文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章。下面是學習啦小編為大家收集整理的高考語文文言文知識，相信這些文字對你會有所幫助的。

　　高考語文文言文知識：《信陵君竊符救趙》

　　一、通假字

　　1、坐：直上載公子上坐(通"座")

　　2、俾倪：見其客朱亥，俾倪(通"睥睨")

　　3、決：辭決而行(通"訣")

　　4、鄉(xiāng)：北鄉(xiāng)自剄(通"向")

　　二、一詞多義

　　1、就：①然贏欲就公子之名(動詞，成就)②乃謝客就車(動詞，登上)

　　2、獨：①計不獨生而令趙亡(獨自)②獨不憐公子姊也(難道)

　　3、下：①公子為人，仁而下士(謙遜對待)②吾攻趙，旦暮且下(動詞，攻克)

　　4、辭：①如姬之欲為公子死，無所辭(動詞，推辭)②而侯生竟無一言半辭送我(名詞，言辭，言語)

　　5、無：①士無賢不肖(副詞，無論)②獨子，無兄弟，歸養(yǎng)(沒有)

　　6、存：①而公子親數存之(動詞，慰問)②遂救邯鄲，存趙(動詞，保全)

　　7、過：①于眾人廣坐之中，不宜有所過(動詞，訪問)②行過夷門，見侯生(動詞，經過)③過故人莊(拜訪)

　　8、之：①如姬資之三年，(代詞，它)②此五霸之伐也(助詞，的)③今日贏之為公子亦足矣(助詞，無義)④士以此方數千里爭往歸之(代詞，他)

　　9、以：①以至晉鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，(介詞，在)②實持兩端以觀望(連詞，而)③欲以客往赴秦軍(介詞，用)④以是知公子恨之復返也(連詞，因)

　　三、詞類活用

　　1、禮：皆謙而禮交之(名作狀，以禮相待)

　　2、驕：不敢以其富貴驕士(形作動，慢待)

　　3、從：公子從車騎(使……跟從)

　　4、壁：留車壁鄴(名作動，駐扎)

　　5、急：為能急人之困(意動，以……為急)

　　6、屏：侯生乃屏人間語曰(使……走開)

　　7、北、西：北救趙而西卻秦(名作狀，向北，向西)

　　8、怒：楚使怒去(動作狀，生氣地)

　　9、急：今公子有急(形作名，危急的事)

　　10、將：使將將其軍歸魏(后一個將，率領)

　　11、袖、椎：朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙(名作動，用衣袖子藏、名作狀，用鐵椎)

　　四、難句翻譯

　　1、公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。

　　譯：公子為人，仁愛而謙遜地結交士人，士人無論是才能高的還是才能低的，都謙遜而按禮節(jié)結交他們，不敢憑自己的富貴(身份)而慢待士人。

　　2、今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也!

　　譯：現在邯鄲城早晚之間就要臣服秦國，而魏國的救兵卻沒有到達，公子解救別人危難的精神體現在哪里呢!

　　3、如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。

　　譯：如姬愿意為了公子去死，沒有什么推辭的，只是沒有機會罷了。

　　4、將在外，主令有所不受，以便國家。(注意"以"表示目的，"便(于)國家"是省略句)

　　譯：將軍在外(作戰(zhàn))，國君的命令也有不接受的，這樣的話對國家有好處。

　　5、譬若以肉投餒虎，何功之有哉?

　　譯：(這)好比把肉扔給饑餓的老虎，能有什么作用呢?

　　6、臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shuò)存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。

　　譯：我(本來)是街頭中一個拿刀的屠夫，而公子多次親自慰問我，我之所以沒有回報，是因為(我)認為微小的禮節(jié)沒有什么用處。

　　高考語文文言文知識：《促織》

　　一、掌握下列重點詞語

　　1、尚：宮中尚促織之戲(崇尚，愛好。)

　　2、居：居為奇貨(積，儲存。)

　　3、比：宰嚴限追比(追征)

　　4、啻：雖連城拱璧不啻也(比)

　　5、造：徑造廬訪成(到)

　　6、固、強：少年固強之(堅持，一定;迫。)

　　7、庠：又囑學使俾入邑庠(學校。)

　　8、過：裘馬過世家焉(超過。)

　　9、貼：民日貼婦賣兒(抵押。)

　　二、通假字

　　1、昂其直(通"值"，價值)

　　2、手裁舉(通"才"，剛剛)

　　3、而翁歸(通"爾"，你的)

　　4、翼日進宰(通"翌"，明天)

　　5、蟲躍去尺有咫(通"又")

　　三、一詞多義

　　1、責：①因責常供(動詞，責令)②每責一頭(動詞，索取)③當其為里正、受撲責時(動詞，責罰)④以塞官責(名詞，差使)

　　2、進：①以一頭進(動詞，進獻)②徑進以啄(動詞，前進)

　　3、益：①死何裨益(名詞，好處)②益奇之(副詞，更加)

　　4、逼：①雞健進，逐逼之(動詞，逼近)

　?、谂c村東大佛閣逼近(副詞，極)

　　5、故：①此物故非西產(副詞，本來)②故天子一跬步(連詞，所以)

　　6、然：①然睹促織(連詞，表轉折，然而)②儼然類畫(副詞詞尾，……的樣子)③成然之(動詞，認為……是對的)

　　7、售：①久不售(動詞，考取)②亦無售者(動詞，買)

　　8、歲：①后歲余(名詞，年)②歲征民間(名作狀，每年)

　　四、詞類活用

　　1、歲：歲征民間(名作狀，每年)

　　2、才：試使斗而才(名作動，有才能)

　　3、籠：市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之(名作狀，用籠子)

　　4、輒傾：輒傾數家之產(使動用法，使……傾盡，用盡)

　　5、然：成然之(形容詞意動，認為……是對的)

　　6、籠：大喜，籠歸(名作動，用籠子裝)

　　7、日：日與子弟角，無不勝(名作狀，每天)

　　8、高：欲居之以為利，而高其直(形容詞使動，使……高，抬高)

　　9、力：力叮不釋(名作狀，用力)

　　10、疏：細疏其能(名作動，陳述)

　　11、奇：益奇之(形容詞意動，以……為奇)

　　12、裘馬：裘馬揚揚(名作動，穿著皮衣，騎著馬)

　　13、劣：成以其小，劣之(形容詞意動，認為……不好)

　　五、古今異義的詞

　　1、游俠兒：①古義：游手好閑、不務正業(yè)的人。②今義：行俠仗義的人。

　　2、少年：①古義：青年男子，與"老年"相對。②今義：十二歲到十六歲這一時期。

　　六、句式

　　1、此物故非西產(判斷句)

　　2、遂為猾胥報充里下役(被動句)

　　3、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(定語后置)

　　4、掭以尖草(介詞結構后置)

　　5、問者爇香于鼎(介詞結構后置)

　　6、既而得其尸于井(介詞結構后置)

　　7、令以責之(于)里正(省略句)

　　8、(其妻)折藏之，歸以(之)示成(省略句)

　　七、難句翻譯

　　1、得無教我獵蟲所耶?

　　譯：(這畫)豈不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方嗎?

　　2、成以其小，劣之。

　　譯：成名因為它太小，認為不好。

　　3、一出門，裘馬過世家焉。

　　譯：(成名)一出門，所穿的皮衣和駕車的馬超過了世代做官的人家啊。

　　4、獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。

　　譯：只有這個成家的人，因為胥吏侵耗而貧窮，又因獻上蟋蟀而富有，他穿皮衣，騎駿馬，意氣揚揚。

　　高考語文文言文知識：《逍遙游》

　　一、掌握下列重點詞語

　　1、怒：奮發(fā)。

　　2、摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風。

　　3、夭閼(è)：阻塞。

　　4、奚以……為：表反問，哪里用得著……呢?

　　5、晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。

　　6、絕：超越。

　　二、通假字

　　1、北冥有魚(通"溟"，大海)

　　2、三餐而反(通"返"，返回)

　　3、小知不及大知(通"智"，智慧)

　　4、此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)

　　5、而(nài)征一國者(通"耐"，能力)

　　6、旬有五日而后反(通"又"、"返")

　　7、而御六氣之辯(通"變"，變化)

　　三、一詞多義

　　1、之：①鵬之徙于南冥也(主謂之間，取消句子獨立性)②之二蟲又何知!(代詞，這)③窮發(fā)之北(助詞，的)

　　2、息：①去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風)②生物之以息相吹也(名詞，氣息)

　　3、其：①則其負大翼也無力(代詞，代鵬)②其正色邪?其遠而無所至極邪?(連詞，表選擇)③其自視也，亦若此矣(代詞，他們)

　　4、以：①去以六月息者也(介詞，憑借)②生物之以息相吹也(介詞，用)③以八千歲為春(介詞，把)④奚以知其然也(介詞，憑)⑤而彭祖乃今以久特聞(介詞，因為)

　　四、詞類活用

　　1、怪：《齊諧》者，志怪者也(形作名，怪異之事物)

　　2、南：奚以之九萬里而南為(名作動，南行)

　　3、致：彼于致福者(使動，使……到來)

　　五、古今異義的詞

　　1、雖然：①古義：雖然這樣。②今義：表轉折的連詞。

　　2、果然：①古義：充實之狀，此處為食飽之狀。②今義：副詞，表示事實與所說或所料相符。

　　3、眾人：①古義：一般人。②今義：多數人。

　　六、句式

　　1、《齊諧》者，志怪者也。(判斷句)

　　2、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。(判斷句)

　　3、翱翔(于)蓬蒿之間。(省略句)

　　4、奚以知其然也?(賓語前置句，=以奚知其然也)

　　5、莫之夭閼(è)者(賓語前置，=莫夭閼之)

　　6、彼且奚適也(賓語前置，=彼且適奚也)

　　7、之二蟲又何知(賓語前置，=之二蟲又知何)

　　8、彼且惡(wū)乎待哉(賓語前置，=彼且待惡乎哉)

　　9、覆杯水于坳(āo)堂之上(介詞結構后置，=于坳堂之上覆杯水)

　　10、翱翔蓬蒿之間(介詞結構后置，=于蓬蒿之間翱翔)

　　七、難句翻譯

　　1、奚以之九萬里而南為?

　　譯：哪用高飛九萬里往南去呢?

　　2、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。

　　譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯合一鄉(xiāng)的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見甚小啊。

　　3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡(wū)乎待哉?

　　譯：至于那順應天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無窮無盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢?

　　4、故曰：圣人無己，神人無功，圣人無名。

　　譯：所以說：修養(yǎng)極高的人能忘掉自我，修養(yǎng)達到神化不測境界的神人無意于求功，修養(yǎng)最高的人無意于求取名聲。