制顏料、縫制畫布、燒制木炭條。為使臨畫色彩亮麗無比而歷久不變,并能使所臨壁畫恢復(fù)如初,大千所使用的顏料多為石青、石綠、朱砂等礦物質(zhì),這些珍貴的顏料來自于西藏,每斤價格在40至50兩銀子之間,而且每種都在100斤以上。顏料經(jīng)精工細磨后才能使用。大千所用畫布大到數(shù)丈,喇嘛畫師拼接縫制畫布更是拿手絕活,往往是天衣無縫,不露痕跡。畫布需抹上膠水,填平布孔,再打磨7次,方能下筆。

  洞窟內(nèi)光線暗淡,有時他們借著日光,用—塊鏡子反射入窟內(nèi)進行臨摹。但多數(shù)時間是一手秉燭或提燈,一手握筆,有時手持電筒反復(fù)觀看多次,才能畫上一筆。洞窟里空氣滯悶,呆上半天,人就覺得頭昏腦脹。深而大的石窟更是陰冷潮濕。夏天要穿棉衣,冬天則滴水成冰,無法工作。在高大的洞窟里臨摹,還必須搭梯而上。碰到藻井或離地面很近的壁畫,只能仰面或側(cè)身而臥,上下反復(fù),時臥時起,不久就使人汗流浹背。即使這樣,面對歷經(jīng)千年的敦煌壁畫,他也曾風(fēng)趣地說:“有不少女體菩薩,雖然明知是壁畫,但仍然可以使你怦然心動。”

  1943年5月,大千別了莫高窟,伴隨著駝鈴聲,向榆林窟進發(fā)。榆林窟,俗稱“萬佛峽”,位于安西縣城南約200華里處,它與莫高窟、西千佛洞和水峽口小千佛洞都是獨立的石窟群。由于它們的壁畫和雕塑的時代特點與藝術(shù)風(fēng)格很相近,同屬一個體系,所以統(tǒng)稱為“敦煌石窟藝術(shù)”。大千曾數(shù)次前往榆林窟觀摩、考察。雖然榆林窟的壁畫在數(shù)量上遠不能與莫高窟相比,但其藝術(shù)水平則完全可與莫高窟媲美。經(jīng)過一個月的艱苦工作,大千一行在榆林窟共臨摹壁畫10余幅。其中一幅《盧舍那佛》成為大千榆林窟之行的得意之作,從而為大千的敦煌之行畫上了句號。

  相關(guān)鏈接:

 ?、偎麄儚某啥汲霭l(fā),途經(jīng)蘭州,進入戈壁灘邊緣的安西后,又換乘駱駝繼續(xù)前進。他們坐汽車,一千里的路程走了1個多月。在風(fēng)沙彌漫中他們又騎著駱駝走完了最后一百里路,風(fēng)餐露宿了三天三夜,才到達了目的地——敦煌莫高窟。(湯子祺《張大千與敦煌》)

  ②就在張大千全神貫注地臨摹壁畫的時候,有人告了張大千一狀,說他在敦煌污損、毀壞壁畫。當(dāng)時的國民黨行政院行文敦煌縣政府對張大千進行勸阻。敦煌縣政府立即派人前來調(diào)查,發(fā)現(xiàn)張大千所做并非如謠言所說,也就不了了之。(湯子祺《張大千與敦煌》)

  ③這次來敦煌一切費用都由自己擔(dān)負,長期在敦煌,從經(jīng)濟上說,只有出,沒有入,不僅在敦煌要用錢,四川家里一大家人要吃飯,怎么辦?這些實際問題給父親帶來很大的壓力。…… 父親晚上回到上寺住處,還要作畫寄回成都,經(jīng)好友肖翼之、楊孝慈二位先生變賣后,來維持這里的龐大開支。(張心智《中華文史資料文庫·大千敦煌行》)

 ?、芨赣H臨摹壁畫嚴肅認真,臨摹每一幅壁畫都要找同一時代同樣內(nèi)容的壁畫互相對照參考。他說,相互參考可以使我們臨摹得更準確一些。我和李復(fù)等人的分工是每人著一種顏色,和現(xiàn)在的流水作業(yè)法相似。 (張心智《中華文史資料文庫·大千敦煌行》)

  【小題1】下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.葉恭綽曾對張大千說吳道子、李公麟之后,中國人物畫壇就再無大家出現(xiàn),仇實父不夠軟媚,陳老蓮不夠詭譎,并以此勉勵他擔(dān)當(dāng)重振人物畫壇的重任。

  B.本文敘寫了張大千探訪敦煌的過程,讓讀者從另一個角度了解大師鮮為人知的經(jīng)歷,給人啟示。特別是他善納人言,為了祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承,克服重重困難的精神更值得人們敬仰。

  C.1941年3月,張大千第一次踏上赴敦煌的征程,對石窟進行了記錄和編號,由于生活用品不足,被迫于年底返回蘭州。

  D.“有不少女體菩薩,雖然明知是壁畫,但仍然可以使你怦然心動。”從張大千的這句感言中可見敦煌壁畫行神兼?zhèn)?,光彩照人,實為罕見的藝術(shù)精品。

  E.榆林窟與莫高窟、西千佛洞和水峽口小千佛洞稱為“敦煌石窟藝術(shù)”,因為它們相鄰,且壁畫和雕塑的時代特點與藝術(shù)風(fēng)格非常相近,并同屬一個體系。

  【小題2】張大千臨摹敦煌壁畫,為了加快進度和保證質(zhì)量,他采取了哪些措施?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

  【小題3】張大千敦煌之行遇到過哪些困難?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

  【小題4】成功是需要條件的,而張大千能為自己的敦煌之行畫上圓滿的句號,其中的原因是什么?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  閱讀下面的文字,完成后面問題。(25分)

  多疑癥 埃德·華萊斯(美)

  奧特·索里夫人,這位幾乎生了一打孩子的婦人,似乎總不在晴朗的天氣或者白天里分娩?,F(xiàn)在,本森醫(yī)生連夜開車又去出診。

  離索里農(nóng)莊還有一段路。這時,小車前的燈光里出現(xiàn)了一個沿著公路行走的男性的身影,這使本森醫(yī)生感到一陣寬慰,他降低車速,注視著這位吃力地頂風(fēng)行走的人。

  車子貼近夜行者的身邊,本森剎住車請他上車。那人鉆進了車。

  “您還要走很遠嗎?”醫(yī)生問。

  “我得一直走到底特律。”那人答道。他非常瘦小,那雙小黑眼被頂頭風(fēng)吹得充滿淚:“能給我一支煙么?”

  本森大夫解開外衣扣子后記起自己的香煙是放在大衣的外口袋里,他把煙盒遞給正在自己衣兜里摸火柴的生人。煙燃著了,那人拿住煙盒愣神片刻,然后向本森說:“也許您不會介意?先生,我想再拿一支呆會兒抽。”他晃晃煙盒又取出一支來,不等主人回話。本森大夫感覺到,有只手觸到了他的口袋。

  “我把它放回您的衣兜吧。”這個瘦小的家伙說。本森急忙伸手想接住煙盒,但他不無惱怒地發(fā)現(xiàn),煙盒已經(jīng)裝在他的衣兜里了。

  片刻之后,本森說:“到底特律去?”

  “到一家汽車工廠去找份活干。”

  “戰(zhàn)時您在軍隊里干過嗎?”

  “在前線開了四年救護車。”

  “是嗎?我就是醫(yī)生,我叫本森。”

  “這車子里充滿藥味。”那人笑起來了,然后又鄭重地加了一句,“我叫埃文斯。”

  沉默。本森注意到生人貓一樣的瘦臉頰上那道深長的疤痕,像是新近才有的。他想起索里夫人并伸手掏表,他的手指摸向衣兜的深處,這才發(fā)現(xiàn)他的手表不見了。

  本森醫(yī)生慢慢地移動著手,小心翼翼地伸向座位上,摸到了那支自動手槍的皮套子。

  他緩慢地抽出手槍,借著黑暗把它貼在自己身體的一側(cè)。然后疾速剎住車,把槍口沖著埃文斯:

  “把那只表放進我的衣兜!”

  乘客驚嚇得跳起來并慌忙舉起手。“上帝!先生……”他囁嚅著。

  本森先生的槍口沖著生人頂?shù)酶o了:“把那只表放進我的衣兜,否則我要開槍了。”

  埃文斯把手伸進了自己的背心口袋,然后顫抖著把表放進醫(yī)生的衣兜,本森醫(yī)生用空著的那只手將表收好,然后逼迫對方滾下車。

  “我今晚出門是為了救一個婦人的性命,然而我還花費時間去幫助你!”他怒氣沖沖地對那人說。

  本森迅速發(fā)動車子,奔向農(nóng)莊。

  索里夫人的關(guān)于把孩子帶到這個世界來的許多經(jīng)驗,顯然幫了她自己的忙。接生孩子沒費多少事兒。

  “今晚,路上搭我車的一個家伙想搶劫我。”他對奧特說,帶著幾分得意,“他拿了我的表,可我用手槍頂著他,他只好把表還給我作罷。”

  “我真高興,他能把表還給你。不然,還真沒法知道孩子的出生時間。”

  “孩子是半小時以前生的。此時此刻是……”他湊近桌前的燈光。

  他驚奇地盯住自己手中的表。表面玻璃是破裂的,柄把也斷了。他把表翻過來,緊挨著燈。他讀出那上面鐫刻著的磨損了的字:

  “贈給列兵T·埃文斯,救護車隊員,1943年11月3日晚,在靠近意大利的前線,他一個人勇敢地保護了我們?nèi)w的生命。護士內(nèi)斯比特·瓊斯·溫哥特。”

  【小題1】下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.這篇小說情節(jié)設(shè)計曲折多變,結(jié)局又出人意料,但以“多疑癥”為標(biāo)題卻沖淡了小說的藝術(shù)性。

  B.“似乎總不在晴朗的天氣或者白天里分娩”看似輕輕一筆,卻為下文情節(jié)的發(fā)展做了很好的鋪墊。

  C.“非常瘦小”“小黑眼被頂頭風(fēng)吹得充滿淚”,猥瑣的形象讓本森對埃文斯產(chǎn)生了警覺。

  D.小說揭示了埃文斯平凡中偉大的樸實而勇敢的性格,作者通過對這個人物的塑造,贊揚了人性的光輝。

  E.對本森的形象塑造意在告訴讀者,人性有善的一面,但也會有惡的一面,人性總是充滿了兩面性。

  【小題2】小說中的本森有著怎樣復(fù)雜的心理變化?請簡要分析。(6分)

  【小題3】小說這樣安排結(jié)尾有什么作用?請簡要分析。(6分)

  【小題4】成功小說的魅力在于“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,對本篇小說主人公的理解也存在不同的意見,有人認為是本森,有人認為是埃文斯,請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(8分)

  文言文閱讀

  閱讀下面的文言文,完成后面問題。

  李鄘,字建侯,北海太守邕之從孫。大歷中舉進士,為李懷光所辟,擢累監(jiān)察御史。懷光反河中,鄘與母、妻陷焉,因紿懷光以兄病臥洛且篤,母欲往視;懷光許可,戒妻子無偕行。鄘私遣之,懷光怒,欲加罪,謝曰:“鄘籍在軍,不得為母駕,奈何不使婦往?”懷光止不問。后與高郢刺賊虛實及所以攻取者,白諸朝,德宗手詔褒答。懷光覺,嚴兵召二人問之,鄘詞氣不撓,三軍為感動,懷光不殺,囚之。河中平,馬燧破械致禮,表佐其府,以言不用,辭歸洛中。后召為吏部員外郎。

  徐州張建封卒,兵亂,囚監(jiān)軍。帝以鄘剛敢,拜宣慰使,持節(jié)直入其軍,大會士,喻以禍福,出監(jiān)軍獄中,脫桎梏,使復(fù)位,眾不敢動。既還,稱旨,遷郎中。

  元和五年,出為揚州大都督府長史、淮南節(jié)度使。王師討蔡方急,鄆寇李師道謀撓沮之,鄘以兵二萬分壁鄆境,貲餉不仰有司。是時兵興,天子憂財乏,命鹽鐵副使程異馳江淮,諷諸道輸貨助軍。鄘素富強,即籍府庫留一歲儲,馀盡納于朝。諸道以鄘為倡首,悉索以獻,自此王師無匱乏之憂。

  先是,吐突承璀①為監(jiān)軍,貴寵甚,鄘以剛嚴治,相禮憚,稍厚善。承璀歸,數(shù)稱薦之,召拜門下侍郎、同中書門下平章事。鄘不喜由宦幸進,及出祖,樂作泣下,謂諸將曰:“吾老安外鎮(zhèn),宰相豈吾任乎?”至京師,不肯視事,引疾固辭,改戶部尚書。以太子少傅致仕。卒,贈太子太保,謚曰肅。

  鄘強直無私,與楊憑、穆質(zhì)、許孟容、王仲舒友善,皆以氣自任。

  (選自《新唐書》,有刪改)

  【注】①吐突承璀:唐朝宦官,唐憲宗對他倍加寵信,先后加官晉爵,成為當(dāng)時宦官中頗有權(quán)勢的人物。

  【小題1】對下列句中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)

  A.因紿懷光以兄病臥洛且篤 紿:欺騙

  B.既還,稱旨,遷郎中稱 :宣稱

  C.諷諸道輸貨助軍 諷:勸說

  D.即籍府庫留一歲儲籍 :登記

  【小題2】以下各組句子中,全都表明李鄘“強直無私”的一組是(3分)

 ?、汆{籍在軍,不得為母駕 ②以言不用,辭歸洛中 ③大會士,喻以禍福,出監(jiān)軍獄中,脫桎梏 ④籍府庫留一歲儲,馀盡納于朝 ⑤相禮憚,稍厚善 ⑥至京師,不肯視事,引疾固辭

  A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤

  【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.李鄘為人機智。李懷光反叛,李鄘與家人淪陷賊軍中,他以兄長在洛陽患急病臥床不起為托詞,讓母親和妻兒擺脫了李懷光的控制。

  B.李鄘剛正果敢。徐州張建封去世,士兵變亂,囚禁了監(jiān)軍,李鄘召集將士,曉諭禍福,終使監(jiān)軍出獄,恢復(fù)職位。

  C.李鄘忠于朝廷。戰(zhàn)爭興起時,天子派人勸說諸道輸送財貨援助軍用,李鄘留存儲備后,其余都交納給朝廷,起了很好的帶頭作用。

  D.李鄘淡泊名利。他認為自己不能勝任宰相之職,到達京城,稱病堅決辭讓相位,改任戶部尚書,后來他在太子少傅的任上去世。

  【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)后與高郢刺賊虛實及所以攻取者,白諸朝,德宗手詔褒答。(5分)

  (2)鄘以兵二萬分壁鄆境,貲餉不仰有司。(5分)

  詩歌鑒賞

  閱讀下面這首唐詩,完成后面問題。

  洛中訪袁拾遺不遇 孟浩然

  洛陽訪才子,江嶺作流人。

  聞?wù)f梅花早,何如北地春。

  【注】拾遺:官名。袁氏曾任拾遺,因罪流放嶺南。

  【小題1】這首詩表達了作者哪些思想情感?請簡要分析。(6分)

  【小題2】這首詩在寫作上主要運用了什么手法?有怎樣的表達效果?請簡要分析。(5分)

  語言表達

  在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)

  一檔明星并不耀眼、孩兒非常幼稚、節(jié)目名稱樸素的《爸爸去哪兒》,居然成了熱門綜藝節(jié)目,這就令很多“道中人”陷入迷惘:逮逮魚、趕趕豬、燒燒飯、滑滑雪…… ① ?

  人們看慣了彩排百遍無懈可擊的明星表演,在贊嘆之余也會感到某種無趣;然而一旦看到他們舞臺下和孩子們手忙腳亂的表現(xiàn),② 。這就讓觀眾們產(chǎn)生了深深的共情,于是他們的笑點即刻點燃我們的笑點,他們的淚點也頓時觸到我們的淚點??梢?,善用明星資源,③ 。而走入平凡,須得走出舞臺。

  閱讀下面一則新聞,回答文后兩個問題(5 分)

  新華網(wǎng)北京12 月15 日電(記者白瑞雪、趙薇、李宣良) 第一面登上月球的五星紅旗15 日晚通過電視直播“亮相”。中國探月工程總指揮馬興瑞隨后宣布,嫦娥三號取得圓滿成功。

  來自中國月球車車身上的這一圖像,是由當(dāng)天凌晨釋放它的著陸器拍攝的。23 時許進行的首次互拍成像試驗中,著陸器和月球車用各自攜帶的相機互相拍照。照片顯示,在虹灣地區(qū)布滿礫石和塵埃的灰黑色月面上,著陸器被陽光照得一片金色,月球車“胸前”的五星紅旗鮮艷奪目。

  ①把這則新聞壓縮成不超過20字的標(biāo)題新聞。(3 分)

  ②請為這則新聞的結(jié)尾寫一句話,對“嫦娥三號取得圓滿成功”作出點評。(2 分)

  默寫

  補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

  (1)問君西游何時還? 。但見悲鳥號古木, 。(李白《蜀道難》)

  (2)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 , 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

  (3)寄蜉蝣于天地, 。 哀吾生之須臾, 。(蘇軾《赤壁賦》)

  作文

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  你知道你家的家風(fēng)是什么嗎?你家的家風(fēng)是寫出來掛在了墻上,還是在父母的話語里,還是從小就藏在了你心里呢?……

  近日,中央電視臺正在進行的關(guān)于“家風(fēng)家規(guī)”的新聞?wù){(diào)查在社會上引起了很大反響。記者隨機采訪了不同行業(yè)、不同層次、不同年齡的人,被采訪者有的從不同的角度對家風(fēng)家規(guī)作了詳細的解釋,有的結(jié)合自己的生活經(jīng)歷闡述著自己家的家風(fēng)家規(guī)……大家的回答有“做人要誠實”、“吃虧是福”、“尊老愛幼”、“誠實守信”、“互助互愛”、“勤儉持家”“記住自己的根,不能忘本”、“忠厚老實,不投機取巧”等等。

  央視的這一舉措,讓“家風(fēng)家規(guī)”這個話題進入了公眾視野,成為街談巷議的熱點。這將重新引起人們對于家風(fēng)家規(guī)問題的關(guān)注與思考。

  讀了上面這段文字,你有什么感受、聯(lián)想、思考…… 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

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