春季學(xué)期高三年級(jí)語(yǔ)文期中考試
我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候我們一定要記得我們我們少于做試卷，小編今天下面就給大家整理高三語(yǔ)文，希望大家一起學(xué)習(xí)一下
高三年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文期中考試
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分，其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是 ( ) A.徇私/ 馴養(yǎng) 咆哮/ 肖像 愜意/ 提挈 濟(jì)濟(jì)一堂/無(wú)濟(jì)于事 B.漂白/餓殍 與會(huì)/參與 胴體/ 棟梁 拈輕怕重/拈花惹草 C.投奔/奔命 著急/ 著火 標(biāo)識(shí)/ 識(shí)別 強(qiáng)詞奪理/ 強(qiáng)人所難 D.喪氣/沮喪 殷實(shí)/ 殷紅 雋永/雋秀 螳臂當(dāng)車(chē)/ 安步當(dāng)車(chē) 2.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A.作者將每一塊雨花石都畫(huà)得十分精采，七大八小的雨花石，塊塊都有不同的顏色、紋路、機(jī)理，仿佛引人進(jìn)入一個(gè)奇妙的色彩世界。 B.作為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施，國(guó)內(nèi)多數(shù)拍賣(mài)公司對(duì)拍賣(mài)的規(guī)模和拍品的質(zhì)量都作了相應(yīng)的調(diào)整，以規(guī)避急劇萎縮的成交量帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。 C.當(dāng)層層迭迭的蔥綠涌入胸懷的時(shí)候，雪山突然從縹緲的云霧中顯現(xiàn)，神秘如幻影，圣潔如處子，莊嚴(yán)而慈藹地望著你，使你止不住地怦怦心跳。 D.中泰兩國(guó)文化中心為非盈利性機(jī)構(gòu)，旨在積極促進(jìn)兩國(guó)在文化、藝術(shù)、教育、傳播、視聽(tīng)、社會(huì)科學(xué)和其他相關(guān)領(lǐng)域的合作。 3.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)能被括號(hào)中的詞語(yǔ)替換且符合句意的一項(xiàng)是( )
A.您給我們縣委出了一道題，看我們縣委有沒(méi)有決心，有沒(méi)有勇氣，像您這樣，把化肥分配中的問(wèn)題搞個(gè)水落石出。(真相大白)
B. 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)這艘巨輪揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，駛向光明燦爛的彼岸。(披荊斬棘)
C.前人提過(guò)“移孝作忠”的話，其實(shí)真是孝，就無(wú)法移作忠，既已移作忠，就不再是孝了。倒是“忠孝不能兩全”真正一語(yǔ)破的了。(一針見(jiàn)血)
D.柏克和阿倫特等思想家把博愛(ài)和同情視為感傷主義，是濫情、不理智的表現(xiàn)，認(rèn)為結(jié)果會(huì)事與愿違，達(dá)不到改善弱者境遇的效果。貧困等問(wèn)題的解決還是要靠政治，而非部分人的善心。(南轅北轍)
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A.地王大廈是中國(guó)當(dāng)時(shí)超高層鋼結(jié)構(gòu)工程的代表作，全過(guò)程采用計(jì)算機(jī)控制，智能化程度在今天也可以堪稱先進(jìn)。 B.在北大中文系教授李零的新書(shū)中告訴我們，孔子要求他的弟子們精通“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”六藝，將體育運(yùn)動(dòng)推到了很高雅的位置上。 C.這款新車(chē)是針對(duì)年輕人群打造的實(shí)用家轎，這款車(chē)的整體造型融合當(dāng)今車(chē)壇最時(shí)尚的設(shè)計(jì)，刀刻般的肩線貫穿整車(chē)，充滿力量感。 D.重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃應(yīng)是一個(gè)既立足于當(dāng)前保穩(wěn)定發(fā)展，又抓住機(jī)遇促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有 目標(biāo)、有重點(diǎn)、有抓手，務(wù)求實(shí)效的行動(dòng)計(jì)劃方案。 5.下面是上個(gè)世紀(jì)一家四代人的姓名，請(qǐng)參照第一代和第二代示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，歸納出另外兩代各自命名的用意，并概括它們共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象。(3分) 示例1：祖父一代(二三十年代)：李有金、李有銀、李有財(cái) 用意：對(duì)財(cái)富的向往和追求。 示例2：父親一代(四五十年代)：李翻身、李解放、李建國(guó) 用意：對(duì)新中國(guó)、新時(shí)代的贊美和熱愛(ài)。 (1)兒女一代(六七十年代)：李運(yùn)動(dòng)、李“”、李紅衛(wèi) 用意：
(2)孫子孫女一代(八九十年代)：李約翰、李安娜、李麗莎 用意：
(3)共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象：
6.請(qǐng)從下列詞語(yǔ)中，選擇三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)描述自己心目中的高三生活。要求語(yǔ)意連貫，有一定的文采，所選詞語(yǔ)必須出現(xiàn)在語(yǔ)段中。字?jǐn)?shù)不少于60字。(4分) 詞語(yǔ)：淚水 疲憊 歡笑 執(zhí)著 超越 感傷 關(guān)鍵詞： 正文：
7.“問(wèn)卷前言”主要是對(duì)調(diào)查目的、意義等的說(shuō)明，文字必須簡(jiǎn)明易懂，能激發(fā)起被調(diào)查者的興趣。請(qǐng)你閱讀下面的材料，以環(huán)保志愿者的身份，為《“你對(duì)‘限塑令’了解多少”問(wèn)卷調(diào)查表》寫(xiě)一段“問(wèn)卷前言”。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、得體，交代清楚相關(guān)內(nèi)容，80字左右。(5分) 1902年10月24日，奧地利科學(xué)家馬克新·舒施尼發(fā)明了塑料袋，當(dāng)時(shí)這無(wú)異于一場(chǎng)科技革命?？闪钍媸┠崛f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，在紀(jì)念塑料袋“百歲誕辰”時(shí)，這項(xiàng)發(fā)明被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類(lèi)最糟糕的發(fā)明”。2008年6月1日，我國(guó)“限塑令”已正式實(shí)施，“限塑令”規(guī)定，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度。然而，對(duì)“限塑令”認(rèn)識(shí)不到位的人仍為數(shù)不少。 問(wèn)卷前言：
二、現(xiàn)代文閱讀(共32分) (一)閱讀下面的文字，完成8~11題。(12分，其中選擇題每題3分。)
敬畏倫理與社會(huì)和諧
在中國(guó)，“倫”“理”二字的合用，最早見(jiàn)于秦漢之際成書(shū)的《札記》：“凡音者，生于人心者也;樂(lè)者，通倫理者也?！彼^“敬畏倫理”，是指人類(lèi)在面對(duì)具有必然性、神圣性的對(duì)象時(shí)所遵循的警示、規(guī)約自身言行的道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則?！熬础斌w現(xiàn)的是一種人生態(tài)度和價(jià)值追求，它促使人們“自強(qiáng)不息”、有所作為;“畏”顯示的是一種警示的界限和自省的智慧，它告誡人類(lèi)應(yīng)“厚德載物”、有所不為。 敬畏倫理是在人類(lèi)特有的敬畏感基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最基本的道德規(guī)范。敬畏感不是與生 俱來(lái)的自發(fā)情感，即是說(shuō)它不是單純依附在人與動(dòng)物身上的自發(fā)的畏懼或恐懼的感覺(jué)，而是在社會(huì)中培養(yǎng)的人性情感。它是社會(huì)、文化、歷史的產(chǎn)物，是一切善惡觀念的基礎(chǔ)。敬畏感也不是固定不變的，而是始終處于生成的過(guò)程之中的。敬畏感不是愚昧、猥瑣的代名詞，而是人類(lèi)擁有倫理智慧的象征。沒(méi)有敬畏感的時(shí)代是野蠻的時(shí)代，沒(méi)有敬畏倫理規(guī)范的社會(huì)是無(wú)序的社會(huì)。自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的客觀必然性、不可抗拒性，使得人類(lèi)有足夠的理由去敬畏它，而不是去冒犯和褻瀆它。對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)、敬重與遵循，有利于人類(lèi)的發(fā)展、社會(huì)的和諧。 對(duì)和諧與秩序的追求是人性使然，這種追求使得人類(lèi)必須對(duì)自身的言行進(jìn)行約束和規(guī)范。康德對(duì)“頭上的燦爛星空、心中的道德律令”的敬畏，中國(guó)哲人對(duì)“天人合一”境界的向往、對(duì)“慎獨(dú)”“敬其在己者”的崇尚，都凸顯了敬畏倫理為人類(lèi)自身立法的恢弘氣象。對(duì)神圣事物或力量的敬畏，不僅是人類(lèi)的倫理義務(wù)和責(zé)任，而且是人類(lèi)自身生命情感的內(nèi)在訴求。 在人類(lèi)進(jìn)化的歷程中，敬畏倫理警示著人們的思想、規(guī)范著人們的行為，是人類(lèi)培養(yǎng)理想人格、安身立命的根本，從而對(duì)自然的合理演化、社會(huì)的有序發(fā)展、人類(lèi)的文明進(jìn)化起著積極的作用。東西方賢哲們大多都表達(dá)過(guò)他們的“敬畏”之情?？鬃釉弧熬佑腥贰保涫孜肥恰拔诽烀?，即對(duì)不可抗拒之必然性的敬畏;老子則表現(xiàn)出對(duì)生命本身的敬畏，“吾所以有大患者，為吾有身。及吾無(wú)身，吾有何患”;海德格爾認(rèn)為，“畏之所畏就是世界本身”。正是出于敬畏之心，出于人性中蘊(yùn)涵的與宇宙萬(wàn)物共生共榮的內(nèi)在訴求，人們才崇奉被稱為敬畏倫理的道德規(guī)范，并將擁有這種道德品格的人稱為君子、圣賢。 當(dāng)今時(shí)代，隨著人們認(rèn)識(shí)世界的水平愈來(lái)愈高、改造世界的能力愈來(lái)愈強(qiáng)，一些人的敬畏感卻愈來(lái)愈淡漠，敬畏倫理所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性也在逐漸弱化。這種趨勢(shì)的存在，雖然在某種意義上張揚(yáng)了人的主體性，但也相應(yīng)地滋生、助長(zhǎng)了人類(lèi)病態(tài)的癡狂，增添了社會(huì)的不和諧因素。《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)·卷四》云：“狂性自歇，歇即菩提?！闭侨祟?lèi)明智的“狂性自歇”才使得敬畏倫理的智慧之光普照大地，人類(lèi)也才不至于毫無(wú)顧忌地為所欲為，進(jìn)而才得以擁有自己的自然和精神家園。 和諧社會(huì)的構(gòu)建有賴于公民的人格完善，而公民的人格完善取決于仁愛(ài)之心的培育、社會(huì)責(zé)任感的加強(qiáng)、道德境界的提升和對(duì)必然性律令的敬畏。人類(lèi)應(yīng)該有所敬畏。對(duì)敬畏感的褒揚(yáng)，并不意味著宣傳愚昧與迷信、抹殺人的主體能動(dòng)性，而是主張對(duì)人的主體性加以適度限制，即對(duì)人的狂妄淺薄、妄自尊大、不自量力等予以合理規(guī)約。這種限制和規(guī)約，有助于人類(lèi)心靈的凈化、人格的完善，特別是在人的主體性已得到極大張揚(yáng)的今天，尤為必要。 8.下列各項(xiàng)不屬于“敬畏倫理”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是( ) A.《禮記》中對(duì)“凡音者，生于人心者也;樂(lè)者，通倫理者也”的記載。 B.康德對(duì)“頭上的燦爛星空、心中的道德律令”的敬畏。 C.中國(guó)哲人對(duì)“慎獨(dú)”“敬其在己者”的崇尚。 D.《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)·卷四》中對(duì)“狂性自歇，歇即菩提”的表述。 9.根據(jù)文意,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A.“敬畏倫理”是人類(lèi)用以規(guī)約自身言行的道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，人們?cè)谒募s束下有所為或有所不為。 B.敬畏倫理是在人類(lèi)敬畏感基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最基本的道德規(guī)范，是自然、社會(huì)、文化和歷史的產(chǎn)物。 C.敬畏感始終處于生成的過(guò)程之中，它不是愚昧、猥瑣的代名詞，而是人類(lèi)擁有倫理智慧的象征。 D.對(duì)和諧與秩序的追求是人性使然，這種追求使得人類(lèi)必須對(duì)自身的言行進(jìn)行約束和規(guī)范。 10.下列關(guān)于人類(lèi)要有“敬畏倫理”的原因的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( ) A.“敬畏倫理”不僅是人類(lèi)的倫理義務(wù)和責(zé)任，也是人類(lèi)自身生命情感的內(nèi)在訴求。 B.“敬畏倫理”警示著人們的思想，規(guī)范著人們的行為，是人類(lèi)培養(yǎng)理想人格、安身立命的根本。 C.當(dāng)今時(shí)代，一些人的敬畏感愈來(lái)愈淡漠，“敬畏倫理”所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性逐漸弱化，這增添了社會(huì)的不和諧因素。 D.對(duì)敬畏感的褒揚(yáng)，并不意味著宣傳愚昧與迷信、抹殺人的主體能動(dòng)性，而是主張對(duì)人的主體性加以適度限制。 11.關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)，作者的觀點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。(3分) 答： (二)閱讀下面的文字，完成12—16題。(20分)
母親的來(lái)信
[蘇]克拉夫琴科
母親來(lái)信了。 在初來(lái)城里的日子里，文卡總是焦急地等待著母親的信，一收到信，便急不可待地拆開(kāi)，貪婪地讀著。半年以后，他已是沒(méi)精打采地拆信了，臉上露出譏誚的冷笑——信中那老一套的內(nèi)容，不消看他也早知道了。母親每周都寄來(lái)一封信，開(kāi)頭總是千篇一律：“我親愛(ài)的寶貝小文卡，早上(或晚上)好!這是媽媽在給你寫(xiě)信，向你親切問(wèn)好，帶給你我最美好的祝愿，祝你健康幸福。我在這封短信里首先要告訴你的是，感謝上帝，我活著，身體也好，這也是你的愿望。我還急于告訴你：我日子過(guò)得挺好…"每封信的結(jié)尾也沒(méi)有什么區(qū)別：“信快結(jié)束了，好兒子，我懇求你，我祈禱上帝，你別和壞人混在一起，別喝伏特加，要尊敬長(zhǎng)者，好好保重自己。在這個(gè)世界上你是我唯一的親人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就寫(xiě)到這里。盼望你的回信，好兒子。吻你。你的媽媽?！币虼耍目ㄖ蛔x信的中間一段。一邊讀一邊輕蔑地蹙起眉頭，對(duì)媽媽的生活興趣感到不可理解。那盡是些雞毛蒜皮的事，什么鄰居的羊鉆進(jìn)了帕什卡·沃羅恩佐的園子里，把他的白菜全啃壞了;什么瓦莉卡·烏捷舍娃沒(méi)有嫁給斯杰潘·羅什金，而嫁給了科利卡·扎米亞金;什么商店里終于運(yùn)來(lái)了緊俏的小頭巾，——這種頭巾在這里，在城里，要多少有多少。文卡把看過(guò)的信扔進(jìn)床頭柜，然后就忘得一干二凈，直到收到下一封母親淚痕斑斑的來(lái)信，其中照例是懇求他看在上帝的面上寫(xiě)封回信。…… 文卡把剛收到的信塞進(jìn)衣兜，穿過(guò)下班后變得喧鬧的宿舍走廊，走進(jìn)自己的房間。今天發(fā)了工資。小伙子們準(zhǔn)備上街：忙著熨襯衫、長(zhǎng)褲，打聽(tīng)誰(shuí)要到哪兒去，跟誰(shuí)有約會(huì)等等。文卡故意慢吞吞地脫下衣服，洗了澡，換了衣。等同房間的人走光了以后，他鎖上房門(mén)，坐到桌前。從口袋里摸出還是第一次領(lǐng)工資后買(mǎi)的記事本和圓珠筆，翻開(kāi)一頁(yè)空白紙，沉思起來(lái)……恰在一個(gè)鐘頭以前，他在回宿舍的路上遇見(jiàn)一位從家鄉(xiāng)來(lái)的熟人。相互寒暄幾句之后，那位老鄉(xiāng)問(wèn)了問(wèn)文卡的工資和生活情況，便含著責(zé)備的意味搖著頭說(shuō)：“你應(yīng)該給母親寄點(diǎn)錢(qián)去。冬天眼看就到了。家里得請(qǐng)人運(yùn)木柴，又要劈，又要鋸。你母親只有她那一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)老金……你是知道的。”文卡自然是知道的。他咬著嘴唇，在白紙上方的正中仔仔細(xì)細(xì)地寫(xiě)上了一個(gè)數(shù)字：126，然后由上到下畫(huà)了一條垂直線，在左欄上方寫(xiě)上“支出”，右欄寫(xiě)上“數(shù)目”。他沉吟片刻，取過(guò)日歷計(jì)算到預(yù)支還有多少天，然后在左欄寫(xiě)上：12，右欄寫(xiě)一個(gè)乘號(hào)和數(shù)字4，得出總數(shù)為48。接下去就寫(xiě)得快多了：還債——10，買(mǎi)褲子——30，儲(chǔ)蓄——20，電影、跳舞等——4天，l天2盧布——8，剩余——10盧布。文卡哼了一聲。10盧布，給母親寄去這么個(gè)數(shù)是很不像話的,村里人準(zhǔn)會(huì)笑話。他摸了摸下巴，毅然劃掉“剩余”二字，改為“零用”，心中叨咕著：“等下次領(lǐng)到預(yù)支工資再寄吧。”他放下圓珠筆，把記事本揣進(jìn)口袋里，伸了個(gè)懶腰，想起了母親的來(lái)信。他打著哈欠看了看表，掏出信封，拆開(kāi)，抽出信紙。當(dāng)他展開(kāi)信紙的時(shí)候，一張三盧布的紙幣輕輕飄落在他的膝上… (江蘇文藝出版社《微型小說(shuō)選》，楊實(shí)譯) 12.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)概括文卡這一人物形象特點(diǎn)。(2分)
13 文卡對(duì)母親來(lái)信的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程?為什么會(huì)有這個(gè)變化?(4分)
14.作者在文中安排文卡路遇家鄉(xiāng)熟人這一情節(jié)，其用意是什么?(4分)
15.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“當(dāng)他展開(kāi)信紙的時(shí)候，一張三盧布的紙幣輕輕飄落在他的膝上……”這一結(jié)尾的精妙之處。(4分)
16關(guān)于小說(shuō)的主人公，有人認(rèn)為是“母親”，也有人認(rèn)為是兒子文卡，你的看法是什么?試 結(jié)合文本加以探討說(shuō)明。(6分)
三、古代詩(shī)文閱讀(34分，其中選擇題每小題3分) (一)閱讀下面的文言文，完成17—21題。(18分) 崔浩，字伯淵，清河人也。少好文學(xué)，玄象陰陽(yáng)，百家之言，無(wú)不關(guān)綜，時(shí)人莫及。太祖以其工書(shū)，常置左右。太祖季年，威嚴(yán)頗峻，宮省左右多以微過(guò)得罪，莫不逃隱，浩獨(dú)恭勤不怠，或終日不歸。不為窮通改節(jié)，皆此類(lèi)也。 太宗初，拜博士祭酒，賜爵武城子。太宗好陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，聞浩說(shuō)《易》及《洪范》五行，善之，因命浩參觀天文，考定疑惑。 神瑞二年，秋谷不登，太史令王亮、蘇垣因華陰公主等言讖書(shū)國(guó)家當(dāng)治鄴，勸太宗遷都。浩與特進(jìn)周澹言于太宗曰：“今國(guó)家遷都于鄴，可救今年之饑，非長(zhǎng)久之策也。今居北方，假令山東有變，輕騎南出，耀威桑梓之中，誰(shuí)知多少?至春草生，乳酪將出，兼有菜果，足接來(lái)秋。若得中熟，事則濟(jì)矣。”太宗深然之。復(fù)使中貴人問(wèn)浩、澹曰：“今既糊口無(wú)以至來(lái)秋，來(lái)秋或復(fù)不熟，將如之何?”浩等對(duì)曰：“可簡(jiǎn)窮下之戶，諸州就谷。若來(lái)秋無(wú)年，愿更圖也。但不可遷都。”太宗從之，于是分民詣山東三州食，出倉(cāng)谷以稟之。來(lái)年遂大熟。 劉裕死，太宗欲取洛陽(yáng)。浩曰：“陛下不以劉裕欻起，納其使貢，裕亦敬事陛下。不幸今死，乘喪伐之，雖得之不令。《春秋》：晉士丐帥師侵齊，聞齊侯卒，乃還。君子大其不伐喪，以為恩足以感孝子，義足以動(dòng)諸侯。今宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其兇災(zāi)，令德之事也?！辈粡暮蒲浴?世祖即位，左右忌浩正直，共排毀之。真君十一年六月誅浩。 初，浩始弱冠，太原郭逸以女妻之。浩晚成，不曜華采，故時(shí)人未知。逸妻王氏，每奇浩才能，自以為得婿。俄而女亡，王深以傷恨，復(fù)以少女繼婚。浩非毀佛法，而妻郭氏敬好釋典，時(shí)時(shí)讀誦。浩怒，取而焚之，捐灰于廁中。及浩幽執(zhí)，置之檻內(nèi)，送于城南，使衛(wèi)士數(shù)十人溲其上，呼聲嗷嗷，聞?dòng)谛新?。自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以為?bào)應(yīng)之驗(yàn)也。 【注】①讖書(shū)：預(yù)言吉兇的帶有隱語(yǔ)性質(zhì)的書(shū)。 17. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A.可簡(jiǎn)窮下之戶，諸州就谷 簡(jiǎn)：挑選 B.若來(lái)秋無(wú)年，愿更圖也 年：收成 C.出倉(cāng)谷以稟之 稟：供給 D.自宰司之被戮辱 戮：處死 18.下列每組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是( ) A.①宮省左右多以微過(guò)得罪 ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn) B.①太史令王亮、蘇垣因華陰公主等言讖書(shū)國(guó)家當(dāng)治鄴 ②因賓客至藺相如門(mén)謝罪 C.①今國(guó)家遷都于鄴 ②臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) D.①浩怒，取而焚之 ②吾嘗跂而望矣 19.下列句子中，加點(diǎn)詞不屬于活用的一項(xiàng)是( ) A.太宗深然之。 B.聞浩說(shuō)《易》及《洪范》五行，善之。 C.太宗從之。 D.太原郭逸以女妻之 20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( ) A.崔浩年少時(shí)就非常喜愛(ài)文學(xué)，天文歷法和諸子百家的著作無(wú)不涉獵，自認(rèn)為當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有能和他相比的。太祖也因?yàn)樗謱?xiě)得好，把他安排在自己的身邊。 B.崔浩因?yàn)榫ㄒ捉?jīng)和五行學(xué)說(shuō)，被太宗委以重任，參觀天文，考定疑惑。在是否遷都一事上，他從實(shí)際出發(fā)，深謀遠(yuǎn)慮，提出合理建議，深得太宗信任。 C.崔浩堅(jiān)決反對(duì)太宗趁劉裕之死攻打洛陽(yáng)，因?yàn)閯⒃?duì)太宗可謂忠心耿耿。同時(shí)崔浩引經(jīng)據(jù)典，指出此時(shí)出兵實(shí)為不義之舉，但是終未能說(shuō)服太宗。 D.崔浩深得岳母賞識(shí)，但他不能知恩圖報(bào)，妻子喜歡佛典，他就將佛典燒毀丟于廁所之中，結(jié)果囚禁后遭人溺尿。文中流露的這種因果報(bào)應(yīng)的思想是不可取的。 21.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)假令山東有變，輕騎南出，耀威桑梓之中，誰(shuí)知多少?(3分) (2)今宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其兇災(zāi)，令德之事也。(3分)
(二)閱讀下面詩(shī)歌，完成22—23題。(6分)
湖口①望廬山瀑布水(張九齡)
萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。 注釋：①湖口：指鄱陽(yáng)湖口。 22、這首詩(shī)煉字傳神，其中的“落”字就寫(xiě)得精妙。請(qǐng)簡(jiǎn)析它的妙處。(2分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 23、現(xiàn)代學(xué)者俞階云曾贊張?jiān)娭械摹叭照蘸缒匏疲烨屣L(fēng)雨聞”兩句為：“以健筆寫(xiě)奇景”。 請(qǐng)具體賞析這兩句詩(shī)。(4分) _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
(三)閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。(4分)
子曰：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也。”(7·34)
子曰“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！?(7·8)
細(xì)析這兩章內(nèi)容，對(duì)于教育學(xué)生之事，孔子的態(tài)度有何矛盾之處?如何理解此矛盾?
25.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選3小題) (1)我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。 ， 。
(2)故木受繩則直， ， ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
(3)今兩虎共斗， 。吾所以為此者， !
(4)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ， 。
(5)益者三友， 。友直，友諒，友多聞，益矣。 ，損矣 。
四.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。(60分) 一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí)，就是要改變自己的生存環(huán)境!”一個(gè)說(shuō)：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，移栽是要付出代價(jià)的啊!”一個(gè)說(shuō)：“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必要離開(kāi)自己的故土呢?”…… 讀了這段文字，你有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①文體特征鮮明。②不得套作和抄襲。
答案
1. B (A.xùn xiào qiè jǐ/jì B.piǎo yù dòng niān C.bèn zháo zhì/shí qiǎng D.sàng yīn/ yān zhú/zhúo dāng/ dàng) 2. B(A肌理，C層層疊疊，D“盈”應(yīng)為“營(yíng)”) 3.C
4. D(A“可以堪稱”詞語(yǔ)重復(fù)累贅。B缺少主語(yǔ)。C 成分殘缺，融合……的設(shè)計(jì)(理念)。)
5、用意：對(duì)運(yùn)動(dòng)的追隨和狂熱。 (用意：對(duì)外來(lái)文化的仰慕和偏愛(ài)。 (姓名的選擇與社會(huì)變遷息息相關(guān)。(3分)(每點(diǎn)1分，大意對(duì)即可) 6、(4分)參考示例：關(guān)鍵詞——疲憊 執(zhí)著 超越。 淚水和著汗水，星光伴著曙光。教室內(nèi)，我們?nèi)琊囁瓶?書(shū)桌旁，我們埋首苦讀。題海漫游，身心疲憊……但我相信，執(zhí)著的付出終迎來(lái)收獲的碩果，明天的我終將實(shí)現(xiàn)人生的超越。高三，我將微笑著與你同行……(語(yǔ)言流暢連貫計(jì)2分;有文采計(jì)2分。言之成理即可) 7.( 5分)參考答案：環(huán)保是我們共同的責(zé)任，隨著環(huán)境保護(hù)的呼聲日益高漲，“白色污染”的治理問(wèn)題已吸引越來(lái)越多人的關(guān)注。(2分)作為環(huán)保志愿者，我們想調(diào)查一下您對(duì)“限塑令”了解多少。(1分)這次問(wèn)卷不對(duì)您個(gè)人做任何鑒定與評(píng)價(jià)，您不必署名。謝謝您的合作!(2分) 8.A 該項(xiàng)說(shuō)明“倫”“理”二字很早就合用了，不是“敬畏倫理”的表現(xiàn)。 9.B 文中沒(méi)有說(shuō)“敬畏倫理”是“自然”的產(chǎn)物。 10.D 只是對(duì)“褒揚(yáng)敬畏感”的具體闡釋，不能成為要有“敬畏心理”的原因。注意文句“它(敬畏感)是社會(huì)、文化、歷史的產(chǎn)物”. 11.[答案示例] 培育公民的仁愛(ài)之心，加強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感，提升公民的道德境界，使公民對(duì)必然性律令有所敬畏，以完善公民人格，從而構(gòu)建和諧社會(huì)。 12.自私、怠惰、愛(ài)面子、良知未泯、不知圖報(bào)(感恩)。(2分，每點(diǎn)1分，概括出2點(diǎn)即得滿分) 13.(1)情感變化(關(guān)鍵詞)：熱切盼望à不屑一顧(或漠然視之)(2分，每點(diǎn)1分) (2)原因：①母親來(lái)信的重復(fù)、單調(diào)、無(wú)趣(表面原因)②文卡對(duì)母親缺乏了解、關(guān)愛(ài)(深層原因)。(2分，每點(diǎn)1分) 14.(1)側(cè)面交代母親的生活困境;(1分) (2)引出下文文卡計(jì)劃工資用度。打算給母親寄錢(qián)的情節(jié);(1分) (3)將母親生活困難卻寄錢(qián)給文卡情節(jié)與文卡生活寬裕卻不愿寄錢(qián)接擠母親情節(jié)形成鮮明對(duì)比，刻畫(huà)人物形象，凸顯作品主題：(2分) 15.(1)情節(jié)設(shè)置出人意料：前文用不少篇幅鋪陳以前母親來(lái)信的“千篇一律”，讀者以為此信亦然，然而事實(shí)卻出人意料，這增強(qiáng)了情節(jié)的起伏性、小說(shuō)的可讀性(2分); (2)內(nèi)容表達(dá)含蓄雋水：故事至此戛然而止，文卡對(duì)這三盧比的紙幣作何感想，作者并未交代。結(jié)尾給讀者留下充分的想象空間。發(fā)人深省(2分); (3)與文卡有余錢(qián)卻不寄錢(qián)給母親的行為構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，深刻地反映了兩個(gè)人物不同的性格，使得人物性格的塑造更為鮮明。(2分) (以上三點(diǎn)，答上兩點(diǎn)即可得滿分) 16.第一種觀點(diǎn)：小說(shuō)主人公是母親。①(從情節(jié)設(shè)計(jì)上看)兒子收閱信件為明線，母親寫(xiě)信寄信為暗線.前者的主要作用是襯托后者;②(從人物塑造上看)作品通過(guò)鋪敘“母親的來(lái)信”的內(nèi)容，鮮明地刻畫(huà)出一位對(duì)身在異地的兒子千般叮嚀囑咐、萬(wàn)般牽掛惦念的母親形象，文中文卡的形象，主要起著反村“母親”形象的作用;③(從主題表現(xiàn)上看)全文意在表現(xiàn)母親對(duì)孩子的摯愛(ài)這一主題.主要情節(jié)文卡未寄盧布卻收到了母親寄來(lái)的三盧布，更表現(xiàn)出母親的偉大。 第二種觀點(diǎn)：小說(shuō)主人公是文卡。①(從情節(jié)設(shè)計(jì)上看)小說(shuō)以文卡收閱母親的信件為主線，結(jié)構(gòu)全篇;②(從人物塑造上看)小說(shuō)綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)手法塑造文卡這一自私、怠惰的人物形象，這一人物形象比象征母愛(ài)的“母親”形象更具有典型性;③(從主題表現(xiàn)上看)全文旨在批判對(duì)自己的親人缺乏關(guān)愛(ài)乃至極度自私的文卡們，而不是歌頌?zāi)笎?ài)。
17. D (D項(xiàng)“戮”解釋為“羞辱”。根據(jù)上下文語(yǔ)境推斷可知。) 18. B( A項(xiàng)：介詞，因?yàn)?連詞，相當(dāng)于“而”。B項(xiàng)：介詞，通過(guò)。C項(xiàng)：介詞，到;介詞，給。D項(xiàng)：連詞，表承接;連詞，表修飾。) 19.C(其它加點(diǎn)詞均活用作動(dòng)詞。) 20. A(A項(xiàng)“自認(rèn)為”錯(cuò)，無(wú)中生有。) 21.(1)如果山東各州發(fā)生兵變，敵人的輕銳部隊(duì)從南向北出擊，在我們的家鄉(xiāng)炫耀武力,誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么后果呢?(翻譯時(shí)要注意的字詞有：“假令”，如果;“南”，從南向北;“桑梓”，家鄉(xiāng)，各1分) (2)現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)派人前去吊唁祭奠，慰問(wèn)他那些孤兒寡女，同情他們不幸的遭遇，這些都是展示我們美德的事情啊。(翻譯時(shí)要注意的字詞有：“存”，慰問(wèn);“恤”，同情;判斷句式，各1分) 22、詩(shī)人遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落。(1分)“落”字活畫(huà)出瀑布的磅礴氣勢(shì)和雄壯景象。(1分) 23、“日照虹霓似”句比喻新穎，既狀其形，又繪其色，使陽(yáng)光照耀下的多彩瀑布更為具體可感，刻畫(huà)了瀑布瑰麗的神采。2分)以“天清風(fēng)雨聞”狀寫(xiě)瀑布的聲威，晴空萬(wàn)里，遙望瀑布，似可聽(tīng)到其風(fēng)雨交加的聲響。(2分)
24⑴在第一章中孔子強(qiáng)調(diào)自己教育堅(jiān)持“誨人不倦”的態(tài)度;在第二章中孔子卻有“則不復(fù)也?！?即不再教他)的態(tài)度。(1分)
?、七@兩章里體現(xiàn)孔子的育人態(tài)度看似矛盾，其實(shí)并不矛盾。從“不憤不啟，不悱不發(fā)”，可見(jiàn)孔子非常注重學(xué)生自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，他強(qiáng)調(diào)學(xué)生首先需要進(jìn)行思考，嘗試表達(dá)，只有在學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，老師才會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。只有在學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的時(shí)候，他才“則不復(fù)也”。如果學(xué)生自身有求學(xué)之心，他就會(huì)誨人不倦。(3分
高三年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文期中練習(xí)
第I卷(選擇題共27分)
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是
A.博弈 以身作責(zé) 筵席(yàn) 退避三舍(shè)
B.誠(chéng)懇 千巖竟秀 緋(fēi)聞 提綱挈(xiē)領(lǐng)
C.渡假 錚錚誓言 桎梏(gù) 令人咋(zhà)舌
D.平添 意氣用事 恪(kè)守 瑯(láng)瑯上口
2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
雨果的《巴黎圣母院》 為運(yùn)用“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作的藝術(shù)典范。人物形象的對(duì)照，又是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的 。愛(ài)斯梅拉迭的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的 與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對(duì)比。
A.無(wú)愧 真諦 衷情 B.無(wú)愧 精髓 鐘情
C.不愧 精髓 鐘情 D.不愧 真諦 衷情
3.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流
行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，受到了網(wǎng)友的批評(píng)。
B.如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延，甚至自身作風(fēng)不端正，就很有可能導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效，規(guī)章制度的貫徹落實(shí)也會(huì)大打折扣。
C.這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格，以翻云覆雨的筆力，將澎湃的激情、濃郁的詩(shī)意和深刻的哲理結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)就了這部氣勢(shì)恢弘的作品。
D.回顧歷史，閉關(guān)鎖國(guó)、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫，來(lái)者可
追，作為龍的子孫，我們要謹(jǐn)記：不忘國(guó)恥，振興中華!
4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一句是
A.《十月圍城》劇組在北京召開(kāi)誓師大會(huì)，制片人、導(dǎo)演和主演等十幾位影帝影后級(jí)
巨星都悉數(shù)到場(chǎng)，為電影上映造勢(shì)。
B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要文化載體，傳承
傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力。
C.實(shí)施學(xué)歷證書(shū)電子注冊(cè)制度，主要目的是規(guī)范高校辦學(xué)行為，遏止招生中介偽造學(xué)
歷證書(shū)的欺詐行為而采取的一種管理措施。
D.法院認(rèn)為，被告人以暴力手段圍攻、阻止執(zhí)行公務(wù)，并編造謊言蠱惑群眾，詆毀執(zhí)
法人員.嚴(yán)重妨礙了執(zhí)法工作的正常進(jìn)行。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力。 盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但科學(xué)家對(duì)它們的抽象是創(chuàng)造的成果，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
?、俣傻年U述越簡(jiǎn)單，應(yīng)用越廣泛，科學(xué)就越深刻。
?、谒囆g(shù)用創(chuàng)新的方法喚起每個(gè)人內(nèi)心深藏著的情感。
?、蹎酒鸬那楦性綇?qiáng)烈，反響越普遍，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
④它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
⑤科學(xué)對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行準(zhǔn)確的抽象，這種“抽象”通常被稱為自然定律。
A.④②③⑤① B.⑤①②③④
C.④②⑤③① D.⑤②④③①
二、本大題共4小題，每小題3分。共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。
注釋：①連躓場(chǎng)屋：科考接連受挫。②別駕：官職名。③春官：禮部，上春官指上禮部考試。
6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
A.其發(fā)奇中，令人絕倒 絕倒：極為佩服
B.同事者以年老慢易之 易：輕視
C.每至四節(jié)之會(huì)，簪袍爛然 爛：光鮮亮麗
D.俱以游倦晏起 晏：安逸
7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是
然公即以明年成進(jìn)士
A.
武以始元六年春至京師
公不為苛清矯激之行
B.
踐華為城，因河為池
逼視之，則公也
C.
夫夷以近，則游者眾
諸人皆大笑極歡，至深夜乃歸
D.
今其智乃反不能及，其可怪也歟
8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是
A.家酷貧，舌耕猶不給，環(huán)堵蕭然。
(春所公)家境極其貧寒，(他)教書(shū)可生活還是難以為繼，家徒四壁。
B.閱罷，徐徐看新孝廉赴宴，買(mǎi)賢書(shū)數(shù)冊(cè)，然后束裝。
(春所公)閱榜后，安然地看著新晉孝廉去赴宴，又買(mǎi)了幾本好書(shū)，然后收拾行囊。
C.皆平易近民，所之號(hào)為“龔佛”。
(春所公)總是平易近人，所到之處他都被稱為“龔佛”。
D.居家時(shí)聞?wù)胁槐忝裾撸慈敫嬉亻L(zhǎng)令，語(yǔ)甚激切。
閑居時(shí)聽(tīng)到不利于百姓的政令，春所公就去官府控告邑長(zhǎng)令，言辭很是激烈直率。
9.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.春所公性情從容，為人大度，別人待他橫暴無(wú)禮，他也泰然受之。
B.春所公質(zhì)樸節(jié)儉，樂(lè)善好施，把所得俸祿，全部都用來(lái)接濟(jì)百姓。
C.春所公工于寫(xiě)詩(shī)，很有才情，游罷石洲，分韻記游之詩(shī)已完成。
D.春所公年過(guò)七旬仍童心未泯，和晚輩詩(shī)詞唱和，同嬉同游，其樂(lè)融融。
第Ⅱ卷(共123分)
三、本大題共4小題，共31分。
10.用斜線(/)給下面文言文斷句(5分)
凡人各賢其所說(shuō)，而說(shuō)其所快。世 莫 不 舉 賢 或 以 治 或 以 亂 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 賢 而 求 與 己 同 者 而 欲 得 賢 亦 不 幾 矣 使 堯 度 舜 則 可 使 桀 度 堯 ，是猶以升量石也。
(取材于《淮南子•繆稱訓(xùn)》)
11.在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句。(8分)
?、俾掏福?。(毛澤東《沁園春•長(zhǎng)沙》)
?、谏膛恢鰢?guó)恨， 。(杜牧《泊秦淮》)
?、鄞喝缗f，人空瘦， 。 (陸游《釵頭鳳》)
?、芩氖?，望中猶記， 。(辛棄疾《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》)
?、萸揖龂L為晉君賜矣，許君焦、瑕， ，君之所知也。(《燭之武退秦師》)
?、?，功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)
?、吒」廛S金， ，漁歌互答，此樂(lè)何極!(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
?、嗉尿蒡鲇谔斓?， 。(蘇軾《赤壁賦》)
12.閱讀下面這首詞，完成①—②題(8分)
八聲甘州•壽陽(yáng)樓八公山作①
葉夢(mèng)得②
故都迷岸草，望長(zhǎng)淮，依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。 千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無(wú)處問(wèn)豪英。信勞生、空成今古，笑我來(lái)、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨(dú)聽(tīng)桓箏③。
注釋：①八公山：淝水流經(jīng)這里，在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年，前秦苻堅(jiān)率軍南下攻打東晉，東晉丞相謝安命其弟謝石、侄謝玄率兵應(yīng)戰(zhàn)，以少勝多，大敗前秦。(②葉夢(mèng)得：南宋詞人，主戰(zhàn)派。此詞寫(xiě)于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏：謝安(號(hào)東山)晚年被晉孝武帝疏遠(yuǎn)，一次陪帝飲酒時(shí)，其舊部桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》，謝安聞之流淚，武帝也面有愧色。
?、傧铝袑?duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.上片開(kāi)頭三句寫(xiě)詞人登高遠(yuǎn)眺所見(jiàn)之景，暗含故都風(fēng)景依舊而人事已非的感慨。
B.“想烏衣年少”一句中的“想”字所領(lǐng)起的七句，追憶了當(dāng)年淝水之戰(zhàn)的情景。
C.“沸浪駭奔鯨”一句用比喻手法形象地表現(xiàn)了謝家子弟所率東晉部隊(duì)的奪人氣勢(shì)。
D.“漫云濤吞吐，無(wú)處問(wèn)豪英”兩句，情景交融，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄不再的慨嘆。
?、谶@首詞結(jié)尾處用了謝安晚年的典故，這樣寫(xiě)有哪些作用?(5分)
13.有詞評(píng)家說(shuō)豪放詞“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。葉夢(mèng)得的這首詞
頗具豪放之風(fēng)，請(qǐng)你任選一個(gè)角度(如景物描寫(xiě)、人物形象刻畫(huà)、情感抒發(fā)等)，對(duì)這首
詞的豪放風(fēng)格加以賞析。(200字左右) (10分)
四、本大題共2小題，共7分。閱讀下面文章，完成14—15題。
中國(guó)人民銀行(中央銀行)決定從2010年1月18日起上調(diào)存款類(lèi)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。為增強(qiáng)支農(nóng)資金實(shí)力，支持春耕備耕，農(nóng)村信用社等小型金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率暫不上調(diào)。這是國(guó)家運(yùn)用存款準(zhǔn)備金制度對(duì)社會(huì)金融活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的重要舉措。
我國(guó)的存款準(zhǔn)備金制度是1984年中國(guó)人民銀行行使國(guó)家中央銀行職能后建立起來(lái)的。存款準(zhǔn)備金是指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的在中央銀行的存款。而中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占金融機(jī)構(gòu)存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率。
在存款準(zhǔn)備金制度下，金融機(jī)構(gòu)不能將其吸收的存款全部用于發(fā)放貸款，必須保留一定的資金，因此存款準(zhǔn)備金制度有利于保證金融機(jī)構(gòu)對(duì)客戶的正常支付。隨著金融制度的發(fā)展，存款準(zhǔn)備金逐步演變?yōu)橹匾呢泿耪吖ぞ撸瑢?duì)加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展起著重要作用。
在投資增長(zhǎng)過(guò)快、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)過(guò)熱時(shí)，如果中央銀行提高存款準(zhǔn)備金率，就會(huì)使商業(yè)銀行的貨幣乘數(shù)變小，商業(yè)銀行提供放款及創(chuàng)造信用的能力就會(huì)下降，從而起到減少貨幣供應(yīng)量、緊縮銀根、收縮經(jīng)濟(jì)的作用。反之，在投資增長(zhǎng)緩慢、經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)，如果中央銀行降低存款準(zhǔn)備金率，商業(yè)銀行就可減少上交存款準(zhǔn)備金，相應(yīng)增強(qiáng)本身貸款能力，再通過(guò)存款派生機(jī)制，擴(kuò)大市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量，起到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的作用。此外，隨著商業(yè)銀行存款準(zhǔn)備金的增減，市場(chǎng)利率也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，從而引起投資和社會(huì)支出的變化。
存款準(zhǔn)備金率是針對(duì)銀行等金融機(jī)構(gòu)的，對(duì)最終客戶的影響是間接的;利率是針對(duì)最終客戶的，影響是直接的。一般情況下，存款準(zhǔn)備金率上升，利率會(huì)有上升壓力，這是實(shí)行緊縮貨幣政策的信號(hào)。
14.下列對(duì)文意的理解和推斷，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.存款準(zhǔn)備金是中央銀行為了限制金融機(jī)構(gòu)信貸擴(kuò)張而準(zhǔn)備的存款，根據(jù)政策需要，
小型金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金可以保持不變。
B.從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，我國(guó)建立存款準(zhǔn)備金制度主要是為了增強(qiáng)金融機(jī)構(gòu)的支付能力，保證儲(chǔ)
蓄客戶及金融機(jī)構(gòu)自身的資金安全。
C.存款準(zhǔn)備金率和利率盡管針對(duì)的對(duì)象有所不同，但是它們二者之間的關(guān)系是十分密
切的，彼此之間是可以互相影響的。
D.如果存款準(zhǔn)備金率為8%，就意味著金融機(jī)構(gòu)每吸收100萬(wàn)元存款，向央行繳存存
款準(zhǔn)備金后，理論上可用于發(fā)放貸款的資金為92萬(wàn)元。
15.根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括我國(guó)的存款準(zhǔn)備金政策是怎樣對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的。(答案不超
過(guò)50字) (4分)
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16—19題。
水之經(jīng)典
肖復(fù)興
?、偈郎消愃闼К撝宄褐趾胫棋?，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。
?、诳炊冀叩乃?，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。
?、鄱冀呖此?，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
?、芾畋亩冀呙骨Ч?，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。
?、蘅淳耪瘻系乃?，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
?、吣撬畮缀跻粍?dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種
污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。
?、嗑耪钥此?，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為
一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。
?、峥炊冀吆途耪瘻系乃o人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)
蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而
只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空
殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。
?、庠诂F(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找
不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝
的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。
○11誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。
○12九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
16.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是 (4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫(xiě)都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水。
D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。
E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
17.文章第④⑥兩段加點(diǎn)詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義? (5分)
18.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟
迪? (6分)
19.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活
中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你
展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右) (10分)
六、本大題共1小題，共60分。
20.閱讀下面文字，按要求作文。(60分)
為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開(kāi)出嬌艷的花朵。
它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說(shuō)，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃
都有自己的生存智慧;也有人說(shuō)，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說(shuō)，在困
境中，舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……
請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體自選 (除詩(shī)歌外)，不少于800字。
語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.D 2. C 3.C 4. B 5.A
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。
6.D 7.A 8.D 9.B
三、本大題共4小題，共31分。
10.(5分)凡人各賢其所說(shuō)，而說(shuō)其所快。世莫不舉賢/或以治/或以亂/非自遁/求同乎己者也/己未必得賢/而求與己同者/而欲得賢/亦不幾矣/使堯度舜//則可/使桀度堯，是猶以升量石也。(“//”處可斷可不斷，其它共10個(gè)斷句處，每斷對(duì)兩處得1分，每斷錯(cuò)兩處扣1分，扣完5分為止)
參考譯文：一般而言，人們都欣賞自己所喜歡的人，而所喜歡的又是自己感到愉快的人或物。世上沒(méi)有人不舉薦自以為賢能的人，但有的能夠使國(guó)家得到治理，有的卻使國(guó)家混亂，這并不是舉薦的人自己騙自己，而是因?yàn)閷で蠛妥约合嗤娜说木壒?。自己未必是賢人，而尋求與自己相同的人，這樣要想得到賢人，不是離得很遠(yuǎn)嗎。讓堯去鑒識(shí)度量舜是可以的，讓桀去衡量識(shí)別堯，就好比用升來(lái)度量石一樣是沒(méi)法量的。
11.①百舸爭(zhēng)流 ②隔江猶唱《后庭花》
?、蹨I痕紅浥鮫綃透 ④烽火揚(yáng)州路
⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 ⑥駑馬十駕
?、哽o影沉璧 ⑧渺滄海之一粟
(共8分，每句1分，有錯(cuò)別字則該句不得分)
12.①C(3分)
②(5分)要點(diǎn)：詩(shī)人以謝安晚年被疏遠(yuǎn)自比(1分)，表達(dá)了自己被冷落的寂寞與憤懣之情(1分)，也寄予了自己為國(guó)效力的愿望(1分)，集中體現(xiàn)了全詞的主旨(1分)，表達(dá)含蓄深沉令人回味(1分)。(意思對(duì)即可)
13.(10分)評(píng)分原則：有明確的看法，且能?chē)@自選角度有理有據(jù)地分析，語(yǔ)言通順，得8-10分;有看法，分析不具體，語(yǔ)言通順，得5—7分;有看法，但缺少具體分析，或看法和分析都有一定問(wèn)題，且語(yǔ)言不夠通順給1-4分。
四、本大題共2小題，共7分。
14.D(3分)
15.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快(或過(guò)慢)時(shí)升高(或降低)存款準(zhǔn)備金率，從而達(dá)到收縮(或促進(jìn))經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。(4分)(意思對(duì)即可)
五、本大題共4小題，共25分。
16.C D(4分)
17.“現(xiàn)實(shí)”是指都江堰之水流淌過(guò)的這片平凡土地，是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類(lèi)這種最實(shí)際的功用。(2分)(意思對(duì)即可)
“凈”是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈，是九寨溝遠(yuǎn)離塵囂、靜靜存在的清凈，是這水讓人洗卻塵俗、堅(jiān)守貞操的純凈。(3分)(意思對(duì)即可)
18.第一問(wèn)：都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。(1分)
九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。(1分)
第二問(wèn)：這兩處水，能啟迪人們正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系，思考自己究竟需要怎樣的生活(2分)。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值(1分);九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒(méi)，要在繁雜的現(xiàn)實(shí)中保持精神的高潔(1分)。
19.(10分)評(píng)分原則：觀點(diǎn)明確，聯(lián)想合理，分析精當(dāng)，語(yǔ)言通順，得8-10分;觀點(diǎn)明確，聯(lián)想合理，分析不具體，語(yǔ)言通順，得5-7分;有觀點(diǎn)但不夠明確，聯(lián)想基本合理，分析較具體，語(yǔ)言通順，得5-7分;觀點(diǎn)不明確，聯(lián)想不夠合理，分析不夠具體，語(yǔ)言不夠通順，得1-4分。
六、本大題共1小題，共60分。
依據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)閱
附：文言參考譯文
龔氏世世代代在谷升里這個(gè)地方務(wù)農(nóng)，到春所公時(shí)，才開(kāi)始讀書(shū)做儒生。春所公的名字叫大器，做生員時(shí)，就為人放達(dá)，心胸寬廣，人們很少看見(jiàn)他的喜怒之色。他家境極其貧寒，教書(shū)可生活還是難以為繼，家徒四壁。但春所公卻舒徐自得，一點(diǎn)也沒(méi)有失意的樣子。他性格從容和緩，善說(shuō)詼諧之語(yǔ)，即使到了沒(méi)吃沒(méi)喝的地步，還能做到平靜自得，談笑如常。他看問(wèn)題很有見(jiàn)地，常一語(yǔ)中的，讓人十分佩服。有時(shí)橫暴無(wú)理的事情襲來(lái)，人們大都不可承受，可他卻安然接受，不久就把它忘了，不再記得。
他做生員時(shí)，每次考試都成績(jī)優(yōu)秀，名列前茅，但在科舉選拔中卻連連受挫。凡是去參加科舉考試的人，大多都在發(fā)榜之前就回家。唯獨(dú)春所公安舒地等待發(fā)榜，他閱榜后，安然地看著新晉孝廉去赴宴，又買(mǎi)了幾本好書(shū)，然后才收拾行囊回家。沒(méi)有考中的人，有的故意把自己藏起來(lái)，躲避他人，只有春所公和那些考中的得意者沒(méi)什么兩樣。年年如此，習(xí)以為常。到他四十多歲的時(shí)候，才在鄉(xiāng)試中考中。入京應(yīng)試，同去的人因?yàn)樗昀隙÷p視他，說(shuō)：“你應(yīng)該拜讀《廣文選》，升一個(gè)老別駕的官職就夠了，為什么要同我們年輕人一起上禮部應(yīng)試呢?”春所公笑著走開(kāi)了。像這樣的事情發(fā)生了多次，春所公都是笑著走開(kāi)，不做任何爭(zhēng)辯。而春所公就在第二年中了進(jìn)士，授官刑部主事。不久后給廣西、江西、浙江、南直隸藩司、臬司做助手，后做河南布政使。做官時(shí)他總是平易近民，所到之處被稱作“龔佛”。
龔春所公從不做奇異偏激、違逆常情的事，又一向節(jié)儉，所得俸祿，除經(jīng)營(yíng)家業(yè)外，都分給了同族人。在家閑居時(shí)聽(tīng)到有不利于百姓的政令，他就會(huì)立即上報(bào)邑長(zhǎng)令，言辭很是激烈直率。邑長(zhǎng)令一向敬重他的為人，全都聽(tīng)他的。
春所公在做藩長(zhǎng)時(shí)卸任歸家，年紀(jì)七十多歲了。每到四時(shí)的節(jié)日，他都會(huì)打扮得光鮮亮麗，人們都為此贊美他。春所公能做詩(shī)，與子孫詩(shī)詞唱和，被推舉為南平詩(shī)社的社長(zhǎng)。有一天，春所公的兒子偕同我哥哥及幾位外甥去石洲游玩，因?yàn)榇核昙o(jì)大，不便來(lái)來(lái)往往奔波，就沒(méi)有邀請(qǐng)他去。大家到了石洲，正一起飲酒，撿拾彩色石子，不久就看見(jiàn)雪白的浪花中有小船快速劃過(guò)來(lái)，船上有個(gè)老人家坐在矮凳上，指點(diǎn)江山，旁若無(wú)人。大家紛紛猜測(cè)那是誰(shuí)。靠近一看，原來(lái)是春所公。船已靠岸，春所公在船上大聲喊著：“為什么就扔下我一個(gè)老頭子啊!”登上石洲，他就在洲上打了幾套拳，來(lái)表示(他)勇武(不減當(dāng)年)。大家(看了)都大笑起來(lái)，很是高興。到了深夜(我們)才回家。約好分韻去寫(xiě)詩(shī)記述這次石洲之行。春所公回家后，詩(shī)已經(jīng)寫(xiě)好了，就在燈下用蠅頭小楷抄錄下來(lái)。第二天清晨，他派人拿著他的詩(shī)作一一送給各位看。(大家)都因?yàn)橛瓮嫫＞?，很晚才起床，沒(méi)有寫(xiě)出一個(gè)字，都(不好意思地)大笑起來(lái)。
高三年級(jí)下冊(cè)期中考試試卷
本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。
第I 卷(選擇題 共36分)
一、(15分，每小題3分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音正確的一組是( )
A. 羅綺(qí) 焗油(jú) 庠序(xiáng) 錙銖必較(zī)
B. 佝僂(gōu) 笨坯(pēi) 孝悌(tì) 得魚(yú)忘筌(quán)
C. 青荇(xìng) 付梓(zǐ) 踟躕(zhī) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)
D. 間或(jiàn) 新正(zhēng) 蕹菜(wèng) 胼手胝足(zhī)
2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組( )
A. 緬懷 發(fā)軔 指手畫(huà)腳 膠柱鼓瑟
B. 紋身 頃刻 準(zhǔn)備就緒 興高采烈
C. 懾服 照像 嚴(yán)懲不貸 過(guò)渡地帶
D. 剽竊 精典 條分縷析 表情達(dá)義
3、下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 一座占地面積相當(dāng)于600個(gè)足球場(chǎng)，融商務(wù)貿(mào)易、金融會(huì)展等功能于一體的地下城剛剛經(jīng)過(guò)專家論證，預(yù)計(jì)6月初破土動(dòng)工。
B. 宴會(huì)過(guò)程中，面對(duì)造訪的賓客，她真誠(chéng)表示：無(wú)論他們?cè)诖说亻_(kāi)展哪方面的工作，她都會(huì)鼎力相助。
C.對(duì)身居官位者寫(xiě)出的散文，一些報(bào)刊便門(mén)戶大開(kāi)，一些評(píng)論家便極力捧場(chǎng)，這種把散文和權(quán)勢(shì)捆綁在一起的做法無(wú)異于焚琴煮鶴。
D. 最近很多媒體指出，以色列之所以敢于在加沙“大開(kāi)殺戒”，濫殺無(wú)辜，其根源是美國(guó)的一味袒護(hù)，甚至是暗送秋波。
4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.“上海世博會(huì)將首次設(shè)立殘疾人館——生命陽(yáng)光館，”張海迪在回答提問(wèn)時(shí)特別介紹：“‘生命陽(yáng)光館’不僅僅是一個(gè)展館，它更是一扇向世界敞開(kāi)的窗口?！?/p>
B.今年“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)期間，北京中關(guān)村圖書(shū)大廈(位于海淀區(qū)北四環(huán)西路68號(hào))舉辦了以《智慧女性精品閱讀》為主題的系列圖書(shū)展示活動(dòng)。
C.結(jié)凍的植物油到底是不是好油?商家沒(méi)有回答好與壞，外標(biāo)簽上通常這么解釋：“本產(chǎn)品在低溫條件下，出現(xiàn)凝固、析出屬產(chǎn)品正常的物理現(xiàn)象，請(qǐng)放心食用?！?/p>
D.這個(gè)縣把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展作為做富財(cái)政，做實(shí)民生的科學(xué)發(fā)展之舉，確立了“區(qū)域中心舞龍頭，重大項(xiàng)目驅(qū)引擎，基礎(chǔ)建設(shè)提功能”的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展思路，著力優(yōu)化工業(yè)布局。
5、從下列各項(xiàng)中選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)( )
A. 據(jù)悉，中國(guó)27家廣告公司已向谷歌發(fā)信，要求谷歌如撤離中國(guó)市場(chǎng)就要有關(guān)賠償問(wèn)題進(jìn)行談判。
B. 在發(fā)達(dá)國(guó)家，“智囊團(tuán)”是一種相對(duì)穩(wěn)定的、獨(dú)立于政府決策機(jī)制的政策研究和咨詢機(jī)構(gòu)，現(xiàn)如今它已成為影響政策決策科學(xué)化和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一支重要力量。
C. 西南地區(qū)旱情極為嚴(yán)重。氣象部門(mén)預(yù)報(bào)，預(yù)計(jì)未來(lái)幾天西南旱區(qū)將雖然有下雨天氣出現(xiàn)，但重旱區(qū)仍無(wú)有效降水，旱情仍將持續(xù)，損失會(huì)繼續(xù)增加，抗旱救災(zāi)的難度也會(huì)進(jìn)一步加大。對(duì)此，必須有心理準(zhǔn)備和清醒認(rèn)識(shí)。
D.南昌火車(chē)站位于京九、浙贛兩條鐵路干線的交匯處位置，今年春運(yùn)期間，日均發(fā)送旅客量比去年增長(zhǎng)了56%。盡管是大年初一，車(chē)站的大廳里仍有不少旅客在排隊(duì)購(gòu)票。
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6~8題
近年來(lái)，一種神奇的保健品“鈦?lái)?xiàng)圈”在市場(chǎng)上熱銷(xiāo)。“鈦?lái)?xiàng)圈”種類(lèi)、款式不一，有手鏈、腰帶、護(hù)膝、頸帶等，價(jià)格從幾十元至幾千元不等。這些產(chǎn)品的非法廣播宣稱，“鈦?lái)?xiàng)圈”可以緩解疼痛，消除疲勞，甚至還能治愈頸椎病。不少消費(fèi)者也聲稱，他們戴了“鈦?lái)?xiàng)圈”后脖子比以前舒服多了。這些“鈦?lái)?xiàng)圈”真的具有治療頸椎病的奇特功能嗎?實(shí)際上，這是安慰劑效應(yīng)在起作用。
所謂安慰劑效應(yīng)是指讓病人服用對(duì)治療的疾病完全沒(méi)有藥效的中性藥劑，但病人卻得到了和服用真藥一樣甚至更好的效果的現(xiàn)象。人類(lèi)使用安慰劑的歷史相當(dāng)悠久。在抗生素發(fā)明以前，醫(yī)生常常給病人服用一些明知無(wú)用的粉末，以安撫那些求生的病人。不過(guò)，有些病人果真奇跡般地康復(fù)，甚至還平安地度過(guò)了鼠疫、猩紅熱等“鬼門(mén)關(guān)”。目前，常用的安慰劑有兩類(lèi)，一類(lèi)是無(wú)特殊治療作用的藥物，如葡萄糖、乳糖、生理鹽水等;另一類(lèi)是有一定的治療作用，但與治療的疾病無(wú)關(guān)的藥物，如維生素類(lèi)、葡萄糖酸鈣、氨水等。雖然安慰劑本身是無(wú)治療作用的或與治療疾病無(wú)關(guān)的一些藥物，但在臨床應(yīng)用之后常常出現(xiàn)意想不到的效果。
研究發(fā)現(xiàn)，安慰劑能像止痛藥一樣促進(jìn)可止疼的內(nèi)啡肽的釋放，對(duì)病人的大腦掃描顯示安慰劑“點(diǎn)亮”了大腦中的內(nèi)啡肽。還有研究發(fā)現(xiàn)，安慰劑也會(huì)促使帕金森病人多巴胺的釋放。2004年，醫(yī)學(xué)專家貝內(nèi)德蒂發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)多次條件反射后，生理鹽水和真實(shí)藥劑所引起的帕金森病人的大腦神經(jīng)細(xì)胞模式是一樣的，并且都能減少震顫癥狀。
當(dāng)然，安慰劑并非對(duì)所有疾病、所有病人都有效。這是因?yàn)槊總€(gè)人的生活經(jīng)歷、文化程度、精神狀態(tài)、疾病性質(zhì)都各有不同，對(duì)安慰劑及環(huán)境、語(yǔ)言、文字的刺激也有不同的反應(yīng)。所以，有時(shí)安慰劑的治療常需要與心理療法相配合才能收效。安慰劑在臨床中常用于治療疼痛、哮喘、食欲不振、精神病、神經(jīng)衰弱、癔病、麻醉藥品成癮等疾病。雖然安慰劑可用于治療許多疾病，但仍應(yīng)避免濫用。因?yàn)榘参縿┍旧懑熜Р淮_切，治療帶有一定的盲目性，并非人人有效。同時(shí)，有些安慰劑也會(huì)產(chǎn)生一定的副反應(yīng)，可能對(duì)人的身體造成一定的損害。
目前，安慰劑效應(yīng)已經(jīng)成為某些醫(yī)生或者診療機(jī)構(gòu)醫(yī)療造假的工具。安慰劑到底有沒(méi)有效果，在臨床上是否應(yīng)該使用安慰劑，以及藥物是否通過(guò)安慰劑效應(yīng)發(fā)揮作用，目前還沒(méi)有一個(gè)清晰明確的答案。但是，就像很多復(fù)雜問(wèn)題一樣，這個(gè)問(wèn)題的答案絕不會(huì)是個(gè)“一刀切”的結(jié)論，對(duì)于不同的病人、不同的藥物、不同的疾病，答案各有不同。事實(shí)上，這并不矛盾，
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)從生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向了“生物—精神—社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式，苦澀的藥片、冰冷的手術(shù)刀的醫(yī)學(xué)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，心理因素和社會(huì)因素在人類(lèi)疾病產(chǎn)生和治愈過(guò)程中的作用已經(jīng)得到醫(yī)學(xué)界的共識(shí)。
6.下列各項(xiàng)中對(duì)“安慰劑效應(yīng)”理解正確的一項(xiàng)是( )
A.安慰劑效應(yīng)是指讓病人服用對(duì)治療的疾病完全沒(méi)有藥效的中性藥劑，但病人卻得到了比服用真藥更好的效果的現(xiàn)象。
B.安慰劑效應(yīng)是通過(guò)使用對(duì)治療的疾病完全沒(méi)有藥效的中性藥劑，使病人收到療效的現(xiàn)象。
C.安慰劑效應(yīng)是讓病人服用完全沒(méi)有藥效的中性藥劑，通過(guò)心理作用使病人收到療效的現(xiàn)象。
D.安慰劑效應(yīng)雖然并非人人有效，但使用的是對(duì)身體沒(méi)有損傷的中性藥劑，所以可以廣泛應(yīng)用。
7.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.葡萄糖、葡萄糖酸鈣、乳糖、生理鹽水等安慰劑藥物雖然沒(méi)有特殊治療作用，但在實(shí)際應(yīng)用中常常出現(xiàn)意想不到的效果。
B.安慰劑并非對(duì)所有疾病、所有病人都有效，它常需要與心理療法相配合才有效，這與病人的個(gè)人差異有關(guān)。
C.由于安慰劑效應(yīng)在起作用，因而市面上銷(xiāo)售的“鈦?lái)?xiàng)圈”都能緩解疼痛，消除疲勞，甚至還能治愈頸椎病。
D.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已進(jìn)入“生物—精神—社會(huì)”醫(yī)院模式，心理因素和社會(huì)因素在人類(lèi)疾病治愈過(guò)程中起主要作用。
8.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.在治療某種疾病的藥物沒(méi)有發(fā)明之前，醫(yī)生可以嘗試用安慰劑對(duì)這種疾病進(jìn)行治療，或許會(huì)出現(xiàn)奇跡。
B.安慰劑效應(yīng)不僅僅是心理作用，它還可以通過(guò)心理因素對(duì)大腦的生理狀態(tài)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用。
C.病人的精神狀態(tài)越樂(lè)觀、生活閱歷越豐富、文化程度越高，安慰劑對(duì)他們的治療效果越好。
D.安慰劑效應(yīng)告訴我們，原來(lái)“身”與“心”關(guān)系如此微妙，生活中不妨多給自己點(diǎn)積極暗示，這有利于身體健康。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外部。安石少好讀書(shū)，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)。擢進(jìn)士上第，簽書(shū)淮南判官。舊制，秩滿許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)否。再調(diào)知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利;貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進(jìn)用，以激奔競(jìng)之風(fēng)。尋招館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判官，請(qǐng)知常州。移提點(diǎn)江東刑獄，入為度支判官，時(shí)嘉佑三年也。
安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封韁之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎?愿監(jiān)茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也?！焙蟀彩?dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書(shū)。
安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見(jiàn)，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出已意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇慧少年。久之以。旱引去，洎復(fù)相，歲余罷，終神宗世不復(fù)召，凡八年。
9、對(duì)下列中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 起堤堰，決陂塘 決：疏浚
B. 后安石當(dāng)國(guó) 當(dāng)：掌管
C. 眾不能詘 詘：通“屈”，使屈服
D. 人言不足恤 恤：體恤
10、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是：
A. 貨谷與民，出息以償 與贏而不助五國(guó)也
B. 修以其須祿養(yǎng)言于朝 蘇子與客泛游于赤壁之下
C. 未嘗以財(cái)不足為公患也 余與四人擁火以入
D. 臣之所稱，流俗之所不講 客之美我者，欲有求于我也
11、以下句子中，全都表明王安石提倡變法的一組是( )
?、倨鸬萄?，決陂塘，為水陸之利
?、诎彩h論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用
?、劭挥谐C世變俗之志
?、苊髟t大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變
?、荻谕⒔粓?zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意
⑥甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”
A. ②③④ B. ②④⑥ C. ①③⑤ D. ④⑤⑥
12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 王安石記憶力超群，文思非常敏捷，寫(xiě)的文章非常精妙，而且口才非常好，在辯論時(shí)常常旁征博引，把對(duì)手說(shuō)得心服口服。
B. 王安石任簽書(shū)淮南判官期滿后，并沒(méi)有像其他官員一樣，按照慣例進(jìn)獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)，這表現(xiàn)出他特立獨(dú)行的性格。
C. 王安石任地方官時(shí)就采用把官谷借貸給百姓、百姓秋后加息償還等做法，積累了許多變法的經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)了王安石務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。
D. 王安石很早就有變法的思想，他在當(dāng)政后就推行變法，變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對(duì)，但這并沒(méi)有動(dòng)搖他變法的決心。
第II卷(共114分)
四、(24分)
13、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)。(4分)
(2)乞不次進(jìn)用，以激奔競(jìng)之風(fēng)。(3分)
(3)陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎?(3分)
14、閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。(6分)
浪淘沙
歐陽(yáng)修
五嶺麥秋殘，荔子初丹。絳紗囊里水晶丸?？上旖躺庍h(yuǎn)，不近長(zhǎng)安。
往事憶開(kāi)元，妃子偏憐。一從魂散馬嵬關(guān)，只有紅塵無(wú)驛使，滿眼驪山。
(1)聯(lián)系全詞，賞析“偏”字在表達(dá)上有何作用。(2分)
(2)“只有紅塵無(wú)驛使”一句包含了作者怎樣的感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)析。(4分)
15、文學(xué)常識(shí)與詩(shī)文填空。(5題限選4題)(8分)
(1)由 時(shí)期發(fā)展起來(lái)的話劇，在中國(guó)現(xiàn)代和當(dāng)代戲劇中占有重要地位?，F(xiàn)代話劇發(fā)展到三四十年代達(dá)到高潮，出現(xiàn)了像曹禺的處女作《 》這樣的杰出作品。
(2)多情自古傷離別， !今宵酒醒何處? 。(《雨霖鈴》)
(3)況吾與子漁樵于江渚之上， 。 ，舉匏尊以相屬。(《赤壁賦》)
(4) ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客， 。(《登高》)
(5)中國(guó)古典詩(shī)詞中有很多寫(xiě)“淚”的詩(shī)句，情韻豐富。比如杜甫《春望》中用“ ”來(lái)表現(xiàn)國(guó)破家亡時(shí)內(nèi)心的傷痛;李商隱《錦瑟》用“ ”描繪出一幅奇美且讓人想象無(wú)窮的畫(huà)面。
五、(21分)
閱讀下面的文字，完成16~19題
生長(zhǎng)在歷史中的青藤
?、傥掖藖?lái)紹興，是拜謁青藤書(shū)屋，憑吊飽受世間苦難的明代文學(xué)藝術(shù)大師徐渭的。
?、谧哌M(jìn)書(shū)屋大門(mén)，迎面是一個(gè)小小的冷清的園子。園子盡頭是一間后人重建的前后兩室的老式瓦房。前室正中懸掛著明末大畫(huà)家陳洪綬題寫(xiě)的“青藤書(shū)屋”匾額和徐渭畫(huà)像。
?、垩矍暗臅?shū)屋與徐渭自己所畫(huà)的“青藤書(shū)屋圖”已大相徑庭。徐渭的畫(huà)上，是幾間排列不規(guī)則的草屋，正如他在畫(huà)上所題，“幾間東倒西歪屋”。而據(jù)他題詞的下句“一個(gè)南腔北調(diào)人”來(lái)推斷，徐渭的晚年直至去世都是在那幾間草屋中度過(guò)的。盡管書(shū)屋為后人重建，但確是在青藤書(shū)屋的故址上，這是毋須懷疑的。書(shū)屋旁的小天井里，那十尺見(jiàn)方、徐渭所稱“天池”的小水池還在，天池正中豎有一方形石柱，上刻“砥柱中流”四字，也是徐渭手筆?？繅?，青磚砌成的花壇上，那一棵郁郁蔥蔥的青藤雖為后人補(bǔ)植，但在那同樣的位置，徐渭手植的一棵青藤也確實(shí)蓊郁過(guò)。倔強(qiáng)孤傲長(zhǎng)于頑石之中而終年蔥綠的青藤，正是徐渭的精神象征，無(wú)怪乎他以“青藤”作為自己的別號(hào)了。
④我在這徐渭狂嘯過(guò)、痛哭過(guò)的青藤書(shū)屋里久久地低徊默想，一陣陣寒意透進(jìn)骨髓。這位曠世奇才，詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳的藝術(shù)大家，并非恃才傲物的狂狷之士，僅從他的《鏡湖竹枝詞》即可看出，他是熱愛(ài)世俗生活的啊!可世俗生活卻怎么也容不下他。一只看不見(jiàn)的手，在他剛剛成年時(shí)就給他預(yù)設(shè)了種種打擊，直到他去世。
?、菪煳忌倌陼r(shí)便才華顯露，可卻連續(xù)八次鄉(xiāng)試未中。他當(dāng)過(guò)幕賓，參加過(guò)抗倭斗爭(zhēng)并立了功，參加過(guò)反奸相嚴(yán)嵩的斗爭(zhēng)，曾六次坐牢。他一生窮困潦倒，晚年靠賣(mài)書(shū)畫(huà)度日。為了生存，數(shù)千卷心愛(ài)的藏書(shū)也變賣(mài)一空，最后在貧困交加中離開(kāi)了人世。
⑥這便是天才的命運(yùn)嗎?
?、呶蚁?，設(shè)若命運(yùn)改變一下徐渭的品格，他的人生又將是怎樣一種境況呢?假如他不那么張揚(yáng)個(gè)性，以他的才華，在科舉考試中會(huì)一路順利，那也就成了幾品大員，錦衣玉食、寶馬香車(chē)少得了嗎?即使科舉不中，隨和一些，隱忍一些，找關(guān)系，托門(mén)子，拿自己的作品當(dāng)禮送，在哪家權(quán)貴門(mén)下做個(gè)清客，總是可能的吧，也可衣食無(wú)憂，免遭凍餒啊!
⑧當(dāng)我踱進(jìn)展室，看見(jiàn)《黃甲圖》和《墨葡萄圖》時(shí)，立即否定了自己荒.唐的設(shè)想。徐渭筆下的汪洋恣肆，乃是一個(gè)天才畫(huà)家內(nèi)心深度焦慮的宣泄。正是這種宣泄，構(gòu)成了他藝術(shù)的精魂。他是那樣的孤高，那樣的自信，那樣的卓爾不群，那樣的反叛正統(tǒng)。要這樣的藝術(shù)天才、反傳統(tǒng)的斗士去迎合世風(fēng)、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放棄堅(jiān)守，出賣(mài)自己，他還能作這水墨淋漓、恣肆放縱的畫(huà)嗎?還會(huì)有強(qiáng)心鐵骨、才橫筆豪的書(shū)法嗎?還會(huì)有血?dú)獗加勘暼缭V的詩(shī)文嗎?不，不會(huì)有了。那就不會(huì)有我們現(xiàn)在稱道的徐渭了。往深里想，命運(yùn)也是公正的。在他那神秘之手的一再敲打下，徐渭落魄、困頓、遭受詬辱，在貧病中死去;但同是這敲打，又造就了徐渭獨(dú)特的、后人難以企及的藝術(shù)品格。
?、崦\(yùn)之手敲打過(guò)古人，也敲打著今人。我本是來(lái)憑吊徐渭的，本以為能在憑吊之后走筆行文，痛斥齷齪的世俗，給徐渭以真摯的悲憫，不想倒是徐渭先生悲憫了我。盡管我未遭凍餒，但我有屬于我自己的哪怕一小片精神領(lǐng)地嗎?有徐渭那種“深山無(wú)人收，顆顆明珠走”的堅(jiān)信自己是明珠的自信嗎?
?、馕艺驹跁?shū)屋前，久久地、久久地凝視著眼前的青藤。這株在人們心目中存活了400多年的青藤啊。時(shí)間的推移,只會(huì)使它愈益蔥蘢。這株青藤已生長(zhǎng)在人類(lèi)的歷史中了。
16、請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)，作者感到“一陣陣寒意透進(jìn)骨髓”的原因是什么?(4分)
17、(1)第⑦段中作者假設(shè)了徐渭品格改變后可能出現(xiàn)的人生境況，這樣寫(xiě)有什么好處?(3分)
(2)第⑨段中，作者為什么覺(jué)得“是徐渭先生悲憫了我”?(3分)
18、文章以“這株青藤已生長(zhǎng)在人類(lèi)的歷史中了”一句做結(jié)，有什么作用?(5分)
19、下列對(duì)原文的理解，不正確的兩項(xiàng)是 ( )( ) (6分)
A. 青藤書(shū)屋的前室正中懸掛著明末大畫(huà)家陳洪綬題寫(xiě)的“青藤書(shū)屋”匾額，徐渭的晚年就是在紹興的這幾間老式瓦屋中度過(guò)的。
B. 作者寫(xiě)到書(shū)屋旁的“天池”及出自徐渭手筆的“砥柱中流”四字，證明了此地的確是青藤書(shū)屋的舊址，也透露著徐渭的志趣。
C. 徐渭曾在靠墻的花壇處親手種過(guò)一株青藤，并將“青藤”作為自己的別號(hào)。青藤倔強(qiáng)孤傲、終年蔥綠，正是他精神的象征。
D. 徐渭曾經(jīng)參加過(guò)抗倭斗爭(zhēng)和反奸相嚴(yán)嵩的斗爭(zhēng)，正因?yàn)橛羞^(guò)這樣的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，他的作品才會(huì)具有強(qiáng)心鐵骨，才會(huì)才橫筆豪。
E. 徐渭筆下的汪洋恣肆，是內(nèi)心深度焦慮的宣泄。是命運(yùn)的敲打，造就了他獨(dú)特的藝術(shù)品格，所以作者說(shuō)“命運(yùn)也是公正的”。
六、(9分)
20、嚴(yán)復(fù)提出的“信、達(dá)、雅”被翻譯界公認(rèn)為對(duì)翻譯的基本要求。“信”，就是要使譯文準(zhǔn)確無(wú)誤，忠于原文;“達(dá)”，就是譯文要通順暢達(dá)，要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣;“雅”，就是譯文要優(yōu)美自然，盡量完美地表達(dá)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。請(qǐng)你從為人處世的角度對(duì)“信、達(dá)、雅”作出自己的詮釋，答案要求語(yǔ)言連貫，語(yǔ)意完整，不超過(guò)50個(gè)字。(5分)
21、下面一則應(yīng)用文在格式、內(nèi)容方面存在多處不當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)選出四處并加以改正。(4分)
招領(lǐng)啟示①
各位同學(xué)②：
你們好!③
本人昨天傍晚在校學(xué)生食堂內(nèi)拾到一只錢(qián)包④，內(nèi)有現(xiàn)金三百元(三張百元鈔票)⑤。失主一定心急如焚⑥，請(qǐng)失主速來(lái)26棟603室咨詢⑦。
高二(8)班 張明⑧
2010年4月10日⑨
七、(60分)
22、讀下面的材料，按要求作文。
從前，荒郊野外有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活的碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難的向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴的帶著無(wú)盡的遺憾撒手人寰。
以“魚(yú)與魚(yú)竿”為題，寫(xiě)一篇議論文。
要求：① 準(zhǔn)確理解材料含義; ② 800字以上; ③ 不得抄襲、套作
聯(lián)考語(yǔ)文試題答案
一、(15分)
1、選D. 解析：A項(xiàng)“羅綺”的“綺”讀“qǐ” B項(xiàng)“笨坯”的“坯”讀“pī” C項(xiàng)“踟躕”的“踟”讀“chí”
2、選A 解析：B項(xiàng)，紋—文;C項(xiàng)，像-相，D項(xiàng)，精-經(jīng)，義-意。
3、選C 解析：A項(xiàng)，此處指征求有關(guān)的人或組織的同意或核準(zhǔn)，應(yīng)該用“通過(guò)”。B項(xiàng)，對(duì)象誤用，“鼎力相助”：只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則不太謙虛。C項(xiàng)“焚琴煮鶴”比喻糟蹋美好的事物。D項(xiàng)“暗送秋波”的意思是“獻(xiàn)媚取寵，暗中勾結(jié)”，與意境不符，此處應(yīng)為“暗中支持”。
4.選C 解析：A.冒號(hào)改為逗號(hào)。 B.書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。D.第一、第三、第四個(gè)逗號(hào)改為頓號(hào)。
5、選B 解析：A缺介詞?；蛟凇熬鸵焙蠹印皩?duì)”，或?qū)ⅰ熬鸵备臑椤耙汀薄?C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)?！皩㈦m然”改為“雖然將”或“雖然”。 D項(xiàng)為句式雜糅，為“處于……位置”與“位于……處”雜糅，去掉“位置”即可。
二、(9分)
6.答案B (A原文第二段第一句話說(shuō)“和服用真藥一樣甚至更好的效果的現(xiàn)象”。C并不是“完全沒(méi)有藥效”，而是“對(duì)治療的疾病完全沒(méi)有藥效”D原文第四段最后一句話“有些安慰劑也會(huì)產(chǎn)生一定的副反應(yīng)，可能對(duì)人的身體造成一定的損害”，看出“沒(méi)有損害”錯(cuò)，第四段第一句話“安慰劑并非對(duì)所有疾病、所有病人都有效”看出不能“廣泛應(yīng)用”。)
7.答案B (A原文第二段看出葡萄糖是“無(wú)特殊治療作用的藥物”，葡萄糖酸鈣是“有一定的治療作用，但與治療的疾病無(wú)關(guān)的藥物”。B從第三段得出。C“都能緩解疼痛”錯(cuò)。D最后一段最后一句話看出起“主要作用”錯(cuò)。)
8.答案C(A第二段二三四句話推出。B從第三段推出。C太絕對(duì)，第三段第二句話只說(shuō)安慰劑的療效和精神狀態(tài)、生活閱歷、文化程度等有關(guān)，不一定成正比。)
三、(12分)
9、答案D 解析：此題命題著眼點(diǎn)在于理解常見(jiàn)文言文實(shí)詞在文中的含義。D項(xiàng)，“恤”在古代漢語(yǔ)中有“體恤”“安置”等意思，結(jié)合語(yǔ)境，可知該處為“憂慮”的意思。
10、答案D 解析：此題命題著眼點(diǎn)在于理解常見(jiàn)文言文在文中的用法，因而要緊密結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷，然后再與題目所給出的出自教材的一些語(yǔ)句中的文言虛詞的用法相比較。A項(xiàng)，前者為介詞，譯為“給”，后者為動(dòng)詞，譯為“親附、親近”;B項(xiàng)，兩者都是介詞，前者譯為“向”，后者譯為“在”;C項(xiàng)，前者為介詞，譯為“因?yàn)椤保笳邽檫B詞，譯為“而”;D項(xiàng)，兩者都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
11、答案D 解析：此題命題著眼點(diǎn)在于篩選文中的信息，這類(lèi)題的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是指向性特別強(qiáng)?？忌诤Y選信息時(shí)一定要根據(jù)題干要求仔細(xì)甄別，認(rèn)真作答。解答本題，考生要抓住“表明王安石提倡變法”這一要求進(jìn)行篩選，仔細(xì)辨別后不難發(fā)現(xiàn)①表明王安石任鄞縣知縣時(shí)興修水利，為民辦事，②表明王安石有口才，善雄辯，都與提倡變法無(wú)關(guān)。這樣就可以排除與這兩句相關(guān)的選項(xiàng)，準(zhǔn)確作答。
12、答案A 解析：此題命題著眼點(diǎn)在于歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。解答此類(lèi)題目，關(guān)鍵要把文段中的人物與事件的關(guān)系(該人于何時(shí)何地做了哪些事、是已經(jīng)發(fā)生之事還是未發(fā)生之事、事件的信息在文段中是否有依據(jù)等)弄明白。本題A項(xiàng)中的“把對(duì)手說(shuō)得心服口服”在文中找不到依據(jù)，原文只有“安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)”的信息，因而可確定A項(xiàng)錯(cuò)誤。
四、(24分)
13、答案：(1)朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽(yáng)修看，歐陽(yáng)修為他播揚(yáng)美名。
(2)(文彥博)請(qǐng)求越級(jí)提拔(王安石)，以此來(lái)抨擊追逐名利的不良風(fēng)氣。
(3)陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn)，而不考慮萬(wàn)一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?
解析：此題命題著眼點(diǎn)在于考查理解并翻譯文言文語(yǔ)句。解答時(shí)，關(guān)鍵在于對(duì)句中關(guān)鍵詞的特殊句式的翻譯。如第(1)小題中的“攜”“示”“延譽(yù)”是關(guān)鍵詞，第(2)小題中的“不次”“奔競(jìng)”是關(guān)鍵詞;第(3)小題中的“其……乎”是特殊句式，“而”是關(guān)鍵詞。14、(1)從結(jié)構(gòu)上看，“偏”字呼應(yīng)上闋的“可惜天教生處遠(yuǎn)”一句，同時(shí)從內(nèi)容上凸顯了楊貴妃不顧客觀實(shí)際、一味追求個(gè)人享樂(lè)的情態(tài)。(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容各1分)
(2)寫(xiě)道路上，被過(guò)往行人車(chē)馬揚(yáng)起的紅塵依然如故，但唐玄宗、楊貴妃都已作古，為貴妃送荔枝的驛使再也見(jiàn)不到了。詞句中寓含了作者對(duì)玄宗、貴妃荒淫享樂(lè)、亂政誤國(guó)的批判及對(duì)后人應(yīng)以此為鑒的勸戒。(解釋詞句2分，寫(xiě)作意圖2分)
15.(1)五四 雷雨
(2)更那堪冷落清秋節(jié) 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?/p>
(3)侶魚(yú)蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟
(4)無(wú)邊落木蕭蕭下 百年多病獨(dú)登臺(tái)
(5)感時(shí)花濺淚 滄海月明珠有淚
五、(21分)
16、(4分)徐渭有曠世奇才又不恃才傲物，熱愛(ài)生活，(1分)卻屢遭打擊，(2分)一生窮困潦倒，直至死去。(1分)
17、(1)(3分)假想與現(xiàn)實(shí)中徐渭的真實(shí)人生形成對(duì)比，(1分)突出了他在困頓中堅(jiān)守的難能可貴。(1分)進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)徐渭人格的敬佩之情。暗含著對(duì)世態(tài)的嘲諷。(1分，答出一點(diǎn)即可)
(2)(3分)因?yàn)樽髡呖吹搅俗约号c徐渭的巨大差距，(1分)在命運(yùn)的考驗(yàn)面前，自己缺少自信，缺少獨(dú)立的精神領(lǐng)地。(2分)
18、(5分)用青藤指代(或“比喻”)徐渭，(1分)形象生動(dòng)，耐人尋味。(1分)全句強(qiáng)調(diào)了徐渭精神永存。(1分)表達(dá)敬仰之情。(1分)照應(yīng)了文題。(1分)
19、(6分)A D (A掛有匾額的老式瓦房是重新修建的，徐渭所居幾間草屋已塌。D強(qiáng)加因果，徐渭作品的特點(diǎn)，主要源自命運(yùn)的打擊與他不屈人格的矛盾造成的內(nèi)心焦慮?！?強(qiáng)心鐵骨、才橫筆豪”是徐渭書(shū)法的特點(diǎn)，D項(xiàng)表述為“作品”的特點(diǎn)，不準(zhǔn)確。)
七、(60分)
22、作文，參照2009年江西高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
[立意解析] 故事給人的啟示：一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的始終將是短暫的歡愉，一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，只有把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。立意應(yīng)著眼于辨證關(guān)系，不能偏于一方?？梢詮囊韵陆嵌瓤紤]：①理想與現(xiàn)實(shí);② 眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;③掌握知識(shí)與掌握方法;④團(tuán)結(jié)協(xié)作與各自為政; ⑤授人以漁與授人以魚(yú)。
【參考譯文】
王安石字介甫，撫州臨川人。父親王益，任都官員外郎。王安石小進(jìn)候喜歡讀書(shū)，而且一次過(guò)目就終身不忘。他寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽(yáng)修看，歐陽(yáng)修為他播揚(yáng)美名。王安石考中進(jìn)士，被選為上等，出任簽書(shū)淮南判官。按以前的制度，任職期滿允許進(jìn)獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)，唯獨(dú)王安石沒(méi)有這樣做。再調(diào)任鄞縣知縣，修筑提堰，疏浚陂塘，使水陸交通得到方便;把谷借貸給百姓，(百姓)秋后加些利息來(lái)償還，使官倉(cāng)的谷能夠陳谷換新糧，鄞縣的百姓都認(rèn)為很方便。后來(lái)任舒州通判。當(dāng)時(shí)文彥博做宰相，向朝廷推薦王安石，說(shuō)他淡泊名利，請(qǐng)求越級(jí)提拔(王安石)，以此來(lái)抨擊追逐名利的不良風(fēng)氣。不久朝廷召他考試館進(jìn)閣職務(wù)，他不肯參加。歐陽(yáng)修推薦他為諫官，他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽(yáng)修把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說(shuō)明了，于朝廷任命他為群牧判官，他請(qǐng)求擔(dān)任常州知州。調(diào)任提點(diǎn)江東刑獄，又進(jìn)京擔(dān)任度支判官，當(dāng)時(shí)是宋仁宗嘉祐三年。
王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引、自圓其說(shuō)，敢于堅(jiān)持按自己的意見(jiàn)辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，認(rèn)為：“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人的視聽(tīng)，也不至于使天下輿論嘩然，并且本來(lái)就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來(lái)創(chuàng)造天下的財(cái)富，征收天下的財(cái)富來(lái)供天下人消費(fèi)，自古以來(lái)的太平盛世，不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國(guó)家的禍患，禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，國(guó)家的托付，疆域的保護(hù)，陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn)，而不考慮萬(wàn)一出現(xiàn)的禍患該怎么辦嗎?希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會(huì)說(shuō)的，而且那些議論的人還會(huì)認(rèn)為是這迂腐而不切實(shí)際的老生常談。”后來(lái)王安石掌管?chē)?guó)家，他所安排的，大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。
王安石性格倔犟剛愎，遇事不管對(duì)與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，執(zhí)意不肯改變。到議論變法時(shí)，在朝百官都持不能變法的意見(jiàn)，王安石陳述儒家經(jīng)義，提出自己的主張，辯論起來(lái)動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說(shuō)“天災(zāi)不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門(mén)下輕薄而有點(diǎn)小聰明的年輕人。王安石當(dāng)了很長(zhǎng)時(shí)間的宰相，因?yàn)楹禐?zāi)而引退，等到再擔(dān)任宰相，只過(guò)了一年多就被罷免了，直到神宗朝結(jié)束，也沒(méi)有被再召回朝廷，前后共八年。
六、(9分)
20、(5分)答案提示：信，可解作“誠(chéng)信”“真實(shí)表達(dá)自己”等;達(dá)，可解作“準(zhǔn)確認(rèn)知事物”“通達(dá)”“練達(dá)”等;雅，可解作“得體的言行舉止”“良好的修養(yǎng)”等。(答案重在合理，理解要扣住“信”、“達(dá)”、“雅”三個(gè)詞語(yǔ)的意思，基本有道理給3分，道理深刻給5分)
21.(4分)應(yīng)修改的有：
?、佟皢⑹尽睉?yīng)改為“啟事”;
③刪去“你們好!”;
?、莞臑閮?nèi)有現(xiàn)金若干元，括號(hào)內(nèi)容刪去;
⑥刪去“失主一定心急如焚”;
?、摺白稍儭备臑椤罢J(rèn)領(lǐng)”
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：改對(duì)一處得1分。
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