高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材集錦
積累素材對(duì)于高考考生來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)檎Z(yǔ)文作文的寫(xiě)作離不開(kāi)對(duì)素材的應(yīng)用，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材，希望對(duì)你有幫助。
高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材(一)
高齡孤寡“五保”老人拾荒助學(xué)子--劉盛蘭
【頒獎(jiǎng)詞】：殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫(xiě)下大愛(ài)。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問(wèn)卷，所有人都應(yīng)該思考答案。
高齡拾荒老人劉盛蘭拖著病弱的身軀，卻有著高貴的心靈，這位九十多歲的“五保”老人用他那蒼老的手匯出了一疊疊的“問(wèn)卷”，他在用實(shí)際行動(dòng)給我們上課，無(wú)聲的教育，卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。他的這份執(zhí)著，這份愛(ài)心，深深地撼動(dòng)著我們的內(nèi)心深處，在心的海洋上掀起陣陣波浪。
試問(wèn)，在這樣誠(chéng)摯、樸實(shí)、無(wú)私、執(zhí)著的愛(ài)心面前，你還能無(wú)動(dòng)于衷嗎?
“油菜花父子”35年的追夢(mèng)路--沈克泉沈昌健
【頒獎(jiǎng)詞】：父親留戀那油菜花開(kāi)的芬芳，兒子就把他葬在不遠(yuǎn)的山上。三十年花開(kāi)花謝，兩代人春來(lái)秋往，一家人不分晝夜，守護(hù)最微弱的希望。一粒種子，蘊(yùn)含著世代相傳的夢(mèng)想。
有夢(mèng)的地方就有希望。“油菜花父子”沈克泉、沈昌健35年的追夢(mèng)路，走得異常艱辛，卻也異常堅(jiān)定。一粒種子，蘊(yùn)含著世代相傳的夢(mèng)想，讓這一對(duì)農(nóng)民父子前赴后繼地為之奉獻(xiàn)一生。因?yàn)樗麄兿嘈牛壕\(chéng)所至，金石為開(kāi)。所以，即使他們沒(méi)有專業(yè)的知識(shí)分析、沒(méi)有專業(yè)的測(cè)量?jī)x器、也沒(méi)有任何人的支持，但父子倆卻依然固執(zhí)地用肉眼觀察，全憑記錄總結(jié)規(guī)律，最終獲得成功。
“路，也許走得慢，但只要不停下來(lái)，總是會(huì)有前進(jìn)的。”
絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi)耗時(shí)3年繡出《清明上河圖》--姚厚芝
【頒獎(jiǎng)詞】：病壓垮了身體，但不能摧毀母愛(ài)。草根母親嘔心瀝血，為孩子縫補(bǔ)夢(mèng)想，而深厚的愛(ài)，更鋪就孩子精神的未來(lái)。請(qǐng)上天給你多一些時(shí)間，讓你把美好的愿望，織進(jìn)這春天的圖景。
可憐天下父母心，母愛(ài)總是偉大的，不求回報(bào)的。絕癥母親姚厚芝為孩子縫補(bǔ)夢(mèng)想的良苦用心再一次向我們展現(xiàn)了母愛(ài)的堅(jiān)韌，病可以壓垮身體，但唯獨(dú)不能摧毀母愛(ài)。我們此時(shí)最大的心愿就是祈禱上天能多寬容些時(shí)限給這位堅(jiān)強(qiáng)的母親，讓這美好的愿望和濃濃的祝福伴著她牽掛的孩子成長(zhǎng)，滋潤(rùn)著天下所有兒女的心房。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”讓我們虔誠(chéng)地祝福吧，祝福天下的父母健康長(zhǎng)壽，平安快樂(lè)!
段愛(ài)平——一位住在百姓心窩子里的人。
【頒獎(jiǎng)詞】：山梁擋住了陽(yáng)光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼，總要把一切還給泥土。你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。
“村委會(huì)主任可能是中國(guó)最小的官，段愛(ài)平的當(dāng)法，是把身家性命都捆一起為村民做事。”這樣的官，讓我們?cè)跄懿粣?ài)?在現(xiàn)社會(huì)腐敗現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的報(bào)道下，雖然有整頓措施出臺(tái)，現(xiàn)狀也有所改觀，但我們心里都明白，不貪不腐不代表真心關(guān)愛(ài)，真正像段愛(ài)平這樣心系百姓的官又有多少?她把心都掏給了她所守護(hù)的百姓，百姓們當(dāng)然也愿意傾心相待，因?yàn)樗麄冎?，有這樣的官在的地方，就有希望。
那些和段愛(ài)平一樣的人，就是我們的希望，就是我們振興繁榮祖國(guó)的底氣!
他們每個(gè)人都是平凡人，卻做出了不平凡的事，只是——緣于愛(ài)。
做個(gè)有愛(ài)的人，做個(gè)有上進(jìn)心的人，讓我們的愛(ài)溫暖著身邊的人，如和煦的春風(fēng)、如燦爛的陽(yáng)光、如甘甜的泉水、如醉人的花香，給人以前進(jìn)的力量、向上的勇氣。
感動(dòng)之余，我、我們，是否應(yīng)該做點(diǎn)什么?
高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材(二)
樂(lè)觀曠達(dá)
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫(xiě)下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來(lái)“親煮東坡肉",何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁?
淡泊寧?kù)o
“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見(jiàn)證了孤苦無(wú)依的飄零;“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營(yíng)狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧?kù)o„„
意氣風(fēng)發(fā)
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。
忘記失意
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
奮勇向前
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心„„
面對(duì)挫折
蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
沉潛轉(zhuǎn)變
嗚呼!時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，東坡的一生極盡坎坷：愛(ài)情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹的冤屈難鳴。
幾經(jīng)沉浮之后，他明白仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下生性放達(dá)的自己。
于是他將功名利祿換成了“竹杖芒鞋”，他在“缺月掛疏桐”之夜高唱“大江東去”，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所動(dòng)，只愿“滄海寄余生”，他在“料峭春風(fēng)吹酒醒”之后，“回首向來(lái)蕭瑟處”，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
這是一種歷經(jīng)風(fēng)雨之后寵辱不驚的大徹大悟，從政治窄門中從容走出的他，雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個(gè)豪放、淡泊、開(kāi)明的蘇大學(xué)士。
高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材(三)
自我認(rèn)識(shí)和別人的期待
“哐當(dāng)、哐當(dāng)„„”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面，強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過(guò)著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書(shū)》?那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色，拋開(kāi)他人的期望，拋開(kāi)他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。
堅(jiān)持自我
其實(shí)嵇康是很有才氣的一個(gè)人，所以山濤就推薦他出來(lái)做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因?yàn)轱诞?dāng)初說(shuō)“所與神交者，惟陳留阮籍，河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀„„
自己認(rèn)為最好的朋友，就因?yàn)檫@樣就結(jié)束了來(lái)往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的，不容他人干涉。嵇康的行為不是因?yàn)榘凑帐裁船F(xiàn)成的規(guī)矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有這些都是嵇康“越名教而任自然”的體現(xiàn)。
交友
冤哉!嵇康!再不見(jiàn)你縱酒之豪情，再不聞你打鐵的錘聲。一壺酒，澆鑄成你狂放的本色：一把錘，鍛造了你鐵樣的個(gè)性。如此本色，如此個(gè)性，才成就了你的一生。
你“常謂之知言”的山濤，此時(shí)便棄你而去，留你一人痛飲苦酒：“美酒今以之驅(qū)愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，貴識(shí)天性，曲者不以為桷兮，誠(chéng)不欲以枉其天才。”面對(duì)山濤的誘薦，你嬉笑怒罵，接輿狂歌。一紙《與山巨源絕交書(shū)》阻斷了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之聲名。
心靈的選擇
歷來(lái)最為矛盾的便是文人，他們似乎生來(lái)就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說(shuō)。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著白己田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，沒(méi)忘記恨恨地瞪兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問(wèn)他還有何話說(shuō)，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人，司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在痛，屈服嗎?不，他知道自己并沒(méi)有錯(cuò)。于是他說(shuō)了句：“把琴拿來(lái)。”„„他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳，嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇。這是最令人回腸蕩氣的選擇! 包容
嵇康的死就是在這樣的背景下發(fā)生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山濤讓他當(dāng)官，是善意的，他卻氣得要死，認(rèn)為對(duì)方侮辱了自已，可就是這個(gè)山濤使他的兒子沒(méi)成為孤兒;鐘會(huì)非常崇拜他，想和他交朋友，他連正眼都不看一眼，這其實(shí)就是嵇康心胸狹隘的表現(xiàn)，不能像大山一樣包羅萬(wàn)象，不能像大海一樣海納百川。
有人說(shuō)，這是嵇康天性自然的執(zhí)著。天性是什么?天性就是包容。而那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者也沒(méi)能容得下這樣一個(gè)知識(shí)分子，把他作為一個(gè)異己給消滅了，這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。
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