2017年高考文言文閱讀斷句技巧歸納

　　文言文閱讀能力的考核是近年來高考語文考核的一項重要知識，其中斷句也是文言文考察的內(nèi)容之一，下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)砀呖嘉难晕拈喿x斷句技巧，希望對你有幫助。

　　高考文言文閱讀斷句技巧(一)

　　讀文段，通文意

　　拿到一篇沒有標(biāo)點符號的古文，首先要通讀全文，反復(fù)鉆研，俗話說“書讀百遍，其義自見”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個大的段落或?qū)哟?，把確有把握的地方斷開來。具體來說，就是走“四步路”：

　　(1)先通讀全文，了解文意，分析情節(jié)。此時切勿動手標(biāo)點，如一遍讀完不能理解，可連續(xù)讀上二至三遍，直至理解。

　　(2)根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?，先斷出幾個大的段落或?qū)哟?，此時注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，把確有把握的地方斷開來。

　　(3)對每一段落或?qū)哟伟凑涨昂箜樞?，從頭到尾地進(jìn)行解剖，分出若干個句子，加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點。

　　(4)通讀全文，進(jìn)行檢查，對個別疑難之處，可根據(jù)上下文給以推斷。

　　【例】

　　湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣

　　這樣，我們對上文經(jīng)過通讀，就能了解文意及層次。本文是講湖陽公主新寡，帝為他物色丈夫之事。主要分兩層：一是“微觀”湖陽公主之意，了解女方的意向;二是詢問宋弘，了解男方的態(tài)度?；旧狭私馕恼碌拇笠庵?，便可按照從大到小，逐層、逐句標(biāo)點。

　　【答案】

　　湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且圖之。”后弘被引見，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言：‘貴易交，富易妻’，人情乎?”弘曰：“臣聞‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”帝顧謂主曰：“事不諧矣。”

　　【例】(2004•北京)將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。(5分)

　　近塞上之人有善術(shù)者①馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月②其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家③富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞④丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保⑤故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測也

　　我們經(jīng)過通讀，就能了解文意及層次：該段文字講述了“近塞上之人”(塞翁)失馬、得馬和兒子墮馬的事，告訴人們不要孤立地、靜止地看待“得”與“失”。“好事”與“壞事”，“福”與“禍”，在一定條件下它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化的。基本上了解文章的大意之后，斷句時，就可抓住“失馬——得馬——兒子墮馬”這一發(fā)展過程，抓住人們的看法和“塞翁”的態(tài)度，去逐層、逐句點斷。

　　【答案】①馬無故亡而入胡/人皆吊之 ②其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之 ③家富良馬/其子好騎/墮而折其髀④丁壯者引弦而戰(zhàn)/近塞之人死者十九 ⑤故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測也

　　高考文言文閱讀斷句技巧(二)

　　標(biāo)名(代)詞，定主賓

　　在閱讀中，要隨時標(biāo)出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞(代詞)一般用作句子的主語和賓語，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。

　　我們在文言文閱讀中常見代詞基本有下面三種：

　　(1)人稱代詞：

　　吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜?，即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。

　　爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。

　　之、其、彼，代談話或為文所及的第三者，是第三人稱代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。

　　“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“有的人”，“有時”;

　　“莫”，相當(dāng)于“沒有誰”，是無定指的代詞;

　　“相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。

　　(2)疑問代詞——文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。

　　(3)指示代詞——文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。

　　注意：

　　文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

　　【例】

　　刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。《韓非子•說林下》

　　【注釋】

　　(1)刻削：雕刻。道：指道理，規(guī)律。(2)舉事：做任何事情。然：這樣。

　　(找出句中幾個名詞，句子基本就斷開了。)

　　【答案】

　　刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則其事寡敗

　　【例】用斜線(/)給下面文言文斷句。(2005年北京卷)

　　匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂天見而愛之若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂(選自《白居易集•草堂記》)

　　【答案】

　　匡廬奇秀/甲天下山/ 山北峰曰香爐峰/ 北寺曰遺愛寺/ 介峰寺間/ 其境勝絕/ 又甲廬山/ 元和十一年秋/ 太原人白樂天見而愛之/ 若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)/ 戀戀不能去/ 因面峰腋寺/ 作為草堂

　　【解析】

　　在選段中，“匡廬即廬山”、“香爐峰”、“遺愛寺”、“太原”、“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名詞，“元和十一年”是年號，“白樂天”是白居易的字，知道這些，對正確斷句是很有益處的。

　　(句中劃線詞均為專用詞,有年號時間、地名、人名及事物名。)

　　高考文言文閱讀斷句技巧(三)

　　看虛詞，找位置

　　劉勰在《文心雕龍》中提到：“至于夫惟蓋故者,發(fā)端之首唱，之而于以者，乃札札句之舊體，乎哉矣也【者】，亦送末之常科。”由此可見，文言虛詞(特別是語氣詞)，往往是該斷句的地方。

　　1.對話、引文定句讀——緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。

　　文言文中對話、引文常常用曰、云、言、謂為標(biāo)志，在它們的后面一般都要斷開。兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，以確定使用的標(biāo)點。如2004年北京卷，材料中有三處“其父曰”，應(yīng)在“曰”后停頓。

　　【例】拙 于 用 大

　　惠子謂莊子曰魏王貽我大瓠之種我樹之成而實五石以盛水漿其堅不能自舉也剖之以為瓢則瓠落無所容非不枵然大也吾為其無用而掊之莊子曰夫子固拙于用大矣《莊子·逍遙游》

　　【注釋】

　　(1)拙：笨。拙于：不善于。(2)惠子：姓惠名施，宋國人，曾做過梁國相國，是先秦的思想家，據(jù)說是莊子的好友。(3)魏王：即梁惠王，早年建都于安邑，國號為魏;后來，害怕秦的強(qiáng)大，被迫遷都大梁，改國號為梁，同時僭號稱王，故魏王有時也稱梁惠王。瓠：葫蘆。(4)樹：栽培種植。成：成活。(5)剖：破開。(6)瓠落：平淺的樣子。(7)枵然：虛大。(8)掊：擊破。

　　【答案】

　　惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不枵然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣!”

　　【譯文】

　　惠施對莊子說：“魏王送給我一棵大葫蘆的種子。我把它栽種活了，結(jié)的葫蘆能裝下五石東西。我用這個大葫蘆去裝水或酒，由于它皮薄易脆，承受不了這么大的重量。把剖開來做舀水的瓢，又嫌太平淺，盛不了多少水。葫蘆不是不大啊!可是，我認(rèn)為它沒有什么用處，就把它砸碎了。”莊子說：“先生，你真是不善于利用它這個大的特點啊!”

　　2.語首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

　　3.句尾語氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;耶、與(歟)、邪(耶)、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

　　4.疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。

　　5.復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。

　　6.其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開)

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