《熵：一種新的世界觀》教案設(shè)計(2)
《熵：一種新的世界觀》教案設(shè)計
五、課堂小結(jié)
本文著重論述了熱力學(xué)第二定律即“熵”的定律。熵是與能量密不可分的一個概念。作者對熵和能量作了大量地敘述，同時又從生活中舉了大量的例子來作分析解說，使抽象的道理具體化，易于為一般讀者所接受。這種寫作方法值得我們學(xué)習(xí)。
(解說：本小結(jié)旨在總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點，強(qiáng)化學(xué)生對教學(xué)重難點的掌握，體現(xiàn)教學(xué)目的的要求。)
六、布置作業(yè)
在課文第一段中，作者舉了三個民諺來啟發(fā)人們認(rèn)識熱力學(xué)第二定律。請結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的知識，從能量耗散的方面，闡釋下面幾句話的意義：
(1)你不可能不勞而獲：
(2)覆水難收：
(3)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：
第二課時
一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課
1.讓學(xué)生就上節(jié)課的課后作業(yè)相互交流意見，然后發(fā)言討論。
2.教師對學(xué)生發(fā)言中的疑難進(jìn)行點撥。
明確：上節(jié)課的作業(yè)可以參閱《教師教學(xué)用書》上的分析。
(解說：通過檢查作業(yè)把握學(xué)生的理解程度，從而調(diào)整本節(jié)課的教學(xué)。)
3.導(dǎo)入新課。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)和作業(yè)練習(xí)，我們對“熵”這個概念有了更多的了解。按照英國作家斯諾所言，可以說我們是學(xué)習(xí)了科學(xué)領(lǐng)域里的莎士比亞的作品。但是《熵：一種新的世界觀》畢竟不是一篇文學(xué)作品，而是一篇飽含了深刻哲理的科學(xué)論文，其中一定還有不少令我們感到困惑的問題。這節(jié)課，我們就來做進(jìn)一步的研討。
(解說：設(shè)計此簡短導(dǎo)語，旨在重新激發(fā)起學(xué)生研討的熱情，真正來一番“提要鉤玄”的能力訓(xùn)練。)二、研習(xí)課文
1.學(xué)生自主質(zhì)疑研討。
2.具體研習(xí)，突出重點，突破難點。
如果學(xué)生不能提出更有研討價值的問題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入研討以下問題：
(1)第3段中“宇宙中的能量總和一開始便是固定的，而且永遠(yuǎn)不會改變”一句如何理解?明確：可以引導(dǎo)學(xué)生利用已有的天文學(xué)知識來討論。也可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史蒂芬·霍金的《宇宙的未來》一文中有關(guān)大爆炸的理論來思考。
(2)第4段中“世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運動都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”。你能再舉出別的例子來說明嗎?
明確：大到一頭大象、一座山，小到一只螞蟻、一塊石頭，都是能量的具體表現(xiàn)形式。
(3)我們應(yīng)該如何重新看待工業(yè)回收問題?
明確：工業(yè)回收對人類的生存有十分重要的意義，但是任何工業(yè)回收都在導(dǎo)致能量的消耗，即“熵”的增加。
三、課堂訓(xùn)練
課文題目《熵：一種新的世界觀》指的究竟是一種怎樣的“新的世界觀”?結(jié)合對本文的學(xué)習(xí)，請寫一段話，談?wù)勀銓Υ擞^點的理解。
明確：作者認(rèn)為人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史是一個能量不斷消耗、熵不斷增加的過程，是一個不斷衰退的過程，是一個一步步走向毀滅的過程。作者對人類發(fā)展史和人類未來的發(fā)展持悲觀的態(tài)度，這相對那種對人類發(fā)展史和發(fā)展前景持樂觀態(tài)度的觀點來說，是一種新的世界觀。
(解說：教師應(yīng)向?qū)W生提供課外的一些相關(guān)資料。)
四、課堂小結(jié)
通過進(jìn)一步研習(xí)課文，我們對熵的深刻內(nèi)涵又有了新的理解。同時，我們對人類目前的生存方式及未來的生存環(huán)境都有了一種深沉的憂慮。當(dāng)我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)本文的時候，當(dāng)我們在深入思考著這些問題的時候，按照里夫金和霍華德的觀點，我們也在消耗著能量，我們也在導(dǎo)致著熵的增加。這就是這篇課文特別要告訴我們的道理。
五、布置作業(yè)
《熵：一種新的世界觀》向我們揭示了一種人類無力拯救世界的悲觀結(jié)局，你對此有什么看法?課后搜集、閱讀有關(guān)資料，寫一篇短文，談一談自己的看法。
(解說：這一設(shè)計，旨在引導(dǎo)學(xué)生將提要鉤玄的能力延伸到課外，從更廣闊的層面來思考人類的過去、現(xiàn)在和將來。)
方案二
一、導(dǎo)語設(shè)計
對“科學(xué)”這個概念，我們歷來是頂禮膜拜的。無數(shù)的仁人志士對“科學(xué)”這個概念作出了各自的禮贊。恩格斯說：“科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”高爾基說：“應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因為人類沒有力量比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無敵了。”短篇小說大師契訶夫說：“科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西。”當(dāng)代偉人鄧小平說：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”……可以說，追求科學(xué)，就是追求進(jìn)步和文明，這已經(jīng)成為大眾化的世界觀。然而，科學(xué)真是完美的嗎?它是一把單刃劍，還是一把雙刃劍?1981年，美國當(dāng)代著名社會學(xué)家里夫金和霍華德出版了《熵：一種新的世界觀》一書，對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展所帶來的負(fù)面影響作了深刻的分析。今天，我們就一起學(xué)習(xí)本書的節(jié)選部分，一同來看一看作者在對科學(xué)文化的批判中，提出了怎樣的新的世界觀。
(解說：此設(shè)計立足于課文主題，給學(xué)生以很大的思考空間。)二、解題(同“方案一”)
三、具體研習(xí)，突出重點
1.作者在文中對人類生存環(huán)境的發(fā)展趨向持什么態(tài)度?
2.作者對人類未來擔(dān)憂的依據(jù)是什么?
3.你怎樣看待科學(xué)在人類發(fā)展史上的地位和作用?
四、課堂訓(xùn)練
完成課后練習(xí)一。
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