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高中語(yǔ)文閱讀題

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高中語(yǔ)文閱讀題

  做好語(yǔ)文的練習(xí)題,會(huì)讓你有所收獲。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高中語(yǔ)文閱讀題以供大家學(xué)習(xí)。

  高中語(yǔ)文閱讀題(一)

 ?、?00歲的華人棋手吳清源以日籍身份在日本病逝,但他所開(kāi)創(chuàng)的圍棋時(shí)代遠(yuǎn)未結(jié)束,所筑起的精神高峰尚待攀登。

 ?、趪迤鹪从谥袊?guó),傳入日本后,得到中興,少年吳清源正是在中國(guó)封建王朝已風(fēng)雨飄搖之時(shí)東渡扶桑,負(fù)笈求學(xué)。他沒(méi)有辜負(fù)異國(guó)提攜者的賞識(shí),在日本棋壇殺出了一條血路。

 ?、鬯徒K生朋友兼對(duì)手木谷實(shí),攜手發(fā)明新布局,開(kāi)創(chuàng)“模仿棋”先例。棋手們被束縛的布局得到解放,落子的思維方法獲得自由。川端康成曾寫(xiě)《新布局的青春》贊揚(yáng)說(shuō):“木谷實(shí)、吳清源創(chuàng)造新布局的時(shí)代,不僅是二人蓋世天才的青春時(shí)代,實(shí)際上也是現(xiàn)代圍棋的青春時(shí)代。”

 ?、芩捅疽蚍恍阍彰说氖兰o(jì)決戰(zhàn)輸了。但這次輸如海上浮冰,真相遠(yuǎn)在水下。秀哉屢次提出暫停,回去和弟子們研究,把一局棋延長(zhǎng)三個(gè)月,未免不公正。從此日本棋院規(guī)定一日內(nèi)不能結(jié)束的比賽,采用“封棋制”。越過(guò)秀哉這座高山,吳清源一飛沖天。

 ?、菟远?zhàn)前的“鐮倉(cāng)十番棋”開(kāi)始獨(dú)霸擂臺(tái),在連續(xù)15年的升降十番棋里,將日本所有與之對(duì)局的一流棋士一一降級(jí),直至后來(lái)無(wú)人可戰(zhàn),升降十番棋不得不結(jié)束。此后,吳被稱為“十番棋之王”“昭和棋圣”。

  ⑥吳清源的真正貼身徒弟有四位,且都是華人。林海峰與王立誠(chéng)在日本棋壇光彩熠熠;芮乃偉是徒弟兼助手,史上最強(qiáng)女棋手;牛力力是助手,也是徒弟,陪伴吳清源最后20多年的生命歷程。至于其他人,雖不長(zhǎng)久親炙,卻也多受雨露,桃李滿天下,尤其是中國(guó)棋手。

  ⑦吳清源主要受詬病之處在于國(guó)籍和相關(guān)問(wèn)題,他曾三換國(guó)籍。1935年前他屬中華民國(guó)。那時(shí)中日關(guān)系逐漸惡化,在日華人備受欺辱,吳清源說(shuō)“邊下棋邊讀書(shū)行不通,何況要養(yǎng)活一家人”,1936年加入了日本籍。日本戰(zhàn)敗后的1946年,一些在日華僑沖入他家強(qiáng)迫他和妻子放棄日本國(guó)籍,經(jīng)過(guò)3年輾轉(zhuǎn),吳清源在1949年得以重新入籍中華民國(guó)。1979年他最終又歸屬日本,作為父親,他必須為三個(gè)孩子的就學(xué)就業(yè)等考慮周全。

 ?、?941年,吳清源與日本棋士結(jié)成“棋道報(bào)國(guó)會(huì)”參加勞軍。1942年,應(yīng)汪偽南京政府顧問(wèn)青木一男邀請(qǐng),到上海慰問(wèn)侵華日軍。當(dāng)時(shí)有愛(ài)國(guó)人士在飯店貼出“殺死夷化漢奸吳清源”的標(biāo)語(yǔ)?,F(xiàn)在他去世了,網(wǎng)友翻出這些經(jīng)歷來(lái)痛罵他是漢奸走狗,為倭作倀,也有狂批他是棋壇圣手、民族敗類的。梅蘭芳為拒日軍邀約,蓄須罷演以明志。巴斯德也有名言:“科學(xué)雖然沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。”誠(chéng)然,這些是不能回避的事實(shí)和鏗鏘的道理。入籍日本后,很難不受當(dāng)時(shí)政治風(fēng)潮、軍國(guó)路線所裹挾?;蚨嗷蛏?,自然或不自然地,會(huì)沾染一些時(shí)代的灰塵與氣息。

 ?、釕?zhàn)爭(zhēng)時(shí)代是最殘酷的時(shí)代,是對(duì)人性最碾壓扭曲的階段,我們自己如果身處其中,能否保持完璧,徹底清白?這恐怕也值得所有人嚴(yán)肅思考。如今遠(yuǎn)離大戰(zhàn)將近70年,和平相處,友好競(jìng)爭(zhēng)是大流。藤澤秀行作為日本老棋手,很多次在中國(guó)圍棋的低谷訪華陪練,促進(jìn)了中華棋藝的再次崛起。郎平在北京奧運(yùn)會(huì)上帶領(lǐng)美國(guó)排球隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了中國(guó)隊(duì)。有彼此交流,才會(huì)提高水平,促進(jìn)改善。不能太狹隘。

 ?、鈪乔逶词莻€(gè)很純真的人。他一生顛沛流離,唯獨(dú)兩樣?xùn)|西貫穿始終,就是圍棋和信仰。專注圍棋給他帶來(lái)不小的麻煩,因?yàn)樗雎粤撕芏嗍?。而虔誠(chéng)的信仰又使他得以泰然處之。

  11吳清源晚年專注于對(duì)21世紀(jì)圍棋的構(gòu)想,十分崇尚調(diào)和、和諧。他認(rèn)為圍棋是一種藝術(shù),又是一種生命哲學(xué)。中國(guó)的《易經(jīng)》講究陰陽(yáng)調(diào)和,圍棋也不能脫離這個(gè)道路,對(duì)弈的最終目的,是從中領(lǐng)略圓滿調(diào)和的“道”,追求棋藝和人生的共同完美。

  121929年與木谷實(shí)一局,吳清源將第一手落在了棋枰正中央的天元,引爆棋界革命。1984年引退儀式,對(duì)手橋本宇太郎也把第一手放于同樣位置,全場(chǎng)頓時(shí)沸騰。這是一個(gè)閉合的圓,完整,精巧,首尾相接,如有神啟。

  13橫跨三世紀(jì),閱盡世滄桑。吳清源在期頤之年終于垂下執(zhí)了一輩子棋子的手,安靜地去了。圣手封盤,局開(kāi)新舊,不過(guò)是另處落子;天元?dú)w位,棋色黑白,終無(wú)須兩立方圓。那空空如也的棋盤中央,天元黑子正醒目地提示著我們,這是一個(gè)大寫(xiě)的人。

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )和( )(5分)

  A.文章體現(xiàn)了作者鮮明的寫(xiě)作風(fēng)格,在對(duì)傳主人生經(jīng)歷的記錄中加入個(gè)人對(duì)歷史的看法,豐富了內(nèi)容,拓展了傳記文的廣度和深度。

  B.文章從傳主棋壇謝幕起筆,回憶吳清源的一生,通過(guò)記錄其在圍棋上的發(fā)展和貢獻(xiàn),深入探尋了一代宗師的成長(zhǎng)之路。

  C.吳清源一直致力于對(duì)圍棋哲學(xué)的探究,強(qiáng)調(diào)棋道的圓滿調(diào)和,追求棋藝和人生的共同完美。

  D.作者認(rèn)為吳清源是“大寫(xiě)的人”,其主要依據(jù)是吳清源在棋壇卓越的貢獻(xiàn),以及他在精神領(lǐng)域的高深參悟。

  E.吳清源的棋壇生涯是國(guó)際間文化交流與合作的典范,在此影響下,國(guó)際文化的交流越來(lái)越多,是時(shí)代的進(jìn)步,也是歷史的必然。

  (2)吳清源“開(kāi)創(chuàng)的圍棋時(shí)代遠(yuǎn)未結(jié)束,所筑起的精神高峰尚待攀登”,請(qǐng)結(jié)合文章分條說(shuō)明其在圍棋上的重要影響和貢獻(xiàn)。(6分)

  (3)從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析文中畫(huà)線的句子,并結(jié)合內(nèi)容分析其內(nèi)涵。(6分)

  (4)對(duì)“吳清源主要受詬病之處在于國(guó)籍和相關(guān)問(wèn)題”,請(qǐng)結(jié)合8—10自然段,分析作者在這一問(wèn)題上的觀點(diǎn)。你怎樣看待特定的歷史條件和情境之下的個(gè)人價(jià)值選擇?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)劺碛伞?8分)

  高中語(yǔ)文閱讀題答案:

  (1)A D (A項(xiàng)3分, D項(xiàng)2分, B項(xiàng)1分。B項(xiàng),作者還用大量的筆墨就吳的“國(guó)籍及相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了評(píng)論。 C項(xiàng),吳清源晚年致力于21世紀(jì)圍棋的構(gòu)想,認(rèn)為圍棋是一種生命哲學(xué)。 E項(xiàng),國(guó)際文化的交流越來(lái)越多并非受吳清源之影響。)

  (2)①和木谷實(shí)攜手發(fā)明新布局,開(kāi)創(chuàng)“模仿棋”先例。②促使日本棋院采用“封棋制”。③獨(dú)霸升降十番棋擂臺(tái),使升降十番棋不得不結(jié)束。④培養(yǎng)了眾多的弟子,特別是培養(yǎng)了中國(guó)棋手。⑤晚年專注于對(duì)21世紀(jì)圍棋的構(gòu)想,崇尚調(diào)和、和諧。(答齊5點(diǎn)得6分,少一點(diǎn)扣1分。)

  (3)第一問(wèn):該句運(yùn)用了比喻修辭。將吳清源的到日本棋壇的開(kāi)局與引退比喻成“閉合的圓”。(或者:該句語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,用詞精煉有力。“閉合”“完整”“首尾相接”精煉地概括了吳清源圓滿而精深的棋壇生涯,“精巧”又隱喻著吳的棋藝和精神的完美傳承。 或者:該句運(yùn)用短句,言簡(jiǎn)而意賅。“完整”“精巧”以詞為句,“首尾相接”“如有神啟”四字成句,精煉地揭示出吳清源棋壇的重大深遠(yuǎn)的影響。)(觀點(diǎn)1分,闡釋觀點(diǎn)1分。)

  第二問(wèn):該句形象地寫(xiě)出了吳清源圓滿的棋壇生涯(1分);對(duì)手在棋局上對(duì)吳清源棋藝的繼承也意味著圍棋文化得以很好的傳承和發(fā)展(1分);對(duì)吳清源在棋壇的貢獻(xiàn)做出了高度的評(píng)價(jià),表達(dá)了作者對(duì)大師的由衷敬佩(2分)。

  (4)第一問(wèn):(4分)作者觀點(diǎn):對(duì)吳清源三換國(guó)籍和抗戰(zhàn)期間的行為持理解和寬容(1分)。理由:①作者認(rèn)為吳清源加入日本國(guó)籍是被生活的壓力所迫(1分);②戰(zhàn)爭(zhēng)碾壓扭曲人性,吳清源受軍國(guó)路線裹挾而沾染時(shí)代灰塵(1分);③和平相處,友好競(jìng)爭(zhēng),溝通交流是時(shí)代發(fā)展的主流,狹隘的民族主義不可取(1分)。

  第二問(wèn):(共4分,觀點(diǎn)2分,結(jié)合實(shí)例合理闡釋2分)

  示例一:受到特定的歷史條件的裹挾,不得已做出無(wú)奈的人生選擇是可以理解的。因?yàn)槿藷o(wú)完人,盡管絕大多數(shù)人都有向善之心,但在特定的歷史條件和情境下,都可能做出無(wú)奈的違心的選擇。如十年“”期間人們說(shuō)假話,違背倫理道德,是人性丑惡的顯現(xiàn),更是時(shí)代的荒謬和黑暗對(duì)人的迫害。(如有一些人在犯罪分子作惡的時(shí)候選擇明哲保身,確實(shí)反映出人性的冷漠和懦弱,但是在力量懸殊的情況下也是一種珍視生命、保全自身的方式。)

  示例二:為追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而傷害國(guó)家民族的利益,是不可原諒。人首先是國(guó)家的人、民族的人,有其社會(huì)屬性。沒(méi)有國(guó)家民族人就失去根基,為了自身利益而做出傷害國(guó)家民族的事必將千夫所指;背棄、傷害國(guó)家民族的都會(huì)成為歷史永久的罪人。如歷史上的秦檜殘殺忠良、賣官鬻爵,致使南宋國(guó)力衰敗。(如現(xiàn)代的汪精衛(wèi),在抗戰(zhàn)期間投靠日本,成立偽國(guó)民政府,出賣國(guó)家淪為漢奸。)

  示例三:無(wú)論處在什么時(shí)代,人都應(yīng)該有所堅(jiān)守,有所為有所不為。人應(yīng)該有正確的價(jià)值取向和人生觀世界觀,它們不應(yīng)該隨外部環(huán)境的變化而有所變化。如亞圣孟子提倡的“舍生取義”的節(jié)操,朱自清誓死不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧等。(如危難之時(shí),挺身而出,哪怕寡不敵眾、力量懸殊也要維護(hù)正義。)

  高中語(yǔ)文閱讀題(二)

  站在北京2011年歲末的街頭,榮宏君自己大概已經(jīng)想不起初來(lái)的心情了。有興奮,也有茫然吧!和大多數(shù)北漂一樣,有一個(gè)胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù),有深淺莫測(cè)的前程,還有一顆躍躍欲試、欲與天公試比高的崢嶸之心……

  現(xiàn)在心情漸漸平靜安和。步履漸漸放慢,穩(wěn)定。長(zhǎng)期在傳統(tǒng)文化、詞章翰墨的浸潤(rùn)下,古意隱隱散發(fā)。那個(gè)從魯西南偏僻農(nóng)村走出來(lái)的懵懂無(wú)措的年輕人,已經(jīng)在這個(gè)車水馬龍的繁華城市穩(wěn)穩(wěn)地走出了一條路——那個(gè)自十歲起便拿起筆在土墻上胡抹亂涂的小孩,已經(jīng)將他的梅花畫(huà)送進(jìn)了人民大會(huì)堂,贈(zèng)送給了多名國(guó)外友人。

  榮宏君,你現(xiàn)在是名人了呢,這句話,在家鄉(xiāng)人的酒桌上常被提起,并成為祝酒的下酒菜,當(dāng)事人卻只是憨憨地笑,誠(chéng)懇之極。山東魯人的厚道、耿直,一直未曾有變。

  這么多年,一個(gè)人,無(wú)親無(wú)故,無(wú)組織無(wú)單位,游離在體制外,以筆墨為生??恳浑p手、一只筆、一硯墨,單槍匹馬,一路走來(lái),也真是不易。

  現(xiàn)在回望仿佛顯得太早。“經(jīng)歷的有些事,到了我七八十歲時(shí)再細(xì)細(xì)咂摸吧!”榮宏君在傍晚的燈光下微笑。他早已學(xué)會(huì)了不抱怨。

  外面,寒星泛起,黑夜的幕布拉開(kāi),回憶漫溢上來(lái)——他經(jīng)歷過(guò)的苦澀,因有現(xiàn)在的甘味,便也不再都是苦。

  梅花香自苦寒來(lái)——是很多攀越人生高峰,覽人生勝景之人的感慨,也更像是他的人生寫(xiě)照——他畫(huà)梅,一株又一株,傲雪的梅,凌寒的梅,孤倔的梅,畫(huà)里有他的人生,真實(shí)貼切。他的成長(zhǎng)是一部曲折的勵(lì)志劇,是實(shí)實(shí)在在的真人演繹,無(wú)人可以代替。幼年,父喪家貧,高中畢業(yè),北上求學(xué),長(zhǎng)子之責(zé),看到家中重負(fù),不得不輟學(xué)養(yǎng)家。對(duì)外說(shuō)起,一句輕描淡寫(xiě)帶過(guò),自己的生活,卻是一日日苦捱過(guò)來(lái)。

  在畫(huà)作沒(méi)有市場(chǎng)之前,為謀生,他擺過(guò)書(shū)攤,開(kāi)過(guò)飯館,但他卻學(xué)不來(lái)生意人的精明。骨子里面是文化人,即便是擺書(shū)攤,也要自己喜歡的書(shū)才行,沒(méi)人光顧時(shí),看書(shū),有人來(lái)時(shí),還是看書(shū),天生讀書(shū)人。生意自然是失敗。

  “陳年舊事了,不提也罷。”他擺擺手。

  想過(guò)離京,回家守著幾畝薄田,卻心有不甘。內(nèi)心深處對(duì)書(shū)香的渴望,如波浪在胸中翻涌。再窮,也要讀書(shū)。拿起兒時(shí)練書(shū)法的毛筆,朝書(shū)香邁去。

  幼年練習(xí)書(shū)法的底子與愛(ài)好繪畫(huà)的基因結(jié)合起來(lái),鋪陳了最初的書(shū)畫(huà)道路。一上手,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都畫(huà),后來(lái)遇到國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月,一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人:你的繪畫(huà)根基很好,每個(gè)都想畫(huà)好,不容易,不如專攻一項(xiàng)。醍醐灌頂,他想起幼時(shí)土墻的梅,想起失學(xué)時(shí)院子里獨(dú)放的臘梅——畫(huà)梅。

  他骨子里有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),梅,中國(guó)人眼中的“四君子”之首。梅花有林逋《山園小梅》中的婉約、凄美,又有毛澤東《卜算子·詠梅》的傲雪、凌寒、不畏嚴(yán)冬的奇志。路漸漸清晰起來(lái)。

  現(xiàn)在,榮宏君的梅已經(jīng)作為國(guó)禮走出了國(guó)門。2008年10月,中國(guó)青年代表團(tuán)出訪德國(guó)時(shí),他的大幅作品《梅》在德國(guó)總統(tǒng)府當(dāng)著數(shù)百名中德青年代表的面,被贈(zèng)送給德國(guó)總統(tǒng)默克爾。默克爾與梅花兩看相悅的微笑瞬間被鏡頭捕捉?;貒?guó)后,有友人替他惋惜:榮宏君,怎么沒(méi)與默克爾合一張影呢?機(jī)會(huì)難得啊!他只是眉眼舒展地笑。

  “盡管我不是體制內(nèi)的人,但是因?yàn)檎业搅饲嗦?lián)這個(gè)組織,也算是享受到了組織的關(guān)懷,能讓我的畫(huà)作走出國(guó)門。”榮宏君是一個(gè)懂得感恩的人。

  他未有言及的是,文化人無(wú)體制、無(wú)單位的苦。比如,辦護(hù)照,辦簽證,他要回山東老家,到處去開(kāi)證明——這是顯性的。隱藏在這背后的,是無(wú)保障的以后,以及有些只對(duì)體制內(nèi)人開(kāi)放的機(jī)會(huì)——還好,他心胸豁達(dá):“如果曹雪芹在體制內(nèi),他也寫(xiě)不出傳世巨著《紅樓夢(mèng)》。”有自嘲,更是激勵(lì)。“無(wú)體制藩籬的一個(gè)好處是藝術(shù)創(chuàng)造更自由。”沒(méi)有體制的保險(xiǎn)箱,那就自己去建造,內(nèi)心有緊迫感,更能誘發(fā)創(chuàng)造力。

  “愈來(lái)愈覺(jué)得,繪畫(huà)是小技,修為才是大道。”榮宏君感慨,研讀史書(shū)是修為,做人是修為,胸懷是修為,而這一切,都會(huì)反饋到繪畫(huà)中,繪畫(huà)是內(nèi)心的展現(xiàn),胸中溝壑,氣韻流動(dòng),一切都在畫(huà)中。

  (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

  A.傳記題目“梅花香自苦寒來(lái)”概括了本文的主要內(nèi)容,“梅花香”既是指榮宏君主要畫(huà)梅,也指榮宏君獲得成功。

  B.榮宏君“心情漸漸平靜,安和”的原因是,現(xiàn)在他的畫(huà)作有了市場(chǎng),已經(jīng)擺脫了幼年家貧、生意失敗的困頓處境。

  C.榮宏君下定決心畫(huà)梅的原因,除國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月的指導(dǎo)外,還有“他想起幼時(shí)土墻的梅,想起失學(xué)時(shí)院子里獨(dú)放的臘梅”。

  D.畫(huà)線句子是榮宏君的原話,從中我們可以看出畫(huà)家榮宏君既在體制之外,亦在體制之中,并從體制中獲得了好處。

  E.“繪畫(huà)是小技,修為才是大道”,一切的修為,都會(huì)反饋到繪畫(huà)中。畫(huà)家之畫(huà)能反映出畫(huà)家的人品胸懷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

  (2)“梅花香自苦寒來(lái)”,榮宏君經(jīng)歷的“苦寒”有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并說(shuō)明。(6分)

  (3)文中有三處加點(diǎn)文字,都寫(xiě)到榮宏君的“笑”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“笑”的含義。(6分)

  (4)請(qǐng)概括榮宏君成功的原因有哪些,并就其中一點(diǎn)結(jié)合文本、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)你的啟示。(8分)

  高中語(yǔ)文閱讀題答案:

  (1)答E給3分,答A給2分,答C給1分

  (2)①家境不好。幼年,父喪家貧,不得不輟學(xué)養(yǎng)家。②生意失敗。在畫(huà)作沒(méi)有市場(chǎng)之前,擺過(guò)書(shū)攤,開(kāi)過(guò)飯館,但都以失敗告終。③文化人無(wú)體制、無(wú)單位的苦。辦個(gè)護(hù)照簽證也要回趟老家到處去開(kāi)證明,無(wú)保障的以后,以及有些只對(duì)體制內(nèi)人開(kāi)放的機(jī)會(huì)。(每點(diǎn)2分)此題的考點(diǎn)是篩選并整合文中的信息。

  (3)①面對(duì)家鄉(xiāng)人的贊美,他“憨憨地笑”,表現(xiàn)了他的厚道、謙遜。②回想起一路走來(lái)的艱辛經(jīng)歷,他的微笑表現(xiàn)了他的淡然與豁達(dá)。③當(dāng)友人為他沒(méi)有和默克爾合影而惋惜時(shí),他“眉眼舒展地笑”,表現(xiàn)了他并不看重自己的榮譽(yù),而是更關(guān)注藝術(shù)作品的成功與否。此題的考點(diǎn)是評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。

  (4)榮宏君成功的原因有很多,比如傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),堅(jiān)忍不拔的信念,艱難困苦的磨練,大師的點(diǎn)撥,謙遜感恩的人格等。(概括的原因只要原文中有依據(jù)就行,答對(duì)3點(diǎn)即可得3分;結(jié)合文本分析原因,觀點(diǎn)1分,結(jié)合文本2分;結(jié)合現(xiàn)實(shí)談啟示2分)

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