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高考語(yǔ)文作文古代素材

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  在高考語(yǔ)文作文寫作中,古代也有很多事例可以提供給高考考生作為素材使用。下面學(xué)習(xí)啦小編給高考考生帶來(lái)語(yǔ)文作文古代素材,希望對(duì)你有幫助。

  高考語(yǔ)文作文古代素材(一)

  錢起偷句中狀元

  錢起(722—780)是唐朝“大歷十才子”之一,他的應(yīng)試詩(shī)《湘靈鼓瑟》的最末一聯(lián)“曲終人不見,江上數(shù)峰青”,是精辟之句,久為人們所傳誦。這一聯(lián)語(yǔ)的來(lái)歷據(jù)說(shuō)頗為奇特。據(jù)傳,錢起尚未登第時(shí),一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門,夜宿驛舍。半夜醒來(lái),明月照窗,寒風(fēng)瑟瑟,忽聽窗外有吟詩(shī)之聲:“曲終人不見,江上數(shù)峰青。”低回婉轉(zhuǎn),反復(fù)不已。過(guò)了很久,吟哦之聲才漸漸消失。錢起雖然覺得詩(shī)句佳妙,卻不敢開窗尋覓吟詩(shī)者的蹤影。

  十年后,錢起上京應(yīng)試,考題是《湘靈鼓瑟》。前面幾句,他揮筆而就,可就是最后落句久未有成。他便閉目瞑想,忽地想起十年前夜宿驛舍所聽到的那兩句詩(shī)來(lái),放在末尾倒恰恰相合。只不過(guò)這是他人所作,一旦用上,便是偷來(lái)的句子,萬(wàn)一傳揚(yáng)出去,可丟人了。于是他又另覓佳句,然而想了好些句子,終不如那兩句情韻諧美、耐人尋味。眼看交卷時(shí)間快到,只得急勿匆地將那兩句湊上,別的也就顧不得了。

  交卷以后,主考官李時(shí)一看,特別欣賞篇末的兩句詩(shī),認(rèn)為錢起很有詩(shī)名,便取他為狀元。

  這一則奇特傳聞,看來(lái)鬼氣森森,十分神秘。如果錢起真的因?yàn)檫@兩句詩(shī)而得中狀元,那倒的確是一樁幸運(yùn)的機(jī)遇了。

  張旭怒訓(xùn)顏真卿

  顏真卿年輕時(shí)曾拜在長(zhǎng)史張旭門下學(xué)習(xí)書法。張旭是當(dāng)時(shí)首屈一指的大書畫家,他的字各體兼?zhèn)洌壬?a href='http://www.yishupeixun.net/xueshufa/caoshushufa/' target='_blank'>草書。顏真卿為自己能在這樣的名家指導(dǎo)下學(xué)習(xí),感到非常高興和自豪,并殷切地希望老師把全部本領(lǐng)都傳授給他。但是,顏真卿拜師數(shù)月,他寄予莫大希望的這位名師,卻很少給他講什么,只是常將自己書寫的字和前代名家的字跡給他,要他“倍加工學(xué)”,反復(fù)揣摩,并叫他多多專心領(lǐng)悟自然萬(wàn)象,從中探求啟示。

  過(guò)了一段時(shí)間,顏真卿失望了。他想:我來(lái)投師,原本想取得筆法的精微秘竅,找到一條捷徑。成天叫我“倍加工學(xué)”、“領(lǐng)悟自然”,我又何必來(lái)拜門求師?

  有一天,他實(shí)在想不通,就帶著滿腹怨氣走到張旭跟前,對(duì)張旭說(shuō):“幾個(gè)月來(lái),老師盡教小徒‘工學(xué)’、‘領(lǐng)悟’,這些道理我早就知曉。我最需要的是老師行筆落墨的絕竅秘訣。請(qǐng)老師傳授給我吧!”張旭聽了很不高興,但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿:“我常說(shuō),我是見公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意,見公孫氏舞劍而得落墨神韻,除了苦學(xué)就是師法自然,我沒有什么訣竅啊!”張旭的這番話,顏真卿仍以為是推托之詞,他一把將張旭的衣角抓住,反復(fù)苦求老師告訴他的筆法訣竅。張旭氣沖沖地對(duì)顏真卿說(shuō):“好吧!我告訴你,凡是要一心尋求什么訣竅的人,永遠(yuǎn)不會(huì)有任何成就。”說(shuō)完,拂袖而去,再也不理他了。

  據(jù)說(shuō),顏真卿就是從張旭的這一句教訓(xùn)的話中,明白了為學(xué)之道。以后,他再也不專去尋找捷徑,而是埋頭苦學(xué)苦練,深入揣摩前輩筆法,把從自然萬(wàn)象中領(lǐng)悟到的神韻熔鑄于筆端。后來(lái),他終于成為一代書法大家。

  高考語(yǔ)文作文古代素材(二)

  王維科考舞弊

  王維是唐代一位多才多藝的詩(shī)人、畫家,但他卻是靠作弊中了解元的。

  王維19歲時(shí),到唐都長(zhǎng)安參加府試,中了第一名(解元),這本來(lái)是件光宗耀祖的事,卻被時(shí)人指為無(wú)恥。原來(lái),考試之前,王維便通過(guò)岐王的介紹,找個(gè)機(jī)會(huì)去拉公主的裙帶關(guān)系,他跑到公主的府院中,表演他彈琵琶的“絕技”,以取悅公主,而且說(shuō)了許多阿諛贊美的話。果然,公主很是欣賞,便授意主考官,把王維定為第一名。事情傳出去后,王維聲名狼藉。

  這段丑聞,《唐詩(shī)紀(jì)事》引《集異紀(jì)》記載說(shuō):“維未冠,文章得名,妙能琵琶。春之一日,岐王引至公主第,使為伶人,進(jìn)主前。維進(jìn)新曲,號(hào)郁輪袍,并出所為文。主大奇之,令宮婢傳教,召試官至第,諭之作解頭登第。”

  王維嫉妒孟浩然

  王維與孟浩然都是唐代著名的詩(shī)人,但王維官運(yùn)亨通,直作到尚書右丞,相當(dāng)于副部長(zhǎng),而孟浩然卻終生仕途不通,被稱為“布衣詩(shī)人”。造成孟浩然官運(yùn)不通的重要原因,乃是王維嫉才妒能,抑制了他的仕進(jìn)之路。

  孟浩然是湖北襄陽(yáng)人,青年時(shí)講節(jié)義,隱居在鹿門山,一心作詩(shī),當(dāng)他40歲出山時(shí),已是名滿天下,開始游歷京師,希望在仕途上謀得發(fā)展。當(dāng)時(shí),王維的詩(shī)名也很響,又作著尚書右丞的高官,孟浩然便去拜訪他,希望得到他的引薦。但是,他卻找錯(cuò)了對(duì)象,王維嫉妒他的才能,生怕皇帝一見孟浩然會(huì)疏遠(yuǎn)自己,因此,雖表面上大捧孟浩然,實(shí)際上都抑制他的仕進(jìn)之路。有一次,孟浩然正在王維處談詩(shī)論道,唐玄宗李隆基忽然來(lái)了,王維以孟浩然是布衣不能面圣,于是令孟躲在床底下。當(dāng)時(shí)唐玄宗尚未為楊貴妃所迷,正勵(lì)精圖治,與王維談了一些政治事務(wù)之后,看到桌上有詩(shī)箋,便隨手拿起來(lái)看。這詩(shī)正是孟浩然所寫的《歲暮歸南山》,詩(shī)云:

  北闕休上書,南山歸赦廬;

  不才明主棄,多病故人疏;

  白發(fā)催人老,青陽(yáng)逼歲除;

  永懷愁不寐,松月夜窗虛。

  唐玄宗看了“不才明主棄”這一句不大高興,悻悻然對(duì)王維說(shuō):“這人豈有此理,他自己不來(lái)找我,怎么可以說(shuō)我棄他呢!”據(jù)說(shuō),王維聽到這話后,并不替孟浩然辯解,更談不上替孟引見了。在床底下躲著的孟浩然,此時(shí)的心情是可以想見的。如果王維在這個(gè)時(shí)候利用機(jī)會(huì)替他的朋友吹噓一下,孟浩然平步青云的可能性相當(dāng)大,然而王維卻不肯為,于是,孟浩然自知找錯(cuò)了人,自己與仕途無(wú)緣了。

  孟浩然在長(zhǎng)安住了一陣,發(fā)覺仕途無(wú)望,加上自己的倔強(qiáng)個(gè)性不愿再屈身求人,于是毅然返回襄陽(yáng)去了。臨走之時(shí),他給王維留了一首詩(shī),詩(shī)中寫道:

  寂寂竟何時(shí),朝朝空自歸;

  欲尋芳草去,惜與故人違;

  當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀;只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  此詩(shī)的口氣,對(duì)王維有極明顯的譴責(zé),“當(dāng)路誰(shuí)相假”是說(shuō)王維不肯引薦,“知音世所稀”自然說(shuō)得更明白了。可見王維抑制孟浩然,給孟造成的傷害之深。

  開元二十八年孟浩然在貧困中死去,這時(shí)的王維忽然內(nèi)疚起來(lái),替孟營(yíng)造墳?zāi)?,建孟亭、畫遺像,好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下,定會(huì)感到可笑。

  不過(guò),王維的人品的確不佳,他對(duì)孟浩然的態(tài)度說(shuō)明他不夠朋友。在安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),他曾投降,等到平定安史之亂,他又以金贖罪,說(shuō)明他對(duì)國(guó)家與朝廷也是不忠誠(chéng),是沒骨氣的。后來(lái),王維自知沒趣,才歸隱田園,建別墅于輞川,常與裴迪等詩(shī)人同游其中,賦詩(shī)為樂,默默無(wú)聞地度過(guò)了余生。

  高考語(yǔ)文作文古代素材(三)

  懦弱窩囊的唐中宗

  唐中宗是唐高宗與武則天所生的兒子,他繼承了父親軟弱的本性,但更為懦弱無(wú)能。他不僅公然縱容皇后韋后與臣下偷情,而且事事聽命于韋后,最后竟被韋后及自己的親生女兒用毒酒毒死。他可謂是歷代帝王中最窩囊的一位了。

  唐中宗為英王時(shí),以父命聘趙氏女為妃,但因趙氏為武則無(wú)所不容,故被囚禁在一間小黑屋子里。她的皇后名號(hào),也是死后追贈(zèng)的。趙氏自囚禁一直到自殺,中宗都聽任他的母親武則天為所欲為,可見中宗年輕時(shí)實(shí)受其母控制。

  公元680年,中宗才被立為太子,武則天給他娶了一位韋氏女為妃,待他登皇位后,便立為皇后,是為韋后。據(jù)說(shuō),中宗被其母武則天廢為廬陵王后,遷居房州,在與韋后幽居房州的十多年中,中宗便與韋后有個(gè)秘密協(xié)定:“一朝見天日,不相制。”所以后來(lái)復(fù)位后,韋后胡作非為,和別人私通,似乎是雙方早有默契的。

  公元705年,中宗終于重新登位,但隨之而來(lái)的,是韋后效法其婆母武則天,牢牢地控制著中宗。中宗登位后,重用上官婉兒與武三思。武三思是武則天的內(nèi)侄,他先與上官婉兒私通,又因上官婉兒的牽線,又與韋后勾搭上了。中宗不是不知道,而是假裝沒看見。據(jù)說(shuō),武三思與韋后曾在床上一起玩博戲,中宗在旁邊當(dāng)觀客,一點(diǎn)不覺得難為情。

  韋后的確是位淫婦,皇官中男女關(guān)系十分混亂。她除了與武三思私通外,還把御醫(yī)馬秦客、烹調(diào)大師楊均引入宮中,二位既要侍候韋后的醫(yī)、食,還要侍候韋后的性生活。而尤為荒.唐無(wú)恥的是,韋后淫亂的對(duì)象,不問倫常與輩份關(guān)系。韋后的女兒安樂公主的丈夫是武三思的兒子武崇訓(xùn),有位宗兄武延秀,開始和安樂公主有染,武崇訓(xùn)死后,安樂公主即嫁于武延秀。但韋后竟與武延秀私通,母女共私一人,韋后等于與女婿通奸。

  有其母必有其女,韋后的女兒安樂公主也是驕奢淫蕩,為所欲為。中宗有位兒子叫李重俊,被立為太子,安樂公主從不把這位同父異母弟放在眼里,經(jīng)常呼之為奴。她與韋后商議,勸中宗廢掉重俊,立自己為皇太女,李重俊忍受不住。率領(lǐng)李多祚等太子黨造反,準(zhǔn)備干掉韋后一黨,但卻被韋后挾持中宗,最后失敗。此后,韋后更是獨(dú)斷專行,連中宗這位窩囊皇帝都忍受不住了。

  韋后及其黨徒大約也覺察到中宗的忍耐,也許將到限度,于是憂慮起來(lái)。尤其是安樂公主欲韋后臨朝,自己當(dāng)皇太女,以便日后奪取政權(quán)。這樣一來(lái),母女二人合謀,準(zhǔn)備毒殺中宗。可悲啊,謀殺親夫,謀殺親父,竟都發(fā)生在中宗身上。公元710年6月,韋后等人把毒藥滲在做餅的餡中,然后把餅給中宗吃,中宗吃后便一命嗚呼了。中宗死后,韋后秘不發(fā)喪,次日立李重茂為太子。不久,韋后臨朝稱制,也過(guò)一過(guò)當(dāng)女皇的癮。但很快便被李隆基起兵叩關(guān),韋后出逃為亂兵所殺,安樂公主等黨羽全部被殺,正是惡得惡報(bào)。綜觀唐中宗一生,初受制于其母武則天,后受制于韋后,公然縱容她偷情,最后竟被韋后與親生女兒毒殺,一生之中可以說(shuō)吃盡了女人的苦頭,而他對(duì)女人的這種恐懼心理,或許也是一種病態(tài)的心理呢。

  杜甫賣藥謀生

  大詩(shī)人杜甫怎樣賣起藥來(lái)了?說(shuō)起來(lái)這里包含著詩(shī)人生活中一段辛酸的歷史。

  詩(shī)人在35歲左右時(shí)到達(dá)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安,在那里他遭到奸臣李林甫政治陰謀的打擊,沒有考中,經(jīng)濟(jì)上一無(wú)比一天困窘,為了維持生活,他便設(shè)法找到了一個(gè)副業(yè)——賣藥:以送藥的方式,作為接受別人幫助的條件,這內(nèi)含的苦心也實(shí)在難言了。

  杜甫第二次賣藥是在甘肅。公元759年,他48歲到了秦州(今甘肅天水),生活更加困難。他的詩(shī)中出現(xiàn)采藥、制藥、賣藥的句子更多了。如“秦州雜詩(shī)”二十首中便有“曬藥能無(wú)歸,應(yīng)門亦有兒”之語(yǔ),可見此時(shí)連杜甫的妻子也參加制藥了。他辛勤地灌溉培育著各種藥草,同時(shí)也和以前在長(zhǎng)安一樣,不時(shí)派人將藥送到城里,換取“藥價(jià)”。

  詩(shī)人最后一次賣藥就顯得更其凄慘。公元770年,杜甫59歲,窮得連陸上都沒有安身住所了,只得住在船上。在湘江下游的潭州,老弱多病的杜甫在漁市上擺著藥攤,以維持一家生活。這一年的冬天,這位偉大的詩(shī)人便與世長(zhǎng)辭了。

  從杜甫賣藥的歷史,我們可以深切地感到,天才的詩(shī)人在舊社會(huì)里,命運(yùn)是多么悲慘!

  婁師德唾面自干

  婁師德,字宗仁,唐代人,他官至同平章事,一生為將相30多年,穩(wěn)而不倒。其訣竅是能忍受任何侮辱而不動(dòng)聲色。

  有一次,他弟弟被派去做代州刺史,臨行時(shí)來(lái)向婁師德辭行。他便問弟弟:“你我受國(guó)家的恩寵太多,顯榮太過(guò),很容易招惹別人的妒忌,你有什么方法可以避免呢?”

  他的弟弟說(shuō):“往后即使有人唾口水在我面上,我也只把它揩干而已。”婁師德說(shuō):“這還不行。人家唾你的臉,就因?yàn)樗麑?duì)你生氣了,如果你把唾沫揩去的話,他便更恨你了。所以,你不要去揩,而要讓它自己干,并且要面帶笑容承受,這才對(duì)呢!”

  婁師德的這套人生哲學(xué),也是夠有忍耐性的了。


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