廣東江門高考語文一輪復(fù)習(xí)模擬試卷含解析(2)
廣東省江門市一輪復(fù)習(xí)的模擬試題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面文字，完成1~3題。
敬老崇文與文明傳承
強(qiáng)化歷史記憶、重視歷史記載、尊重歷史事實(shí)，乃是中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)代科學(xué)主義的張揚(yáng)，強(qiáng)化了科技的能量，卻在無形之中弱化了人文精神的追求。對(duì)某些城市來說，相應(yīng)的后果還在于城市精神的流逝。有時(shí)，根據(jù)某種需要，隨心所欲地解釋歷史的事情也比比皆是。與此相對(duì)應(yīng)的是，承載歷史記憶與城市精神的人，特別是一代又一代的老年人受到了忽視甚至遭到無情打擊。如此這樣，難道還有敬老崇文可言嗎?
敬老崇文是中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)歷史與傳統(tǒng)表示禮贊的一種文化。老者往往是文明的承繼和傳播的載體。不尊重老人的社會(huì)一定很膚淺、很冷漠。所以，我們說的敬老，是同尊重歷史、尊重傳統(tǒng)聯(lián)系在一起的。我們說的崇文，不僅僅是崇尚文史，而且是崇尚廣義上的人文。中華民族一向把黃帝尊為人文始祖，把文明傳播的邊界列為夷夏之辨的標(biāo)尺。生生不息的民族傳統(tǒng)從來都是強(qiáng)調(diào)人文精神的，而人文精神的核心則是以人為本，是尊重人，尊重人的價(jià)值，尊重人的創(chuàng)造力。儒家所謂的仁者愛人，說到底也是這個(gè)意思。
近代文明史說明，產(chǎn)業(yè)革命和科技革命是有前提的，那就是人的創(chuàng)造力的解放。在歐洲發(fā)生的文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)所激發(fā)的人文精神，曾經(jīng)大大地解放了人的創(chuàng)造力。中國歷史上的所謂太平盛世，也就是封建社會(huì)的繁榮期，都同文化發(fā)展存在著互為因果的關(guān)聯(lián)性。唐朝的開元盛世、漢代的文景之治、清代的康熙乾隆時(shí)期，都是如此。即使在所謂亂世，如春秋時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期，文化的繁榮同樣催生了社會(huì)的大變革。社會(huì)進(jìn)步需要文治武功，當(dāng)今中國的和平發(fā)展要求強(qiáng)盛的國力，包括經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力等等，同樣需要文化發(fā)展所體現(xiàn)的軟實(shí)力。在此重要的歷史關(guān)頭，歷史記憶將喚起民族的文化認(rèn)同，一座城市所特有的城市精神可以激發(fā)出這個(gè)城市的創(chuàng)造力。凡此種種，都會(huì)轉(zhuǎn)化為人民大眾的人文精神，變成文明進(jìn)步的推動(dòng)力。
中國人歷來推崇讀書明理通情達(dá)理。對(duì)這個(gè)理的領(lǐng)會(huì)和踐行，就是明理和達(dá)理，常常同強(qiáng)化歷史記憶和弘揚(yáng)城市精神相一致。從歷史記憶中汲取智慧，叫做以史為鑒;從城市精神獲得激勵(lì)，叫做增強(qiáng)軟實(shí)力。從中我們可以悟出許多道理，也會(huì)變得更加理性。唯有理性，才能體現(xiàn)道理、倫理。這樣的道理和倫理屬于人文精神的范疇，是社會(huì)主義文化建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。
溫家寶總理說：一個(gè)民族如果忘記自己的歷史文化傳統(tǒng)，就不可能深刻地了解現(xiàn)在和正確地面向未來。只有加強(qiáng)文史研究、保存歷史記憶、洞悉歷史規(guī)律，才能鑒史知今、熔鑄古今，開辟新的未來。我們宣傳敬老崇文的理念，就是要更好地傳承文明，續(xù)寫中華民族的文明史。()
1下列關(guān)于敬老崇文的說法，表述符合文意的一項(xiàng)是( )
A.敬老崇文就是要尊重老者和崇尚廣義上的人文，是對(duì)歷史與傳統(tǒng)表示禮贊的一種文化。
B.敬老主要因?yàn)槔险呤俏拿鞯某欣^和傳播的載體，因此它又同尊重歷史和傳統(tǒng)聯(lián)系在一起。
C.崇文主要還是指一種人文精神，是社會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力，與產(chǎn)業(yè)革命和技術(shù)革命關(guān)系不大。
D.民族傳統(tǒng)中敬老崇文的核心則是以人為本，是尊重人，尊重人的價(jià)值，尊重人的創(chuàng)造力。2.依據(jù)文中內(nèi)容，對(duì)敬老崇文與文明傳承關(guān)系的理解正確的一項(xiàng)是( )
A.敬老崇文能夠使一座城市的創(chuàng)造力激發(fā)出特有的城市精神，進(jìn)而變成文明進(jìn)步的推動(dòng)力。
B.中國歷史上，由于重視了敬老崇文才使得文化獲得大發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)了所謂的太平盛世。
C.敬老崇文是一個(gè)社會(huì)傳承人類文明的具體體現(xiàn)，也是社會(huì)不斷走向更加文明的標(biāo)志。
D.敬老崇文的目的是為了發(fā)揮老者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，特別是在文明傳承中不可替代的作用。3.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，弱化了人文精神，這種現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展不可避免的事情。
B.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)極大地促進(jìn)了歐洲近代的產(chǎn)業(yè)革命和技術(shù)革命的進(jìn)步。
C.一座城市特有的城市精神可以轉(zhuǎn)化為大眾的人文精神，從而推動(dòng)城市的建設(shè)和發(fā)展。
D.人文精神范疇中的道理和倫理是我們這個(gè)社會(huì)新時(shí)期文化建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4~7題。
羅藝，字子延，本寰陽人也，寓居京兆之云陽。父榮，隋監(jiān)門將軍。藝性桀黠，剛愎不仁，勇于攻戰(zhàn)，善射。大業(yè)時(shí)，屢以軍功，官至虎賁郎將。煬帝令受右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度督軍于北平。藝少習(xí)戎旅，分部嚴(yán)肅，然任氣縱暴。每凌侮于景，頻為景所辱，藝深銜之。后遇天下大亂，涿郡人物殷阜，加有伐遼器仗，倉粟盈積，又臨朔宮中多珍產(chǎn)，屯兵數(shù)萬，而諸賊競來侵掠。留守官虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等皆不能拒，唯有藝獨(dú)出戰(zhàn)，破賊不可勝計(jì)，威勢日重。十住等頗忌藝。藝陰知之將為亂，乃宣言于眾：“吾輩討賊甚有功效，城中倉庫山積，制在留守之官而無心濟(jì)貧。此豈存恤之意也?”以此言激怒其眾，眾人皆怨。既而旋師，郡丞出城候藝。藝因執(zhí)之陳兵，而十住等懼皆來聽命。于是發(fā)庫物以賜戰(zhàn)士，開倉以賑窮乏，境內(nèi)咸悅。
武德三年，奉表歸國，召封燕王，賜姓李氏，預(yù)宗正屬籍。太宗之擊劉黑闥也，藝領(lǐng)本兵數(shù)萬破黑闥弟什善于徐河，俘斬八千人。明年，黑闥引突厥俱入寇，藝復(fù)將兵與隱太子建成會(huì)于州，因請(qǐng)入朝高祖，遏之甚厚。俄，拜左翊衛(wèi)大將軍。太宗左右嘗至其營，藝無故毆擊之。高祖怒以屬吏，久而乃釋，待之如初。時(shí)突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領(lǐng)天節(jié)軍將鎮(zhèn)涇州。
太宗即位，拜開府儀同三司，而藝懼不自安，遂于涇州詐言閱武，矯稱奉密詔勒兵入朝，率眾軍至于豳州。治中趙慈皓不知藝反，馳出謁之。藝遂入據(jù)豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武大將軍尉遲敬德率眾討藝。王師未至，慈皓與統(tǒng)軍楊岌潛謀擊之，事泄。藝執(zhí)慈皓系獄，岌時(shí)在城外覺變，遽勒兵攻之。藝大潰，棄妻子與數(shù)百騎，奔于突厥，至寧州界，過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之于市，復(fù)其本姓羅氏。(節(jié)選自《舊唐書·羅藝傳》)
4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) A.加有伐遼器仗 伐：征討 B.乃宣言于眾 宣言：宣布 C.開倉以賑窮乏 窮乏：貧困的百姓 D.預(yù)宗正屬籍 預(yù)：通“與”，參加5.以下各組句子中，全都表明羅藝“桀黠”的一組是(3分)①然任氣縱暴 ②每凌侮于景，頻為景所辱 ③破賊不可勝計(jì)，威勢日重 ④因執(zhí)之陳兵⑤藝無故毆擊之 ⑥矯稱奉密詔勒兵入朝
A.①②④ B.①⑤⑥ C.③④⑥ D.②③⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) A.羅藝勇于攻戰(zhàn)，軍功卓著。大業(yè)年間，官至虎賁郎將;后趕上天下大亂，保衛(wèi)涿郡有功，深得民心;再后征伐劉黑闥有功，得到唐高祖禮遇，拜左翊衛(wèi)大將軍。
B.羅藝自恃功高位重，目中無人。他無緣無故責(zé)罰了太宗的親信，雖惹怒了高祖，但多次為大唐解決了突厥侵?jǐn)_邊境的問題，最終還是得到了高祖的原諒。
C.羅藝熟悉兵法，治軍嚴(yán)明。涿郡被侵?jǐn)_時(shí)，他破賊不可勝計(jì);討伐劉黑闥時(shí)，先于徐河打敗其弟劉什善，斬殺俘獲共八千人，第二年與太子李建成會(huì)師州。
D.羅藝遇事機(jī)警，且疑心重。在得知趙十住等人的陰謀后，他利用民心占得先機(jī);后太宗即位，他因前事恐其責(zé)罰，最終選擇擁兵反叛，以致慘死于烏氏驛站。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時(shí)突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領(lǐng)天節(jié)軍將鎮(zhèn)涇州。(5分)
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(2)過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之于市，復(fù)其本姓羅氏。(5分)
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(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。
蘇秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作
一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心8.古人寫詩講究一字傳神，請(qǐng)簡析“夢(mèng)回涼冷潤衣襟”中“潤”字的妙用。(5分)
9.這首詩頸聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情?是怎樣表現(xiàn)的?(6分)
(三)名篇名句默寫(每空1分，共6分)10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)野芳發(fā)而幽香， ，風(fēng)霜高潔， ，山間之四時(shí)也。()
(2)欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。______________，______________。()
(3)________________，而不知其所止________________，羽化而登仙。()
選考題
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題。(25分)
閱讀下面的文字，完成題目。
自行車后座上的婚禮
邱長海
三叔從老家來省城幫兒子籌備國慶節(jié)舉行的婚禮，看著兒子為找不到加長林肯或凱迪拉克作婚車而唉聲嘆氣，他一次次欲言又止。這一晚，皓月當(dāng)空，父子對(duì)飲。
1981年，魯南山區(qū)，大豆、高粱在田野里飄香。三叔的爹，我的爺爺忙著張羅第三個(gè)兒子的婚事。那時(shí)候，爺爺當(dāng)了村主任，最后一個(gè)兒子的婚禮當(dāng)然要辦得風(fēng)風(fēng)光光。這天一擦黑兒，爺爺就提著兩瓶蘭陵大曲，揣著兩盒孔府煙跑了十多里的山路，摸到前進(jìn)村村主任何大把式家里。前進(jìn)村原來叫水洼洼莊，改革開放后靠養(yǎng)魚致了富，改名前進(jìn)村，去年買了臺(tái)手扶拖拉機(jī)，更是聞名方圓幾十里。爺爺剛開口，就被對(duì)方堵了回來。國慶節(jié)日子旺，拖拉機(jī)早被鄉(xiāng)長的公子結(jié)婚定下了。“要不，你把它推走?”何大把式指著墻根的一輛獨(dú)輪車說，“咱也就配這檔次?！睜敔斈樢患t，二話沒說，拎起桌上的兩瓶酒抬腿就走。
爺爺?shù)郊視r(shí)，兩瓶酒只剩下半瓶。老人家把三兒子招呼過來父子對(duì)飲，那晚，皓月當(dāng)空。
1953年秋天，爺爺娶奶奶的時(shí)候，換了身干凈衣服空著手就進(jìn)了岳母家的門，回來時(shí)，他手里就多了新媳婦的一只手。三十多里山路，奶奶的小腳實(shí)在走不動(dòng)了，爺爺就向路邊收莊稼的老鄉(xiāng)借了輛獨(dú)輪車，一邊是黃澄澄的玉米，一邊是腮上紅撲撲的奶奶。車子“吱呀吱呀”唱了一路，像是最浪漫的婚禮進(jìn)行曲，引著他們踏上了幸福生活之旅。
爺爺說這些時(shí)，一臉的甜蜜，聽得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午時(shí)分，爺爺滿身大汗進(jìn)了家門。院子里多了一輛嶄新的大金鹿自行車。那時(shí)候，大金鹿還是個(gè)稀罕東西，不亞于今天誰家買了輛小轎車。全村人都羨慕得不行，就連母親、二嬸也看得眼睛放光，據(jù)說回家后鬧了好幾天。
眼看婚期將近，三叔抓緊時(shí)間練車。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看見三叔在村西的麥場里賣力地演練——對(duì)他來說，將要馱回的豈止是新媳婦，更是自己一輩子的幸福啊!
有了這輛自行車，就好像一桌酒席上有了鮑魚，一家人頓時(shí)多了底氣;有了這輛自行車，就好似一場演出來了名角兒，全村的人們都盼著好戲開演。
萬眾矚目的日子終于來了。大金鹿前把上的大紅花與三叔年輕的笑臉相映生輝。
三叔瀟灑地跨上自行車，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎親隊(duì)伍。三叔第一次看到屬于自己的新媳婦——他們是媒妁之言，這之前，兩人只在鄰村的露天電影場見過一面，卻從來沒有說過話。
三嬸在村里小姐妹們羨慕的目光中坐上三叔的自行車后座，一時(shí)間，嗩吶叫得歡。在我們魯南老家，新郎接新娘有很多規(guī)矩，其中一條就是：新娘不說話，新郎不回頭。人逢喜事精神爽，秋風(fēng)得意車輪急，三叔腳底生風(fēng)，很快就把送親的隊(duì)伍甩在后邊，三嬸也不能說話。
三嬸娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三嬸心疼累得滿頭大汗的三叔，就跳下了自行車，幫忙推了一把。上了坡，三叔不能回頭看，根本不知道三嬸下了車，也不知道她還沒坐上來，就騎著空車走了。直到進(jìn)了村，才發(fā)現(xiàn)壞了，在眾人的哄笑聲中掉頭回去找新媳婦。
新媳婦根本沒有回娘家——她哪里丟得起這個(gè)人哪!大家找來找去，終于在那段上坡路邊還沒收割的玉米地里找到了正生悶氣的三嬸。
當(dāng)然，婚禮照常舉行，鄉(xiāng)親們喜酒照喝，只不過留下了一段有趣的佳話。
三叔說這些時(shí)，一臉的幸福，聽得兒子心里酸酸的。
三叔的兒子把父母的故事說給未婚妻聽，她聽得淚光閃爍，一臉的神往。恰好他們看到報(bào)紙上登著一家婚慶公司推出了自行車婚禮的消息。兩人眼前一亮，手牽手走進(jìn)那家婚慶公司，就像父輩一樣，他們打算在這座城市里，舉行一個(gè)萬眾矚目的自行車后座上的婚禮。
在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代里，獨(dú)輪車、自行車上的婚禮帶給我們的幸福感，是林肯、凱迪拉克帶不來的。(有刪節(jié))
(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A. 小說題目“自行車后座上的婚禮”指的是兩場婚禮，含蓄地概括了小說的主要事件，又暗示這兩場不同的婚禮同樣萬眾矚目。
B. “聽得三叔眼里潮潮的”和“聽得兒子心里酸酸的”前后照應(yīng)，前者寫出“三叔”的感動(dòng)，后者暗示了“兒子”心理的變化。
C. 末段的議論不僅呼應(yīng)了首段的議論，使小說結(jié)構(gòu)顯得緊湊自然，而且包含了小說主旨，既含啟發(fā)性的生活哲理，又引人深思。
D. 在“三叔”的敘述中巧妙插入“我的爺爺”的故事，使小說的情節(jié)新穎獨(dú)特，不僅增強(qiáng)了小說的感染力，而且強(qiáng)化了主旨。
E. 這篇小說的語言樸實(shí)而生動(dòng)，極具魯南山區(qū)的地方生活色彩，讓讀者備感自然和親切，并使讀者如身臨其境般產(chǎn)生情感共鳴。
(2)小說中兩次寫到“皓月當(dāng)空”，分別有什么作用?請(qǐng)簡要概括。(6分)
(3)小說中的“三叔”有什么樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(4)小說講述了三代人的三個(gè)婚禮的故事，每個(gè)故事都與當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生活條件有關(guān)。你認(rèn)為物質(zhì)生活條件和“幸福感”之間的關(guān)系是怎樣的?請(qǐng)結(jié)合小說，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
夏丐尊的教學(xué)改革
夏丐尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國文，就對(duì)國文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丐尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國支分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國文課本》;一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式，以利學(xué)生從中吸收營養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丐尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒有閱讀中國普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國家社會(huì)之幸，不特在中國文化上可悲觀，在世界文化上看來也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢力，如果不授學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官廳公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件，但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丐尊在春暉早期國文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語、修、邏、文，幾乎都已涉及到了可見，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丐尊和春暉早期國文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丐尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丐尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說明;遇到好文章就張貼出來叫我們大家去看?！毕呢ぷ?、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。
夏丐尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的;有中國的也有外國的;有用中文寫的也有用英文寫的;有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
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(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A.春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。
B.夏丐尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。
C.選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。
D.夏丐尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事， 多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。
E.本文通過詳細(xì)記述夏丐尊先生沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。)夏丐尊先生為什么主張“兼教”文言文請(qǐng)簡要分析。(6分)
(3)夏丐尊先生對(duì)國文教學(xué)的改革包括哪些方面請(qǐng)簡要說明。(6分)
(4)夏丐尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第II卷 表達(dá)題
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.很多人都有這樣的感受，外出旅游時(shí)異地的風(fēng)物讓人迷醉欣喜，可是一路上的旅游購物卻常常使人不厭其煩，興味索然。
B.中國汽車企業(yè)近幾年紛紛推出自己研發(fā)的新能源汽車，有專家提示新能源汽車產(chǎn)業(yè)布局宜瞻前顧后，不可盲目發(fā)展。
C.這種文風(fēng)承繼自周作人、董橋以來中國文人隱忍的傳統(tǒng)，抒情而不煽情，簡潔凝練的句子體現(xiàn)的是大方之家的功底與素養(yǎng)。
D.雖然教育廳領(lǐng)導(dǎo)只是走訪了少數(shù)幾所學(xué)校，但管中窺豹，他們對(duì)我市推行素質(zhì)教育的現(xiàn)狀還是有了比較深入的了解的。
14.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)( )
A.2012年5月30日發(fā)生的冰心、吳文藻墓碑的涂碑事件系其嫡孫吳山所為，此事吸引了國內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注，大家紛紛指責(zé)吳山的破壞行為。
B.中國是一個(gè)發(fā)展中國家，雖然面臨諸多數(shù)不清的困難，但一直對(duì)外提供力所能及的援助。近幾年來，已先后向馬其頓提供了學(xué)校改建、贈(zèng)送校車等多個(gè)援助項(xiàng)目。
C.防止考生作弊的手段已從道德層面延伸到技術(shù)層面，手機(jī)探測儀、錄像監(jiān)控設(shè)備等將對(duì)防止考生作弊起到震懾作用。
D.2012年1月11日，伊朗核科學(xué)家羅尚遇襲身亡，伊朗高度懷疑-利用了從聯(lián)合國機(jī)構(gòu)獲取的情報(bào)，包括安理會(huì)制裁清單以及國際原子能機(jī)構(gòu)與該國核科學(xué)家約談的信息，確定下手目標(biāo)并實(shí)施行動(dòng)。
15.依次填入橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )
人類的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的，人類區(qū)別于動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是他們的社會(huì)性。 。 。 。 。 ?？梢?，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。
?、倜總€(gè)社會(huì)成員的行為，都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響②就是說，任何個(gè)人的生存和發(fā)展總是以社會(huì)為前提③離開了社會(huì)，人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各種活動(dòng)，而且也無法取得賴生存的生活資料④為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要⑤在社會(huì)生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系A(chǔ).③②⑤①④ B.③⑤①②④ C.②④③⑤① D.②⑤①④③
16把下面的四個(gè)短句改寫成一個(gè)長單句。要求語句通順，語意不變，可適當(dāng)增刪詞語。(5分)
故宮是我國古代宮殿建筑的杰出的典范。
它是明清兩代帝王生活和理政的地方。
它的建筑布局是按照帝王希望自己能千年萬代統(tǒng)治的想法而興建的。
它的建筑布局充分體現(xiàn)故宮設(shè)計(jì)者按禮制與五行相配置的建筑思想與理念。
60分)
18.閱讀下面材料，完成后面的作文。
讀了上面的材料，你有何感想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自主確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
答案和解析
1. 【答案】B
【解析】A.“崇文”不僅僅是“崇尚廣義上的人文”，縮小了“崇文”的內(nèi)涵。C.以偏概全?！芭c產(chǎn)業(yè)革命和技術(shù)革命關(guān)系不大”明顯錯(cuò)誤。 D.偷換概念?！叭宋木瘛钡暮诵氖窃擃}后面表述的內(nèi)容，而不是“敬老崇文”。
2. 【答案】C
【解析】A.因果倒置。原文說的是“一座城市所特有的城市精神可以激發(fā)出這個(gè)城市的創(chuàng)造力”。 B.歷史上文化獲得大發(fā)展的因素很多，并不僅僅是由于“敬老崇文”一個(gè)因素，犯了以偏概全、過于絕對(duì)的毛病。 D.無中生有?！熬蠢铣缥摹钡哪康氖菫榱税l(fā)揮老者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，原文中沒有提到;而且在此選項(xiàng)中也只是解釋了“敬老”，而忽視了“崇文”。
3. 【答案】A
【解析】本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。A后一句不對(duì)。從第三段談到的近代文明史的幾個(gè)事例做參照，我們可以推測，二者完全可以避免，而且可以互為因果?，F(xiàn)代科技與人文精神的脫節(jié)，更多的是由人為因素造成的。
4. 【答案】 A
【解析】伐：夸耀。
5. 【答案】 B
【解析】②講的是羅藝為凌侮別人而付出的代價(jià);③表現(xiàn)羅藝的“勇于攻戰(zhàn)”。
6. 【答案】B
【解析】高祖在這件事上釋懷的原因，文中沒有交代，強(qiáng)加因果。
7.(1)【答案】當(dāng)時(shí)突厥屢次成為侵?jǐn)_的禍患，因羅藝一向有威名，北夷害怕他，(高祖)令羅藝憑本官身份帶領(lǐng)天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州。(“素”1分; “以”1分;“領(lǐng)”1分;句意2分，其中“為所”被動(dòng)句式1分。)(2) 【答案】經(jīng)過烏氏驛站時(shí)，跟隨的人逐漸離開，羅藝的隨從斬殺了他，把他的首級(jí)送到了京師。(朝廷)在市集懸首示眾，恢復(fù)了他本來的姓氏——羅氏。(“過”1分;“梟”1分;“復(fù)”1分;句意2分，其中省略句1分。)
【參考譯文】
羅藝字子延，本是襄陽人。寄居在京兆的云陽。父親名叫羅榮，曾做過隋朝的監(jiān)門將軍。羅藝生性兇暴狡黠，倔強(qiáng)固執(zhí)，不講仁義，在攻伐爭戰(zhàn)方面勇猛，擅長射箭。大業(yè)年間，(羅藝)屢次憑借戰(zhàn)功，官做到了虎賁郎將。隋煬帝下令授予右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度使北平督軍一職。羅藝少年時(shí)諳習(xí)兵事，統(tǒng)帥部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，可是放任意氣。(羅藝)每每凌侮李景，(可是)頻頻被李景凌侮，羅藝對(duì)他懷有很深的怨恨。
后來遇到天下大亂，涿郡物阜民豐，加上有值得夸耀的歷史悠久的兵器，糧倉充盈，多據(jù)財(cái)寶，屯兵數(shù)萬，眾多賊子竟然前來侵?jǐn)_掠奪。留守的官員虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等人都不能抵抗，只有羅藝獨(dú)自出戰(zhàn)，殺敵不可勝數(shù)，威望越來越大。趙十住等人非常忌恨羅藝。羅藝私下得知他們將要作亂的消息，于是向眾人宣布說：“我們這些人討伐賊子非常有功效，城中的倉庫里東西堆積得像山一樣，君命(處理東西的權(quán)利)在留守官員的手里，但他們無心救濟(jì)貧困百姓。這難道是慰問體恤之心嗎?”用這些話激怒城中的百姓，百姓都怨恨。不久，羅藝率兵回城，郡丞出城迎候羅藝。羅藝趁機(jī)拿下郡丞，擺開陣勢，趙十住等人害怕都前來聽命。于是羅藝分發(fā)府庫財(cái)物，來賜給將士，打開糧倉賑濟(jì)窮困之人，境內(nèi)軍民都十分高興。
武德三年，(羅藝)奉表回到京都，(皇帝)下召封他為燕王，賜姓李氏，加入太宗宗正屬籍。太宗攻打劉黑闥，羅藝帶兵數(shù)萬，在徐河攻破劉黑闥弟劉什善的軍隊(duì)，俘獲和斬首的共有八千人。第二年，劉黑闥協(xié)同突厥軍隊(duì)前來侵犯，羅藝再一次帶兵與太子(謚號(hào)“隱”)建成在洺州會(huì)師，于是請(qǐng)求入朝拜見高祖，(高祖)厚待他。不久，拜為左翊衛(wèi)大將軍。太宗的親信曾到他的營中，羅藝無緣無故地毆打了太宗的親信。高祖因他是屬吏大怒，很長時(shí)間才釋懷，待他像以前一樣。當(dāng)時(shí)突厥屢次成為侵?jǐn)_的禍患，因羅藝一向有威名，北夷害怕他，(高祖)令羅藝憑本官身份帶領(lǐng)天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州。
太宗即位，授予開府儀同三司，可是羅藝因害怕內(nèi)心不安，于是到?jīng)苤萜垓_說檢閱隊(duì)伍，矯詔奉密旨帶兵入朝，(于是)率眾軍士到了豳州。治中趙慈皓不知道羅藝謀反，騎馬出城迎拜羅藝。羅藝于是入主豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率兵討伐羅藝。王師未到，趙慈皓與統(tǒng)軍楊岌私下謀劃攻擊羅藝，事情泄露。羅藝拿下趙慈皓關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，楊岌當(dāng)時(shí)在城外發(fā)覺有變化，匆忙帶兵攻打羅藝。羅藝大敗，丟棄妻子、孩子和數(shù)百隨從，投奔到突厥，到了寧州邊界，經(jīng)過烏氏驛站時(shí)，跟隨的人逐漸離開，羅藝的隨從斬殺了他，把他的首級(jí)送到了京師。(朝廷)在市集懸首示眾，恢復(fù)了他本來的姓氏——羅氏。
8. 【答案】“潤”的意思是浸潤、滋潤(1分);久晴亢旱，驕陽似火，人們期盼著甘霖。詩人一夜夢(mèng)醒，忽感霖雨已降，炎氛全消，(2分);“潤”字不僅傳出那種浸透全身的生理上的舒適感、清涼感，而且傳達(dá)出久旱逢甘霖后心理上的熨貼感、喜悅感。(2分)
【解析】本題重點(diǎn)考查考生鑒賞作品語言的能力。詩歌是凝練的語言，不僅要求形象生動(dòng)，還要講究韻味。古人作詩是非常講究煉字的，字煉得好，不僅能準(zhǔn)確地傳達(dá)事物的特征及詩人的思想感情，還具有言有盡而意無窮的效果，從而引發(fā)讀者的聯(lián)想并體會(huì)其弦外之音，味外之旨。做此類題首先要分析“潤”字的含義，其次要結(jié)合詩歌內(nèi)容分析這個(gè)字的好處和表達(dá)的效果。
9. 【答案】①頸聯(lián)“千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音”酣暢淋漓地抒發(fā)出詩人久旱逢甘霖，秋苗將以蘇的欣喜之情。(2分)②虛實(shí)相生，詩人想象“大雨三日”的作用：千里平疇，一片青綠，生機(jī)勃勃。然后收歸眼前。(2分)③直抒胸臆，直抒“聽雨”之喜：把雨落梧桐的瀟瀟聲響當(dāng)做最美妙的的音樂來欣賞。(2分)
【解析】本題主要考查學(xué)生鑒賞古代詩歌思想感情和表達(dá)技巧的能力。解答本題要結(jié)合詩歌的題目、注釋及詩歌的內(nèi)容來分析。
10. 【答案】①佳木秀而繁陰 水落而石出者 (2)閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 (3)浩浩乎如馮虛御風(fēng) 飄飄乎如遺世獨(dú)立
11. (1)【答案】D(3分)B (2分)A(1分)。
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。A.萬眾矚目”有夸張意，而選項(xiàng)中的表意屬于寫實(shí);題目還有吸引讀者的作用。C. 首段是敘事而非議論。E.“極具魯南山區(qū)的地方色彩”的是小說中寫到的魯南生活習(xí)俗，“使讀者如身臨其境般”的說法言過其實(shí)。
(2) 【答案】①前一次表現(xiàn)月色明亮的環(huán)境特點(diǎn)，推動(dòng)對(duì)飲談話的情節(jié);②后一次渲染輕松的氣氛，暗示事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
【解析】本題主要考查學(xué)生分析小說中環(huán)境描寫作用的能力。每答對(duì)一點(diǎn)給3分，意思答對(duì)即可。
(3) 【答案】①理解父親，關(guān)心兒子;②憨厚樸實(shí)，善于引導(dǎo);③對(duì)幸福的含義有自己的理解。
【解析】本題主要考查學(xué)生賞析作品人物性格的能力。每答對(duì)一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可。
(4)【答案】觀點(diǎn)一：優(yōu)越的物質(zhì)生活條件能夠給人帶來幸福感。觀點(diǎn)二：優(yōu)越的物質(zhì)生活條件并不能給人帶來幸福感。觀點(diǎn)三：優(yōu)越的物質(zhì)生活條件有時(shí)會(huì)破壞幸福感。觀點(diǎn)四：幸福感與物質(zhì)生活條件的優(yōu)越與否沒有必然聯(lián)系。(自圓其說即可，要求扣住文章主題)
【解析】本題考查對(duì)小說從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)的探究能力。不要求面面俱到，只要能就一種觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確，論述是否合理，理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分;論述合理、理由充分，給6分。
12.(1) 【答案】答B(yǎng)給3分，答D給2分，答E給1分;答A、C不給分。
【解析】E項(xiàng)中的“沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革”文中無據(jù)，文中只是列舉夏丏尊先生教學(xué)方面的具體措施，“沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革”言過其實(shí)。A項(xiàng)，《選授講義》包括范文選讀、語法、作文法等，其中只有范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。C項(xiàng)“調(diào)劑和個(gè)性”順序錯(cuò)。
(2) 【答案】①中學(xué)生能讀解普通的文言文，才能享受先人精神的遺產(chǎn)。②擁有閱讀文言文的能力，是繼承中國傳統(tǒng)文化的需要，也是豐富世界文化的需要。(答“沒有閱讀文言文的能力恐也不是國家社會(huì)之幸，不特在中國文化上可悲觀，在世界文化上看來也是可悲觀的”亦可。)③文言文在社會(huì)生活里還占有很廣的勢力，學(xué)會(huì)了才能看日?qǐng)?bào)、公告和種種文件。
【解析】解答本題的相關(guān)信息在文本第三自然段，文段主要從三個(gè)方面分析了夏丏尊的觀點(diǎn)。把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，結(jié)合文中人物特點(diǎn)，聯(lián)系上下文內(nèi)容，概括分析。
(3) 【答案】①教材的改革：國文分為必修科和選修科，現(xiàn)成教材與自編教材相結(jié)合。兼教文言文。②考試的改革：重視語文基礎(chǔ)知識(shí)的考查。③作文的改革：重視作文的態(tài)度，重“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，重視文章的批改。④閱讀的改革：倡導(dǎo)多讀書讀好書，兼容并包，與時(shí)俱進(jìn)。(答出兩點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)給4分，答出四點(diǎn)給6分。沒有具體解說酌情扣分)
【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。此題的相關(guān)信息分布在全文各段，體現(xiàn)在教材改革、考試改革、作文改革、閱讀改革等方面。要從整體上把握文本，信息篩選要完整、全面，表述語言規(guī)范明確，分條回答。
(4) 【答案】①夏先生開列書單的兩條標(biāo)準(zhǔn)“做普通中國人不可不讀”和“做現(xiàn)代世界人不可不讀”，這啟示我們：讀書是為人生奠基，要用發(fā)展的、世界的眼光讀書。(2分)②夏丏尊先生的書單共85部書，涉及古今中外不同的學(xué)科，這啟示我們，讀書要“多”，不僅數(shù)量上要有保證，內(nèi)容上也要廣博。(2分)③這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。書單中《共產(chǎn)黨宣言》和《新舊約》并存，這啟示我們，讀書要選擇中外最優(yōu)秀的、最先進(jìn)的、最具影響力的書。(2分)結(jié)合自己閱讀實(shí)際。(2分)
【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人文價(jià)值和時(shí)代精神的能力。原文中“書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。”體現(xiàn)出“既要重視繼承，也要重視與時(shí)俱進(jìn)的思想”，分析時(shí)需要緊緊把握這一點(diǎn)。
13. 【答案】A
【解析】A.不厭其煩：不嫌麻煩。本句應(yīng)該用“不勝其煩”。 B.瞻前顧后：形容做事之前考慮周密慎重;也形容顧慮太多，猶豫不決。 C.大方之家：見識(shí)廣博、學(xué)問深厚的人。 D.管中窺豹：比喻從觀察到的一小部分，可以推測到全貌。
14. 【答案】D
【解析】A“吸引”和“關(guān)注”搭配不當(dāng);B 成分贅余?！爸T多”與“數(shù)不清”重復(fù)，去掉“數(shù)不清”; C 不合邏輯?！皩?duì)防止考生作弊起到震懾作用”把意思說反了。
15. 【答案】 A
【解析】思路一：入手點(diǎn)⑤①④連接，排除BC;比較A和D，看③的位置在首還是在尾，橫線前談?wù)摗吧鐣?huì)性”，橫線后談?wù)摗暗赖隆?，所以③在首位。思路二：①②③⑤都談?wù)摗叭伺c社會(huì)”，④過渡到“道德”方面，故排除CD;又因?yàn)棰佗芟嘟?，故排除B。
16. 【答案】既是按照帝王希望自己能千年萬代統(tǒng)治的想法又充分體現(xiàn)了故宮設(shè)計(jì)者按禮制與五行相配置的建筑思想與理念而興建的，成為明清兩代皇帝生活和理政地方的故宮是我國古代宮殿建筑的杰出的典范。
或：作為明清兩代皇帝生活和理政地方的故宮是既按照帝王希望自己能千年萬代統(tǒng)治的想法又充分體現(xiàn)了故宮設(shè)計(jì)者按禮制與五行相配置的建筑思想與理念的而興建的我國古代宮殿建筑的杰出的典范。
【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生句式變換的能力。本題要求把短句變成長句。首先要找出句子的主干，以其中一個(gè)主要句為主干，其次，把剩余短句作主要句子的定語或狀語。
17. 【答案】與其痛恨荒漠，不如播種一片綠茵;與其抱怨寒冬，不如燃起一叢篝火。
【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生仿用句式和語言表達(dá)的能力。認(rèn)真審讀例句的句式，修辭、語意中心，所寫句子要與此一致。把握住“與其……，不如……”這一句式，注意句間邏輯關(guān)系。如：與其憎惡風(fēng)雨，不如擷取一片彩虹;與其抱怨山高，不如搭起一架云梯。
18. 【審題指導(dǎo)】
這是一道新材料作文試題。該作文立意可以確定為：面對(duì)艱險(xiǎn)和強(qiáng)敵，要從容鎮(zhèn)定，無所畏懼，要敢于“亮劍”，才能戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)和強(qiáng)敵，點(diǎn)亮人生。確定立意之后，就可以構(gòu)思行文了。需要注意的是，無論選用哪種文體，都必須選用最鮮活、最切合作文命意的素材，這樣才能使得作文內(nèi)容充實(shí)，更好地表達(dá)出文章主旨。
【優(yōu)秀作文】
亮劍之歌
雄關(guān)漫道真如鐵，而今亮劍從頭越。
——題記
鋪開文卷，一幅畫面映入眼簾，撼人心魄：好一個(gè)駝羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿氣魄。面對(duì)惡狼，面對(duì)危險(xiǎn)，它從從容容，昂起頭顱，敢于“亮劍”前行，真乃可敬可嘆!
危險(xiǎn)消除了，惡狼遁去了，駝羊勝利了。勝得令人歡欣鼓舞，令人心扉洞開：原來，危險(xiǎn)當(dāng)前，惡狼舞爪，并沒有什么可怕。良善之士，只要沉著鎮(zhèn)定，無所畏懼，亮劍而行，向著險(xiǎn)惡奮勇沖擊，就一定會(huì)奏響勝利的凱歌。
勇敢的駝羊行走在我的心靈中，我則恍然走進(jìn)遙遠(yuǎn)的時(shí)空……
站在“亮劍”的旗幟下，我看到了這樣一個(gè)身影——藺相如，他一介孱弱的平民，卻昂著頭，堅(jiān)定地向著兇暴的秦王走去。秦王之威，可謂令趙國膽寒矣，然而藺相如毫無懼色，他以“相如請(qǐng)得以頸血濺大王”的豪氣降服了秦王的霸氣。最后，他勝利了——完璧歸趙，澠池護(hù)國威，令趙國揚(yáng)眉吐氣。藺相如之贏，靠的是什么?他沒有魁偉高大的身軀，沒有蓋世的武功，他靠的是一身正氣，一身勇氣，靠的是這種“駝羊”式的“亮劍”精神。
站在“亮劍”的旗幟下，又有一個(gè)身影匆匆閃過。他，南宋愛國名將岳飛大元帥，金戈鐵馬，正揮師北伐。當(dāng)時(shí)，南宋小朝廷可謂弱矣，而金兵氣勢洶洶，可謂強(qiáng)矣。然而，岳飛揮鞭“亮劍”奮勇前行，他勝利了，他的英勇使敵人聞風(fēng)喪膽，讓人民膽壯氣豪。
站在“亮劍”的旗幟下，一組這樣的鏡頭又從眼前閃過：曾幾何時(shí)，長江三峽，那落差幾十米的長江之水，挾著一股寒氣，奔騰而來。它含著天的威勢，含著吞噬一切生靈的霸氣，激流飛濺，聲震九霄。然而，你看長江漂流勇士，中國年青一代的“駝羊”，他們昂起高貴的頭顱，“亮劍”漂流，向著急流和險(xiǎn)灘，奮勇挺進(jìn)。他們都勝利了——因?yàn)闊o論是生還，還是永沉江底，他們都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮劍”的豐碑上。
“亮劍”之歌是勇者之歌，是勝利之歌。當(dāng)然，“亮劍”而贏，還須講究“亮劍”的藝術(shù)，講究勇者之精誠睿智，巧妙向艱險(xiǎn)與兇惡宣戰(zhàn)，方可確保“劍不折刃”，大獲全勝。
時(shí)空輪回，氣象萬千。
人生旅途，有滿目鮮花之際，亦有風(fēng)雨交加之時(shí);有風(fēng)平浪靜之景，亦有潮起潮落之險(xiǎn)。
然而，這都算不得什么——朋友，你看，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，那是陸游在橫刀立馬，仰天長嘯;你聽，雄關(guān)漫道真如鐵，而今亮劍從頭越，那是一代學(xué)子在心潮澎湃，振臂吶喊。
朋友，你再翹首遠(yuǎn)眺，在那綠茵茵的山坡上，有如朵朵白云的羊群，更有一只駝羊，它高昂著頭顱，“亮劍”前行。你聽，它“得得”的輕蹄，奏響的是一首勇敢者的“亮劍之歌”……
【佳作點(diǎn)評(píng)】
本文在素材選用方面堪稱典范之作。第一，善于“一材多用，多維推論”。按照思維定式，藺相如一向是個(gè)講團(tuán)結(jié)、講大局的典型人物，然而本文的作者卻多維推論，另辟蹊徑，根據(jù)本文的寫作命意，將藺相如推崇為具有大無畏的“亮劍”精神的英雄，且議論闡述合情合理，毫無牽強(qiáng)之感。第二，本文將藺相如、岳飛、長江漂流勇士等諸多素材組合排比，橫向鋪陳，收到了“層層蓄勢，動(dòng)人心魄”的良好效果。
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