2017年高中語文課本寫作素材匯總
2017年高中語文課本寫作素材匯總
高中語文寫作教學中，寫作素材的累積是寫好作文的條件和根基。下面學習啦小編給大家?guī)砀咧姓Z文課本寫作素材，希望對你有幫助。
高中語文課本寫作素材(一)
一、理想志向
1.毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現(xiàn)他在青年時期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”正是他當時的寫照。(毛澤東《沁園春.長沙》)
2.馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發(fā)廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。(馬丁.路德.金《我有一個夢想》)
3.夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。(魯迅《藥》)
4.司馬遷為了實現(xiàn)他的理想——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。(司馬遷《報任安書》)
二、恒心毅力(逆境成才)
1.當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強的毅力戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了自己，成為一名著名作家。(史鐵生《我與地壇》)
2.貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意志力，最終創(chuàng)作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。(羅曼.羅蘭《〈名人傳〉序》)
3.越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。(《勾踐滅吳》，選自《國語》)
4.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禪山記》)
5.后唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了一時之盛;但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。(歐陽修《伶官傳序》)
6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。(司馬遷《報任安書》)
三、愛我中華
1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學醫(yī)學，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫(yī)從文。(魯迅《〈吶喊〉自序》)
2.屈原忠心愛著自己的國家——楚國，他雖遭楚王的疏遠，但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。(屈原《離騷》)
3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，最后他們英勇犧牲了。(魯迅《紀念劉和珍君》)
4.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁《荷花淀》)
5.屈原身處放逐之時，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。(司馬遷《屈原列傳》)
6.藺相如為了國家的利益，他主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
四、崇高母愛
1.史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。(《我與地壇》)
2.“兒寒乎?欲食乎?”母愛就表現(xiàn)在生活的細節(jié)中。(歸有光《項脊軒志》)
高中語文課本寫作素材(二)
五、以民為本
1.現(xiàn)代詩人穆旦在詩歌《贊美》中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現(xiàn)他對人民無比熱愛。
2.孟子主張“民貴君輕”的思想，他認為統(tǒng)治者應該施行“仁政”，保護老百姓，讓百姓能過上好日子。(《寡人之于國也》，選自《孟子》)
3.強秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。(賈誼《過秦論》)
4.滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護天下的百姓。(杜牧《阿房宮賦》)
六、學習問題
1.強調(diào)“學不可以已”。(《勸學》，選自《荀子》)
2.學習上要不斷地反思自己，“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”(同上)
3.學習上要重視積累，“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”(同上)
4.學習貴在堅持，“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”(同上)
5.老師不分貴賤，不分少長。“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”(韓愈《師說》)
七、胸懷豁達
1.“馬克思對別人誹謗、詛咒，毫不在意把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”這表現(xiàn)了馬克思胸懷寬廣。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
2.蘇軾雖因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句。(蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》)
八、博愛情懷
1.史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心，他尊重一切生命，并以自己的行動來實踐他的這一理想，他試圖通過行醫(yī)來拯救那些受苦首難的非洲人民，把自己的一生都奉獻給了赤道非洲。(史懷哲《我的呼吁》)
2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。(羅曼.羅蘭《〈名人傳〉序》)
九、仁義英勇
1.燭之武憑借他的智與勇，說退秦軍。(《燭之武退秦師》，選自《左傳》)
2.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁《荷花淀》)
3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂，但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴上脫身。(司馬遷《鴻門宴》)
4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，在彈雨中相互救助，雖殞身不恤。(魯迅《紀念劉和珍君》)
5.在明末閹黨橫行之時，顏佩韋、楊念如等五人激于周公被捕的義憤，而與閹黨發(fā)生沖突，為了保護其他群眾，他們挺身而出，英勇就義。(張溥《五人墓碑記》)
6.柳毅面對不幸的龍女，能伸出自己的援助之手，冒險為龍女走訪洞庭龍宮。(李朝威《柳毅傳》)
7.藺相如面對秦王毫不畏懼，愿與和氏璧共存亡，最后完璧歸趙。在澠池之會上，藺相如以他的機智與英勇保護了趙王的顏面。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
高中語文課本寫作素材(三)
十、追求真愛
1.氓是個始亂終棄、忘恩負義、感情不專一的男子，詩中女子被氓一開始的憨態(tài)所迷惑。(《衛(wèi)風·氓》，選自《詩經(jīng)》)
2.劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來捍衛(wèi)自己的愛情。(《孔雀東南飛(并序)》，選自《樂府詩集》)
3.羅密歐與朱麗葉他們?yōu)樽约赫鎼鄱I出了珍貴的生命。(莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》)
十一、人格獨立
1.屈原忠心愛國，剛正不阿，他不愿同流合污，當理想破滅之時，為保持自己的清白而投進了汨羅江。(屈原《離騷》)
2.陶淵明遠離官場，過上隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復得返自然。”(陶淵明《歸園田居》)
3.李白離開長安以后，投進祖國的大好河山，獲得了人格獨立，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏!”(李白《夢游天姥吟留別》)
十二、對舊時代的看法
1.中國舊時代可概括為： 一、想做奴隸而不得的時代;二、暫時做穩(wěn)奴隸的時代。(魯迅《燈下漫筆》)
2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪，愚昧的清政府沒有能力保護自己輝煌的文化。(余秋雨《道士塔》)
3.竇娥受到地痞流氓張驢兒和貪贓枉法的陶?？h令的共同迫害，最后冤死，揭示了舊社會的黑暗。(關漢卿《竇娥冤》)
十三、尊老愛老
1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見，讓婆婆傷心。(關漢卿《竇娥冤》)
2.李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請求辭職。(李密《陳情表》)
十四、勇于承擔錯誤
1.路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了十年青春的代價，但她沒有選擇逃避，而是通過十年的誠實勞動還清了借款。(莫泊桑《項鏈》)
2.廉頗知道藺相如的做法真相后，他主動向他負荊請罪。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
十五、說話的藝術
諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進諫，結(jié)果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但能言善辯的燭之武，口若懸河的鄒忌，胸有成竹的觸龍，出口成章的魏征都以其杰出的辯才，說服了高高在上的國君，從而改寫了本國的歷史：燭之武退秦師挽救了鄭國，鄒忌諷齊王納諫使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”，觸龍說趙太后使趙國在危難之時得到了齊國的援助，從而轉(zhuǎn)危為安，魏征諫太宗居安思危，勵精圖治，開創(chuàng)了大唐盛世。
十六、其他
1.解放思想
我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。(契訶夫《裝在套子里的人》)
2.對傳統(tǒng)文化的看法
應以“拿來主義”的方法對待中國傳統(tǒng)文明和西方文化。(魯迅《拿來主義》)
3.做事要果決
項羽婦人之心，錯失了在鴻門宴上殺死劉邦的機會，以致最終落得“烏江自刎”的結(jié)局。(司馬遷《鴻門宴》)
4.培養(yǎng)人才
郭橐駝種樹的方法是順著樹自然生長規(guī)律，讓它的本性得以發(fā)展，所以樹種锝好。培養(yǎng)人才的道理是一樣的。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)
5.虛榮心
路瓦栽夫人為一次舞會的榮光而付出了十年青春的代價。(莫泊?！俄楁湣?
6.金錢觀
金錢讓葛朗臺迷失了自己，讓他放棄了愛情、親情。(巴爾扎克《守財奴》)
7.知恩圖報
侯贏深得信陵君的恩惠，他知恩圖報，在關鍵時刻，他幫助了信陵君，并以自己的生命來激勵信陵君去完成使命。((司馬遷《信陵君竊符救趙》)
8.品行謙虛
馬謖因驕傲自大，剛愎自用，以致街亭失守。(羅貫中《失街亭》)
9.追求真理
蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來，親自在夜晚作了一番實際考察。(蘇軾《石鐘山記》)
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