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高三語(yǔ)文必修五《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)(2)

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  祖父 翠翠

  內(nèi)心愛(ài)慕,真摯自然

  鼓勵(lì)追求,

  內(nèi)心中意

  純潔無(wú)瑕,

  一塵不染

  樸實(shí)真摯,尊重情感

  天保 儺送

  4、作者歌頌真情,重在反襯隨著現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的誘蝕和破壞,人與人之間那種自然和諧的情感也消失殆盡。作家沈從文沒(méi)有作為革命者和詩(shī)人的郭沫若那種自抒胸臆的激情燃燒,也沒(méi)有作為思想家和斗士的魯迅那種口誅筆伐的深刻透徹,他用自己特有的方式,用纏綿委婉的曲調(diào),唱著別有情致的鄉(xiāng)村愛(ài)情,描繪別具風(fēng)情的邊城生活,將自己的主觀情感和理想人格賦予邊城生活的人民,來(lái)傳達(dá)自己超凡脫俗的倫理道理價(jià)值,擦拭隱藏于作品背后的傷痛,鼓舞作品內(nèi)在的原始生命張力。

  (1)在節(jié)選的文字當(dāng)中,我們不難發(fā)現(xiàn)那些積淀在民族骨子里的生命張力,引導(dǎo)學(xué)生試著歸納出要點(diǎn)。(師提出故事情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本進(jìn)行總結(jié))

  祖父:在職務(wù)上毫不兒戲, 自甘貧苦

  工作疲倦,喝半碗白酒,興致很好 生性達(dá)觀

  講翠翠父母的故事并沒(méi)有抱怨與遺憾, 信守天命

  反而說(shuō)“歌里種出了你”

  翠翠:與爺爺生氣,看到螢火蟲卻又跟著明光追求 天真淳樸

  胡思亂想,感到薄薄的凄涼 懵懂可愛(ài)

  爺爺?shù)莱隽怂男氖?,她卻懇求地叉開(kāi)話去 乖巧純潔

  天保:愛(ài)慕翠翠,愿意為她走車路,也愿意為她走馬路 淳樸真摯

  得知弟弟與自己愛(ài)同一個(gè)人,而且自己走車路 含蓄而不伸張

  占先,堅(jiān)持弟弟先走馬路,

  知道自己不是敵手,為了成全弟弟便外出闖灘 溫情而不暴烈

  (2)這些優(yōu)秀的道德品質(zhì)都是民族命脈發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)元素,然而在詩(shī)情畫意的背后,在淳樸風(fēng)情的背后,還隱藏著作者深切的痛。品讀文本,對(duì)沉甸在民族血脈里的痼疾望聞問(wèn)切。(師提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,討論,交流)

  ①翠翠的父母既然是唱歌戀愛(ài),那么這是以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合,為什么卻成為悲劇呢?

 ?、跔敔?shù)弥?ldquo;張冠李戴”的真相后,臉色為什么那么難看?

 ?、圩娓笧槭裁磿?huì)癡看星子聯(lián)想自己被死亡抓走的情形?

  明確:

 ?、佼?dāng)?shù)伛v軍不能與少數(shù)民族通婚的習(xí)俗,翠翠的父母面臨著要么逃走,要么自殺的命運(yùn)悲劇。

  ②爺爺中意的天保與翠翠中意的儺送發(fā)生了沖突,爺爺擔(dān)心翠翠的路不要像她的母親

 ?、蹣闼孛孕潘枷胫哺谶叧切℃?zhèn)的百姓內(nèi)心世界

  三、拓展延伸探討。

  1、師提出探討問(wèn)題,幫助學(xué)生建構(gòu)探討話題。

  試想,隨著外出闖灘人的增多,邊城小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情將會(huì)受到?jīng)_擊,你認(rèn)為一個(gè)民族健康發(fā)展,永葆青春的原始動(dòng)力在哪里?沈從文的“烏托邦”世界要想在新的時(shí)候完美展現(xiàn),必須要具備什么樣的精神品質(zhì)?

  2、推薦學(xué)生閱讀書目,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外搜索,專題探究,并在校內(nèi)網(wǎng)信息平臺(tái)進(jìn)行資源共享。

 ?、僦袊?guó)古典詩(shī)意的最后華章——沈從文《邊城》行吟

  ②《邊城》:因美而孤獨(dú) 佚名

 ?、勰粮枧c中國(guó)形象——沈從文筆下的《邊城》

  ④“隱伏的悲痛”——《邊城》內(nèi)蘊(yùn)新探

 ?、菪≌f(shuō)《邊城》的悲劇性因素盧 仲 偉

 ?、蕖痘ㄑ履铩穼?dǎo)演:章瑞林 主演:張靜初 印小天

  教學(xué)反思:本文教學(xué)設(shè)計(jì)分為四個(gè)課時(shí),對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行了逐個(gè)專一地研究,第一課時(shí)以優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)為重點(diǎn),設(shè)置問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí);第二課時(shí)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行對(duì)比教學(xué),發(fā)揮想像填補(bǔ)空白教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在開(kāi)放性話題中進(jìn)行游刃有余的探究學(xué)習(xí);第三課時(shí)運(yùn)用詩(shī)歌賞析中的教學(xué)方法,發(fā)揮想像填補(bǔ)空白學(xué)習(xí)意境美,改寫詩(shī)歌學(xué)習(xí)建筑美,朗讀詩(shī)歌學(xué)習(xí)音樂(lè)美;第四課時(shí),運(yùn)用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,并進(jìn)行延伸探究學(xué)習(xí),生成專題性活動(dòng)研究。在新的學(xué)習(xí)方式中,對(duì)學(xué)生自主合作探究教學(xué)的一次有力的嘗試。

  高三語(yǔ)文必修五《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)(二)

  教學(xué)目標(biāo)

  1.重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

  2.把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物翠翠的形象。

  3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。 教學(xué)重點(diǎn):主旨和人物形象。 教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。 教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。 教學(xué)方法:品讀

  第一課時(shí)

  一.導(dǎo)入: 同學(xué)們,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。 二.介紹作家作品。 沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。三.識(shí)字與解詞: 1.給加點(diǎn)的字注音: 喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

  2.用下列詞語(yǔ)編寫一段話: 神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ) 四.快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。 (依次可命名為:往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣) 五.賞讀第一部分: 1.這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。 提示:可分兩部分。“黃昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。2.翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼? 提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。 3.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么? 提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。 4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法? 提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。 5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎? 提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。 6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢? 提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。 7.翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣? 提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。 六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用? 提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。 七.作業(yè):課后練習(xí)二。

  第二課時(shí)

  一.講析作業(yè):課后練習(xí)二 二.分析第二部分: 1.這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納。 提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她。”寫翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個(gè)字。”寫爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。 2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么? 提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。 3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化? 提?。?ldquo;溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。 4.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?

  提示:一是他老實(shí)厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。 5.老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處? 提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

  三.分析第三部分: 1.第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。 提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。 2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答? 提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。 3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么? 提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。 4.翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)? 提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

  四.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢?(討論) 提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。

  五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語(yǔ)句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)

  六.作者寫作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論) 七.布置作業(yè);課后練習(xí)。 [附]發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?

  高三語(yǔ)文必修五《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)

  一、 教學(xué)目標(biāo)

  1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

  2、 感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

  3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。

  二、 重、難點(diǎn)

  情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

  三、 課時(shí)安排

  2課時(shí)

  四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

  1、 導(dǎo)入新課

  (1)、簡(jiǎn)介作者沈從文。

  沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

  沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

  沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。

  沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

  中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

  (2)《邊城》情節(jié)

  在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

  (3)、人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。

  2、 理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

  翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

  以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:

  (1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?

  明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

  (2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)

  明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

  更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

  其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

  翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

  (3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?

  明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

  翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

  (4)外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

  (5)、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?

  明確:翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

  (6)、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?

  明確:一個(gè)思春少女的感情。

  (7)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

  明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

  (8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?

  明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

  (9)關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:

  明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。

  3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

  (1)翠翠和祖父的祖孫情:

  明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

  (2)翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:

  明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

  課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。

  可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。

  (3)天保和儺送的手足情

  明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

  分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

  作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

  4、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

  5、教師總結(jié)。

  6、 課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用? (提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托 )
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