高中語(yǔ)文優(yōu)秀議論文800字
高中語(yǔ)文優(yōu)秀議論文800字
高中階段的語(yǔ)文議論文寫(xiě)作教學(xué)可以說(shuō)是一個(gè)重大工程，也是一個(gè)系統(tǒng)工程，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文優(yōu)秀議論文，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀議論文：仰望
在生活中，總有一些名人的故事讓我們向往，敬仰。她們走向成功的過(guò)程值得我們?nèi)ヌ接懞徒梃b。從他們的成功之道中，可以看出一個(gè)道理：只有努力地堅(jiān)持下去，才會(huì)成功。
曾有人說(shuō)過(guò)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”馬云，全球最大B2B網(wǎng)站，中國(guó)電子商務(wù)網(wǎng)站的開(kāi)拓者，唯一敢于全球著名的電子商務(wù)網(wǎng)eBay和亞馬遜抗衡的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)巨子。馬云說(shuō)他成功的原因是堅(jiān)持，別人放棄了，只要你還堅(jiān)持就會(huì)勝利。1995，各種互聯(lián)網(wǎng)概念漫天飛，而他仍堅(jiān)持B-B模式時(shí)，別人說(shuō)他是瘋子;現(xiàn)在，他開(kāi)創(chuàng)的獨(dú)特方式被美國(guó)十大著名院校的商學(xué)院研究，還被列入哈佛大學(xué)商學(xué)院MBA的教學(xué)案例。他說(shuō)：“關(guān)鍵是相信自己的模式，守住自己的模式。”
一款法式甜點(diǎn)舒芙蕾、一道澳洲名菜芒果鱈魚(yú)，將謝霆鋒徹底變成了一個(gè)為了美食不惜犧牲一切代價(jià)的廚師。在最新美食節(jié)目《十二道鋒味》中，謝霆鋒對(duì)美食的奢華態(tài)度令觀眾大感意外。對(duì)謝霆鋒來(lái)說(shuō)，做菜是一種生活態(tài)度。節(jié)目中，為了替張家輝找回令他念念不忘的十二年前的味道，謝霆鋒費(fèi)勁了心力。從香港到澳大利亞，他們把能用的食材幾乎都找遍了，為了得到最新鮮的食材，還兩次親自出海捕魚(yú)，食材的烹飪方法謝霆鋒也前前后后嘗試了好幾次。雖然幾經(jīng)失敗，謝霆鋒卻從未想過(guò)放棄，他對(duì)張家輝說(shuō)：“我答應(yīng)你的事情就一定要辦到”
謝霆鋒堅(jiān)持把每一件事情做到最好，無(wú)論是演戲還是做菜;馬云堅(jiān)持自己的商業(yè)模式，最終取得了巨大的成功”。堅(jiān)持到最后，才會(huì)成功。名人值得我們?nèi)ソ梃b他們的成功之道，但是如果他們做錯(cuò)了，也會(huì)讓人遺憾。
“沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)防備，也沒(méi)有一絲絲顧慮，你就這樣出現(xiàn)，在我的世界里……”憑借一首翻唱《我的歌聲里》，李代沫在舞臺(tái)上一舉成名。然而，他因吸毒被捕的新聞，同時(shí)也讓人“沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)防備”
名人值得我們仰望他們的努力、堅(jiān)持的地方，他們不好的地方，我們應(yīng)該加以認(rèn)識(shí)并杜絕去效仿他們。
仰望名人的勵(lì)志，并學(xué)習(xí)、借鑒、所有成功人都是堅(jiān)持下去，才會(huì)成功。我們要向他們學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀議論文：在競(jìng)爭(zhēng)中雙贏
在“山羊過(guò)獨(dú)木橋”的游戲中，兩者之中選其中的一個(gè)過(guò)是競(jìng)爭(zhēng)，兩個(gè)人都過(guò)是合作。但在相互競(jìng)爭(zhēng)的雙方都能夠順利通過(guò)獨(dú)木橋的便為在競(jìng)爭(zhēng)中合作。
競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，合作是明智的。相互競(jìng)爭(zhēng)的雙方只有通過(guò)合作才能取得雙贏。
廉頗者，趙國(guó)人也。藺相如者，趙國(guó)人也。秦國(guó)之所以不敢侵犯趙國(guó)，完全是因?yàn)橛辛H、藺相如一文一武的守護(hù)。廉頗需在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)勝敵國(guó)才能監(jiān)管加爵;而藺相如單單憑借一張嘴便升為宰相。廉頗對(duì)藺相如又何嘗不是“恨之入骨”?還發(fā)誓看見(jiàn)藺相如的時(shí)候，必辱之。藺相如運(yùn)用自己的聰明才智，廉頗運(yùn)用自己的武術(shù)，才使得和氏璧的順利返回趙國(guó);藺相如憑借自己的機(jī)智勇敢，廉頗憑借自己的深謀遠(yuǎn)慮，才使?jié)瞥刂畷?huì)上趙王不被秦王侮辱。在此后的數(shù)次事件中都是因?yàn)橛形墓偬A相如、武官廉頗的合作，從而更好的維護(hù)了趙國(guó)的利益，達(dá)到共贏。
古有廉頗、藺相如，現(xiàn)有共產(chǎn)黨、國(guó)民黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸壯大;國(guó)民黨也在蔣介石的領(lǐng)導(dǎo)下漸漸強(qiáng)大。在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)，國(guó)民黨四處圍剿共產(chǎn)黨，但在中國(guó)面臨共同的侵華敵人日本時(shí)，國(guó)共選擇了合作。中國(guó)共產(chǎn)黨作為敵后抗戰(zhàn)，國(guó)民黨則負(fù)責(zé)正面的戰(zhàn)場(chǎng)，進(jìn)行了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役。最終在五四年是日本選擇無(wú)條件投降，經(jīng)過(guò)幾個(gè)年頭的抗戰(zhàn)最終取得勝利。國(guó)民黨和共產(chǎn)黨這兩個(gè)死對(duì)頭，卻能在國(guó)家的緊要關(guān)頭共同合作，達(dá)到共贏。
廉頗、藺相如為了無(wú)味的官位在一起競(jìng)爭(zhēng)，但面對(duì)共同的利益時(shí)，他們義不容辭的選擇合作;共產(chǎn)黨和國(guó)民黨為了奪取中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人在一起競(jìng)爭(zhēng)，但當(dāng)中國(guó)受到侵犯時(shí)，他們毫不猶豫的選擇合作;喜羊羊和灰太狼是人人都知道的一對(duì)敵人，但當(dāng)他們的家園青青草原受到危害時(shí)，他們決然選擇合作;熊大熊二是一對(duì)歡喜冤家，每天為了一點(diǎn)食物而爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，但當(dāng)森林遭到破壞時(shí)，他們共同對(duì)付光頭強(qiáng)。
生活中人人都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，人人都離不開(kāi)合作，但只有在競(jìng)爭(zhēng)中合作才會(huì)實(shí)現(xiàn)雙贏。
競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，合作是美好的，在競(jìng)爭(zhēng)中合作才會(huì)雙贏。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀議論文：論放棄
寒假的來(lái)臨，讓我像以往一樣地去書(shū)店選購(gòu)在寒假里我所想看的書(shū)籍。發(fā)現(xiàn)成功勵(lì)志學(xué)的書(shū)籍似乎是最多的也是比較暢銷(xiāo)的。粗略地翻看，似乎也無(wú)非是些什么要堅(jiān)持之類(lèi)的話吧。上過(guò)高中的人都明白的道理，為何會(huì)寫(xiě)成書(shū)?也許是一些不成功的人和成功了的人盜用“堅(jiān)持”二字來(lái)騙取那些不成功的人的錢(qián)罷了。
有時(shí)候，努力了堅(jiān)持了，就真的會(huì)成功嗎?昔日愚公移山，雖然可以說(shuō)是有子子孫孫無(wú)窮匱的辦法，可現(xiàn)在學(xué)了物理的我用體積公式稍稍一換算便知道，即使是等我這青春飛揚(yáng)的年華變成了耳順的年紀(jì)，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者嗎?堅(jiān)持就真的是真理么?但畢竟愚公老人家的執(zhí)著還是感動(dòng)了老天爺呀!
可是你瞧，魯迅先生評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》的作者司馬遷可是就一直地在堅(jiān)持著啊!兢兢業(yè)業(yè)地寫(xiě)下如此前不見(jiàn)古人的著作，你難道能說(shuō)他沒(méi)有堅(jiān)持么?沒(méi)錯(cuò)，他是堅(jiān)持了，可是人們又有誰(shuí)能想象到他是懷著多么大的毅力放棄的東西呢，男人的尊嚴(yán)啊，即使是在開(kāi)放如斯的這個(gè)時(shí)代，人們也很難去承受這等的痛苦吧。所以，我們無(wú)法真正地理解這位巨人，只能用自己敬仰的目光去注視著這位巨人。放棄似乎這是為了自己的那堅(jiān)持。
大文豪魯迅先生，這猶如中華思想文化界中的一道犀利的閃電，就這么一劈，就劈醒了好幾代的人，一直到現(xiàn)在。魯迅先生他一直大家所公認(rèn)的堅(jiān)持不懈的革命家!可曾想過(guò)，魯迅先生在日本的時(shí)候可是學(xué)的醫(yī)，他那時(shí)的夢(mèng)想不正是憑借著自己手中的手術(shù)刀，拯救國(guó)人的肉體?？赡且粡垙埧蔹S而又麻木的中國(guó)人的臉，震醒了他。中國(guó)需要什么?需要精神，于是，他棄醫(yī)從文了。從那時(shí)起，無(wú)聲的中國(guó)有了聲音了。魯迅先生他放棄了嗎?放棄了用手術(shù)刀救國(guó)之路。他堅(jiān)持了嗎?堅(jiān)持在救贖國(guó)人的道路上。
現(xiàn)代的人所理解的堅(jiān)持究竟是人心中因欲望的執(zhí)念而堅(jiān)持，還是那種背負(fù)有使命感的堅(jiān)持?現(xiàn)代的人所認(rèn)為的放棄到底是人心中一惰性的滋長(zhǎng)而放棄，還是那種為了堅(jiān)持而放棄的放棄?
只要我們心中知道自己所思，那么暫時(shí)放棄又有何妨?
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