高中語(yǔ)文議論文滿(mǎn)分作文
作文的寫(xiě)作是高中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的重要體現(xiàn)，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤其要重視議論文寫(xiě)作，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文議論文滿(mǎn)分作文，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文議論文滿(mǎn)分作文：破碎即完美
人生百世，辛酸浮沉。逢不得美人一笑傾城，遇不見(jiàn)英雄引劍穿石。看似殘缺，卻又完美。留下遺憾，努力追求。
世人追求完美，崇拜明星，欣賞美人。殊不知明星依舊與卑劣之行，美人又如何容顏常駐。
但我無(wú)法否認(rèn)，人，生來(lái)就追求完美，都渴望得到完美的人生。然而，矛盾是有統(tǒng)一性的，在缺憾中發(fā)現(xiàn)美，在美中，發(fā)現(xiàn)缺憾，如此辯證統(tǒng)一，也真是一種完美。
缺憾激勵(lì)著人走向完美。一代思想家，孔子，窮其一生，追求君子圣道，不斷用君子圣道激勵(lì)自己，最后成為一代“至圣”。他是千百年來(lái)圣之極致，而他的“至圣”更是激勵(lì)著一代又一代人向“圣”的境界前進(jìn)?？鬃蛹捌涞茏?，其近圣者逾數(shù)十人。
缺憾能創(chuàng)造完美。斷臂維納斯，是羅丹的藝術(shù)品中極具代表性的一間。眾所周知，斷臂維納斯，其實(shí)是一個(gè)“正常人”，但羅丹就是覺(jué)得看著不舒服，于是，他便在竣工前，毅然將維納斯雙臂砍下。正是這一砍，造就了維納斯的完美。
缺憾能使人從其中吸取教訓(xùn)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)自新第十五周處改過(guò)自新》中載：“周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠義，為鄉(xiāng)里所患，又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇……處云：欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成。清河曰：古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂(yōu)憐名不張邪?處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。”三害中，周處對(duì)百姓的危害最大，但他能發(fā)現(xiàn)自己的不足，缺憾，并從中吸取教訓(xùn)，及時(shí)改正，因此為后世所稱(chēng)道。
張愛(ài)玲說(shuō)：“世間有三大憾事：海棠無(wú)香，鰣魚(yú)多刺，紅樓未完。
時(shí)過(guò)千古，世上憾事何止三千。
正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家”，在中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制中，涌現(xiàn)了一批又一批愛(ài)國(guó)詩(shī)人，李賀高唱“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，李白“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，辛棄疾在高樓上“把吳鉤看了，欄桿拍遍”……
由此觀(guān)之，缺憾創(chuàng)造美，它凝聚著一代又一代人的智慧。
正所謂“大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形”，而愚以為“大成若缺”，不知君之以為可否。
高中語(yǔ)文議論文滿(mǎn)分作文：坦誠(chéng)的人生
細(xì)水長(zhǎng)流，靜悄悄的，從未有過(guò)的安寧。就在這一瞬間，仿佛整個(gè)浩瀚的人生凝結(jié)了，不再嘻嘻哈哈。不再紛紛攘攘。一切就像變了個(gè)樣子。是成長(zhǎng)打破了沉寂的寧?kù)o，讓人擔(dān)憂(yōu)，害怕，抵觸。
童年隨口而出的言語(yǔ)，隨風(fēng)而揚(yáng)的姿勢(shì)，和那從容不迫的習(xí)慣。整個(gè)人的身心都感到歡快自如，可僅僅只意味著童年。以前什么都不懂，只想到說(shuō)玩就是孩子最大的樂(lè)趣，快樂(lè)就是孩子最渴望的人生。哪怕是到土里抓一坨泥巴，隨意的發(fā)揮想象，捏著各式各樣的造型。都會(huì)覺(jué)得幸福如此簡(jiǎn)單，包括有很多有趣的事兒，花樣繁多。滾鐵環(huán)，插秧苗，捉螃蟹，打彈珠。這些不都是很有意義的事情嗎?
可是事實(shí)上我們會(huì)忽略的往往就是學(xué)習(xí)，什么都不懂得年紀(jì)，我們要去學(xué)習(xí)漢字，拼音，以往按照我們的說(shuō)法就是：“啊.波.吃.的.一”。這些只能夠讓我們模糊的讀起的只有字母，那個(gè)時(shí)候又怎么會(huì)明白是什么，只需要知道老師教學(xué)生讀。慢慢的一步步往上，我們知道了1+1=2這回事兒。如果說(shuō)這是人生路上必須有的鋪墊，那也只能咬著牙，挺挺。漫長(zhǎng)的歲月伴隨我們成長(zhǎng)最多最有趣的就是時(shí)間和小伙伴，沒(méi)有這些，有怎么度過(guò)童年。
一談到學(xué)習(xí)，不知道是為什么，好像整個(gè)世界上只有我一個(gè)人會(huì)覺(jué)得有些許吃力，再怎么努力，都沒(méi)有著陸點(diǎn)。就好像一架無(wú)人偵察機(jī)，如果你不設(shè)置好它的航線(xiàn)，一旦飛出去了，在想等著它飛回來(lái)，恐怕不能夠辦到。這些損失又拿什么來(lái)彌補(bǔ)呢!在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，所做的每一件事情，必須要通過(guò)努力，堅(jiān)持。才有希望完成，不然再怎么想都是望洋興嘆。但是另一類(lèi)事例也表明了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是現(xiàn)實(shí)生活中也有很多沒(méi)有得到知識(shí)普及的人，他們照樣要生活。想到這我就有點(diǎn)奇怪了，為什么有些人擁有很高的學(xué)歷，知識(shí)豐富，卻在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中站不穩(wěn)腳跟。而沒(méi)有知識(shí)的人，在這個(gè)社會(huì)中能夠找到屬于自己的那一份工作，維持自己的生活，甚至過(guò)得更好。難道說(shuō)學(xué)習(xí)并沒(méi)有什么用處嗎?
留下的這個(gè)問(wèn)題，我曾經(jīng)在許多人面前高傲的提起，卻得到的只有默默的笑聲，不管是同齡人還是經(jīng)歷過(guò)比我還要大的人。只要有一絲機(jī)會(huì)我都沒(méi)有放過(guò)，最終這個(gè)結(jié)果我是很不滿(mǎn)意。就覺(jué)得我問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題是不是不對(duì)，或者說(shuō)簡(jiǎn)單的問(wèn)題是我自己想的復(fù)雜了。我不想就這樣被打敗，我試圖閱讀書(shū)籍，可是對(duì)于我的年齡和文化水平來(lái)說(shuō)我還做不到面面俱到。哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)深?yuàn)W，我就不懂。知道成長(zhǎng)過(guò)后，我才明白，還是我自己?jiǎn)柕姆绞讲粚?duì)。所以得不到解決，就好像一個(gè)人拿著魚(yú)竿，一個(gè)人拿著漁網(wǎng)。再問(wèn)誰(shuí)能夠捕到更過(guò)的魚(yú)。
“學(xué)習(xí)”包括一直到高中生涯的我，都還是沒(méi)有弄明白怎么學(xué)，怎么做，才能夠掌握，才能學(xué)好。不但沒(méi)有更好的結(jié)果，還逐漸地復(fù)雜凌亂，根本不再有目標(biāo)，就變成了沒(méi)有目的性的學(xué)習(xí)。理解不到精華，付出再多都是枉然。后來(lái)我的學(xué)習(xí)不再是學(xué)習(xí)，而是更深層次的探討了。我學(xué)習(xí)了心理學(xué)，哪怕我沒(méi)有基礎(chǔ)，沒(méi)有功底，沒(méi)有任何鋪墊，就這樣踏上了第一步，我開(kāi)始了解心理。各種各樣的嘗試，讓我學(xué)到了一點(diǎn)東西。于是我覺(jué)得這條路視乎我能夠繼續(xù)走下去，沒(méi)想到一次經(jīng)歷，狠狠地打擊了我。簡(jiǎn)直可以用不堪一擊來(lái)形容，從未有過(guò)的痛苦，一次性的加持在我身上，讓我覺(jué)得到了人生低谷。再也無(wú)法站立，再也不想去研究了，就是這樣我才感覺(jué)荒廢了好多光陰，覺(jué)得現(xiàn)在根本不是我學(xué)這些東西的時(shí)候，我了解這些并沒(méi)有什么用。慢慢，我學(xué)會(huì)了墮落，變得可以舍棄一切，每天不是吃就是睡，一直沉浸在放縱的節(jié)奏里，變得逃脫一切，不敢面對(duì)，就導(dǎo)致了我的學(xué)習(xí)生涯，走到了瓶頸，沒(méi)有人理睬，就好像在一片廢墟，連最不受歡迎的一處都不接受我。又加上生活上遇到的一些事，種種原因。根本不知道從哪里下手，學(xué)習(xí)成績(jī)就再也沒(méi)有提升過(guò)。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，都沒(méi)有。甚至直接向放棄學(xué)業(yè)。
我并不是一個(gè)果斷的人，而且再遇到很?chē)?yán)重的事情過(guò)后，自己不能夠作出決定，就算是當(dāng)時(shí)想到是這樣，但是過(guò)后又覺(jué)得是不是不能夠這樣，該怎么辦。其實(shí)這就應(yīng)該是沒(méi)有主見(jiàn)吧。所以一直考慮，做不出選擇，就是最糟的行為。但是沒(méi)有主見(jiàn)不代表，不敢挺身而出，不面對(duì)，始終有一句話(huà)，該來(lái)的總會(huì)到來(lái)，不會(huì)延遲，不會(huì)早到，就在那一刻，也可以算突然襲擊。所以我有責(zé)任，敢面對(duì)，但是沒(méi)有主見(jiàn)。缺點(diǎn)習(xí)慣久了就真的變成習(xí)慣了，應(yīng)該慢慢改掉不好的習(xí)慣。
人生就應(yīng)該真心實(shí)意付出，只有付出了，才會(huì)收到回報(bào)，事實(shí)上就算是未成年的人，也不能夠再叫他們?yōu)楹⒆樱驗(yàn)樗麄円苍诔砷L(zhǎng)，也在經(jīng)歷，不論好與壞。只要有心，一套一套的大道理，其實(shí)說(shuō)得多了，就普遍了，誰(shuí)都知道了。是這樣，是應(yīng)該這樣，但是一到困難來(lái)臨該解決的時(shí)候，又說(shuō)沒(méi)事慢慢來(lái)?？倳?huì)有人這樣，但要知道自己的人生需要自己做主，需要自己完成。但是不能夠掌控，所以要考慮好，怎樣做才滿(mǎn)意，我不是人生的主考官，但我能改變我的人生。坦誠(chéng)至關(guān)重要。
人生就像是一杯熱茶，剛泡好的時(shí)候苦苦的，慢慢一次次的過(guò)濾。就變得平淡了。人生就是這樣。
高中語(yǔ)文議論文滿(mǎn)分作文：傳承中華傳統(tǒng)文化
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化?，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
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