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高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯總(2)

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高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯總

  5.杜甫(712~770)字 子美 ,自號(hào) 少陵野老 ,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱 杜拾遺 、 杜工部,盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)人,有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫詩(shī)1400多首,以古體、律詩(shī)見長(zhǎng),詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫 ,由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,因而其詩(shī)被譽(yù)為 詩(shī)史 ,被后世尊稱為 詩(shī)圣 。代表作有“三吏”、“三別”等,三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、 《新安吏》 ;三別為 《新婚別》 、 《垂老別》 、《無(wú)家別》。

  6.白居易(772-846),中唐著名 現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)人,字 樂天 ,晚年號(hào)香山居士 。他主張 “文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是“新樂府運(yùn)動(dòng) ”的倡導(dǎo)者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱“元白”。

  7.李商隱,唐代詩(shī)人。字玉山,號(hào)玉溪生。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有 朦朧晦澀 的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。他與杜牧合稱為小李杜。

  8.孟子,名 軻 ,字子輿 。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被后世尊為亞圣 ,是我國(guó)著名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任,游說諸侯,反對(duì)霸道,提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書共7 篇。

  9.荀子(約公元前313~公元前238),戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況 ,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿 。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,有積極意義。

  10. 賈誼(前200─前168), 西漢時(shí)期洛陽(yáng)人,政論家,文學(xué)家。世稱賈生、賈太傅、賈長(zhǎng)沙。代表作品:政論散文《過秦論》、 《陳政事疏》 、 《論積貯疏》 等,辭賦以《吊屈原賦》 、《鵩鳥賦》》最著名?!哆^秦論》選自《新書》。《過秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。

  11.韓愈,字退之 ,中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱韓吏部,又稱 韓昌黎 ,又因死后謚“文”,故稱韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,宋代文學(xué)家蘇軾 曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。

  “說”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“師說”即解說關(guān)于“從師”的道理。

  12.巴爾扎克, 法 國(guó) 19 世紀(jì)偉大的 現(xiàn)實(shí)主義 作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說,包括長(zhǎng)篇、中篇、短篇小說和隨筆等,如長(zhǎng)篇小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》(1833)、《高老頭》(1834),該巨著寫了兩千四百多個(gè)人物,充分展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活,是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑,被稱為法國(guó)社會(huì)的百科全書。恩格斯稱該著作“提供了一部法國(guó)‘社會(huì)’,特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

  高考語(yǔ)文必修四文學(xué)常識(shí)

  1、關(guān)漢卿,號(hào) 己齋叟 ,金末元初人,元代戲曲家。 本色 派代表,其代表作有《竇娥冤》(全名《 感天動(dòng)地竇娥冤 》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》 、 《單刀會(huì)》 、《拜月亭》 。

  2、元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的 《竇娥冤》 、 白樸 的《墻頭馬上》《梧桐雨》、 馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》 和 鄭光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王實(shí)甫 ,他的代表作品是 《西廂記》。另外,紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》 是中國(guó)在西方影響深廣的一部元雜劇。

  3、元曲的組成包括兩類文體:散曲和 雜劇 ,其中,散曲又包括 小令 和套數(shù)。元雜劇一般由四折組成,有些四折之外還有 楔子 ,它起 序幕 或過渡 的作用。雜劇的舞臺(tái)演出由唱 、 科 、 白 三部分組成。角色由 末 、 旦 、 凈 三大類組成。

  4、曹禺,原名萬(wàn)家寶 ,著名現(xiàn)當(dāng)代劇作家,解放前著有《雷雨》 、《日出》 、《原野》 、 《蛻變》、 《北京人》等話劇,其中《雷雨》 標(biāo)志著中國(guó)話劇藝術(shù)開始走向成熟。

  5、威廉·莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。被稱為“四大悲劇” 《哈姆萊特》 、 《奧賽羅》 、 《李爾王》 、《麥克白》 代表著他藝術(shù)的頂峰。本·瓊生曾如此評(píng)價(jià)莎士比亞:他不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有的世紀(jì)。

  6、柳永,字 耆卿,原名三變 , 北宋 時(shí)期詞人。因排行第七世稱柳七 ,又稱為柳屯田 。他的詞集名叫《樂章集》 ,流傳下來的有二百多首。“凡有井水飲處即能歌柳詞”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)。

  7、蘇軾,字 子瞻 ,號(hào) 東坡居士,與 蘇洵 、 蘇轍并稱“三蘇”,詩(shī)歌與黃庭堅(jiān) 齊名,合稱“蘇黃”。詞上,擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍,開宋代豪放詞先河,詞風(fēng)與辛棄疾相近,合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家 ”之一。

  8、辛棄疾,字幼安 ,號(hào)稼軒 , 南宋偉大的愛國(guó)詞人,與蘇軾同為豪放派代表,有詞集 《稼軒長(zhǎng)短句》。

  9、李清照,號(hào)易安居士 ,北宋末、南宋初期女詞人, 婉約派代表人物,著有《漱玉詞》 。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界,分作前后兩個(gè)時(shí)期。

  10、詞,詩(shī)歌的一種。又稱長(zhǎng)短句 、曲子詞 、詩(shī)余 。始于唐,定型于五代,盛于宋。詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞,叫做“填詞 ”或“依聲”。按長(zhǎng)短規(guī)模分,詞大致可分小令 (58字以內(nèi))、 中調(diào) (59至90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上,最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。按創(chuàng)作風(fēng)格分,大致可以分成婉約 和 豪放。

  11、《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史?!稄埡鈧鳌愤x自范曄 的《后漢書》 ,前四史指 《史記》 、《漢書》 、 《三國(guó)志》 、 《后漢書》 。

  12、蒙田,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家,著有《隨筆集 》。帕斯卡爾,17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家,他的名言是人是一根能思想的葦草 。

  高考語(yǔ)文必修五文學(xué)常識(shí)

  1、 明代四大奇書:《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》

  2、 中國(guó)古典四大名著:《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

  元末明初小說家施耐庵 ,據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成《水滸傳》,該書是中國(guó)歷史上第一部用白話語(yǔ)言寫成的章回小說,它描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程,刻畫了眾多的人物形象,反映了封建社會(huì)階級(jí)矛盾,歌頌了農(nóng)民的起義斗爭(zhēng)。

  3、《裝在套子里的人》的作者是19世紀(jì)后期俄 國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家契訶夫 。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師,與法國(guó)的莫泊桑 、美國(guó)的 歐·亨利 并稱世界三大短篇小說巨匠。他的短篇小說還有 《變色龍》、《小公務(wù)員之死》等。對(duì)于可憐的人,可憐的生活的善意的嘲笑,使得他的作品具有喜劇性。他最擅長(zhǎng)于在平靜的生活中看出事物的本質(zhì),因此被稱為“日常生活的現(xiàn)實(shí)主義”。他后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作,主要作品有《三姊妹》、《海鷗》、《櫻桃園》等。

  《裝在套子里的人》中主人公 別里科夫 反對(duì)一切新生事物,扼殺自由與進(jìn)步,是沙皇****制度的維護(hù)者,成為“套中人”的代名詞。

  4、沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥 ,湖南鳳凰人,苗族。中篇小說《 邊城 》是他的代表作,以 湘西 生活為背景,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。

  3、 陶淵明(367——427)名潛 ,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉(時(shí)代)大詩(shī)人,我國(guó)第一位田園 詩(shī)人,散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》,詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。

  4、 初唐四杰是 王勃 、 楊炯 、 盧照鄰 、 駱賓王《滕王閣序》作者王勃,是初唐四杰之首,他在南下探親時(shí),路過南昌滕王閣,在席間賦詩(shī)并寫下此篇序。是一篇駢 體文。

  7、莊子(公元前369——前286)名周 ,戰(zhàn)國(guó) 時(shí)宋國(guó)蒙人,道 家學(xué)派代表人物,存《莊子》一書由莊子和他的門人及后學(xué) 寫成,全書現(xiàn)存33篇,又名《南華經(jīng) 》。莊子的文章富于想象,文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,劉熙載《藝概·文概》評(píng)其“意出塵外,怪生筆端。”魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中亦評(píng)論《莊子》一書“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也。”《莊子》的文章體制已脫離語(yǔ)錄體形式,標(biāo)志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段,代表了先秦散文的最高成就。

  8、《陳情表》選自《 文選 》。李密,一名虔,字令伯,西晉(時(shí)代)文學(xué)家?!豆盼挠^止》評(píng)價(jià):至性之言,自爾悲惻動(dòng)人。

  9、《咬文嚼字》作者朱光潛 ,安徽桐城人。現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。主要作品還有《談美書簡(jiǎn)》等10、《談中國(guó)詩(shī)》的作者是現(xiàn)代學(xué)者、作家錢鐘書 。他的學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》《管錐編》《宋詩(shī)選注》,散文集《寫在人生邊上》。小說《圍城》非常著名,書評(píng)家夏志清先生認(rèn)為該小說是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說,可能是最偉大的一部”。錢鐘書還被美贊為“文化昆侖”。

  11、《中國(guó)建筑的特征》作者 梁思成 ,建筑學(xué)家,曾主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。著有《中國(guó)建筑史》等。

  12、《宇宙的未來》作者霍金 被譽(yù)為當(dāng)代的愛因斯坦,是英 國(guó)理論物理學(xué)家,在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就。他的科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》極大地增進(jìn)了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。

  13、《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的長(zhǎng)篇章回小說之一,該書也是第一部歷史長(zhǎng)篇小說,作者是元末明初的 羅貫中 ,全書以淺近文言寫成,描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

  14、《堂吉訶德》作者是 西班牙(國(guó)籍)的 塞萬(wàn)提斯 ,該書充滿了荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”的悲劇感,是現(xiàn)代小說的奠基之作。

  15、文體常識(shí):序、表、駢文

  序,一般寫在書籍或文章前面(也有列在后面的,如《史記·太史公自序》),列于書后的稱為“ 跋 ”或“ 后序 ”。這類文章,按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文,說明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的,屬于說明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《伶官傳序》等。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫作“贈(zèng)序”,內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序,叫“詩(shī)序”,多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚(yáng)州慢》等,前面都有一段序。

  表,古代臣下呈給帝王的一種文書,如《出師表》、《陳情表》等。劉勰在《文心雕龍·章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”

  駢文,也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”;因其常用四字、六字句,故也稱“四六文”。全篇以雙句(儷句、偶句)為主,對(duì)仗工整,在聲韻上,則講究運(yùn)用平仄,韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。 南北 朝是駢體文的全盛時(shí)期。

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