如何使“考場(chǎng)議論文寫作”論證深刻吸眼球？議論文的套路還有用嗎？以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家編輯的高三備考作文輔導(dǎo)資料。僅供考生參考，歡迎大家閱讀!

　　新考綱時(shí)評(píng)文上線 議論文的套路還有用嗎

　　時(shí)評(píng)文被2017年新考綱翻牌子了，你會(huì)寫嗎?

　　一般議論文的套路能對(duì)付時(shí)評(píng)文嗎?

　　一定有人想弱弱地問小編一個(gè)問題：

　　到底啥叫時(shí)評(píng)文?

　　現(xiàn)在知道還不晚。

　　時(shí)評(píng)是作者就當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行的評(píng)說發(fā)言，它是一種特殊的議論文，面對(duì)的是真實(shí)的社會(huì)事件，召喚的是真實(shí)的判斷。

　　來，跟著王老師的步伐，

　　看看怎樣讓文字和靈感在光滑的大腦里摩擦，摩擦

　　經(jīng)典范文

　　拒絕致敬

　　陳魯民

　　最近，我?guī)У膸讉€(gè)研究生上交了課程論文，用防抄襲軟件一檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)均有不同程度的抄襲行為。我很氣憤，質(zhì)問他們?yōu)楹我@樣干，一個(gè)學(xué)生半開玩笑地狡辯說，這不叫抄襲叫致敬，不光是我們，很多名人也這么干。

　　我在網(wǎng)上一搜索，還真是如此，鍵入致敬與抄襲幾個(gè)字，立刻顯示有150萬個(gè)網(wǎng)頁(yè)。遠(yuǎn)的先不說，就說最近，臺(tái)灣劇作家瓊瑤舉報(bào)其作品《梅花烙》被《宮鎖連城》抄襲，并因此生氣住院。被指抄襲劇作家于正則回應(yīng)稱，瓊瑤是鼻祖和前輩，自己一直對(duì)她尊敬有加，事件絕對(duì)只是一次巧合與誤傷，我們沒有要借您任何作品來進(jìn)行炒作，更不用說是冒犯,還表示一直把您(瓊瑤)的審美和捧起來的演員當(dāng)作學(xué)習(xí)的楷模對(duì)待?？墒牵偓巿?jiān)決拒絕致敬，身體稍有恢復(fù)，就立刻向法院起訴了抄襲她作品的編劇于正。

　　還有重慶師范大學(xué)政治學(xué)院教授張世友，從教21年，10篇論文被指抄襲，其間職稱從講師晉升到教授，并成功調(diào)入了另一所大學(xué)。這位老兄的致敬是赤裸裸的，不僅抄觀點(diǎn)、抄框架、抄導(dǎo)語(yǔ)、甚至連小標(biāo)題都抄，有的文章至少九成的語(yǔ)句，是在原作的基礎(chǔ)上進(jìn)行增加、刪除或換用個(gè)別字詞加工改造而成。被網(wǎng)友戲稱為從講師一路致敬到教授。

　　《舌尖上的中國(guó)2》剛播出第1集，就有眼尖的觀眾發(fā)現(xiàn)，劇中少年采蜜的鏡頭與BBC紀(jì)錄片《人類星球》的鏡頭高度雷同。網(wǎng)友們特意將《舌尖2》中涉嫌抄襲的畫面截屏，并與原畫面相對(duì)比，高度相似鏡頭有十多處，尤其是少年爬樹為弟弟采蜜那一段。對(duì)此,《舌尖》總導(dǎo)演陳曉卿回應(yīng)稱,很多經(jīng)典紀(jì)錄片、知名導(dǎo)演都是我們喜歡的，也在業(yè)內(nèi)成為經(jīng)典，應(yīng)該說是致敬吧。

　　把抄襲說成致敬，可謂典型的化腐朽為神奇，抄襲多么難聽，致敬何其喜慶，把抄襲說成致敬，雖然性質(zhì)和內(nèi)容沒任何變化，但聽起來就順耳多了。就像孔乙己把偷書說成竊書，盡管仍然沒擋得住人家打折了他的腿，可自己臉上卻還是有光彩的。

　　致敬這種事的一再發(fā)生，其實(shí)原因也很簡(jiǎn)單。一是致敬者有大便宜可占。人家千辛萬苦、殫精竭慮弄出來的東西，你也不打招呼，就輕輕松松地?fù)?jù)為己有，一字不著，盡得風(fēng)流，那多省勁，多高效，多節(jié)省腦細(xì)胞，何樂而不為?二是占了便宜也少有追究，不占白不占。雖然我們也有保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法規(guī)，但往往處罰不力，常常是大事化小小事化了，最后不了了之，實(shí)際上起了縱容保護(hù)致敬者的惡劣效果。最典型的就是作家郭敬明，他雖事涉抄襲，但最后卻基本上毫發(fā)無損，還破格加入中國(guó)作協(xié)，且越來越紅，實(shí)在令人遺憾。反之，如果執(zhí)法部門都能鐵面無私，對(duì)致敬者嚴(yán)懲不貸;如果被抄襲者都像瓊瑤這樣，任你說得天花亂墜，堅(jiān)決拒絕致敬，不惜對(duì)簿公堂，辯個(gè)青紅皂白，誰以后還想再致敬，就得掂量掂量，不怕身敗名裂你就試試。

　　賈島兩句三年得，一吟雙淚流，杜甫為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。搞文學(xué)原創(chuàng)辛苦，這誰都知道，非嘔心瀝血、宵衣旰食，不足以成其事;非苦心孤詣、臥薪嘗膽，就難出優(yōu)秀成果。所以才要千方百計(jì)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)作家的原創(chuàng)積極性，堅(jiān)決拒絕各種形式的抄襲，否則，誰還去拼死拼活地搞原創(chuàng)，大家都互相致敬算了。

　　向拒絕致敬的瓊瑤致敬，愿我們都加入拒絕致敬的隊(duì)伍!

　　亮點(diǎn)剖析

　　這是當(dāng)代作家陳魯民就現(xiàn)代社會(huì)中遍地抄襲現(xiàn)象有感而發(fā)的一篇時(shí)評(píng)。首段輕松入題，談到自己碰到的一件把抄襲狡辯成致敬事件。旋即在2、3、4段又列舉了系列相似事件，讓人感受到此類事件的多發(fā)性，嚴(yán)重性。在此基礎(chǔ)上一針見血，褫其華袞，示人本相，指出把抄襲說成致敬的丑惡心理，隨即深入淺出指出此類現(xiàn)象屢屢發(fā)生的兩大原因，一是致敬者有大便宜可占。二是占了便宜也少有追究，鞭辟入里，切中肯綮。文末作者大聲呼吁，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)作家的原創(chuàng)積極性，拒絕各種形式的抄襲! 全文觀點(diǎn)準(zhǔn)確，旗幟鮮明。語(yǔ)言新鮮活潑，風(fēng)行水上。結(jié)構(gòu)精細(xì)嚴(yán)密，無懈可擊。文章各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊湊，順理成章，自然和諧。是一篇難得的時(shí)文。

　　技巧點(diǎn)撥

　　時(shí)評(píng)寫作并非高深莫測(cè)，一般有兩種立意：

　　1.贊揚(yáng)式，即對(duì)時(shí)事中的人物、事件、等表示肯定，然后闡釋肯定的理由

　　2.批評(píng)式，即對(duì)時(shí)事中的人物、事件、等進(jìn)行否定，然后找出反對(duì)的依據(jù)。

　　典文即是此類。

　　時(shí)評(píng)的內(nèi)容可從事件發(fā)生的背景、單一現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受等方面考慮。

　　時(shí)評(píng)的結(jié)構(gòu)，可分引宕析辨結(jié)五步：

　　第一步，引。概述與中心論點(diǎn)相關(guān)的材料內(nèi)容，力保所用內(nèi)容與中心論點(diǎn)緊密相關(guān)，語(yǔ)言精煉。提出中心論點(diǎn)或提出議論的范圍。

　　第二步，宕。針對(duì)由頭，進(jìn)行相似聯(lián)想或相反聯(lián)想。這是對(duì)第一部分的擴(kuò)展。典文即由第一段抄襲事件擴(kuò)展延伸了三個(gè)類似事件，使現(xiàn)象的嚴(yán)重性普遍性昭然若揭。

　　第三步，析。這是文章的靈魂。作者可以針對(duì)前面列舉的新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象，揭示其實(shí)質(zhì)，分析其原因，闡述其危害，尋找對(duì)策，對(duì)材料進(jìn)行多方面的分析。典文即重點(diǎn)分析了事件產(chǎn)生的兩大原因。

　　第四步，辨。辯證分析，避免觀點(diǎn)絕對(duì)偏頗。(此部分有時(shí)沒有)

　　第五步，結(jié)。重申觀點(diǎn)，收束全文。

　　學(xué)生挑戰(zhàn)

　　除了儀式感,還要火辣辣的內(nèi)容

　　劉暢

　　2014年12月13日，首次南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話，國(guó)行公祭，法立典章。此等形式，筆者為之點(diǎn)贊。

　　在此之前，亦曾出現(xiàn)過此等形式：2014年9月30日是國(guó)家設(shè)立的首個(gè)烈士紀(jì)念日，正值新中國(guó)成立65周年之際。習(xí)近平、李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來到天安門廣場(chǎng)，與首都各界代表一起，出席向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式。

　　再比如，幾年前，國(guó)家將清明端午中秋列入法定假日，以假日的形式定義傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化

　　諸如此類，不一而足。不難發(fā)現(xiàn)，一些形式正悄悄走進(jìn)你我。很多人談形式而色變，認(rèn)為事物有其內(nèi)容即可，不必關(guān)注形式。其實(shí)不然，我們重內(nèi)容，但也要形式。以上諸多紀(jì)念日公祭日的確立，一些儀式活動(dòng)，都屬形式的范疇。而這些形式，無一例外，都對(duì)內(nèi)容有能動(dòng)的反作用，形式也主動(dòng)地影響了內(nèi)容。

　　形式是內(nèi)容的載體。一方面，形式是一種表達(dá)。古希臘《酒神祭》即為人的生產(chǎn)和農(nóng)作物的豐收而舉行的祭祀儀式。這是一種生活的需要，人類情感借助于形式得以表達(dá)。而我國(guó)的國(guó)家公祭，通過其特定的儀式和空間建構(gòu)，將人們帶入歷史的時(shí)空，觸摸歷史的遺存，表達(dá)整個(gè)民族對(duì)歷史的尊重、追憶和緬懷。中國(guó)古代的婚俗，極其重視婚禮的過程形式?；槎Y納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期，皆主人筵幾于廟，而拜迎于門外，入，揖讓而升，聽命于廟，所以敬慎重正婚禮也。納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期如此繁復(fù)的程式，其實(shí)意在表達(dá)人們對(duì)婚禮的重視：結(jié)婚，是莊嚴(yán)神圣的人生大事，惟其如此，才能讓夫妻對(duì)婚姻多一重敬畏，多一分擔(dān)當(dāng)。

　　另一方面形式是一種提醒，一種強(qiáng)調(diào)。建筑屆大師路易斯沙利文曾經(jīng)喊過，形式追隨功能。我們亦可說，形式有利于功能。當(dāng)社會(huì)的真善美，真理與智慧的成分稀缺，以致幾將淪亡之時(shí)，一些形式便會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。形式便會(huì)來敲門，提醒。清明等節(jié)日的回復(fù)，其實(shí)就是以法定假日的形式定義傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化四面楚歌之時(shí)，強(qiáng)調(diào)我們國(guó)家的民族特性，文化之根。如今遍及全國(guó)的高中生18歲成人禮，跨成人門、戴成人帽、三鞠躬感恩父母、集體誦讀《少年中國(guó)說》等等形式，亦是在提醒，強(qiáng)調(diào)，你從此承擔(dān)起憲法賦予的全部責(zé)任，并由此翻開人生成長(zhǎng)的嶄新篇章。

　　形式，并不等同于形式主義。形式主義是形式的泛濫，是對(duì)內(nèi)容的漠視與扼殺。我們提倡的是與內(nèi)容相得益彰的形式，是恰逢其時(shí)的形式。

　　重內(nèi)容，也要重形式。微內(nèi)容，形式成了空中樓閣;微形式，內(nèi)容岌岌可危。

　　我為形式鼓與吹!

　　如何使“考場(chǎng)議論文寫作”論證深刻吸眼球

　　在考場(chǎng)作文中，由于時(shí)間緊、壓力大，很多考生論證某個(gè)觀點(diǎn)更多地只會(huì)論點(diǎn)加論據(jù)，兩者純粹地疊加。而議論文論證是否深刻一直是高考評(píng)價(jià)考生作文是否高分的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就此，從找準(zhǔn)切入點(diǎn)、深入追問、擴(kuò)展聯(lián)想、緊扣現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)、材料剪裁等方面提出一些可操作性的具體措施，來闡述考場(chǎng)議論文如何做到論證深刻。

　　深刻是高考作文發(fā)展等級(jí)深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新四個(gè)要求之一，議論文要求說理透徹、論點(diǎn)深刻。然而，高考考場(chǎng)作文是在特定的場(chǎng)合、特定的時(shí)間和特定的要求下寫作，考場(chǎng)的緊張氣氛、為數(shù)不多的時(shí)間以及作文題目的限制，都會(huì)影響到考生水平的發(fā)揮。這就要求考生要有高度的時(shí)間觀念，有分秒必爭(zhēng)的心態(tài)。要把文章寫得有深度，確實(shí)有一定的難度。

　　縱觀近幾年的高考高分甚至滿分作文，我們不難發(fā)現(xiàn)，高考作文閱卷老師往往偏好用深刻去衡量考生作文的價(jià)值，因而，寫出較為深刻的考場(chǎng)作文，是獲取高分甚至滿分作文的主要途徑之一。高考《考綱》中關(guān)于考生作文是否達(dá)到立意深刻，具體表現(xiàn)為三個(gè)要求：(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì);(2)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系;(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。而學(xué)生在寫作中卻不能貫徹這三條標(biāo)準(zhǔn)，這種現(xiàn)狀與考綱要求之間的矛盾，成為直接影響學(xué)生考場(chǎng)作文分值不高的主要因素。筆者針對(duì)議論文要求論證深刻的特點(diǎn)，總結(jié)了幾條可操作性的具體措施，可供考生寫作時(shí)參考。

　　一、考場(chǎng)之中：堂上行文。要有的放矢

　　學(xué)生走進(jìn)考場(chǎng)，面對(duì)著作文題目，要胸有成竹，能在有限的時(shí)間之內(nèi)，有條不紊地把自己的所思所想表達(dá)出來，還能做到論證深刻，這就需要一定的技巧了。

　　古人說：不以規(guī)矩，不成方圓?？紙?chǎng)作文，掌握規(guī)矩很重要。所謂規(guī)矩，就是寫作中自覺遵守的寫作本身特有的規(guī)律，熟練地、巧妙地、獨(dú)具匠心地運(yùn)用各種寫作方法和技巧來表達(dá)客觀世界和內(nèi)心情感。高爾基說過：必須知道創(chuàng)作技巧，懂得一件工作的技巧，也就懂得這一工作本身。

　　(一)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，集中論證

　　考場(chǎng)作文時(shí)間很短，通常只有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，在這么短的時(shí)間里，要完成一篇有深度的高質(zhì)量的議論文，就要求我們的思維要高度敏捷。審題時(shí)，對(duì)題目的理解和判斷要準(zhǔn)確，又能圍繞高考作文的材料與要求，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，巧妙為文。以2011年廣州市一模語(yǔ)文高考作文題多走一步為例。以下是廣州市第二中學(xué)某考生的文章《多走一步》(片段)：

　　行走在黑暗無邊的隧道里，多走一步，或許便能看見光亮;奔跑在長(zhǎng)跑競(jìng)技的賽道上，多走一步，或許便已跨越終點(diǎn)。在有的人看來，多走一步似乎渺小，微不足道，但我認(rèn)為。多走一步并不簡(jiǎn)單，而且它很重要。(第一段)

　　多走一步，是在對(duì)事物沒有把握的情況下的一種嘗試，一種勇氣。

　　多走一步，是在明確信念中的一種堅(jiān)持，一份堅(jiān)定。

　　多走一步。是改變現(xiàn)狀的一種突破，一份超越，一種追求。

　　是啊，多走一步吧!這一步包含的深意是我們應(yīng)該追求、堅(jiān)持的。現(xiàn)在的我是一名高三百日沖刺的學(xué)子，我愿意在學(xué)習(xí)生活之路上多走一步，相信這一步中，有太多太多的精彩和不可估量的價(jià)值和意義!(結(jié)尾段)

　　(二)分析觀點(diǎn)，深入追問

　　在論述中引用了某一材料，不能停留在其表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)上，要加以進(jìn)一步追問原因、結(jié)果等。學(xué)會(huì)不斷追問、思考。層層深入地分析問題，形成遞進(jìn)關(guān)系。層層遞進(jìn)深入，最常見的套路是是什么、為什么、怎么辦。它往往由淺入深、層層遞進(jìn)。探向事物的本質(zhì)。這既是情感的遞進(jìn)，更是思維與現(xiàn)實(shí)事理的遞進(jìn)。只有隨著觀點(diǎn)的逐層深化，并一步步推向最后的總論點(diǎn)，整篇文章才會(huì)顯得深刻。

　　以命題作文贈(zèng)人玫瑰手有余香為例。這是一篇具有比喻寓意的命題作文，顯然我們先要挖掘出它的比喻義，再進(jìn)行行文。才能把文章寫得深刻。第一步追問是什么，即贈(zèng)人玫瑰是什么意思?手有余香又指什么?仔細(xì)分析，我們就可以揣摩出玫瑰寓指美好的事物。而且這個(gè)事物不大，也不太難;余香寓指自我所得，同時(shí)得到的收獲。第二步追問為什么，即為什么要贈(zèng)人玫瑰?因?yàn)樵诮o予物質(zhì)或精神幫助的同時(shí)，自己的精神也得到提升。第三步追問怎么辦，即作為個(gè)體的人，我們應(yīng)該怎么去做?在文章中，引導(dǎo)大家要奉獻(xiàn)愛心，盡自己一分綿薄之力去幫助他人。當(dāng)然，還要闡述清楚一點(diǎn)，施恩不必圖回報(bào)，不必居高臨下地對(duì)待被幫助者。因?yàn)槭钟杏嘞?，自己也有收獲。如果從接受玫瑰一方面來說，就要寫懂得感恩。這樣一步步追問，一環(huán)扣一環(huán)，文章的立意也就越挖越深，論證也就更深刻、獨(dú)到了。

　　(三)擴(kuò)展聯(lián)想。多角度論證

　　在運(yùn)用事例來分析觀點(diǎn)的過程中，如果掌握了聯(lián)想遷移能力，會(huì)讓你對(duì)文章的論證更加得心應(yīng)手，無論是相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、還是類比聯(lián)想等多種聯(lián)想方法，都可以為你打開思路，尋找到論據(jù)，進(jìn)行多角度論證，從而達(dá)到論證深刻的效果。

　　圍繞2010年廣州市高三語(yǔ)文模擬試卷中的話題作文剛與柔，廣州市執(zhí)信中學(xué)的一位考生準(zhǔn)確理解題意，寫出了優(yōu)秀文章《做個(gè)毛筆人》，文中有言：時(shí)人以為毛筆之剛強(qiáng)緣自筆桿，而毛筆之柔弱則緣自筆頭，此類割裂剛?cè)岬恼f法并不可取。事實(shí)上，僅筆頭便已剛?cè)岵?jì)，做人亦然。在下文論證觀點(diǎn)中，作者由此展開合理聯(lián)想，想到了直言進(jìn)諫過剛過激，常落得身首異處的楊修;又想到了墻頭草岸邊柳，以及搖擺不定，施壓必曲的小人，這兩類人作者都通過有力論證加以否定。做人就應(yīng)該像毛筆那樣，既要有直立不屈的人格，同時(shí)又要有海納百川之心、伸縮自如之態(tài)。于是，想起了易中天先生的人生三得所說：人要沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。既要學(xué)會(huì)小草那懂得適時(shí)彎得下腰的柔韌，也要學(xué)會(huì)大樹那永不折服，抬得起頭的剛直。文章一環(huán)扣一環(huán)，從正面、反面、引用等多角度進(jìn)行論證，做個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的毛筆人這一中心論點(diǎn)自然就鮮明、突出而又深刻了。

　　(四)緊扣現(xiàn)實(shí)，書寫人生哲理

　　烏申斯基說：我們的教育不是培養(yǎng)會(huì)玩耍的猴子，不是培養(yǎng)會(huì)學(xué)舌的鸚鵡，更不是培養(yǎng)見風(fēng)使舵的兩面派，而是要培養(yǎng)獨(dú)立思考的人。考生通過思考分析，從試卷的材料中概括、提煉出觀點(diǎn)。再與人生、處事、文化、歷史等大方面掛鉤來展開思考，進(jìn)而加以論證，使論點(diǎn)上升到人生的高度。這樣，論證就有深度，觀點(diǎn)就顯得有很有見的。這本身就是該考生綜合素質(zhì)的一種體現(xiàn)。如果又能點(diǎn)中社會(huì)上敏感話題，并加以分析清楚，那么，你的文章就更顯得深刻而獨(dú)到了。

　　圍繞2011年廣州市高三語(yǔ)文調(diào)研測(cè)試卷的材料作文題，廣大附中某學(xué)生的一篇考場(chǎng)作文《有一種成功叫參與，其中有一段：我國(guó)110米欄名將史冬鵬并不在意自己始終是那個(gè)在劉翔身后拼命追趕的人，他曾平靜地說出了這么一句話，如果沒有劉翔。就不會(huì)有那么多人再關(guān)注男子110米欄，甘做綠葉的大史，其實(shí)也在不斷地超越著自己。然而，在競(jìng)技賽場(chǎng)上，冠軍只有個(gè)，但成功者卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止個(gè)。成功，并非是指打敗所有人，而是打敗你自己。人們常說重在參與，只要努力過，嘗試過。就不算失敗。參與是我們走向理想的途徑，一步一個(gè)腳印，一次一點(diǎn)積累，成功將會(huì)逐漸滲透在每一次參與的過程之中。

　　二、考場(chǎng)之外：工欲善其事。必先利其器

　　(一)作文備考，要注重關(guān)注社會(huì)

　　在近幾年的高考作文命題改革中，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的陋習(xí)，就愈發(fā)捉襟見肘了。在新課標(biāo)的要求下，考場(chǎng)作文其實(shí)就是要求我們的學(xué)生在作文的同時(shí)首先要解決做人的問題。

　　2010年廣東高考作文題《與你為鄰》，就是引導(dǎo)我們的學(xué)生要懂得小到如何處理人與人之間的相處，大到如何看待國(guó)家與國(guó)家之間的交往。2007年全國(guó)卷Ⅱ作文題目關(guān)于幫助，就是引導(dǎo)我們學(xué)生懂得做人，學(xué)會(huì)去幫助他人，不在乎形式，不在乎多少，最關(guān)鍵的是要有那一份助人之心。

　　(二)材料選取，應(yīng)懂得如何剪裁

　　為了備戰(zhàn)高考作文，高三語(yǔ)文教師都會(huì)在考場(chǎng)之外引導(dǎo)自己的學(xué)生關(guān)注社會(huì)，盡可能多地搜集、積累一些熱點(diǎn)素材。然而，在學(xué)生腦海中積累很多素材之后，還有一個(gè)重要的問題需要解決，就是在具體的考場(chǎng)作文時(shí)，考生頭腦不能因?yàn)榫o張而慌亂，思維要清晰，要懂得如何去剪裁所需要的材料，使之來為這篇文章的論點(diǎn)服務(wù)。

　　如果用材料來論證提拔后來者，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的伯樂這一論點(diǎn)，我們考生該如何寫才能使材料既緊扣論點(diǎn)，又能達(dá)到論證深刻呢?(1)找準(zhǔn)材料與論點(diǎn)的吻合點(diǎn)。(2)通過合理想象和擴(kuò)充來強(qiáng)化和突出這個(gè)吻合點(diǎn)，從而有力地證明論點(diǎn)。(3)對(duì)材料中無關(guān)的內(nèi)容大膽舍棄。根據(jù)這一方法，考生就可以這樣去論述：

　　著名畫家傅抱石因窮困不得不以賣畫為生。有一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的畫被著名的國(guó)畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，就像伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼，高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫技巧。后來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，這只千里馬終于有了縱橫馳騁的疆場(chǎng)，得到了建功立業(yè)的大好時(shí)機(jī)，成為享譽(yù)中外的畫家。

　　誠(chéng)然，在特定的考場(chǎng)要寫出一定水平的議論文，確實(shí)有一定的難度。關(guān)鍵還在于我們學(xué)生思想的深度，要敢于大膽地論證，不能只求保守式地作文。(陳建偉教授)?？紙?chǎng)上的寫作，所看的是思考的深淺寬窄、思考的精巧與笨拙，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么寫的字?jǐn)?shù)多少，篇幅的大小，要在重思考的結(jié)果上進(jìn)行抒寫文章。還記得陳妙云教授在作2010年廣東高考作文分析時(shí)，她對(duì)今后寫作教學(xué)提出了自己的建議，她說：扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)和交流的方式、好好培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的思想、好好培養(yǎng)學(xué)生思維能力，這三教都落實(shí)了，就稱得上好好寫作了!可見，對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，即直接體現(xiàn)在他們作文論證深刻性方面的研究，就顯得尤為重要。