高考語(yǔ)文經(jīng)典范文
高考語(yǔ)文經(jīng)典范文
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高考語(yǔ)文經(jīng)典范文:心中有德
看慣了太多的勾心斗角,也看倦了太多的貪官污吏,內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對(duì)我說(shuō),若心中有德,一切終將釋然。(提出中心論點(diǎn))
心中有德,是那淡泊名利的心境。(分論點(diǎn)一)
你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林,身上穿著打著層層補(bǔ)丁的衣服,腳上穿著破了洞的草鞋,臉龐被曬得黝黑,唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你,陌生而又熟悉。身于豪門,本該享受榮華富貴,平步青云,怎奈你那高昂的頭顱,始終不愿垂下,寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重,卻放棄了自己的“大好前程”。(事例概括、分析論證)因?yàn)樾闹杏械?,那淡泊名利的心境,所以千百年?lái)人們牢記你,那東晉著名詩(shī)人——陶淵明。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一)
心中有德,是那舍生取義的精神。(分論點(diǎn)二)
你站在駛向零丁洋的船頭上,平靜而又無(wú)奈,平靜是因?yàn)槟阋曀廊鐨w,無(wú)奈是太多的無(wú)德者與元兵相勾結(jié),自己滿腔的愛(ài)國(guó)熱情卻敵不過(guò)內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來(lái)找你,他給你講了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,還對(duì)著留炎汗破口大罵,罵得驚天動(dòng)地,氣壯山河。(事例概括)是的,我知道,縱然你失去所有,可你還有一件東西永存心中,那就是德。你沒(méi)有忘記百姓,沒(méi)有忘記國(guó)家,于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。一剎那,遠(yuǎn)處的宋代為你永存。(分析論證)因?yàn)樾闹杏械?,心中那舍生取義的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人們的心上。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二)
心中有德,是那救國(guó)救民為己任的情懷。(分論點(diǎn)三)
你“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,多少個(gè)日日夜夜,你睡不上一點(diǎn)好覺(jué),吃不上一頓好飯,更令人嘆息的是,后主劉禪之無(wú)能。救國(guó)之重任全壓在你身上,可你沒(méi)選擇逃避,你面對(duì)著,支撐著。不僅給蜀國(guó)創(chuàng)造了輝煌的歷史,也譜寫出了著名的《出師表》,以示你心中之德。(事例概括、分析論證)因?yàn)樾闹杏械?,那以救?guó)救民為己任之心,使臥龍之名——諸葛亮流芳百世,成為千古佳談。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三) 于是我明白了,因?yàn)樾闹杏械拢悦鎸?duì)權(quán)利可以保持平靜的心態(tài);因?yàn)樾闹杏械?,所以為?guó)可以舍生取義;因?yàn)樾闹杏械?,所以常為?guó)著想,為百姓擔(dān)憂,直至死而無(wú)憾。
立德在心中,使心中有德,讓你不再迷惘,而是在德之引導(dǎo)下,走正確之路,并無(wú)怨無(wú)悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也會(huì)偉大,即使孤獨(dú)也會(huì)快樂(lè),因?yàn)樾闹杏械?(結(jié)尾,呼應(yīng)開(kāi)頭)
高考語(yǔ)文經(jīng)典范文:直面挫折
天有不測(cè)之風(fēng)云,人有旦夕禍福。生活是風(fēng)雨與陽(yáng)光的協(xié)奏曲,既然要生活,就必會(huì)遭受到風(fēng)雨的洗禮?,F(xiàn)對(duì)挫折,我們?cè)鯓硬拍軓椬嗪蒙畹臉?lè)章?(提出中心論點(diǎn))
直面挫折,就需要勾踐“臥薪嘗膽,歷經(jīng)磨難而不屈”的堅(jiān)毅。(分論點(diǎn)一) 會(huì)稽一戰(zhàn),越王勾踐淪為吳王夫差的俘虜,他要做夫差的馬夫,為夫差牽馬,干牛馬般的粗重活,吃豬狗不如的飯菜,堂堂國(guó)君,竟要飽受此等恥辱!然而他沒(méi)有沉淪,而是忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,不斷激勵(lì)自己,經(jīng)過(guò)“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳,成為一代霸主。(事例概括)如果勾踐在直面挫折時(shí),沒(méi)有那種堅(jiān)毅的人生態(tài)度,終身都可能淪為夫差的俘虜。(分析論證)直面挫折,勾踐的堅(jiān)毅不屈讓他名垂千古。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一)
直面挫折,就需要陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬淡心態(tài)。(分論點(diǎn)二)
面對(duì)社會(huì)黑暗,官場(chǎng)腐敗,民不聊生的現(xiàn)實(shí),他企圖通過(guò)入仕為國(guó)效力,然而時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛,他最大的人生熱情被付諸東流,他哀嘆,郁悶,痛恨,在殘酷現(xiàn)實(shí)面前,他選擇了辭官歸隱,寄情于山水田園,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳樹(shù)旁的宅堂前飲酒寫詩(shī),逍遙自在。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)
地自偏。(事例概括)如果陶淵明在直面挫折時(shí),沒(méi)有那種恬淡的心態(tài),那么他肯定會(huì)抑郁一生的。(分析論證)直面挫折,陶淵明的恬淡心態(tài)讓他成為佳話。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二) 直面挫折,就需要蘇軾“不以物喜,不以己悲”的樂(lè)觀豁達(dá)。(分論點(diǎn)三)
因“烏臺(tái)詩(shī)案”,蘇軾被貶,他失意落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安,雖沒(méi)能“了卻君王天下事,贏得生前身后名”,但他仍高歌“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”,屢遭貶謫,仍能笑談人生。(事例概括)如果蘇軾在直面挫折時(shí),沒(méi)有那種樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),那么他也無(wú)法在官場(chǎng)失意的人生中,尋找到人生中的樂(lè)趣。(分析論證)直面挫折,蘇軾的樂(lè)觀豁達(dá)讓他名隨史留。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三)
輕輕翻開(kāi)史冊(cè),你會(huì)看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》。因?yàn)樗麄兌寄苤泵娲煺郏食删土瞬环矘I(yè)績(jī),成為歷史的天空中最閃耀的星。如果直面挫折,能與堅(jiān)毅同行,我們會(huì)多了一份頑強(qiáng)不屈;如果直面挫折,能與恬淡的心態(tài)同行,我們會(huì)多了一份泰然自若;如果直面挫折,能與樂(lè)觀豁達(dá)同行,我們會(huì)多了一份堅(jiān)定沉著。
在風(fēng)雨兼程時(shí),如果我們能直面挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)毅,學(xué)會(huì)恬淡,學(xué)會(huì)樂(lè)觀豁達(dá)。那么,生活處處有陽(yáng)光!(結(jié)尾,呼應(yīng)開(kāi)頭)
高考語(yǔ)文經(jīng)典范文:語(yǔ)言是溝通的鑰匙
語(yǔ)言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。(提出中心論點(diǎn))
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于親情的溝通。(分論點(diǎn)一)
誠(chéng)然,父母?jìng)兌?ldquo;望子成龍,望女成鳳”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒(méi)用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎?ldquo;那不行,絕對(duì)不行”,還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。(事例概括)盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。(分析論證)可見(jiàn),親情的溝通,要用好語(yǔ)言的鑰匙。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一)
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通。(分論點(diǎn)二)
高適的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。(事例概括)溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。(分析論證)友情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二)
恰如其分的表達(dá),利于愛(ài)情的溝通。(分論點(diǎn)三)
文學(xué)著作中簡(jiǎn)?愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好,簡(jiǎn)?愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,愛(ài)情得到了溝通。(事例概括)愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,而需要溝通。(分析論證)愛(ài)情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三)
一言以蔽之,請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。(結(jié)尾,呼應(yīng)開(kāi)頭)