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2017高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)資料

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2017高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)資料

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  高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)資料(一)

  上下同欲者勝。—— 孫武

  天時(shí)不如地利,地利不如人和。 —— 孟軻

  為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。 —— 恩格斯

  只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣,跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證。

  —— 列寧

  誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。—— 奧斯特洛夫斯基

  要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。—— 奧斯特洛夫斯基

  誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒(méi)了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。—— 奧斯特洛夫斯基

  共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基

  天時(shí)不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子

  團(tuán)結(jié)就是力量。——諺語(yǔ)

  ?一個(gè)人像一塊磚砌在大禮堂的墻里,是誰(shuí)也動(dòng)不得的;但是丟在路上,擋人走路是 要被人一腳踢開(kāi)的。——艾思奇

  ?單絲不成線,獨(dú)木不成林。——俗語(yǔ)

  二人同心,其力斷金。——《易經(jīng)》

  萬(wàn)人操弓,共射一招,招無(wú)不中。——《呂氏春秋》

  民齊者強(qiáng)。——荀況

  聰明人與朋友同行,步調(diào)總是齊一的。——法國(guó)諺語(yǔ)

  一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服。——伊索

  若不團(tuán)結(jié),任何力量都是弱小的。——拉封丹

  上下同欲者勝。——孫武

  ?不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn) 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

  高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)資料(二)

  渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人,不論其生相如何,衣飾如何,都是天上人間最壞的人。 作者:狄更斯

  我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人,但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒(méi)有的人。 作者:佚名

  嫉妒是一種可恥的感情,人是應(yīng)當(dāng)信賴(lài)的。 作者:列夫·托爾斯泰

  好的習(xí)慣比法律還正確。 作者:歐里庇得斯

  要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。 作者:馬·阿諾德

  存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅。 作者:《格言聯(lián)璧》

  在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。 作者:盧梭

  偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛,他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。 作者:盧梭

  靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。 作者:書(shū)摘

  欲影正者端其表。 作者:桓寬

  只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。 作者:茅盾

  高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)資料(三)

  孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。——《禮記》

  孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。——《禮記》

  父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)》

  孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)·為政》

  父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。——孔子

  長(zhǎng)幼有序。——孟子

  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子

  孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

  惟孝順父母,可以解憂。——孟子

  父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。——孟子

  事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

  仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。——孟子

  不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

  君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。——孟子

  世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
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