高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)
高三語(yǔ)文作文素材復(fù)習(xí)
高三階段時(shí)復(fù)習(xí)語(yǔ)文的重要時(shí)期，學(xué)生要重視對(duì)作文素材的積累和運(yùn)用，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三語(yǔ)文作文素材，希望對(duì)你有幫助。
高三語(yǔ)文作文素材(一)
勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。 —— 列寧
凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。 —— 林肯
上下同欲者勝。 —— 孫武
天時(shí)不如地利，地利不如人和。 —— 孟軻
為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。 —— 恩格斯
只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。 —— 列寧
誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。 —— 奧斯特洛夫斯基
每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金
認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯(cuò)誤的。這是胡作非為者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。 —— 馬克思
一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。 —— 伊索
個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。 —— 高爾基
高三語(yǔ)文作文素材(二)
欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。-------禮記
芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。--------孔子
高行微言，所以修身。--------黃石公
聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。-------胡居仁
君子之守，修其身而天下平。-------孟子
修其本而末自應(yīng)。--------蘇軾
蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。------《養(yǎng)正遺規(guī)》
修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。------呂坤
日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。-------朱熹
正已而不求于人。------禮記
富貴不傲物，貧賤不易行。------晏子
學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。--------格言
古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。---------禮記
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。---------列夫•托爾斯泰
君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。------諸葛亮
習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。-------莎士比亞
既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。------培根
人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。---------奧斯特洛夫斯基
高三語(yǔ)文作文素材(三)
無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。——孟子
天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊
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