一部優(yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高考語文《視覺文化時代的來臨》的閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　《視覺文化時代的來臨》閱讀原文：

　　視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視，藝術(shù)家、社會學(xué)家、美學(xué)家、哲學(xué)家都從不同的角度嘗試?yán)斫膺@一文化現(xiàn)象。

　　隨著社會的演進和科技的發(fā)展，人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計算機文化文盲和影像文化文盲”。雖然他們從事藝術(shù)創(chuàng)作和研究的領(lǐng)域不一，但是他們都認(rèn)為視覺觀看不是一個被動的過程，而是主動發(fā)現(xiàn)的過程。英國著名的美術(shù)理論家、藝術(shù)家貢布里希認(rèn)為，看就是圖式的透射，一個藝術(shù)家決不會用“純真之眼”去觀察世界，否則他的眼睛不是被物像所刺傷，就是無法理解世界。

　　美國“9·11”事件發(fā)生后，我問上海同濟大學(xué)從事藝術(shù)設(shè)計的一位教授，當(dāng)看到世貿(mào)大樓被襲擊的電視畫面有什么感想。他說，看著雙子大樓倒下的畫面，他感覺：“雙子大樓象征著男人，它的倒塌就像一個男人被摧毀了，這將是美國永遠的痛。”這是多么獨特敏銳的視覺感受!

　　關(guān)于視覺文化，對世界產(chǎn)生相當(dāng)影響的美國學(xué)者阿爾溫·托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中，用“三種文盲”的概念給予最好的解釋。他說，隨著社會的演進和科技的發(fā)展，人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計算機文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物，而計算機文化文盲、影像文化文盲則是工業(yè)社會，特別是后工業(yè)社會的產(chǎn)物。

　　文藝美學(xué)家對視覺文化的論述更為系統(tǒng)和深刻。在這方面，英國的文藝美學(xué)家伊格爾頓的大聲疾呼頗為強烈。他指出，我們正面臨著一個視覺文化時代，文化符號趨于圖像霸權(quán)已是不爭的事實。圖像生產(chǎn)深刻地涉及現(xiàn)代社會的政治、科技、商業(yè)、美學(xué)四大主題。

　　中央電視臺某年度全年的廣告收入為近90億，而世界著名的傳媒集團維亞康姆的MTV一個頻道一年的廣告收入就近這數(shù)字，這個讓許多人不解：為什么一個僅是播放MTV的頻道會受到這么多人的關(guān)注?這就是視覺文化社會帶來的必然結(jié)果。它所反映的深層問題是，在視覺文化時代，人們需要一種視覺快感。MTV從時間轉(zhuǎn)向空間，從深度轉(zhuǎn)向平面，從整體轉(zhuǎn)向碎片，這一切正好契合了視覺快感的要求。

　　哲學(xué)家們在這方面的論述就可以稱得上有些振聾發(fā)聵了。當(dāng)然，這種振聾發(fā)聵效應(yīng)的獲得絕非是學(xué)術(shù)“吶喊”所致，而是學(xué)術(shù)“深刻”所在。

　　海德格爾在上世紀(jì)30年代就曾說過：我們正在進入一個“世界圖像時代……世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。”

　　法國哲學(xué)家居伊·德波。他在《景象社會》一文中，就大膽宣布了“景象社會”的到來。爾后，他在這方面進行了深入研究，奠定了他在這一研究領(lǐng)域的地位。他認(rèn)為世界轉(zhuǎn)化為形象，就是把人的主動的創(chuàng)造性的活動轉(zhuǎn)化為被動的行為;在景象社會中，視覺具有優(yōu)先性和至上性，它壓倒了其他觀感，現(xiàn)代人完全成了觀者。

　　(有刪改)

　　《視覺文化時代的來臨》閱讀題目：

　　8.下列對同濟大學(xué)這位教授的視覺感受的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　A.這種視覺感受是觀看者以專業(yè)的敏銳視覺來感受世界的結(jié)果。

　　B. 雙子大樓被襲擊而倒下的畫面深深地刺傷了這位教授的雙眼。

　　C.世貿(mào)大都的標(biāo)志意義是這位藝術(shù)設(shè)計教授理解美國疼痛的關(guān)鍵。

　　D. 這種視覺 感受現(xiàn)象可以看做是貢布里希所指的“圖式的透射”。

　　9.下列說法不符合原文意思的一項是

　　A.本文認(rèn)為視覺文化時代的視覺觀看，是一個需要系統(tǒng)研究、深刻反思的復(fù)雜文化現(xiàn)象。

　　B. 本文引入多個學(xué)科的知識，從多維視角來考察視覺文化與現(xiàn)代社會各方面的廣泛聯(lián)系。

　　C.隨著社會的演進和科技的發(fā)展，后工業(yè)社會必然產(chǎn)生只有“純真之眼”的影像文化文盲。

　　D.為了商業(yè)利益，視覺文化時代的圖像生產(chǎn)必須平面化、碎片化，才能契合視覺快感要求。

　　10.文中既說視覺文化中的觀看是“主動發(fā)現(xiàn)的過程”，又說“景象社會”把“人的主動的創(chuàng)造性的活動轉(zhuǎn)化為被動的行為”，看似矛盾，其實并不矛盾，為什么?(3分)

　　《視覺文化時代的來臨》閱讀答案：

　　8.B

　　9.略

　　10.①兩種說法是從個體和社會兩個不同的角度來說的，所以不矛盾。②“主動發(fā)現(xiàn)”是指個人可以通過學(xué)習(xí)，主動以圖式透射來觀察、理解世界。③“被動的行為”是指在現(xiàn)代社會中，由于畫面平面的、碎片化的特點，加上視覺的優(yōu)先性和至上性，現(xiàn)代人完全成了觀者。