敘事類材料作文審題立意方法

　　高考考綱中明確指出，高考作文要降低審題難度，不在審題上設(shè)置障礙。但放開是有限的放開，對(duì)于材料作文中的材料，審題時(shí)，若不能整體把握而斷章取義，就可能偏離材料甚至跑題。

　　縱觀全國(guó)各省市進(jìn)三年高考作文，2011年17道作文中，9道是材料作文;2012年16道中材料作文16道。2013年18道作文題中有17道為材料作文。由此趨勢(shì)可見，材料作文已經(jīng)成為高考作文的首選作文命題類型。而在材料類型中敘事類材料出現(xiàn)率則最高。下面我就談?wù)勛约憾嗄杲虒W(xué)中的一點(diǎn)可操作性強(qiáng)，效果明顯的敘事類材料作文審題方法。

　　一、 敘事類材料作文材料類型

　　根據(jù)材料中的涉及的人物、對(duì)象、事件等關(guān)鍵要素，將其分為三類。第一類，單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件;第二類多個(gè)人物、對(duì)象對(duì)單一事件;第三類，多則材料，多個(gè)人物、多個(gè)對(duì)象對(duì)多個(gè)事件。

　　二、 立意方法詳解

　　(一)、第一類，單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件。這類材料一般里面只有一個(gè)人(或一類人)，一個(gè)對(duì)象(事或物)，只講述一個(gè)故事。故事有起因、經(jīng)過和結(jié)局。這類故事或來源于現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)政新聞，或來源于寓言故事。出題者的目的就是讓考生能根據(jù)自己的理解從這個(gè)故事中得出比較深刻的認(rèn)識(shí)。具體方法有四步：第一步，概括事件;第二步，抓關(guān)鍵句;第三步，由過溯因;第四步，探究深意。以2013年高考江蘇卷作文材料為例來示范審題過程。

　　幾位朋友說起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷：他們無(wú)意中來到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去，卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。

　　要求：①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外，文體自選;⑤不少于800字。

　　認(rèn)真閱讀材料后，

　　第一步，概括事件：探險(xiǎn)人員在山洞中點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)大量大蝴蝶，雖然屛住呼吸，放慢腳步，但數(shù)日后再去則發(fā)現(xiàn)蝴蝶已退到山洞深處。

　　第二步：抓關(guān)鍵句：大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。

　　第三步，由過溯因。大蝴蝶為何會(huì)退到山洞的深處?雖然探險(xiǎn)者出于對(duì)蝴蝶的愛護(hù)而離開但蝴蝶還是對(duì)人類不信任。

　　第四步，探究深意。從以上三步，故事，關(guān)鍵，因果都已經(jīng)漸漸清晰，是要反映人與環(huán)境的問題，人與自然的問題。所以可以立意為：對(duì)自然應(yīng)有人文大愛，關(guān)愛自然哪怕是微小的蝴蝶，給他們生存空間;保護(hù)小生靈，保護(hù)生態(tài)資源;倡導(dǎo)正確的處理人與自然的關(guān)系等。如果不從這么四步出發(fā)，有些同學(xué)可能就會(huì)抓住“他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。”來立意為人類懂得關(guān)愛動(dòng)物。或者抓住“小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。”立意為細(xì)節(jié)影響大局，細(xì)節(jié)決定成敗等。這些立意都是沒有抓住整個(gè)事件的關(guān)鍵核心。

　　2013年全國(guó)大綱卷，2012年北京卷，都可以采用這種方法來準(zhǔn)確立意。

　　(二)、第二類多個(gè)人物、對(duì)象對(duì)單一事件;在一則材料中出現(xiàn)多類人物，他們的觀點(diǎn)、行為等不同。主體事件只有一個(gè)。具體做法為：第一步：找出有效對(duì)象。第二步，概括有效對(duì)象的行為。第三步，分析其行為所體現(xiàn)的內(nèi)涵并分對(duì)象立意。

　　例：(2006年全國(guó)1卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

　　一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

　　一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

　　一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。

　　牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊!”

　　第一步，本材料涉及哪些對(duì)象?哪些是主要的?通讀材料發(fā)現(xiàn)有烏鴉、牧羊人、小孩、老鷹、小羊;分析后發(fā)現(xiàn)老鷹和小羊不是主要對(duì)象。

　　第二步，這些主要對(duì)象都有哪些行為(抓關(guān)鍵句)?①烏鴉：模仿老鷹抓小羊，結(jié)果被牧羊人抓住。②牧羊人：對(duì)烏鴉行為進(jìn)行評(píng)價(jià)：它是一只忘記了自己叫什么的鳥。③孩子：說烏鴉也很可愛。

　　第三步，分析行為的內(nèi)涵并分對(duì)象立意。①烏鴉;要自知之明，正確認(rèn)識(shí)自己;②牧羊人：不能盲目機(jī)械模仿、照搬;③孩子：敢于嘗試，拼命追求理想的精神。這類材料分析，只有通過分對(duì)象立意，才能準(zhǔn)確把握，并確定出自己最佳立意角度。2013年遼寧卷3013年廣東卷都可以采用這種方法。

　　(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題：材料中出現(xiàn)多則材料，粗略一看發(fā)現(xiàn)，材料之間沒有什么聯(lián)系，內(nèi)容很龐雜。需要采用的方法是第一步，概括每則材料故事梗概，提別一提的是，很多考生總認(rèn)為這個(gè)步驟是多余的，其實(shí)概括主要故事的過程就是把握核心人物和事件的過程，在這個(gè)過程中會(huì)自然的把那些無(wú)關(guān)東西去掉，讓立意能切中而不偏頗。第二步，尋找異同，認(rèn)真對(duì)比兩則材料，看看有什么異同點(diǎn)。第三步，由果溯因。

　　(2011年重慶卷)材料一：香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒有上過大學(xué)，不知道什么是院士，也沒有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日，用心，用情為學(xué)生做飯、掃地，深深地感動(dòng)了學(xué)生，學(xué)生說“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月，香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”，稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”，是“香港大學(xué)之寶”。

　　材料二：巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái)，13年殘?bào)w支撐，在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一

　　第一步;概括故事梗概，第一則：校工袁蘇妹44年如一日，用心用情為學(xué)生做飯，被譽(yù)為“榮譽(yù)院士”，第二則：鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，20年獨(dú)守講臺(tái)，被評(píng)為“感動(dòng)重慶”人物之一。

　　第二步：尋找異同，認(rèn)真對(duì)比材料發(fā)現(xiàn)兩則材料：1、人物都在學(xué)校，都對(duì)自己的工作數(shù)十年的堅(jiān)守。2、都用有愛心的在做事，為自己的工作傾注了情感。3、都在平凡的崗位上做平凡的事情，最后都得到了社會(huì)的認(rèn)可。

　　第三步;由果溯因，袁蘇妹為什么會(huì)被評(píng)為“榮譽(yù)院士”?趙世術(shù)為什么會(huì)被評(píng)為“感動(dòng)重慶”十大人物之一?經(jīng)過分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)兩人的成功都與他們的共同品質(zhì)有關(guān)。于是就可以立意為，1、為事業(yè)傾注感情，對(duì)事業(yè)情有獨(dú)鐘;2、平凡的事情認(rèn)真做好也會(huì)成就偉大，(平凡與偉大)。2013年湖南卷作文也可采用這種方法來立意。

　　陸游在回答侄兒請(qǐng)教作詩(shī)問題時(shí)候說“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”同樣想在高考材料作文審題立意方面要能有大的突破，除了掌握精妙的方法之外，也應(yīng)功夫在“文”外：要多看新聞了解社會(huì)時(shí)態(tài)，多讀書，多思考問題。關(guān)注現(xiàn)實(shí)，涵養(yǎng)自，與時(shí)代同呼吸，跟民族共命運(yùn)，讓自己的文思接地氣。