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高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象總結(jié)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  在高考語(yǔ)文試題中,詩(shī)歌鑒賞是很容易丟分的題,尤其是關(guān)于意象的考察,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象總結(jié),希望對(duì)你有幫助。

  高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象

  1、“松梅竹菊”寓高潔:

  松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。劉楨《贈(zèng)從弟》有云:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《詠竹》則言:“歲寒別有非常操,不比尋常草木同。”元稹《菊花》一詩(shī)有云:“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”。寫(xiě)梅的詩(shī)句也有很多,如“遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”“零落成泥碾作塵,只有香如故。”2004年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》,該詩(shī)表現(xiàn)出了紅梅不畏嚴(yán)寒,不與桃杏爭(zhēng)春的高潔品格。相應(yīng)考題還可查閱:2013年上海卷《晚春嚴(yán)少尹與諸公見(jiàn)過(guò)》,2012年大綱卷《落葉》等等。

  2、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思

  皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情,喚起詩(shī)人的懷遠(yuǎn)之念,如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,均表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。

  雁是一種候鳥(niǎo),古詩(shī)詞常用大雁南飛的景象書(shū)寫(xiě)在外游子的思鄉(xiāng)之情。2004年湖北高考語(yǔ)文卷所出的詩(shī)是王灣的《次北固山下》。詩(shī)的最后兩句寫(xiě)道:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。” 詩(shī)人漂泊流浪,到底什么時(shí)候能重返故鄉(xiāng),連泊舟中的詩(shī)人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書(shū)了。歸雁這一意象寫(xiě)出了作者的思?xì)w之情。相應(yīng)考題還可查閱:2014年山東卷《尋詩(shī)兩絕句》、2010年浙江卷《定林》等等。

  3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄

  杜鵑,又名子規(guī)、杜宇等,在古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,又說(shuō)杜鵑叫聲如“不如歸去”,于是古詩(shī)中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。2004年全國(guó)卷Ⅱ詩(shī)詞鑒賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》:

  鷓鴣天 晏幾道

  十里樓臺(tái)倚翠微,百花深處杜鵑啼。

  殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。

  驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。

  天涯豈是無(wú)歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期。

  題目問(wèn)道:在這首詞中,作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?此問(wèn)的解答就應(yīng)從杜鵑的叫聲入手,詞中也提到了“聲聲只道不如歸”,表達(dá)的是作者漂泊之外的思?xì)w之情。

  古詩(shī)詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿春殿, 只今惟有鷓鴣飛。”相應(yīng)考題還可查閱:2012年四川卷《子規(guī)》,2008年山東卷《畫(huà)堂春》,等等。

  4、“梧桐”葉落透悲意

  古語(yǔ)有“一葉落而知秋”,說(shuō)的便是梧桐葉落。以梧桐寫(xiě)悲秋,是古人常用的手法。2004年福建卷的詩(shī)詞鑒賞題為朱淑真的《秋夜》,其中就寫(xiě)到了“梧桐”這一意象:

  夜久無(wú)眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。

  鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。

  此詩(shī)中,涼床、月影和梧桐,共同營(yíng)造出孤寂的意境。

  5、別時(shí)“長(zhǎng)亭”“柳”依依

  在古典詩(shī)詞里,楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián),《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》便寫(xiě)道:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體,最能傳遞親友離別時(shí)依依難舍之情。此外,“柳”與“留”也諧音。長(zhǎng)亭為古人送別之場(chǎng)所,因此也是送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的《雨霖鈴》同時(shí)寫(xiě)到了這兩種意象,分別是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。”以及“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;相應(yīng)考題還可查閱:2014年天津卷《暮春》、2012年北京卷《柳堤》。

  6、落“花”流“水”傳愁緒

  “花”落讓人愛(ài)憐、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,綿延不絕,最惹人愁緒,因此,在古詩(shī)詞中常用落花流水來(lái)表達(dá)憂愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”

  7、“烏鴉”“燕子”系興衰

  烏鴉這種鳥(niǎo)經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn),常被視為不祥之兆,詩(shī)人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn),成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少,如:2006年湖北卷《丹陽(yáng)送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠”,2006年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水,水明霞,滿林殘照見(jiàn)歸鴉”。2007年浙江卷出了一道對(duì)比鑒賞題,分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通過(guò)“燕子”這一意象,表達(dá)了深沉的興亡之感。 相應(yīng)考題還可查閱:2013廣東卷《鷓鴣天》。

  8、“草木”仍在人事移

  草木常青,人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩(shī)詞常用“草木”來(lái)表達(dá)物是人非的感慨以及對(duì)歷史興亡的感嘆。如《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”。2007年湖北卷詩(shī)詞鑒賞題《過(guò)華清宮》也用到了樹(shù)木的意象:“玉輦升天人已盡,故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。”相應(yīng)考題還可查閱:2011年新課標(biāo)卷《春日秦國(guó)懷古》。

  高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞答題技巧

  第一種模式:分析意境型

  提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

  提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  答題步驟:

  (1)、描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。答題的時(shí)候應(yīng)該抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述的時(shí)候一定要忠于原詩(shī),還有用自己的想象加以創(chuàng)新,語(yǔ)言力求優(yōu)美。

  (2)、概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,如:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等等,注意能準(zhǔn)確的體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

  (3)、分析作者的思想感情。答這樣題目的時(shí)候千萬(wàn)不要空洞,例如“回答表達(dá)了作者感傷的情懷”是不夠的,也得不到多少分,應(yīng)回答出因?yàn)槭裁炊?ldquo;感傷?”。

  第二種模式:分析技巧型

  提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

  提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法/表現(xiàn)手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己情感的?這樣表達(dá)有何效果?

  答題步驟:

  (1)、準(zhǔn)確的指出用了何種手法。

  (2)、結(jié)合詩(shī)句,闡述為什么用這種手法。

  (3)、闡述此手法有效傳達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?

  高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞修辭手法

  (1)比喻化平淡為神奇,深?yuàn)W為淺顯,抽象為具體, 使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)

  (2)借代以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛

  (3)比擬色彩鮮明,描繪形象,表意豐富。

  (4)夸張?zhí)崾颈举|(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛

  (5)對(duì)偶有音樂(lè)美,表意凝練,抒情酣暢

  (6)反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣

  (7)設(shè)問(wèn)引人注意,啟發(fā)思考

  (8)雙關(guān)意在言外,言此而意他,含蓄蘊(yùn)藉。
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