下學(xué)期高三語(yǔ)文期中考試試卷題
在現(xiàn)在來說我們要在考試之前多做一些試題會(huì)更好的幫助我們提高成績(jī)，小編今天下面就給大家整理高三語(yǔ)文，歡迎大家來收藏一下
高三語(yǔ)文下期中考試試卷參考
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
“文化全球化”是一個(gè)偽命題
隨著市場(chǎng)化、信息化在世界范圍持續(xù)發(fā)展，跨時(shí)空的全球性交流互動(dòng)不斷由經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域走向政治、文化領(lǐng)域。在這個(gè)過程中，全球文化一體化、世界文化趨同化、全球文化同質(zhì)化等論調(diào)甚囂塵上。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化決定政治、文化全球化，世界市場(chǎng)使得消費(fèi)主義走向全球各個(gè)角落，而通信、交通和網(wǎng)絡(luò)的超地域性加速了不同民族和國(guó)家的文化融合，讓不同民族和國(guó)家的文化最終走向趨同。事實(shí)上，文化既有時(shí)代性又有民族性和地域性，其發(fā)展離不開自身所處時(shí)代和固有文化傳統(tǒng)，所謂“文化全球化”是一個(gè)具有欺騙性的偽命題。
經(jīng)濟(jì)全球化是在不同民族和國(guó)家融入世界市場(chǎng)過程中發(fā)展起來的。不同民族和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家治理、民眾生活的實(shí)際情況千差萬別，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的地位和作用不盡相同，因而其參與經(jīng)濟(jì)全球化的利益訴求也各不相同。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，為維護(hù)自身利益，不同民族和國(guó)家根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行決策，并相應(yīng)實(shí)行不同的國(guó)家治理模式。在這種不同民族和國(guó)家基于維護(hù)與發(fā)展自身利益而形成的世界格局中，連經(jīng)濟(jì)都很難趨同，就更談不上所謂的文化趨同。
文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂。民族文化是長(zhǎng)期發(fā)展和積累起來的，是一個(gè)民族的根脈。由于人口種族、地理環(huán)境和社會(huì)生產(chǎn)方式等存在差異，不同民族和國(guó)家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式、價(jià)值取向、風(fēng)俗習(xí)慣，造就了多元文化，而且每一種文化都具有無可替代性和不可復(fù)制性。承認(rèn)文化差異、實(shí)現(xiàn)文化共存，是各個(gè)民族和國(guó)家實(shí)現(xiàn)生存發(fā)展、開展國(guó)際合作的基礎(chǔ)。否認(rèn)這種差異，盲目推動(dòng)趨同，不但會(huì)導(dǎo)致人們自我身份認(rèn)同的弱化甚至消失，而且將導(dǎo)致民族文化衰落和國(guó)家衰亡。
西方人鼓吹“文化全球化”，實(shí)質(zhì)是向全世界兜售以美國(guó)為代表的西方文化。一個(gè)人如果認(rèn)同西方文化，就會(huì)更加樂于消費(fèi)其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國(guó)家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局，從而實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。正因如此，以美國(guó)為代表的西方國(guó)家才不遺余力地向發(fā)展中國(guó)家推廣自己的文化，企圖讓所謂落后民族和國(guó)家的文化消融在單一西方文化中，實(shí)現(xiàn)西方文化全球化。
所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。借助國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動(dòng)，西方國(guó)家不僅向發(fā)展中國(guó)家傾銷物質(zhì)商品，而且強(qiáng)力輸出新聞報(bào)道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品。發(fā)展中國(guó)家的一些人尤其是青年人，潛移默化地接受和認(rèn)同西方文化，甚至把西方文化奉為更先進(jìn)、更高級(jí)的文化樣式，竭力學(xué)習(xí)模仿以求趨同，最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，西方國(guó)家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速壟斷資本的全球擴(kuò)張和資本主義價(jià)值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。
當(dāng)前，中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家走上發(fā)展快車道，多個(gè)發(fā)展中心在世界不同區(qū)域逐漸形成，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨(dú)立性和自主性的同時(shí)，積極同世界不同民族和國(guó)家開展文化交流對(duì)話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力;不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類文化，有效抵制西方文化滲透和擴(kuò)張，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，維護(hù)全人類共同利益。
(來源《人民日?qǐng)?bào)》2018年03月14日07版，作者劉煥明，有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.經(jīng)濟(jì)、科技的全球化推動(dòng)了政治、文化的全球化，這是“文化全球化”產(chǎn)生的背景。
B.“文化全球化”將趨同消融落后民族和國(guó)家的文化，它實(shí)際上是西方文化全球化。
C.通過交流互動(dòng)輸出物質(zhì)、文化產(chǎn)品是 “文化全球化”的欺騙性危害性的體現(xiàn)。
D.西方國(guó)家借助擴(kuò)張壟斷資本與滲透價(jià)值觀鼓吹“文化全球化”，以攫取更多利益。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章從產(chǎn)生背景、影響、本質(zhì)、特征等方面對(duì)文化全球化這一偽命題作了細(xì)致的分析。
B.文章著重從經(jīng)濟(jì)與文化兩個(gè)角度論證中心論點(diǎn)并闡述文化全球化推行的欺騙性危害性。
C.文章采用道理論證與對(duì)比論證相結(jié)合的方法，論證有力，邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)作者深度思考。
D.文章闡述了在西方文化全球化思想滲透下中國(guó)應(yīng)持有的立場(chǎng)，并提出了建設(shè)性的建議。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.當(dāng)一個(gè)民族失去了自己的思維方式、價(jià)值取向與風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，這個(gè)民族等于失去了靈魂。
B.西方國(guó)家極力宣揚(yáng)“文化全球化”是基于利益的驅(qū)使，并力圖使它成為整個(gè)世界的共同尺度。
C.世界應(yīng)是多元文化和諧共生的，如果以單一文化為取向，不能兼容反而消融其它文化，那將是災(zāi)難性的。
D.如果我們能有高度的文化自覺自信，保持自身文化的獨(dú)立自主性，就可以有效抵制西方文化的滲透和擴(kuò)張。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4~6題。
夜 歸 人
[美國(guó)]愛倫•坡
年輕的婦人靜靜站在窗臺(tái)前面，她像是盼望著什么似的，傾聽著屋外的動(dòng)靜。屋子里只有她一個(gè)人。窗外在下著大雪，這是今年冬季的第一場(chǎng)喜雪，大雪覆蓋了窗外那荒寂的大草原。婦人隔著窗戶癡癡地向外望去，但她什么也看不見，只有單身孤影投在那锃亮的窗玻璃上。此時(shí)，她比任何時(shí)候都感到孤寂和害怕。她丈夫常常出門遠(yuǎn)走，一去就是好幾天，只留下她一個(gè)人守在家里。但是，這次的情況就大不相同了：現(xiàn)在她已確知自己懷孕了。她恨自己為什么不把這件喜事早點(diǎn)告訴丈夫。
他已經(jīng)對(duì)工作產(chǎn)生厭煩的情緒了，如果知道她已有了身孕，一定不會(huì)再出遠(yuǎn)門的。然而她卻不愿意讓他為自己而焦灼。她回想起幾小時(shí)前的一個(gè)插曲：他告訴她關(guān)于那一包錢的時(shí)候，正是站在這個(gè)窗臺(tái)前，雙手輕輕地搭在她的肩膀上。她丈夫是一個(gè)邊區(qū)的稅務(wù)員，把一大包稅款拿回了家，放到一個(gè)餅干箱里，藏到廚房的地板底下。
“為什么呢?”
唉，倒大霉了!小倆口自己的那一點(diǎn)存款，存在老遠(yuǎn)的一家農(nóng)村銀行里了，現(xiàn)在銀行就要倒閉了，他只好趕快去取回他們的錢。然而他不敢隨身帶著公款跑這么遠(yuǎn)，所以把它藏在家里了。
“你得答應(yīng)我，我不在家你千萬別離開屋子，”他說，“不許讓任何人進(jìn)房子，無論說什么都不能讓人進(jìn)來。”
“好的，我答應(yīng)。”她說。
現(xiàn)在，他已經(jīng)走了好幾個(gè)小時(shí)了，天色已昏沉下來，夜幕降臨了。大雪和黑暗籠罩著孤寂的木屋。她聽到了聲音。這不是風(fēng)聲，風(fēng)吹門窗的聲音雖然像有人想偷偷地進(jìn)來，可是她能分辨得出，她聽到的是一陣敲門聲。聲音很低，但很急促。婦人把臉緊貼在窗戶邊，只見有一個(gè)人靠在門前。
她連忙走開，從壁爐邊取下了丈夫的手槍，真倒霉，這是一支沒有用的手槍，好的那一支和火藥筒都讓丈夫給帶走了。她只好拿著空槍，快步走到緊緊地鎖著的大門邊。
“是誰(shuí)在外邊?”她喝道。
“我是傷兵，迷了路，走不動(dòng)了，請(qǐng)你做件好事，讓我進(jìn)來。”
“丈夫吩咐我，他不在家，誰(shuí)也不讓進(jìn)來。”年輕的婦人實(shí)實(shí)在在地告訴他。
“那么，我就只好死在你們家門口了。”
再過了一會(huì)兒，他又懇求說：“你打開門看看我，就知道我不會(huì)傷害你的。”
“我丈夫是不會(huì)饒恕我的……”她哭訴著，開門讓他進(jìn)來了。這傷兵的確已筋疲力盡，似乎就要垮了。他高個(gè)子，步履踉蹌;蒼白粗糙的臉，手臂上包扎著繃帶，渾身是雪花。婦人讓他到火爐邊，坐在她丈夫的椅子上，替他清洗傷口，換繃帶;又把準(zhǔn)備自己吃的晚餐給他吃。等他吃完，她已經(jīng)在后房里用地毯為他鋪了一張床，他往床上一倒，似乎馬上就睡了。
真睡著了還是假的?是在騙她，等她去睡覺嗎?婦人在自己臥室里走來走去，心里忐忑不安，像是要出什么亂子。深夜里，萬籟俱寂，只有爐火劈劈啪啪地低聲作響。忽然有一陣非常低的聲音，很輕，顯然是有人在干什么，鬼鬼祟祟地，比老鼠偷啃東西的聲音還要輕。這到底是哪兒來的聲音呢?難道是隔壁房里的那個(gè)男人?想到這，她拿起燈，輕輕地走到狹窄的通道，站著靜聽。傷兵的呼吸聲音不會(huì)那樣響，準(zhǔn)是故意裝的。她把門推開，走進(jìn)后房，俯身去看傷兵，只見他睡得很甜。她走出房間，立刻又聽到了那個(gè)聲音。這次她知道了：有人在撬前門的鎖。婦人立刻從工具箱里拿出丈夫的一把折疊式洋刀，然后輕輕摸到那傷兵床邊，推醒他。他哼了一聲，睜開了眼睛。
“你快聽!”她低聲地說，“有人要偷進(jìn)屋里來，你來幫我一下忙!”
“誰(shuí)要偷進(jìn)來呵?”他困倦不堪地說，“這又沒有什么東西可偷的。”
“有的，有很多錢，藏在那廚房地板底下。”
“那么，你拿我的手槍，我右手傷了，拿不了槍，你把刀給我。”他說。婦人遲疑了片刻。這時(shí)，又聽到前門被撬的聲音。她立刻把刀遞給傷兵，自己拿了他的手槍。
“你來對(duì)付頭一個(gè)進(jìn)來的人，”他說，“靠近門邊站著，門一開就開槍，槍里有六發(fā)子彈，一定要打到他倒下來動(dòng)不了為止。我拿著刀，在你后邊，應(yīng)付第二個(gè)進(jìn)來的人。我們一站好位置就把燈吹滅。”
頓時(shí)，屋子里一片漆黑。撬鎖的聲音停止了，傳來了扳扭東西的聲音，門鎖被打掉了，門開了，溜進(jìn)了一個(gè)人來。剎那間，白雪襯托著那人的身影，她看清楚了，立刻一槍打去，那人倒下了，但馬上又踉踉蹌蹌地站起來，婦人再開了一槍，他這才慢慢地倒下。臉碰著墻腳，再也不能動(dòng)彈了。傷兵俯著身子，咒罵了一聲，然后叫道：“原來只有一個(gè)人!好槍法呵，太太!”接著，他把尸體翻過身來仰天躺著，這才看到這強(qiáng)盜還蒙著一個(gè)面罩。傷兵把面罩揭開，婦人湊近去看。“認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?”傷兵問。
“從沒見過!”她說。這時(shí)婦人比任何時(shí)候都有勇氣，盯著死者的臉，看著這個(gè)回來?yè)尳僮约旱娜?mdash;—她的丈夫。
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.雪夜之中，在傷兵的一再懇求下，“年輕的婦人”沒有遵從丈夫的叮囑，最終還是讓傷兵進(jìn)屋休息了。這一情節(jié)為后文兩人聯(lián)手，擊斃入室強(qiáng)盜埋下了伏筆。
B.“年輕的婦人”是個(gè)立體豐滿、性格鮮明的人物形象。既閃耀著心地善良、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、細(xì)心謹(jǐn)慎、體貼他人等人性的光輝，也不乏兇狠殘忍、冷酷無情的因子。
C.本文情節(jié)設(shè)置不拘一格，迭出的懸念、緊迫的節(jié)奏使情節(jié)跌宕起伏，險(xiǎn)象環(huán)生，不斷給讀者帶來意想不到的藝術(shù)效果和審美感受，增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力。
D.本文主要借助傷兵請(qǐng)求進(jìn)屋休息和強(qiáng)盜入室等突發(fā)事件推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，通過逼真的人物對(duì)話和細(xì)膩的心理描寫刻畫人物，巧妙傳達(dá)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。
5.這篇小說先后四次寫到雪(文中已畫橫線標(biāo)明)，請(qǐng)概括說明這四處描寫的作用。(5分)
6.“婦人”發(fā)現(xiàn)自己誤殺了丈夫，但傷兵問她“認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?”時(shí)，她卻說“從沒見過!”。這種意料之外的結(jié)局是否在情理之中?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀。(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7~9題。
材料一：
2018年政府工作報(bào)告指出，要健全地方稅體系，穩(wěn)妥推進(jìn)房地產(chǎn)稅立法。按照中央的決策部署，全國(guó)人大常委會(huì)預(yù)算委員會(huì)和財(cái)政部及有關(guān)方面，正抓緊組織起草和完善房地產(chǎn)稅法律草案。作為一個(gè)世界通行的稅種，幾乎每個(gè)國(guó)家的房地產(chǎn)稅都有以下四個(gè)制度安排方面的共性。一是所有的工商業(yè)住房和個(gè)人住房，都會(huì)按照它的評(píng)估值來征稅。二是都有一些稅收優(yōu)惠，比如規(guī)定一定的扣除標(biāo)準(zhǔn)，或者對(duì)一些困難家庭、低收入家庭、特殊困難群體給予一定的減免。三是房地產(chǎn)稅屬于地方稅，其收入歸屬于地方政府，用于支付教育、治安和其他一些公共基礎(chǔ)設(shè)施提供等的支出。四是稅基確定非常復(fù)雜，需要建立完備的稅收征管模式，才能使房地產(chǎn)稅征得到、征得公平。我們將參考國(guó)際上房地產(chǎn)稅制度性安排方面的一些共性特點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，最終確立最有利于國(guó)計(jì)民生的房地產(chǎn)稅征收方案，使我們?cè)O(shè)計(jì)的房地產(chǎn)稅制度能夠更加合理、更加公平，既能夠起到籌集財(cái)政收入、滿足政府提供公共服務(wù)需求的作用，又能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)收入分配、促進(jìn)社會(huì)公平的積極效應(yīng)。
(依據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)所載財(cái)政部副部長(zhǎng)史耀斌對(duì)房地產(chǎn)稅問題答記者問整合)
材料二：
2011年1月27日，上海和重慶兩地發(fā)布了對(duì)個(gè)人住房征收房產(chǎn)稅的試點(diǎn)方案并開始施行?！渡虾Ｊ虚_展對(duì)部分個(gè)人住房征收房產(chǎn)稅試點(diǎn)的暫行辦法》規(guī)定，從1月28日起對(duì)上海居民家庭新購(gòu)第二套及以上住房和非上海居民家庭的新購(gòu)住房征收房產(chǎn)稅，稅率視房?jī)r(jià)高低分別暫定為0.6%和0.4%。重慶市首批納入征收對(duì)象的住房包括個(gè)人擁有的獨(dú)棟商品住宅，個(gè)人新購(gòu)的高檔住房，在重慶市同時(shí)無戶籍、無企業(yè)、無工作的個(gè)人新購(gòu)的第二套(含第二套)以上的普通住房。獨(dú)棟商品住宅和高檔住房建筑面積交易單價(jià)在上兩年主城九區(qū)新建商品住房成交建筑面積均價(jià)3倍以下的住房，稅率為0.5%;3倍(含3倍)至4倍的，稅率為1%;4倍(含4倍)以上的稅率為1.2%;在重慶市同時(shí)無戶籍、無企業(yè)、無工作的個(gè)人新購(gòu)第二套(含第二套)以上的普通住房，稅率為0.5%。
(依據(jù)2011年新京報(bào)文章《上海重慶開征房產(chǎn)稅》整合)
材料三：
上海市房產(chǎn)稅減免條件
免征條件 1、本市居民家庭購(gòu)買的首套房，免征。
2、本市居民家庭在本市購(gòu)買第二套及以上住房后，合并計(jì)算的家庭全部住房面積人均不超過60平方米的，免征。
3、本市居民家庭中的子女成年后，因婚姻等需要而首次新購(gòu)住房，且該住房屬于成年子女家庭唯一住房的，免征。
4、符合國(guó)家和本市有關(guān)規(guī)定引進(jìn)的高層次人才、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)緊缺急需人才，持有本市居住證并在本市工作生活的，其在本市新購(gòu)住房、且該住房屬于家庭唯一住房的，免征。
5、持有本市居住證滿3年并在本市工作生活的購(gòu)房人，其在本市新購(gòu)住房、且該住房屬于家庭唯一住房的，免征。
退稅條件 1、本市居民家庭在新購(gòu)一套住房后的一年內(nèi)出售該居民家庭原有唯一住房的，已征收的房產(chǎn)稅，可退還。
2、持有本市居住證滿3年并在本市工作生活的，已征收的房產(chǎn)稅，可退還。
(依據(jù)華律網(wǎng)相關(guān)文章整合)
材料四：
征收房地產(chǎn)稅對(duì)樓市的影響，一直都存在爭(zhēng)議。一種意見認(rèn)為，征收房地產(chǎn)稅，會(huì)使同時(shí)具有多套房的人群，提高房租彌補(bǔ)繳納的房產(chǎn)稅，從而推動(dòng)房?jī)r(jià)上升。另一種意見則認(rèn)為，征收房地產(chǎn)稅，會(huì)增加房子的持有成本，減少炒房人群并促使投資者拋售房產(chǎn)，從而導(dǎo)致房?jī)r(jià)下降。不可否認(rèn)，未來房地產(chǎn)稅出臺(tái)會(huì)在一定程度上影響房?jī)r(jià)。但是影響房?jī)r(jià)的因素是復(fù)雜的，房?jī)r(jià)是升是降還要綜合土地制度、住房制度、投融資制度等進(jìn)行多方面考量。
(依據(jù)搜狐網(wǎng)相關(guān)文章整合)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.房地產(chǎn)稅是世界通行的稅種，屬于地方稅。我國(guó)征收房地產(chǎn)稅的主要目的是籌集財(cái)政收入，調(diào)節(jié)收入分配，促進(jìn)社會(huì)公平。
B.按照房地產(chǎn)評(píng)估值征稅、有稅收優(yōu)惠政策、收入歸屬地方政府、稅收征管模式完備是國(guó)際上房地產(chǎn)稅制度安排方面的共性。
C.房產(chǎn)稅試點(diǎn)方案施行以后，上海戶籍家庭在本市購(gòu)買首套房免征房產(chǎn)稅，非上海戶籍家庭在上海購(gòu)房則不能享受這種優(yōu)惠。
D.征收房地產(chǎn)稅對(duì)我國(guó)樓市的影響眾說紛紜。有人認(rèn)為會(huì)增加房子的持有成本，導(dǎo)致房?jī)r(jià)下降;也有人認(rèn)為會(huì)推動(dòng)房?jī)r(jià)上升。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.在房產(chǎn)稅試點(diǎn)工作初期，上海房產(chǎn)稅征收對(duì)象僅限于新購(gòu)房，而在重慶，個(gè)人擁有的獨(dú)棟商品住宅，不管是否新購(gòu)，均需交納房產(chǎn)稅。
B.在保證本市居民基本居住需求方面，上海房產(chǎn)稅試點(diǎn)方案有諸多考慮，如首套房免征、設(shè)置較高的免稅面積等，可見上海有排外傾向。
C.國(guó)外相對(duì)成熟的征稅模式和2011年以來上海、重慶兩地房產(chǎn)稅試點(diǎn)工作取得的成功經(jīng)驗(yàn)，將給我國(guó)房地產(chǎn)稅制度的設(shè)計(jì)提供有益借鑒。
D.我國(guó)房地產(chǎn)稅法目前還處在起草和完善法律草案階段，正式落地還有一定時(shí)日，一旦落地，交納房地產(chǎn)稅將成為每個(gè)家庭的支出項(xiàng)目。
E.房地產(chǎn)稅法的出臺(tái)，有利于民眾接受“房子是用來住的、不是用來炒的”理念，因?yàn)榉课莩钟谐杀镜奶岣?，一定?huì)使炒房人無利可圖。
9.根據(jù)材料二，概括說明上海和重慶兩地房產(chǎn)稅試點(diǎn)工作中稅率方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10~13題。
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽(yáng)。時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大事去矣! 勣得書，遂定計(jì)歸。會(huì)竇建德陷黎陽(yáng)，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子①引為洗馬。征見秦王②功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何?答曰：太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意。”即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。”帝曰：“忠、良異乎?”曰：“良臣，稷、契、咎陶也;忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傅承，流祚無疆;忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國(guó)夷家，只取空名。此其異也。”帝曰：“善。”貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病，辭職，帝不肯。征懇請(qǐng)，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省事，詔朝章國(guó)典，參議得失。十七年，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營(yíng)構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語(yǔ)終日乃還。(節(jié)選自《新唐書•魏征傳》，有刪改)
注：①隱太子：李建成 ②秦王：李世民
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/
B.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/
C.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/
D.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.鉅鹿縣男，屬男爵，是古代五爵的最末等。秦以后的爵位不具備行政職能，主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
B.頓首，指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時(shí)所用，跪下并拱手至地，頭也至地。在面見君王時(shí)，行頓首禮既是表尊敬，也有請(qǐng)罪之意。
C.尚書省，官僚機(jī)構(gòu)名，由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來，是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一，下轄吏、禮、兵、刑、戶、工等六部。
D.特進(jìn)，官名。始設(shè)于西漢末年，授予列侯中有特殊地位的人，位在三公之下。東漢至南北朝僅為加官，無實(shí)職，隋唐以后為散官。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.魏征極具才華。他對(duì)各種書籍、學(xué)問都能融會(huì)貫通。魏王李密從元寶藏的來信中經(jīng)?？吹劫潛P(yáng)魏征的話，于是催人召來魏征，魏征進(jìn)獻(xiàn)十條計(jì)策勸說李密，只是未被采用。
B.魏征眼光過人。他給當(dāng)時(shí)李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐，理由主要有兩點(diǎn)：一是天命歸于唐;二是自身處必爭(zhēng)之地，處境危險(xiǎn)。
C.魏征直言敢言。在唐初權(quán)力斗爭(zhēng)中，李世民最終獲勝。他責(zé)備魏征事先離間他們兄弟關(guān)系，魏征卻坦言李建成招致失敗的原因就在于沒有聽從他的意見。
D.魏征執(zhí)法公允，為官清廉。他雖不熟悉律法，卻能堅(jiān)持原則，按實(shí)情處理，大家都心悅誠(chéng)服。雖身居高位，住宅卻連正室都沒有，還是太宗用建自己小殿的材料為他建造正室。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。
(2)忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國(guó)夷家，只取空名。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面這首詩(shī)，完成14~15題。
壬戌清明作
屈大均
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。
【注】屈大均，字翁山，番禺人。早年參加抗清斗爭(zhēng)，后退隱不仕。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，極具清明節(jié)氣候特征。“陰”字一語(yǔ)雙關(guān)，既是對(duì)傍晚陰沉天氣的真實(shí)描述，也傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的深沉感觸。
B.頷聯(lián)使用借代、對(duì)比手法，垂淚的“落花”代指受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”代指賣力為清廷幫腔的小人。兩個(gè)意象對(duì)比突出，表達(dá)詩(shī)人鮮明的愛憎。
C.頸聯(lián)中的“故國(guó)”指前明，表達(dá)故國(guó)之思;“銷沉”即“消沉”，情緒低落之意，指抗清志士在清廷強(qiáng)力圍剿下因犧牲過多而顯得意志消沉。
D.尾聯(lián)“龍蛇”指志士，“客”字表現(xiàn)詩(shī)人為抗清而到處奔走的漂泊之態(tài)。末句直抒胸臆，包括自己在內(nèi)的仁人志士在年年這個(gè)時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之情。
E.本詩(shī)是詩(shī)人在特定時(shí)節(jié)特定環(huán)境下觸發(fā)的情思，語(yǔ)言含蓄深沉，形象地塑造出心系故國(guó)、堅(jiān)毅忠貞、矢志不渝的詩(shī)人形象。
15.首聯(lián)中的“愁”為全詩(shī)詩(shī)眼，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人因何而愁?(6分)
(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)蘇軾在《赤壁賦》中用舳艫和旌旗概括了曹操軍隊(duì)的軍容之盛，緊接著說 “ , , ”。
(2)白居易《觀刈麥》中用“ ， ”的詩(shī)句敘寫了婦女兒童們?nèi)ヰA田的情形。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)
①五年多來，他宵衣旰食，夙夜在公，以極大的政治勇氣和智慧開啟了一場(chǎng)波瀾壯闊的改革征程，帶來歷史性成就和歷史性變革。
②劉恒登基為帝后，生母薄氏臥病三年，他不顧自己帝王的身份，常常目不見睫，衣不解帶，親自侍奉母親。
?、塾捌都t海行動(dòng)》將中國(guó)軍隊(duì)在海外武裝撤僑、揚(yáng)我國(guó)威的故事再度升級(jí)，講述了一個(gè)更加驚心動(dòng)魄也更加燃情熱血的戰(zhàn)斗故事。
④剛當(dāng)選為國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任的楊曉渡表示，我們做的是拉袖子提個(gè)醒的工作,是防止人犯錯(cuò)誤的工作，毋庸置喙，我們也會(huì)堅(jiān)決懲處不收斂、不收手的腐敗分子。
⑤教育部將重拳治理“雞湯喝得眾人醉，錯(cuò)把忽悠當(dāng)翡翠”的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的消息傳出后，廣大人民群眾言聽計(jì)從，紛紛點(diǎn)贊。
?、?017年，一輪迅猛的紙張?jiān)蠞q價(jià)潮呼嘯而至，席卷整個(gè)用紙行業(yè),紙價(jià)普漲，新聞、圖書出版業(yè)首當(dāng)其沖。
A.②④⑤ B.①④⑥ C.②④⑥ D.①②⑥
18.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案體現(xiàn)了黨的十九大精神，順應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新形勢(shì)新任務(wù)的要求，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府，有重大深遠(yuǎn)的意義。
B.3月17日， 2018平昌冬殘奧會(huì)輪椅冰壺決賽在江陵冰壺中心舉行，在中國(guó)隊(duì)以6比5戰(zhàn)勝挪威隊(duì)獲得金牌后，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)代表團(tuán)冬殘奧會(huì)金牌零的突破。
C.走班、上課怎么組織?老師的工作量怎樣設(shè)定?學(xué)校管理怎樣改革提高?目前，教育部正在配合指導(dǎo)北京、山東等省市完善高考招生制度改革方案，破解、研究面臨的這些問題。
D.紀(jì)錄電影《厲害了，我的國(guó)》把十八大以來我國(guó)所取得的輝煌成就集中呈現(xiàn)在大銀幕上，既有尖端科技、重大工程帶來的視聽沖擊，也有親歷者專訪、民生故事所帶來的情感共鳴。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)
A.欣聞貴校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉!
B.三年同窗，朝夕相處，今日畢業(yè)，贈(zèng)照一張，敬請(qǐng)笑納!
C.他們兄弟手足情深，是和他們家妯娌關(guān)系處理得好分不開的。
D.公司的這一舉措深受廣大員工歡迎，所以其他公司紛紛效尤。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)
① 。作為花的杜鵑，又稱山躑躅、山石榴、映山紅，喜歡酸性土壤， ② ，甚至不生長(zhǎng)，因此土壤學(xué)家常常把杜鵑花作為酸性土壤的指示作物。作為鳥的杜鵑，又叫杜宇、子規(guī)、布谷，慣作悲啼，甚至啼出血來，從前詩(shī)人詞客，常稱之為“天地間愁種子”，像“杜鵑啼血猿哀鳴”“ ③ ”等詩(shī)句中的杜鵑鳥就是悲愁的象征。
21. 請(qǐng)參照例句的方式，另選話題，寫一組構(gòu)成辯證說理的句子。(5分)
張揚(yáng)自己的青春，才會(huì)讓人生燦爛多彩。然而過于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會(huì)讓你跌入萬丈深淵。我們?cè)趶垞P(yáng)中也要懂得內(nèi)斂。
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
作家麥家說人生必須配備幾副眼鏡:一是望遠(yuǎn)鏡，看遠(yuǎn);二是顯微鏡，看細(xì); 三是放大鏡，看透;四是太陽(yáng)鏡，看淡;五是哈哈鏡，笑看人生。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高三語(yǔ)文參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本
1.C 解析 A項(xiàng)曲解文意，原文中“經(jīng)濟(jì)全球化決定政治全球化”是觀點(diǎn)持有者的看法，而非現(xiàn)實(shí)背景，并且原文首句強(qiáng)調(diào)的是“交流互動(dòng)”“由經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域走向政治、文化領(lǐng)域”,而非推動(dòng)政治文化全球化;B項(xiàng)忽略修飾，原文是“所謂落后民族和國(guó)家的文化”;D項(xiàng)混淆關(guān)系，原文是“西方國(guó)家鼓吹文化全球化，目的是要加速壟斷資本的全球擴(kuò)張和資本主義價(jià)值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益”。
2.C 文章并未運(yùn)用對(duì)比論證。
3.D 論述片面，從最后一段中可知。
(二)文學(xué)類文本
4.B (“也不乏兇狠殘忍、冷酷無情的因子”有誤，誤解了結(jié)尾情節(jié)的含意。)
5.①渲染緊張恐怖的氣氛，為人物活動(dòng)提供背景;②烘托“婦人”丈夫走后感受到的孤寂、惶恐;③表現(xiàn)“婦人”對(duì)丈夫的牽掛;④推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展(引出“婦人”照顧傷兵情節(jié)的敘寫)，表現(xiàn)“婦人”的善良;⑤增強(qiáng)“婦人”黑夜一槍撂倒蒙面強(qiáng)盜這一情節(jié)的真實(shí)性。(每個(gè)要點(diǎn)1分。)
6. 結(jié)局在情理之中(合乎情理)。理由：①“婦人”難以接受入室搶劫的人就是自己的丈夫的事實(shí)。②自己深愛的丈夫竟然入室搶劫，“婦人”對(duì)他很失望，也感到很陌生。③“婦人”第一次看清丈夫邪惡的面孔——她萬萬沒想到丈夫囑咐自己別讓人進(jìn)來，特意將有用的槍及火藥筒帶走而留下一支空槍，是為了偽造搶劫案以侵吞稅款。④“婦人”心地善良，而善良與邪惡是勢(shì)不兩立的，說“從沒見過!”符合她精神上與入室搶劫的丈夫徹底決裂的心理。(每個(gè)要點(diǎn)2分，答到3個(gè)要點(diǎn)即可給滿分?；卮?ldquo;不合乎情理”，分析言之成理亦可酌情給分。)
(三)實(shí)用類文本
7.C (“非上海戶籍家庭在上海購(gòu)房則不能享受這種優(yōu)惠”以偏概全。符合材料三“免征條件”之4、5款的，即可享受該優(yōu)惠政策。)
8.AC (B、“可見上海有排外傾向”有誤。D、“交納房地產(chǎn)稅將成為每個(gè)家庭的支出項(xiàng)目”有誤，低收入家庭特別是尚未解決基本居住需求的家庭不必交納房地產(chǎn)稅。E、“房屋持有成本的提高，一定會(huì)使炒房人無利可圖”中“一定會(huì)”表述過于絕對(duì)。)(答對(duì)一個(gè)得2分，答對(duì)二個(gè)得5分)
9. ①相同點(diǎn)：兩地均視房?jī)r(jià)高低實(shí)行差別化稅率。(或：兩地稅率高低均與房?jī)r(jià)成正比)
?、诓煌c(diǎn)：上海適用稅率在0.4%—0.6%之間，重慶適用稅率在0.5%—1.2%之間。
(每點(diǎn)2分)
二、古代詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀
10.C
11.B 稽首，指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種，常為臣子拜見君父時(shí)所用，跪并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留。
12.A “魏王李密從元寶藏的來信中經(jīng)?？吹劫潛P(yáng)魏征的話”理解有誤，原文是“密得寶藏書，輒稱善”。
13.(1)身邊近臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。(賦分點(diǎn)：阿黨、按訊、俾、讓)
(2)忠貞的臣子，自己災(zāi)禍纏身被殺，使君主陷于昏暴，國(guó)破家亡，僅取得空的名聲。(賦分點(diǎn)：嬰 誅 陷)
(二)古代詩(shī)歌閱讀
14. BC (B 借喻而非借代 C“銷沉”應(yīng)為犧牲。)(答對(duì)一個(gè)得2分，答對(duì)二個(gè)得5分)
15.①清廷立足漸穩(wěn)，抗清形勢(shì)嚴(yán)峻。首句營(yíng)造陰沉清冷氣氛，暗示斗爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)峻。
②時(shí)光易逝。“不覺春深”流露出詩(shī)人感慨時(shí)光流逝的悲愁。
③壯志難酬，復(fù)國(guó)無望。頸聯(lián)“銷沉”“徒”等表達(dá)了詩(shī)人對(duì)抗清志士犧牲，恢復(fù)理想徒
然成夢(mèng)的深重愁情。
?、苤臼烤訜o定所。抗清形勢(shì)嚴(yán)峻，志士們無所安身，只能蟄伏。
(每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得滿分。)
詩(shī)歌簡(jiǎn)析：
首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，暗示斗爭(zhēng)的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫的實(shí)際的天氣，又是寫的內(nèi)心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。
頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對(duì)比地寫眼前的現(xiàn)實(shí)。“有淚”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法在中國(guó)古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來比喻忠與奸。那“鸞鳥鳳凰，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構(gòu)意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達(dá)作者鮮明的愛憎。
頸聯(lián)感情強(qiáng)烈，飽含自己壯志未酬的感慨。“徒”，“又”，將恢復(fù)理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達(dá)得淋漓盡致。有“如何亡國(guó)恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉(xiāng)”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人難以釋懷。
尾聯(lián)流露出失望之情。“龍蛇”這里是借喻，代指志士。“龍蛇四海歸無所”，指反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿。“寒食年年愴客心”，指包抗自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達(dá)了反清無望的幽憤。
全詩(shī)處處寫到亡國(guó)之恨和難以回天之感，這是特點(diǎn)時(shí)節(jié)和特定環(huán)境觸發(fā)的情思。
(三)名篇名句默寫
16.(1)釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也(2)婦姑荷簞食，童稚攜壺漿(每空1分，錯(cuò)字、漏字、多字均不給分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
17.A “目不見睫”應(yīng)為“目不交睫”，“毋庸置喙”應(yīng)為“毋庸置疑”，“言聽計(jì)從”是指說的話和出的主意都采納照辦，形容對(duì)某人十分信任。不合語(yǔ)境。
18.D A成分殘缺，在“進(jìn)一步”前加介詞“對(duì)”，B去掉“在……后”，C句序不當(dāng)，“破解、研究”改為“研究、破解”。
19. C A項(xiàng)“貴校”改為“母校”。B項(xiàng)“笑納”改為“惠存”。D項(xiàng)“效尤”改為“效仿”。
20. ①杜鵑，花鳥同名②在鈣質(zhì)(或堿性)土中生長(zhǎng)得不好③望帝春心托杜鵑(每空2分，類似答案均可，特別是第③空，答案有很多。)
21. 示例：堅(jiān)持自己的想法，才會(huì)讓自我得到實(shí)現(xiàn)。然而過于堅(jiān)持就成了固執(zhí)。固執(zhí)是封閉的表現(xiàn)，它可能讓你陷入裹足不前。我們?cè)趫?jiān)持中也要懂得變通。(5分，僅形似未辯證說理的2分以下)
四、寫作
22.參考立意：材料中展示了作家麥家對(duì)人生的解讀,指出面對(duì)人生際遇應(yīng)持的態(tài)度:看遠(yuǎn),看細(xì),看透,看淡與笑看人生等等。面對(duì)人生,有時(shí)候,我們要用望遠(yuǎn)鏡,看遠(yuǎn)方,看到前路的希望;有時(shí)候,我們要用顯微鏡,用苛刻的眼光去發(fā)現(xiàn)自身的不足,正確認(rèn)識(shí)自己;有時(shí)候,我們要用放大鏡,把人生世事都看清楚透徹了,會(huì)覺得人生沒有過不了的坎;有時(shí)候,我們要用太陽(yáng)鏡,對(duì)功名利祿,保持一種淡然心態(tài);有時(shí)候,我們要用哈哈鏡,面對(duì)厄運(yùn)困苦,一笑而過……
可從五個(gè)方面中任選一個(gè)方面來立意,也可以選取幾個(gè)方面來寫,也可以寫我們?cè)S多人往往拿錯(cuò)了眼鏡,該拿太陽(yáng)鏡時(shí)拿了顯微鏡,該拿望遠(yuǎn)鏡時(shí)拿了放大鏡,所以經(jīng)常把事情辦糟糕,從而提出關(guān)鍵是要選對(duì)眼鏡。
文言文參考譯文：
魏征字玄成，是魏州曲城縣人。幼喪雙親，落魄失意，扔下產(chǎn)業(yè)而不經(jīng)營(yíng)，胸懷大志，學(xué)貫古今。隋末大亂，假托出家做道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏起兵響應(yīng)李密，讓魏征典掌文書。李密接到元寶藏的書信，總說寫得好，后來聞知是魏征所做，立即招他前來。魏征向李密獻(xiàn)上十條計(jì)策，李密不能采用。后來隨同李密來到京師，很長(zhǎng)時(shí)間也沒出名。魏征便請(qǐng)求安撫山東地區(qū)，朝廷升任他為秘書丞，他便駕乘驛車急馳至黎陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李勣還在為李密防守，魏征寫信給他說：“當(dāng)初魏公因叛亂起兵，振臂大呼，聚眾數(shù)十萬人，聲威震動(dòng)半個(gè)天下，但一失敗就不能振作，最終歸附唐朝，就是知道天下已有所歸的緣故。如今您處在兵家必爭(zhēng)之地，不早點(diǎn)圖謀自全的辦法，大勢(shì)一去就不可挽回!”李勣收到信，就決定歸附唐朝。時(shí)逢竇建德攻陷黎陽(yáng)，抓獲魏征，授予偽職為起居舍人。建德失敗后，與裴矩西行入關(guān)，隱太子引薦他任太子洗馬。魏征見秦王功高，暗地勸說隱太子早定對(duì)策。太子失敗后，秦王責(zé)備魏征說：“你為什么讓我們兄弟互相爭(zhēng)斗?”魏征回答說：“太子早些聽我的話，就不會(huì)死于今天的禍?zhǔn)铝恕?rdquo;秦王器重他敢于直言，沒有怨恨之意。秦王即帝位后，拜魏征為諫議大夫，封為巨鹿縣男。身邊近臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。魏征進(jìn)見太宗，魏征叩頭說：“愿陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣。”太宗說“：忠臣、良臣有差別嗎?”魏征說：“稷、契、咎陶是良臣，龍逢、比干是忠臣。良臣，自身得美名，君主受顯號(hào)，子孫世代相承，福慶傳之無窮;忠貞的臣子，自己災(zāi)禍纏身被殺，使君主陷于昏暴，國(guó)破家亡，僅取得空的名聲。這就是兩者的區(qū)別。”太宗說：“好。”貞觀三年，魏征以秘書監(jiān)身份參預(yù)朝政。貞觀七年，任侍中。當(dāng)時(shí)尚書省有些久拖不決的案件，下詔讓魏征審理。魏征平時(shí)不熟悉法律，只憑原則照實(shí)處理，人人都心悅誠(chéng)服。進(jìn)封左光祿大夫、鄭國(guó)公。因多病提出辭職。太宗不答應(yīng)，魏征懇切請(qǐng)求，多次推辭，退意更堅(jiān)。太宗便改任他為特進(jìn)，知門下省事，下詔朝廷規(guī)章、國(guó)家制度，由他參議得失。貞觀十七年，魏征病重。魏征家里原無正寢，太宗命令停建小殿，用其材料為之營(yíng)構(gòu)，僅用五天完工。賜給魏征素褥布被，以遵從其意愿。命令中郎將在他家值宿，有動(dòng)靜隨時(shí)奏聞，所賜藥品、膳食不計(jì)其數(shù)，宮中出使之人不絕于道。太宗親臨問疾，屏退左右，交談終日才回宮中。
高三語(yǔ)文下學(xué)期期中考試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
文化自信是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自身文化的價(jià)值、能力和前途的堅(jiān)信，是一種內(nèi)在的精神力量。文化自信是民族意義上的文化自信。換言之，我們所講的文化自信是對(duì)民族文化的自信，是在文化層面對(duì)本民族自我價(jià)值、自我能力和自我發(fā)展前景的自覺持守。
文化自信首先表現(xiàn)為文化自覺。文化自覺是一個(gè)民族對(duì)于自身文化，以及自身文化與其他民族文化關(guān)系的理性把握。就我國(guó)而言，對(duì)中國(guó)精神的光大，對(duì)民族傳統(tǒng)文化的理性清理、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，既是文化自覺的當(dāng)代表現(xiàn)，更是文化自信的切實(shí)踐行。最近二三十年，我們肯定民族文化的價(jià)值，對(duì)歷史悠久的中華文化懷有溫情和敬意，對(duì)不同學(xué)術(shù)繁榮時(shí)期的價(jià)值有深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)老子、孔子、墨子等一大批思想大家倍加推崇，對(duì)浩如煙海的傳統(tǒng)典籍進(jìn)行認(rèn)真整理和創(chuàng)造性闡發(fā)。這些都不是外力強(qiáng)加給我們的，而是積淀于我們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同，是對(duì)民族文化的價(jià)值堅(jiān)守。這也表明，我們的文化自覺意識(shí)日益增強(qiáng)，作為文化自覺最高表現(xiàn)形態(tài)的文化自信日益堅(jiān)定。
文化自信其次表現(xiàn)為自覺的文化批判和價(jià)值重構(gòu)。在積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠清醒地看到民族傳統(tǒng)文化的不足，勇于并善于對(duì)其進(jìn)行清理，通過文化批判為新的價(jià)值重構(gòu)創(chuàng)造條件。中國(guó)歷史上不同學(xué)派、不同思想相互激蕩，往往在碰撞中相互吸收甚至相互融合，這中間就包含著文化批判和價(jià)值重構(gòu)。明清之際啟蒙思想家對(duì)專制政治和專制帝王的批判，都是對(duì)傳統(tǒng)文化糟粕的批判：近代譚嗣同、梁?jiǎn)⒊认Ｍㄟ^對(duì)傳統(tǒng)文化的批判拯救中國(guó)。通過對(duì)民族傳統(tǒng)文化的清理、對(duì)西方文化合理成分的吸納，進(jìn)行新的價(jià)值重構(gòu)，我們不斷堅(jiān)定文化自信。
文化自信還表現(xiàn)為對(duì)民族文化當(dāng)下狀況的充分肯定和對(duì)未來前景的滿懷信心。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，光大并踐行中國(guó)精神，是我們基本的價(jià)值取向。這不僅是價(jià)值觀自信的表現(xiàn)，更是我們文化自信的集中體現(xiàn)。我們堅(jiān)信文化自信能使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。
(摘編自李宗桂《文化自信是強(qiáng)大的精神力量》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文化自信是對(duì)本民族文化的自信，對(duì)待民族文化要多些堅(jiān)守，少些批判。
B.文化自信是文化自覺的最高表現(xiàn)形態(tài)，二者雖相互關(guān)聯(lián)但是不能夠等同。
C.進(jìn)行新的價(jià)值重構(gòu)，必須以文化批判為基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行理性清理。
D.文化自信從文化自覺開始，經(jīng)過文化批判，其終極目的是新的價(jià)值重構(gòu)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章以文化自信的內(nèi)涵為立論前提，圍繞文化自信從三個(gè)方面逐層展開論述。
B.文章第二段闡述文化自覺，用對(duì)比論證闡明了文化自信和文化自覺的關(guān)系。
C.第三段通過列舉事例，闡明了中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中包含著文化批判和價(jià)值重構(gòu)。
D.最后一段闡明，堅(jiān)定文化自信，才能夠更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文化自信具有鮮明的民族性，民族文化的內(nèi)容是不斷豐富、不斷發(fā)展的。
B.如果不發(fā)自內(nèi)心地整理傳統(tǒng)典籍，就談不上文化自覺，更談不上文化自信。
C.只要積極傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行新的價(jià)值重構(gòu)，就能樹立文化自信。
D.五四新文化運(yùn)動(dòng)就是對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行自覺的文化批判和新的價(jià)值重構(gòu)。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
夢(mèng)中人
崔永照
?、僦苊飨聧徚?，他實(shí)在裝不出“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的灑脫，失魂落魄地回到清水鎮(zhèn)崗?fù)荽遛讚?jù)的家。為一家六口人吃喝拉撒犯愁的他，考慮再三，決定發(fā)揮自己在工廠職工餐廳做過飯的“特長(zhǎng)”，就在鎮(zhèn)上開了一家飯店。原想自此就能財(cái)源滾滾了，可事與愿違，盡管天天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但日子仍過得緊巴巴的。
?、谛疫\(yùn)的事在不經(jīng)意間就降臨到了周明的頭上。那是陌上花開的三月，縣里開展新農(nóng)村建設(shè)結(jié)對(duì)扶貧活動(dòng)，縣紀(jì)委副書記江強(qiáng)到崗?fù)荽羼v村，和周明結(jié)成了幫扶對(duì)子。他經(jīng)常到周明的飯店了解經(jīng)營(yíng)情況，幫著出主意想辦法。江強(qiáng)每次到飯店臉上總會(huì)流露出別人不易察覺的心痛與焦慮，他曾多次建議周明到城里正規(guī)烹飪學(xué)校學(xué)成技術(shù)再開飯店，周明總以種種理由搪塞過去。后來，江強(qiáng)隔三差五就會(huì)光顧周明的飯店，飯后立即付款，從不賒賬。可周明很“怕”江強(qiáng)，覺得他是個(gè)最難纏的客人，因他太挑剔，每次吃飯不是說飯菜色香味不佳，就是說做的菜沒掌握住火候。
?、勰翘熘形纾瓘?qiáng)又來吃飯了，點(diǎn)了魚香肉絲和燒青菜。哪知，菜上來后，江強(qiáng)只吃了一口，就皺起眉頭，“啪”一摔筷子，沖著周明嚷道：“周老板，你做這菜啥味道都沒有，是人吃的嗎?我看你去大城市大飯店學(xué)上十年也做不出好飯菜!要是你能，我就請(qǐng)你全家去五星級(jí)大酒店吃飯……”
④顧客都哄堂大笑起來，周明當(dāng)時(shí)臉色鐵青，大腦一片空白，懵懵懂懂傻愣了好一會(huì)兒，才緩過神來，抓起吧臺(tái)上的菜譜惡狠狠地摔在地上，幾步跨到前面，指著江強(qiáng)說：“你不要瞧不起人，咱們騎驢看唱本——走著瞧!”說完沖進(jìn)一個(gè)雅間，狠狠一摔房門，震得窗玻璃“嘩啦啦”地響。
?、莅?，周明一進(jìn)家門就給妻子訴起了委屈： “氣死我了，看不出來，江強(qiáng)壞得很，盡給我使絆磕。”
⑥“咋了?我看人家對(duì)咱們可不賴。”妻子吃了一驚。
?、?ldquo;這生意不做了，我要上省城學(xué)做飯去。我就不信有多難學(xué)?？次覍W(xué)成手藝，不氣死他個(gè)龜孫……”周明把牙咬得咯嘣響。
⑧第二天，周明將酒店轉(zhuǎn)給別人，告別妻兒，帶著盤纏到省城一家專業(yè)烹飪學(xué)校學(xué)習(xí)。他肯吃苦又勤奮好學(xué)，僅一年時(shí)間，烹飪技術(shù)就有了質(zhì)的飛躍。他還潛心學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)之道，增長(zhǎng)了見識(shí)，積累了經(jīng)驗(yàn)?；氐郊亦l(xiāng)，周明在縣城一黃金地段開了一家大酒店，常常顧客盈門。
?、峥h城的很多同行都有點(diǎn)兒坐不住了，時(shí)常聚在一起探討周明的經(jīng)營(yíng)之道：“這周明用的是啥招，每天的食客就像不斷線的流水，一波接一波從四面八方淌進(jìn)來……”
?、庵苊髟啻握f，江強(qiáng)太小看人，一定要找他算賬。
○11那年夏天，老家侄子娶媳婦，周明回到鄉(xiāng)下，中午和村里馬支書在一起吃飯時(shí)，又牢騷滿腹說起了江強(qiáng)。多喝了幾杯酒，面涌酡顏的馬支書勃然大怒：“你個(gè)沒良心的東西!人家圖個(gè)啥?那時(shí)你在鎮(zhèn)上開的飯店，飯菜質(zhì)量差，收入上不去，日子不好過，他都替你心焦?？蓭状蝿衲愠鋈ソ邮軐I(yè)培訓(xùn)，你都不聽，在吃飯時(shí)指出你飯菜的毛病，也打動(dòng)不了你，你還犟得跟倔驢似的。”馬支書打了個(gè)酒嗝，撩了一下發(fā)白的鬢角，深嘆一口氣，“后來，他覺得以你的性情，好好跟你說是沒有用的，只能想著法子改變你。那次他在你飯店大發(fā)脾氣，是他出于無奈才拿出的‘激將法’，不想還真奏效了……”
○12馬支書話沒說完，面對(duì)眾人，周明已是熱淚橫流。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人!
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.周明前期開飯店收入甚微和學(xué)有所成后酒店顧客盈門形成對(duì)比，突出了江強(qiáng)對(duì)幫助周明脫貧所發(fā)揮的重要作用。
B.小說善于通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，周明把菜譜“惡狠狠地摔在地上”“把牙咬得咯嘣響”，寫出了周明的惱火和不愿服輸?shù)男愿瘛?/p>
C.第○11段采用倒敘的方式，通過馬支書的回憶，揭開了江強(qiáng)當(dāng)年為飯菜質(zhì)量大發(fā)脾氣的謎底，體現(xiàn)了江強(qiáng)的良苦用心。
D.文章語(yǔ)言質(zhì)樸、平實(shí)，綜合運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、側(cè)面烘托等多種描寫手法刻畫了特征鮮明的人物形象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
5.結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析第③段的作用。 (5分)
6.關(guān)于這篇小說的主人公，有人認(rèn)為是周明，也有人認(rèn)為是江強(qiáng)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。 (6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一
按照聯(lián)合國(guó)老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)：當(dāng)一個(gè)地區(qū)60歲以上人口占比超過10%，65歲以上人口占比超過7%，該地區(qū)進(jìn)入老齡化社會(huì)。2016年我國(guó)總?cè)丝?3.8億人，60歲以上人口2.3億人，65歲以上人口1.49億人。
(摘編自《中國(guó)養(yǎng)老行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及市場(chǎng)調(diào)查分析》)
材料二
中國(guó)是崇信儒家文化的國(guó)家.長(zhǎng)期以來形成了“家庭養(yǎng)老”的傳統(tǒng)模式。選擇家庭養(yǎng)老的人們，他們生活在家庭中，感到“熟悉”和“自由”，經(jīng)濟(jì)上也比較劃算;從社會(huì)的角度考慮，家庭養(yǎng)老的社會(huì)硬件設(shè)施成本幾乎為零。但現(xiàn)代社會(huì)的人際競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快，工作負(fù)擔(dān)加重，致使家庭養(yǎng)老的人力成本劇增，一般家庭難以承受，贍養(yǎng)者疲憊不堪;加上“421型”家庭的增多、空巢家庭等等問題的出現(xiàn)，家庭養(yǎng)老這一傳統(tǒng)養(yǎng)老方式必將隨家庭結(jié)構(gòu)的變化而向其它養(yǎng)老方式過渡。
機(jī)構(gòu)養(yǎng)老也是我國(guó)重要的養(yǎng)老模式，它由專門的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)將老人集中起來，進(jìn)行全方位的照顧。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老分為三類：國(guó)營(yíng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、集體所有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。據(jù)調(diào)查，更多老人趨向于國(guó)營(yíng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，是出于對(duì)“國(guó)字頭”的傳統(tǒng)信任感。但在不同城市，狀況有所不同，正規(guī)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，其日常管理非常嚴(yán)格，各方面條件優(yōu)越，入住率較高。
隨著社區(qū)管理的完善和發(fā)展，社區(qū)居家養(yǎng)老也很受青睞。它的基本做法是：在城市各個(gè)社區(qū)建立養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)中心，老人仍然居住在自己的家里，享受服務(wù)中心提供的營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療護(hù)理以及心理咨詢，并由服務(wù)中心派出經(jīng)過訓(xùn)練的養(yǎng)老護(hù)理員按約定定時(shí)到老人家中為老人提供做飯、清掃、整理房間等家務(wù)服務(wù)和陪護(hù)老人、傾聽老人訴說的親情服務(wù)。
(摘編自《國(guó)內(nèi)外養(yǎng)老模式的比較與借鑒》)
材料三
歐美法律并未明確規(guī)定子女必須供養(yǎng)父母，家庭養(yǎng)老在歐美社會(huì)只占一小部分。歐美強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立性，在養(yǎng)老上表現(xiàn)得尤為突出，故其養(yǎng)老模式定義為獨(dú)立型。完全由老人構(gòu)成的家庭在歐美家庭中占有較大的比例。歐美人士年輕時(shí)喜歡獨(dú)立居住.老年后依舊熱愛，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該在盡量少地依賴別人的情況下獨(dú)立生存的價(jià)值觀。
從日本的家庭觀念與養(yǎng)老觀念來看，日本人民依舊認(rèn)為父母與已婚孩子同住才是正常安寧的生活狀態(tài)。在三代同堂的家庭里，父母將養(yǎng)老的希望寄托于長(zhǎng)子，而對(duì)較小的孩子則不抱以希望。同時(shí)，長(zhǎng)子可繼承父母家產(chǎn)，分家出去的孩子則無繼承的權(quán)利。日本政府也推出了家庭養(yǎng)老保障措施，如：若子女照顧低收入的70歲以上的老人，可享受免稅;若老年人的照顧需要特殊設(shè)備，政府予以提供。此外，政府也利用輿論呼吁提倡三代同堂、子女應(yīng)贍養(yǎng)老人的觀念。
(摘編自《江蘇省大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練立項(xiàng)項(xiàng)目階段性成果》)
7.下列對(duì)我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)和養(yǎng)老模式的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.根據(jù)聯(lián)合國(guó)老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，參照材料一中的相關(guān)數(shù)據(jù)，2016年我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)。
B.圖表數(shù)據(jù)顯示，2015到2055這40年，我國(guó)老年人口規(guī)模迅速擴(kuò)大，老年人口占比持續(xù)提高。
C.我國(guó)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老相比，老人生活比較舒心，經(jīng)濟(jì)上比較劃算，整體優(yōu)勢(shì)明顯。
D.社區(qū)居家養(yǎng)老既能讓老人享受家庭的溫暖，又能享受社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)，因此備受青睞。
8.下列對(duì)相關(guān)材料的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.我國(guó)60歲以上人口將在2055年左右達(dá)到最高峰，以后逐漸趨于平穩(wěn)，隨著人口總數(shù)量的逐漸減少，我國(guó)養(yǎng)老的壓力將得到緩解。
B.在我國(guó)的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式中，國(guó)營(yíng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)日常管理非常嚴(yán)格，人們對(duì)“國(guó)字頭”也有傳統(tǒng)信任感，國(guó)營(yíng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)入住率最高。
C.歐美社會(huì)以獨(dú)立型養(yǎng)老模式為主，這就決定了歐美人士強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立性，他們往往年輕時(shí)喜歡獨(dú)立居住，老年后依舊熱愛。
D.日本人家庭觀念很強(qiáng)，更看重家庭養(yǎng)老;日本政府推出一系列家庭養(yǎng)老保障措施，大力支持并鼓勵(lì)家庭養(yǎng)老。
9.我國(guó)養(yǎng)老模式具有哪些優(yōu)缺點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。 (6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
范純?nèi)首謭蚍?，中皇祐元年進(jìn)士第，調(diào)知武進(jìn)縣，以遠(yuǎn)親不赴;易長(zhǎng)葛，又不往。父仲淹曰：“汝昔日以遠(yuǎn)為言，今近矣，復(fù)何辭?”純?nèi)试唬?ldquo;豈可重于祿食，而輕去父母邪?雖近，亦不能遂養(yǎng)焉。”兄純祐有心疾，奉之如父。宋庠薦史館職，謝曰：“輦轂之下，非兄養(yǎng)疾地也。”富弼責(zé)之曰：“臺(tái)閣之任豈易得?”卒不就。富弼在相位，稱疾家居。純?nèi)首嘌裕?ldquo;弼受三朝眷倚，當(dāng)自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過于憂邦，致主處身，二者胥失。弼與先臣素厚，臣在諫省，不私謁以致忠告，愿示以此章，使之自省。”及薛向任發(fā)運(yùn)使，行均輸法于六路。純?nèi)恃裕?ldquo;安石以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，啟迪上心，欲求近功，忘其舊學(xué)。劉琦、錢顗等一言，便蒙降黜。在廷之臣，大半趨附。倘欲事功亟就，必為奸佞所乘，宜速還言者而退安石，答中外之望。”不聽。遂求罷諫職。執(zhí)政諭之曰：“毋輕去，已議除知制誥矣。”純?nèi)试唬?ldquo;言不用，萬鐘非所顧也。”命知河中府，徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。以新法不便。戒州縣未得遽行。安石怒純?nèi)示诟褚蜃嬚咔彩褂苻绞虏荒艿檬拐咭运卤揎唫餮哉?。屬官喜謂純?nèi)试唬?ldquo;此一事足以塞其謗，請(qǐng)聞?dòng)诔?rdquo;純?nèi)始炔蛔嗍拐咧^，亦不折言者之非。后竟坐失察僚佐燕游，左遷知和州，徙邢州。未赴，加直龍圖閣、知慶州。秦中方饑，擅發(fā)常平粟振貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)，純?nèi)试唬?ldquo;報(bào)至無及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)。”或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪?”晝夜?fàn)庉斶€之。使者至，已無所負(fù)。純?nèi)首圆家轮猎紫?，廉儉如一。沒之日，幼子、五孫猶未官。
(節(jié)選自《宋史•列傳•卷七十三》)
10.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.致主處身，二者胥失 胥：全部，都
B.不私謁以致忠告 致：表達(dá)
C.言不用，萬鐘非所顧也 顧：顧念，考慮
D.報(bào)至無及矣 報(bào)：報(bào)告
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.安石怒/純?nèi)示诟?因讒者遣使/欲捃摭私事/不能得/使者以他事/鞭飭傳言者
B.安石怒純?nèi)示诟?因讒者遣使/欲捃摭私事/不能得/使者以他事/鞭飭傳言者
C.安石怒/純?nèi)示诟?因讒者遣使/欲捃摭私事/不能得使者/以他事/鞭飭傳言者
D.安石怒純?nèi)示诟?因讒者遣使/欲捃摭私事/不能得使者/以他事/鞭飭傳言者
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.范純?nèi)市┤柿x，不慕名利。純?nèi)蕿榱耸谭罡改福宦爮母赣H勸告，堅(jiān)決不去武進(jìn)縣任職;為照顧患有心疾的哥哥，最終沒有任史館職。
B.范純?nèi)收塘x執(zhí)言，剛正不阿。純?nèi)逝u(píng)宰相富弼未能好好履行職責(zé)、愧對(duì)國(guó)君，對(duì)王安石在變法過程中排擠言官的做法不滿。
C.范純?nèi)蕦捜荽蠖龋挥?jì)得失。純?nèi)试馐苷u謗，下屬認(rèn)為這是他反擊王安石的契機(jī)，但他沒有向皇帝陳奏使者和傳言者的過錯(cuò)。
D.范純?nèi)市膽寻傩?，一心為公。秦中地區(qū)鬧饑荒，純?nèi)收J(rèn)為如果先奏請(qǐng)朝廷會(huì)延誤對(duì)災(zāi)民的救助，不顧勸阻，堅(jiān)持開倉(cāng)賑災(zāi)。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分)
(1)倘欲事功亟就，必為奸佞所乘，宜速還言者而退安石，答中外之望。 (5分)
(2)會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪?”晝夜?fàn)庉斶€之。 (5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。
早 興
白居易
晨光出照屋梁明，初打開門鼓一聲。
犬上階眠知地濕，鳥臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。
半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。
睡覺心空思想盡，近來鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.晨光初照，屋室通明，早衙鼓咚咚地敲起，襯托出作者開心愉悅的心情。
B.小狗眠于臺(tái)階，已知大地的潮濕，側(cè)面表現(xiàn)出春天到來，大地潮濕難耐。
C.詩(shī)中對(duì)活潑的小鳥兒在窗前不停歡叫的傳神刻畫，緊扣了詩(shī)題“早”字。
D.春天的氣息讓白居易陶醉，在這樣的境界中，詩(shī)人心境空明而沒有煩惱。
E.因?yàn)猷l(xiāng)夢(mèng)撩人愁思，于是作者只好借酒澆愁，一夜昏睡暫時(shí)忘記了鄉(xiāng)愁。
15.詩(shī)人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣，請(qǐng)從這一角度賞析本詩(shī)頸聯(lián)。 (6分)
(三)名句名篇默寫(本題共1小題，5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (5分)
(1)《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王發(fā)布懸賞廣開言路，馬上就有了“ ， ”的好局面。
(2)李白在《蜀道難》中描寫蜀地地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻的句子是：“ ， ， ”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.斑馬線是行人的安全線、生命線，禮讓斑馬線不僅是文明行為，更是法律規(guī)定。新交規(guī)出臺(tái)后，車讓行人蔚然成風(fēng)。
B.綠水青山就是金山銀山，只有精準(zhǔn)實(shí)施環(huán)境保護(hù)政策，才會(huì)讓祖國(guó)大地表里山河，山更青天更藍(lán)，人民生活更幸福。
C.隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)家書離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，但家書因寄寓著親情、藝術(shù)、歷史等豐富內(nèi)涵而歷久彌新，愈加珍貴。
D.對(duì)腐敗分子發(fā)現(xiàn)一個(gè)就要堅(jiān)決查處一個(gè)，要抓早抓小，有病就馬上治，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理，不能養(yǎng)癰遺患。
18.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.解決外賣環(huán)保問題，需要政府、企業(yè)和社會(huì)各方聯(lián)手，共同探求遏制外賣污染、打造“環(huán)保外賣”的治理之道。
B.4月12日，中央軍委在南海海域舉行海上閱兵，提高了南海方向海軍作戰(zhàn)力量，向世界發(fā)出了中國(guó)聲音。
C.最近十年來，中國(guó)涌現(xiàn)出了一大批像連笑這樣的實(shí)力強(qiáng)勁的年輕棋手，幫助中國(guó)圍棋在國(guó)際上確立了不可動(dòng)搖的老大地位。
D.“一帶一路”是中國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化而提出的倡議，未來數(shù)十年，中國(guó)的改革開放將圍繞這一構(gòu)想為布局展開。
19.下列詩(shī)句描寫的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(3分)
?、僭律狭翌^，人約黃昏后。 (宋•歐陽(yáng)修)
?、诘溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟。 (宋•蘇軾)
?、矍чT萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 (宋•王安石)
④遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (唐•王維)
?、葚毦油鶡o煙火，不獨(dú)明朝為子推。 (唐•孟云卿)
A.元宵節(jié) 中秋節(jié) 端午節(jié) 寒食節(jié) 重陽(yáng)節(jié)
B.中秋節(jié) 元宵節(jié) 春節(jié) 寒食節(jié) 端午節(jié)
C.元宵節(jié) 中秋節(jié) 春節(jié) 重陽(yáng)節(jié) 寒食節(jié)
D.中秋節(jié) 元宵節(jié) 端午節(jié) 重陽(yáng)節(jié) 寒食節(jié)
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 (6分)
奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，只有奮斗的人生才稱得上成功的人生。否定奮斗的價(jià)值和意義，實(shí)際上是 ① 。如果投機(jī)取巧占據(jù)內(nèi)心深處， ② ，社會(huì)也會(huì)丟掉生機(jī)活力。無論是家庭和睦、個(gè)人前途，還是行業(yè)發(fā)展、企業(yè)崛起，都需要投入聰明才智，付出真誠(chéng)的勞動(dòng)和汗水。 ③ ，即便成功的機(jī)會(huì)再多，也會(huì)白白浪費(fèi)。
21.下面是某校舉行讀書報(bào)告會(huì)向王老師發(fā)出的邀請(qǐng)函，正文部分在表達(dá)上存在三處問題，請(qǐng)找出并修改。(5分)
尊敬的王老師：
為進(jìn)一步提高廣大莘莘學(xué)子的語(yǔ)文素養(yǎng)，推動(dòng)經(jīng)典閱讀活動(dòng)深入開展，營(yíng)造“多讀書、讀好書、會(huì)讀書"的良好氛圍，茲定于5月8日下午3：00—5：00在教學(xué)樓二樓西報(bào)告廳舉行“我與經(jīng)典”讀書報(bào)告會(huì)，誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您務(wù)必參加，屆時(shí)恭請(qǐng)您惠顧指導(dǎo)。
××中學(xué)學(xué)生會(huì)
2018年4月26日
(1)必須刪除的詞語(yǔ)是 (1分)
(2) 改為 (2分)
(3) 改為 (2分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總冠軍獲得者是杭州外賣小哥雷海為。他非常喜愛詩(shī)詞，這一雅致愛好已堅(jiān)持了十幾年。
常見許多人，要么沉迷?shī)蕵穼?shí)際上并沒有真正的興趣，要么總想培養(yǎng)“性價(jià)比高”的愛好，不是有利于事業(yè)，就是有利于生活?？傆腥擞X得靜不下來，主要原因是不愿意做一些“僅僅為了心靈安寧”的事。
對(duì)于雅致愛好，你有怎樣的思考和感悟?要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.B 2.B 3.C 4.C 7.C 8.D 10.D 11.B 12.A 17.B
18.A 19.C 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答對(duì)一項(xiàng)得3分。
14.B、E 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答對(duì)一項(xiàng)得2分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分。
5.①本段寫江強(qiáng)故意挑剔飯菜質(zhì)量;
?、诳坍嬃私瓘?qiáng)扶貧用心、富有智慧的形象;
?、弁苿?dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文寫周明去省城學(xué)到技術(shù)、生意興隆做鋪墊。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)2分，最后一點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。
6.(示例一)周明是小說的主人公。理由：
①“夢(mèng)中人”即周明，小說圍繞周明展開情節(jié)，周明是貫穿全文始終的角色。
?、谖恼峦ㄟ^寫周明前后兩次開飯店，塑造了一個(gè)不愿服輸、積極上進(jìn)的鮮明形象。
?、鄹欣诒磉_(dá)勤勞智慧、富有追求的人才能脫貧致富的主題。
(示例二)江強(qiáng)是小說的主人公。理由：
①小說的核心情節(jié)是江強(qiáng)幫助周明脫貧，可見周明這一角色是為塑造江強(qiáng)的形象服務(wù)的;
②小說塑造了江強(qiáng)這樣一個(gè)對(duì)扶貧工作有耐心、有智慧的干部形象;
③更有利于表達(dá)講究方法和智慧才能更好地扶貧的主題。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
9.①家庭養(yǎng)老模式花費(fèi)不高，社會(huì)硬件設(shè)施成本低;但人力成本高，子女負(fù)擔(dān)重。
?、跈C(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式有國(guó)家政策支撐，服務(wù)全方位;但養(yǎng)老機(jī)構(gòu)參差不齊，服務(wù)面窄。
?、凵鐓^(qū)養(yǎng)老模式既讓老人享有家庭溫暖，又能享受社區(qū)服務(wù);但服務(wù)設(shè)施不完善，護(hù)理員水平不一。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個(gè)要點(diǎn)2分，優(yōu)、缺點(diǎn)各1分，意思對(duì)即可。
13.(1)倘若想使事業(yè)馬上成功，一定會(huì)被奸詐的人趁機(jī)壞事，應(yīng)當(dāng)立刻召還諫官并且罷退王安石，符合朝廷內(nèi)外的期望。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。“亟”“為……所”“還”“退”“答”各1分。
(2)正值秋天大豐收，范公實(shí)在使我等活了下來，怎么忍心牽累范公呢?”晝夜?fàn)幹鸭Z食輸送歸還。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。“會(huì)”“稔”“活”“累”“輸”各1分。
15.①“頭仍重”寫早晨酒未醒，仍有頭重腳輕之感，說明昨日因心情愉快開懷暢飲;
②“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替，“體乍輕”寫出猛然間的輕松感受。
?、勖鑼懭胛?，抒發(fā)了詩(shī)人切身感受春天到來的喜悅之情。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
16.(1)群臣進(jìn)諫，門庭若市
(2)劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。每空1分。錯(cuò)字、漏字、添字均不得分。
20.①在為放棄努力找借口
?、诓粌H個(gè)人會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力
?、蹅€(gè)人若不努力奮斗
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每空2分，意思對(duì)即可。
21. (1)廣大 (或“莘莘”)
(2)“務(wù)必”改為“撥冗”(或“在百忙中”)
(3)“惠顧”改為“光臨”(或“蒞臨”)
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。
22.
(1)審題提示
[材料驅(qū)動(dòng)]雅致愛好
[任務(wù)驅(qū)動(dòng)]要求綜合材料的內(nèi)容及含意作文
[具體指令]體現(xiàn)你的思考和感悟
[常規(guī)要求]選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字
[主題指向]高雅的個(gè)人愛好的作用、意義
(2)高分作文的必備條件
①以“人應(yīng)選擇高雅的愛好，或選擇高雅愛好的意義”等為文章的論點(diǎn);
?、谖捏w必須為議論文;
(3)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一等(20～16分) 二等(15～11分) 三等(10～6分) 四等(5～0分)
基
礎(chǔ)
等
級(jí) 內(nèi)
容
20
分 符合題意 符合題意 基本符合題意 偏離題意
中心突出 主題明確 中心基本明確 中心不明確
內(nèi)容充實(shí) 內(nèi)容較充實(shí) 內(nèi)容單薄 內(nèi)容不當(dāng)
思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
感情真摯 感情真實(shí) 感情基本真實(shí) 感情虛假
表
達(dá)
20
分 符合文體要求 符合文體要求 基本符合文體要求 不符合文體要求
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 結(jié)構(gòu)完整 結(jié)構(gòu)基本完整 結(jié)構(gòu)混亂
語(yǔ)言流暢 語(yǔ)言通順 語(yǔ)言基本通順 語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多
字跡工整 字跡清楚 字跡基本清楚 字跡潦草難辨
發(fā)
展
等
級(jí) 特
征
20
分 深刻 較深刻 略顯深刻 個(gè)別語(yǔ)句有深意
豐富 較豐富 略顯豐富 個(gè)別例子較好
有文采 較有文采 略顯文采 個(gè)別語(yǔ)句較精彩
有創(chuàng)意 較有創(chuàng)意 略顯創(chuàng)意 個(gè)別地方有深意
(4)其他
①采取綜合分等打分法打分。以43分為評(píng)卷切入分。
一等54～60分(10%)，二等48～53分(30%)，三等41～47分(30%)，四等36～40分(20%)，五等35分以下(10%)。
?、诜矁?nèi)容有政治錯(cuò)誤、思想不健康、宣揚(yáng)暴力、辱罵老師等內(nèi)容一律判為零分。抄襲內(nèi)容超過一半，得分不得超過20分。
?、鄄蛔?00字的，每缺少50字扣1分。錯(cuò)別字錯(cuò)一個(gè)扣1分，重復(fù)出現(xiàn)不計(jì)，最多扣3分。
高三語(yǔ)文下學(xué)期期中考試題
一.現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
①《紅樓夢(mèng)》是由一個(gè)神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下,有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭,幻化為神瑛侍者,每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草,后來仙草修成女身,愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
?、诠适码m然說來荒.唐無稽,但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事,毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么,《紅樓夢(mèng)》中的這塊頑石,到底生于何方何地呢?作者說是本于“大荒山,無稽崖”,用脂硯齋的話來說,就是“荒.唐也,無稽也”,亦即是無可稽考之處。在我看來,這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中,它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理,我認(rèn)為,它應(yīng)當(dāng)是我國(guó)東北部的長(zhǎng)白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們便稱此為“大荒山”。我國(guó)第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載:“大荒之中有山,名不咸,在肅慎之國(guó)。肅慎,位于我國(guó)東北的東北部;不咸,蒙語(yǔ)即神仙的意思;不咸山,即仙山。長(zhǎng)白山天池之畔有一天豁峰,山峰形狀奇特。山石巨大,其中最大的一塊,便名曰“補(bǔ)天石”。“絳珠仙草”又是什么呢?我認(rèn)為,它即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱它為“神草”或“仙草”,長(zhǎng)著對(duì)生的綠葉,綠葉中間挺立著一株長(zhǎng)長(zhǎng)的花柱,柱上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果,顏色絳紅絢麗,形狀如同南國(guó)紅豆,晶瑩剔透。這樣看來,這個(gè)“絳珠仙草”不是人參又是什么呢?
?、?“神瑛侍者”呢?他似是“神鷹”的諧音。很早以前,滿人中間流傳一個(gè)神話:有三個(gè)仙女在長(zhǎng)白山天池里洗澡,有一只神鳥(也有稱說神鷹的)噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫(kù)倫的衣服上,仙女吞下紅果后生個(gè)男孩,便是清世祖先布庫(kù)里雍順。因此,神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔了,曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番,且完全不露一點(diǎn)痕跡。
?、転槭裁床苎┣垡眠@么一個(gè)神話故事,來牽引出這部百年望族的興衰史呢?曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽(yáng)附近,加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開篇,這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世,當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟,個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村,窮困潦倒,怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢?
?、莶苎┣墼谝皇住懂嬛性?shī)》中說:“愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古,墮世又何年?有志歸完璞,無才去補(bǔ)天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙。”這里明明點(diǎn)出這塊頑石的來歷,它的根源本來尊貴,詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山(即長(zhǎng)白山)山巔,遙想當(dāng)年是何等的榮耀,只是今日才蒙蔽塵埃,埋沒于蓬蒿之中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真,但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!并與萬般無奈之中,才求諸于筆墨文字,冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。
1.下列幾種說法中,不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“絳珠仙草”,即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn),被人們稱為神草或仙草的人參。
B.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中,當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的那塊石頭出自大荒山無稽崖下,“大荒山,無稽崖”,就是“荒.唐也,無稽也”,亦即是無可稽考之處。
C.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“神瑛侍者”,“神瑛”似是“神鷹”的諧音,神鷹與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔了。
D.曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽(yáng)附近,加入旗軍正白旗?！都t樓夢(mèng)》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的大荒山即是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山,是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代,人們稱此長(zhǎng)白山為“大荒山”,長(zhǎng)白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。
B.滿族人神話中神鳥(或神鷹)與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事,被曹雪芹妙若無痕地運(yùn)用到了《紅樓夢(mèng)》中。
C.隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟,個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,而曹雪芹雖為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛卻窮困潦倒,所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。
D.本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參,因?yàn)槿藚㈤L(zhǎng)著對(duì)生的綠葉,中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果,與《紅樓夢(mèng)》描寫的“絳珠仙草”很像。
3.以下對(duì)于文章相關(guān)自然段分析概括不正確的一項(xiàng)是( )
A.縱觀全文,作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的開篇神話中涉及的主要事物一一作了考證,說明作者對(duì)滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。
B.在第②自然段,作者援引脂硯齋評(píng)說紅樓夢(mèng)的話,意在證明“大荒山”就是今天的長(zhǎng)白山,引用《山海經(jīng)》中的句子,是為了證明“絳珠仙草”就是人參。
C.在第③自然段,作者引用滿族人中間流傳一個(gè)神話,是為了證明神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔。
D.在第④自然段,通過追溯曹氏家族興衰,剖析了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
站在后臺(tái)看人生 朱光潛
我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里,我把我自已擺在前臺(tái),和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里,我把我自己擺在后臺(tái),袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。
站在前臺(tái)時(shí),我把我自己看得和旁人一樣。人類中有一部分人比其他的人苦痛,就因?yàn)檫@一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃飯是多么簡(jiǎn)單的事,然而在這個(gè)世界里居然成為一個(gè)極重要的問題,就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑省?/p>
再比方生死,一個(gè)小蟲讓車輪壓死了,成者一朵鮮花讓狂風(fēng)吹落了,在蟲和花自己都決不值得計(jì)較或留戀,而在人類則生者病死以后偏要加上一個(gè)苦字,這無非是因?yàn)槿藗兿Ｍ煳镏髟状麄冏砸褢?yīng)該比草水蟲魚特別優(yōu)厚。
因?yàn)槿绱酥?我把自己看作草木蟲魚的儕輩,草木蟲魚在和風(fēng)甘露中是那樣活著,在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說,它們“誘然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得”。它們時(shí)而戾天躍淵,欣欣向榮,時(shí)而含葩斂翅,晏然蟄處,都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計(jì)較生活應(yīng)該是如何,也決不埋怨上天待它們刻薄,不但和旁人一樣,而且和鳥獸蟲魚諸物類也都一樣。人類比其他物類痛苦,就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾?/p>
以上是我站在前臺(tái)對(duì)人生的態(tài)度,但是我平時(shí)很喜歡站在后臺(tái)看人生。許多人把人生看作只有善惡分別的,所以他們的態(tài)度不是留戀,就是厭惡。我站在后臺(tái)時(shí)把人和物也一律看待,我看西施、嫫母、秦檜、岳飛也和我看八哥、鸚端、甘草、黃連一樣,我看匠人蓋屋也和我看鳥鵲營(yíng)巢、螞蟻擾攘的人和物,好比看圖畫,好比看小說,件件都很有趣味。
這些有趣的人和物之中自然也有一個(gè)分別。有些有趣味,是因?yàn)樗鼈儙в袧夂竦南矂〕煞?有些,是因?yàn)樗麄儙в泻苌羁痰谋瘎〕煞帧?/p>
我有時(shí)看到人生的喜劇。許多年前一位同事常常很氣憤地向人說:“如果我是一個(gè)女子,我至少已接得一尺厚的求婚書了。”偏偏他不是女子,這已經(jīng)是喜劇;何況他又麻又丑,縱然他幸而為女子,也決不會(huì)有求婚書的麻煩,而他卻以此沾沾自喜,這總算得喜劇中之喜劇了。如此等類的事,我天天都見得著。在閑靜寂寞的時(shí)候,我把這一類的小事件從記憶中召回來,尋思玩味,覺得比飲茶還更有味。
其次,人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄。許多人因悲劇而悲觀厭世,我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。悲劇也就是人生一種缺憾。它好比洪濤巨浪,令人在平凡中顯出莊嚴(yán),在黑暗中現(xiàn)出光彩。假如荊柯真的刺中秦始皇,林黛玉真的嫁了賈寶玉,也不過鬧個(gè)平凡收?qǐng)?哪得叫千載以后的人唏噓贊嘆?
人生本來要有悲劇才能算人生,你偏想把它一筆勾銷,不說你勾銷不去,就是勾銷去了,人生反更索然寡趣。所以我無論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí),對(duì)于失敗,對(duì)于罪孽。對(duì)于殃咎,都是用一副冷眼看待,都是用一個(gè)熱心驚贊。 (選自朱光潛《談人生與我》有刪減)
4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章開篇表明作者有兩種看待人生的方法,起到了總領(lǐng)全篇的作用,但文章重點(diǎn)突出了站在后臺(tái)看人生的方法,照應(yīng)了題目。
B.作者說有些人比較苦痛,是這些人把自己比其余的人或物看得重要,甚至以為造物主宰待他們自己應(yīng)該比草木蟲魚特別優(yōu)厚。
C.作者站在后臺(tái)時(shí),把人和物一律看待,對(duì)紛紜擾攘的人和物都覺得很有趣味,因此是非善惡對(duì)他來說都無意義。
D.作者認(rèn)為人生要有喜劇和悲劇,但是人生的價(jià)值在于有悲劇,沒有悲劇的人生是毫無興致的人生。
5.結(jié)合上下文,分析文中劃線句子的含意。(5分)
6.作者寫到“站在前臺(tái)看人生”和“站在后臺(tái)看人生”,其中蘊(yùn)含著怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：由國(guó)家旅游局自2015年啟動(dòng)并強(qiáng)力推動(dòng)的廁所革命，按照《全國(guó)旅游廁所建設(shè)管理三年行動(dòng)計(jì)劃》，經(jīng)過各地的扎實(shí)努力，已經(jīng)全面完成各項(xiàng)任務(wù)，基本實(shí)現(xiàn)“數(shù)量充足、干凈無味、管 理有效、實(shí)用免費(fèi)”的目標(biāo)。截至2017年10月底，國(guó)家旅游局共牽頭完成新建改建廁所6.8萬座，超過廁所革命三年行動(dòng)計(jì)劃目標(biāo)任務(wù)19.3%。廁所革命不但喚起了全社會(huì)對(duì)廁所建設(shè)的高度關(guān)注，顯著提升了旅游景區(qū)、鄉(xiāng)村旅游區(qū)等廁所的數(shù)量和質(zhì)量，也推動(dòng)了更多社會(huì)廁所資源對(duì)外開放，創(chuàng)新了以商養(yǎng)廁等廁所管理模式，帶動(dòng)了生態(tài)環(huán)保廁所等技術(shù)創(chuàng)新，尤其是全方位提升了游客和居民文明如廁的意識(shí)。
為進(jìn)一步提升廁所質(zhì)量、管理服務(wù)、科技應(yīng)用、如廁文明，國(guó)家旅游局制定了《全國(guó)旅游廁所建設(shè)管理新三年行動(dòng)計(jì)劃》。該計(jì)劃提出，從2018至2020年，全國(guó)計(jì)劃新建、改擴(kuò)建旅游廁所6.4萬座，其中新建4.7萬座以上，改擴(kuò)建1.7萬座以上;未來將按照“全域發(fā)展、質(zhì)量提升、深化改革、創(chuàng)新突破”的基本思路，重點(diǎn)開展涉及廁所革命建設(shè)、廁所革命管理服務(wù)、廁所革命科技、廁所革命文明的四大提升行動(dòng);此外，國(guó)家旅游局將采取強(qiáng)化組織保障、強(qiáng)化資金支持、強(qiáng)化考核督導(dǎo)、強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)等四大保障措施，推進(jìn)廁所革命向縱深發(fā)展。 (摘編自國(guó)家旅游局網(wǎng)《“廁所革命”新三年計(jì)劃發(fā)布》)
材料二：11月19日是世界廁所日，一項(xiàng)權(quán)威報(bào)告指出，即便是最為普通但能保障基本衛(wèi)生的廁所，目前全世界仍然有13%(約9.46億)的人口用不上，而這一比例在1990年是24%(約13億)。
(摘編自財(cái)新網(wǎng)《世界廁所日：還有9億人沒廁所用》)
材料三：美國(guó)紐約大概是世界上最難找到公廁的大都市之一了。為了滿足如廁需求，近日美國(guó)一家?guī)埞咎峁┮豁?xiàng)“網(wǎng)約移動(dòng)公廁”服務(wù)。只要登錄預(yù)約網(wǎng)站填寫預(yù)約信息，不一會(huì)兒，一輛豪華的房車公廁就會(huì)開到你附近的街道上。為什么市政府不多建點(diǎn)公廁。原來紐約治安太差了。2015年，紐約警察就在公廁抓獲了17744名違法犯罪的人。加上許多廁所需要付費(fèi)，所以人們還是習(xí)慣去商場(chǎng)、咖啡店排隊(duì)等免費(fèi)廁所。沒有經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)然沒有公司愿意來建新公廁，政府也沒動(dòng)力推進(jìn)。 (摘編自豆豆網(wǎng)《全球鋒報(bào)》)
7.下列對(duì)中國(guó)廁所革命情況的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.廁所革命雖然是從旅游廁所建設(shè)抓起的，卻喚起了全社會(huì)對(duì)廁所建設(shè)的高度關(guān)注。
B.廁所革命自啟動(dòng)以來歷時(shí)三年，已全面并超額完成計(jì)劃任務(wù)，基本實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。
C.國(guó)家旅游局在完成三年計(jì)劃的基礎(chǔ)上又制定了新三年計(jì)劃，重點(diǎn)開展四大提升行動(dòng)。
D.新三年計(jì)劃不同于過去的是增加了組織保障、資金支持、考核督導(dǎo)和宣傳引導(dǎo)等措施。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.全球無廁人口數(shù)量從1990年的約13億下降到2015年的約9.46億，下降幅度達(dá)11%，說明廁所建設(shè)在這20多年中已有明顯進(jìn)步。
B.1990年到2015年，欠發(fā)達(dá)國(guó)家無廁人口的比例下降幅度較大，而發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)在廁所建設(shè)方面基本沒有進(jìn)展。
C.1990年到2015年，南亞地區(qū)無廁人口比例與其他三個(gè)地區(qū)相比下降幅度最大，但仍是廁所普及率最低的地區(qū)，無廁人口比例高達(dá)34%。
D.現(xiàn)代科技的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展在解決人們?nèi)鐜y的問題上大有可為，網(wǎng)約移動(dòng)公廁將成為今后城市公廁的主要形式。
E.治安狀況差和沒有經(jīng)濟(jì)效益是一些公司沒有動(dòng)力推進(jìn)紐約市公廁建設(shè)的兩個(gè)重要原因，紐約也因此成為公廁問題嚴(yán)重的城市。
9.你認(rèn)為廁所革命的意義在哪里?請(qǐng)根據(jù)材料概括說明。(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
賈生名誼,洛陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南?聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下諸老先生不能言賈生盡為之對(duì)人人各如其意所欲出諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以適去,意不自得。賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,舉賈生之孫二人至郡守,而賈嘉最好學(xué),世其家,與余通書。至孝昭時(shí),列為九卿。 (《史記•列傳》節(jié)選)
10.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.每詔令議下∕諸老先生不能言∕賈生盡為之對(duì)∕人人各如其意∕所欲出諸生∕于是乃以為能不及也。
B.每詔令議下諸老先生∕不能言賈生∕盡為之對(duì)∕人人各如其意∕所欲出諸生∕于是乃以為能∕不及也。
C.每詔令議下∕諸老先生不能言∕賈生盡為之對(duì)∕人人各如其意所欲出∕諸生于是乃以為能∕不及也。
D.每詔令議下諸老先生∕不能言賈生∕盡為之對(duì)∕人人各如其意所欲出∕諸生于是乃以為能不及也。
11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.秀才,漢代為了選拔人才,有察舉制度,考察和推舉人才。秀才自西漢成立以來又稱茂才,秀才就是優(yōu)秀的人才。
B.太傅:中國(guó)古代的官職。也指教導(dǎo)、輔佐帝王或王子的人。
C.征,征召,特指君召臣。遷,調(diào)動(dòng)官職,一般是升官。拜,授予官職,“拜官”為舊時(shí)的常用語(yǔ)。封,帝王授予臣子土地或封號(hào)。
D.九卿:秦漢時(shí)的中央行政長(zhǎng)官,像奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府等,管宮廷總務(wù)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.賈誼年少時(shí)精通諸子百家的學(xué)問,二十多歲時(shí)被文帝征召,擔(dān)任博士,成為博士中最年輕的一個(gè)。
B.賈誼到長(zhǎng)沙四年后,被漢文帝召見,文帝因感鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就周詳?shù)刂v述了所以會(huì)有鬼神之事的種種情形。
C.賈誼多次上疏,說諸侯的封地太多,有的諸侯的封地甚至廣連幾個(gè)郡,和古代的制度不符,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力。
D.賈誼謫居長(zhǎng)沙時(shí),因梁懷王騎馬時(shí)墮馬而死,賈誼感到自己作為老師沒有盡到責(zé)任,非常傷心,哭泣一年多,也去世了。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
?、倌硕藤Z生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”
②賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以適去,意不自得。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。
夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾① 陸游
雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青海際。
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰(shuí)知?鬢雖殘，心未死。
注釋：①師伯渾，陸游的友人。
14.下列對(duì)詞句的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(6分) ( )( )
A.“雪曉清笳亂起”句突出了邊地風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。“清笳亂起”和“鐵騎無聲”一動(dòng)一靜，動(dòng)靜結(jié)合，手法巧妙。
B.“雁門西，青海際”兩句，代指宋金對(duì)峙的前線地區(qū)。“漏聲斷”中“斷”，是斷斷續(xù)續(xù)的意思。
C.“鐵騎無聲望似水”句，形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢(shì)的浩大。
D.詞的上片寫夢(mèng)境，下片寫夢(mèng)醒后的情境和感想，銜接自然，結(jié)構(gòu)緊湊。
E.作者通過“雪曉”、“清笳”、“鐵騎”、“寒燈”、“漏斷”、“月斜”等意象，寫出了周圍環(huán)境的清冷。
15.詞中“自許封侯在萬里，有誰(shuí)知?鬢雖殘，心未死”與陸游《書憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩處所表達(dá)的思想感情有何異同?(5分)
(三)名句名篇默寫(本題共1題，5分)
16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
“雨”在詩(shī)詞中是常見的意象。如杜甫寫到的春雨：“好雨知時(shí)節(jié)， ① 。隨風(fēng)潛入夜， ② 。”范仲淹筆下的連綿陰雨：“ ③ ，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。”還有蘇軾在沙湖道中偶遇之雨：“莫聽穿林打葉聲，④ 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?⑤ 。”各種各樣的雨，都寄托了作者豐富而細(xì)膩的感悟。
三.語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
?、僖恍┙?jīng)營(yíng)者借助微信渠道來發(fā)展下線成員，暴露出微商管理仍存不足，傳銷披著微商的外衣大行其道等問題，消費(fèi)者應(yīng)提高警惕。
②近年來，一些新聞熱點(diǎn)事件，常常發(fā)生“輿論反轉(zhuǎn)”現(xiàn)象。公布后的事件的真相，往往與此前引發(fā)熱議的說法南轅北轍。
?、蹧]有“明心見性”的澄明理性，不具備“知人論世”的能力，自然不能有如林先生這樣光風(fēng)霽月的灑脫磊落的胸懷。
?、苤麑W(xué)術(shù)雜志《腫瘤生物學(xué)》撤銷107篇中國(guó)作者的醫(yī)學(xué)論文。這個(gè)事件鬧得滿城風(fēng)雨，已經(jīng)引起了有關(guān)部門的高度關(guān)注。
?、莶煌瑖?guó)度的寫書人、譯書人和讀書人，形同陌路，因?yàn)橐粓?chǎng)場(chǎng)朗誦會(huì)、座談會(huì)、讀書會(huì)和簽售會(huì)而聚到一起，豐富了對(duì)不同文化的理解。
?、夼c現(xiàn)代生活緊密融合，才有利于“非遺”的傳承，如全聚德掛爐烤鴨技藝等，依然生機(jī)盎然。而與生活脫節(jié)的如船工號(hào)子等，則日漸衰落。
A.①③④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.②④⑤
18.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分 ) ( )
A.未來5-10年，感知方面的人工智能會(huì)進(jìn)展到能夠和人類智能相匹敵，計(jì)算機(jī)語(yǔ)音、視覺甚至?xí)^人，每一個(gè)商業(yè)應(yīng)用都可能會(huì)被人工智能顛覆掉。
B.雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)，作為肩負(fù)歷史使命的發(fā)展新區(qū)，雄安的前途不可限量，發(fā)展的前景值得期待。
C.目前很多房企在加強(qiáng)成本控制以及資金周轉(zhuǎn)速度方面取得了一些成績(jī)，但這兩方面的發(fā)展終究會(huì)遇到瓶頸，房企的可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
D.繡花講究慢工出細(xì)活，刺繡需要精心、耐心和恒心。其實(shí)，豈止是脫貧攻堅(jiān)需要“繡花”功夫，做任何工作都需要下一番“繡花”功夫不可。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)( )
A.本人才疏學(xué)淺，能力有限，年輕缺乏經(jīng)驗(yàn)，您把這樣一件責(zé)任重大的事情交給我， 真是感覺有些不堪借重。
B.我上次采訪過您的父親，令堂他對(duì)當(dāng)今影視作品的高論，令人佩服不已。
C.瑞士聯(lián)邦主席在致辭中表示，習(xí)近平主席在緊張日程中撥冗會(huì)見各界人士，體現(xiàn)了對(duì)瑞中關(guān)系的高度重視。
D.他接過李老師贈(zèng)給的字畫，連聲說：“感謝您的惠贈(zèng)，回去必當(dāng)補(bǔ)壁，一定會(huì)使寒舍蓬蓽增輝!”
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)
近年來，在傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫的可喜氛圍中，?、佟?，穿漢服、行跪禮、女德班、退學(xué)讀經(jīng)等鬧劇時(shí)有所聞。須知傳統(tǒng)文化是古人解決他們面對(duì)的時(shí)代問題的智慧結(jié)晶，彼一時(shí)此一時(shí)， ② ，無異于刻舟求劍。在建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代，我們要弘揚(yáng)的，不應(yīng)是那些與現(xiàn)代文明格格不入的舊形式，?、邸?。
21.諸葛亮的事跡流傳千古，人們經(jīng)常用文字討論他的功過得失。下面是后人書寫的兩副楹聯(lián)中的短語(yǔ)，請(qǐng)把這些短語(yǔ)重新組合成兩副對(duì)聯(lián)，其中一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)已經(jīng)給出。(不得遺漏短語(yǔ))(5分)
從古知兵非好戰(zhàn) 一詩(shī)二表 則反側(cè)自消 三分鼎 萬古千秋
不審勢(shì) 五丈原 后來治蜀要深思 即寬嚴(yán)皆誤 能攻心
(1)上聯(lián)：一詩(shī)二表三分鼎 下聯(lián)：___________________
(2)上聯(lián)：____________________________，___________________
下聯(lián)：____________________________，___________________
四.寫作(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一：秦始皇陵出土的銅車馬由3000多個(gè)零件組合而成。結(jié)構(gòu)精巧，工藝復(fù)雜，鑄造精致。綜合使用了鑄造、焊接、嵌鑄、鑲嵌以及多種多樣的機(jī)械連接工藝技術(shù)，令人嘆為觀止。它凝聚著兩千多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就，在中國(guó)和世界冶金史與金屬工藝史上，占有重要的地位，被譽(yù)為世界“青銅之冠”。
材料二：中國(guó)年產(chǎn)圓珠筆380多億支，占世界供應(yīng)量的80%,已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的制筆大國(guó)。但一連串值得驕傲的數(shù)字背后，卻是核心技術(shù)的缺失和核心材料高度依賴進(jìn)口的現(xiàn)實(shí),中國(guó)產(chǎn)圓珠筆的“圓珠”大部分需要從瑞士、德國(guó)等國(guó)進(jìn)口”，為此中國(guó)企業(yè)每年需支付2億元外匯，而制造商生產(chǎn)一支圓珠筆的利潤(rùn)不足1分錢。
材料三：2017年中國(guó)智能手機(jī)市場(chǎng)總出貨量為4.59億部，是世界上制造智能手機(jī)最多的國(guó)家，但是中國(guó)手機(jī)中的關(guān)鍵芯片大部分需要從美國(guó)、韓國(guó)、日本等國(guó)進(jìn)口， 2017年中國(guó)芯片進(jìn)口量高達(dá)3770億塊，進(jìn)口額為2601億美元，而同期中國(guó)的原油進(jìn)口總額僅約為1500億美元，這意味著中國(guó)在半導(dǎo)體芯片進(jìn)口上的花費(fèi)已接近原油的兩倍。北京時(shí)間2018年4月16日，特朗普政府突然對(duì)中國(guó)手機(jī)與通訊設(shè)備制造公司中興通訊實(shí)施制裁，宣布所有美國(guó)公司停止向中興通訊公司出口芯片。由于部分進(jìn)口芯片沒有國(guó)產(chǎn)芯片可以替代，中興通訊公司立即陷入癱瘓狀態(tài)。
銅車馬讓世人驚艷贊嘆，圓珠筆卻讓國(guó)人唏噓遺憾，美國(guó)對(duì)中興公司的制裁讓人“芯痛”不已。
請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
語(yǔ)文答案
論述類文本閱讀答案：
1.B; 2.C; 3.B
【解析】1.“出資大荒山無稽崖下”并非作者的觀點(diǎn),而是曹雪芹的觀點(diǎn)。“荒.唐也，無稽也”是脂硯齋的觀點(diǎn)。
2.“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛”不符合原文意思,應(yīng)是其先人。
3.作者援引脂硯齋評(píng)說紅樓夢(mèng)的話,是證明“大荒山,無稽崖”是“無可稽考”之處;引用《山海經(jīng)》中的句子,是為了證明“大荒山”就是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山。
文學(xué)類文本閱讀答案：
4.答案： C;【解析】“對(duì)紛紜擾攘的人和物都覺得很有趣味”與“是非善惡對(duì)他來說都無意義”不構(gòu)成因果關(guān)系。
5.作者認(rèn)為喜劇有趣味,是因?yàn)閺闹袑に纪嫖?得到了生命的樂趣。作者認(rèn)為悲劇有趣味,是因?yàn)榧幢惚瘎∈侨松环N缺憾,也能從平凡中見出莊嚴(yán),黑暗中現(xiàn)出光彩。
6.站在前臺(tái)看待人生,是把自己看得和旁人一樣,和草木蟲魚一樣。人生本沒有痛苦,不過是人類自尋煩惱而已。體現(xiàn)了世間萬物平等,順應(yīng)自然、順應(yīng)本性生活,不計(jì)較,不埋怨的人生態(tài)度。
站在后臺(tái)看待人生,有如站在舞臺(tái)后面看表演,把人和物一律看待,沒有善惡之分,沒有美丑之別,無論悲喜,都有人生趣味。
兩種方式看人生都體現(xiàn)了作者順應(yīng)本性、笑看人生,超脫達(dá)觀,既冷眼旁觀又熱情不減的生活態(tài)度。
7.(3分)D (原文是“強(qiáng)化”，并非“增加”，所以“不同于過去”錯(cuò))
8.(5分)A C (B“沒進(jìn)展”錯(cuò);D“網(wǎng)約移動(dòng)公廁將成為今后城市公廁的主要形式”無依據(jù);E原文只說沒有經(jīng)濟(jì)效益是公司不愿建公廁的原因)
9.(4分)
提升游客和居民文明意識(shí);解決游客和居民如廁需求;促進(jìn)生態(tài)環(huán)保(創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量旅游環(huán)境);促進(jìn)人們身體健康。(每點(diǎn)1分)
文言文閱讀答案：10.C; 11.A; 12.D;
【解析】11.自東漢稱秀才為茂才。“茂才”因避東漢光武帝諱。
12.梁懷王墮馬而死,不是發(fā)生“賈誼謫居長(zhǎng)沙時(shí)”的事。
13.①(他們)就誹謗賈誼說:“這個(gè)洛陽(yáng)人,年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺,只想獨(dú)攬權(quán)力,使政事弄得一片混亂。”
?、谫Z誼向文帝告辭之后,前往長(zhǎng)沙(赴任),他聽說長(zhǎng)沙地勢(shì)低,氣候潮濕,自認(rèn)為壽命不會(huì)很長(zhǎng),又是因?yàn)楸毁H職至此,內(nèi)心非常不愉快。
14.(6分)答：B E【解析】(B“斷”是停的意思 E“清笳、鐵騎”是夢(mèng)境，不能表現(xiàn)作者身邊環(huán)境的清冷)
15.(5分)答：相同點(diǎn)：詞句和詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛國(guó)之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。
不同點(diǎn)： a、詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆，突出了烈士暮年壯心不已的心境。b、詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。
16.(5分)①當(dāng)春乃發(fā)生 ②潤(rùn)物細(xì)無聲
③若夫淫雨霏霏 ④何妨吟嘯且徐行⑤ 一蓑煙雨任平生
17.(3分)C 【解析】“大行其道”，原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行。現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞。句中使用正確。“南轅北轍”，比喻行動(dòng)和目的正好相反。句中是說“真相”和“說法”，對(duì)象不當(dāng)，且不合語(yǔ)境。“光風(fēng)霽月”，形容雨過天晴時(shí)萬物明凈的景象，也比喻開闊的胸襟和心地。句中使用的是后一個(gè)一項(xiàng)，使用正確。“形同陌路”，指本來很熟悉的朋友或別的人，因?yàn)橐恍┦虑槎辉俾?lián)系或交往，如同成為陌生人一般。句中說的是“不同國(guó)度的寫書人、譯書人和讀書人”，對(duì)象不當(dāng)。“生機(jī)盎然”，形容生命力旺盛的樣子。一般用于比喻花草樹木。句中說的是“技藝”，對(duì)象不當(dāng)。
18.(3分)B 【解析】(A項(xiàng)成分殘缺，在“匹敵”后加“的程度”C項(xiàng)“加強(qiáng)”與“周轉(zhuǎn)速度”不搭配，應(yīng)在“周轉(zhuǎn)速度”前加上“提高”。D項(xiàng)句式雜糅，或說“需要下一番功夫”，或說“非下一番功夫不可”)
19.(3分)C 【解析】(A借重，敬辭，指借用其他人的力量。B令堂，稱對(duì)方母親。D補(bǔ)壁，把作品贈(zèng)人的時(shí)候的謙詞)
20.(6分)①也出現(xiàn)了一些讓人警惕的現(xiàn)象②把傳統(tǒng)文化直接拿來解決當(dāng)代問題③而應(yīng)是適應(yīng)現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化精華(每空2分，意思對(duì)即可)
21.(5分)(1)萬古千秋五丈原
(2)上聯(lián)：能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)
下聯(lián)：不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思
【解析】(答案是唯一的，錯(cuò)次序就是錯(cuò)，不可給分。5分，每個(gè)空各1分。)
22. 略。(話題應(yīng)在中國(guó)制造、中國(guó)質(zhì)造范圍之內(nèi))
參考譯文
賈生名叫賈誼,是洛陽(yáng)人。在十八歲時(shí)就因誦讀詩(shī)書會(huì)寫文章而聞名當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)任河南郡守時(shí),聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異,就把他召到衙門任職,并非常器重。漢文帝剛即位時(shí),聽說河南郡守吳公政績(jī)卓著,為全國(guó)第一,而且和李斯同鄉(xiāng),又曾向李斯學(xué)習(xí)過,于是就征召他擔(dān)任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才,能精通諸子百家的學(xué)問。這樣,漢文帝就征召賈誼,讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時(shí)賈誼二十有余,在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題,那些年長(zhǎng)的老先生們都無話可說,而賈誼卻能一一回答,人人都覺得說出了自己想說的話。博士們都認(rèn)為賈生才能杰出,無與倫比。漢文帝也非常喜歡他,對(duì)他破格提拔,一年之內(nèi)就升任太中大夫。賈誼認(rèn)為從西漢建立到漢文帝時(shí)已有二十多年了,天下太平,正是應(yīng)該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時(shí)候,于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說,創(chuàng)設(shè)官名,完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位,謙虛退讓而來不及實(shí)行。但此后各項(xiàng)法令的更改,以及諸侯必須到封地去上任等事,這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議,想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他,(他們)就誹謗賈誼說:“這個(gè)洛陽(yáng)人,年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺,只想獨(dú)攬權(quán)力,使政事弄得一片混亂。”此后,漢文帝于是就疏遠(yuǎn)了賈誼,不再采納他的意見,任命他為長(zhǎng)沙王太傅。賈誼向文帝告辭之后,前往長(zhǎng)(沙赴任),他聽說長(zhǎng)沙地勢(shì)低,氣候潮濕,自認(rèn)為壽命不會(huì)很長(zhǎng),又是因?yàn)楸毁H職至此,內(nèi)心非常不愉快。賈誼在擔(dān)任長(zhǎng)沙王太傅的第三年,一年多之后,賈誼被召回京城拜見皇帝。當(dāng)時(shí)漢文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機(jī)周詳?shù)刂v述了所以會(huì)有鬼神之事的種種情形。到半夜時(shí)分,文帝已聽得很入神,不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動(dòng)。聽完之后,文帝慨嘆道:“我好長(zhǎng)時(shí)間沒見賈誼了,自認(rèn)為能超過他,現(xiàn)在看來還是不如他。”過了不久,文帝任命賈誼為粱懷王太傅。粱懷王是漢文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼當(dāng)他老師。漢文帝又封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列候。賈誼勸諫,認(rèn)為國(guó)家禍患的興起就要從這里開始了。賈誼又多次上疏皇帝,說有的諸侯封地太多,甚至多達(dá)幾郡之地,和古代的制度不符,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力,但是漢文帝不肯聽從。幾年之后,粱懷王因騎馬不慎,從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己作太傅沒有盡到責(zé)任,非常傷心,哭泣了一年多,也死去了。死的時(shí)候年僅三十三歲。后來漢文帝去世,漢武帝即位,提拔賈誼的兩個(gè)孫子任郡守。其中賈嘉最為好學(xué),繼承了賈誼的家業(yè),曾和我有過書信往來。到漢昭帝時(shí),他擔(dān)任九卿之職。
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