現(xiàn)代文閱讀六大考點(diǎn)
現(xiàn)代文閱讀文本意蘊(yùn)豐厚,表現(xiàn)出作者的人文情懷,在內(nèi)容、表達(dá)等方面留下耐人咀嚼的地方,這些地方往往就是命題的著眼點(diǎn)。因此要備戰(zhàn)現(xiàn)代文閱讀,需要細(xì)致分析核心考點(diǎn),這樣才能高屋建瓴,復(fù)習(xí)也會(huì)更有成效。
一、標(biāo)題:蘊(yùn)涵豐富的考點(diǎn)
有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶,可以透露內(nèi)心的隱秘;而標(biāo)題就是文章的眼睛,蘊(yùn)涵豐富的信息和考點(diǎn)。天津卷選取劉之蔚《胡楊人家》為閱讀文本,選擇題的第一個(gè)選項(xiàng)是“A.標(biāo)題‘胡楊人家’既點(diǎn)出了老代一家生活的環(huán)境,又暗指這家人具有胡楊一樣的品格”,這就是針對(duì)標(biāo)題所設(shè)置的考題。
山東卷大閱讀文本《活著》節(jié)選自余華《活著》,有一道題便著眼于標(biāo)題而設(shè):
22.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊?ldquo;活著”為題目有什么好處。(6分)
文中寫(xiě)了一個(gè)名叫福貴的老人,他年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,可壽命長(zhǎng),還活著;福貴買(mǎi)回一頭快被宰殺的老牛,這頭老牛也還活著。由此可以歸納出答案第一點(diǎn):“活著”概括了老人、老牛的生存狀態(tài)。(加線的文字是答案,下同。)文章結(jié)尾由點(diǎn)及面,寫(xiě)到“女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去”,老人、老牛以及這些男女“活著”,讓讀者體味“活著”的滋味;從而產(chǎn)生如何對(duì)待生命的思考。最后從語(yǔ)言上看,“活著”形象生動(dòng),言簡(jiǎn)意豐,耐人回味。
作者對(duì)標(biāo)題是精心錘煉的,命題者著眼于文章標(biāo)題來(lái)設(shè)題也是順理成章的,同學(xué)們要看清問(wèn)題的指向,根據(jù)全文提取相關(guān)信息來(lái)作答。
二、結(jié)構(gòu):考查作者行文的脈絡(luò)
要準(zhǔn)確解答試題,讀懂是前提。整體把握文章,理清行文思路、結(jié)構(gòu)非常重要。不少題目就是著眼于全文思路而設(shè)的;即便是關(guān)聯(lián)文本局部的試題,也只有整體把握文本才能做出準(zhǔn)確、全面的解答,如果只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,那么對(duì)樹(shù)木的把握也可能不準(zhǔn)確。
四川卷選取黃毅《負(fù)重的河流》為閱讀文本,有一道題看似只關(guān)聯(lián)文本局部,其實(shí)也要整體把握文本,才能完滿做答。
16.文章第⑥段寫(xiě)胡楊林有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
請(qǐng)看第⑥文字:
?、抻泻涌偸怯袠?shù)。樹(shù)是河流的另一種形式,是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來(lái)的河,嘩嘩的林濤,讓鳥(niǎo)像魚(yú)一樣游來(lái)游去。追隨塔里木河的,是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神,粗枝大葉,緣著塔里木河這條蒼青的脈管,排列著森森然的汗毛,英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹(shù)——它們死了,但還以樹(shù)的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們,還是它們走得太遠(yuǎn)?他們成了沙漠上沒(méi)有歸宿、沒(méi)有目的、不知道要往哪里去的流徙者,它們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走,而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。
解答這類(lèi)“作用”題,一般思路是:概括所寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)及作用,再分析這樣寫(xiě)在主題、結(jié)構(gòu)方面的作用。從這段文字,可以得出答案的第一點(diǎn):①生動(dòng)地刻畫(huà)出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象,增強(qiáng)文章的感染力。
而在主題和結(jié)構(gòu)方面的作用,則須從全文來(lái)考慮。
文章寫(xiě)“負(fù)重的河流”,表現(xiàn)河流對(duì)生命、文明的影響。“有河總是有樹(shù)。樹(shù)是河流的另一種形式……”寫(xiě)樹(shù),也是為了河流。原先,塔里木河滋養(yǎng)著胡楊林,而后來(lái),失去了塔里木河,胡楊林枯死了。由此可以得出答案第二點(diǎn):②深化主題,以胡楊樹(shù)的生死暗示河流的變化,表現(xiàn)生命離開(kāi)河流后的困頓。
從全文看,文章落筆于河水,接著寫(xiě)沙漠“多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命”,再寫(xiě)河水對(duì)胡楊林的影響,最后寫(xiě)河水對(duì)人的影響,據(jù)此,可以寫(xiě)出答案的第三點(diǎn):③由河到樹(shù),由樹(shù)到人,承上啟下,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。
三、描寫(xiě):意蘊(yùn)豐富和主題深化
作家追求文章意蘊(yùn)豐厚,為此創(chuàng)作時(shí)會(huì)采取種種手法;命題者也往往著眼于此而設(shè)題。
湖南卷選取法國(guó)作家?jiàn)W杜《未婚妻》為閱讀文本。
17.文中兩處畫(huà)橫線的文字對(duì)農(nóng)民夫婦的描寫(xiě),表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)?后一處文字對(duì)深化作品主題有何意義?(6分)
第一處描寫(xiě):
過(guò)了一會(huì)兒,農(nóng)民的妻子完全轉(zhuǎn)身向著我。她在她帶來(lái)的籃子底層找尋一會(huì)兒,拿出了一塊煎餅。她一面請(qǐng)我吃煎餅,一面對(duì)我說(shuō),這煎餅是她今天早晨親手做的。
我辭謝了她的好意。接著,她又請(qǐng)我吃一串葡萄,我不得不接受了。
當(dāng)火車(chē)在一個(gè)站停下時(shí),我很難阻止農(nóng)民下車(chē)為我購(gòu)買(mǎi)一杯熱的飲料。
第二處描寫(xiě):
農(nóng)民愛(ài)撫著一只美麗的花母雞的頭,對(duì)他妻子說(shuō):“假如我早知道她不是我們的媳婦,那么我早就把這只花母雞送給她了。”
“是啊!假如我早知道……”
農(nóng)民的妻子向著已走出車(chē)站的長(zhǎng)長(zhǎng)人群做手勢(shì),眼睛望著遠(yuǎn)處說(shuō):“她已隨人群走了。”
農(nóng)民夫婦還沒(méi)有確認(rèn)“我”是不是兒媳時(shí)就請(qǐng)“我”吃煎餅、葡萄,為“我”買(mǎi)飲料,知道“我”不是兒媳后還后悔沒(méi)有把美麗的花母雞送給“我”,這兩處描寫(xiě)表現(xiàn)了農(nóng)民夫婦純樸、善良、慷慨的性格特點(diǎn);后一處文字在描寫(xiě)農(nóng)民夫婦誤以為“我”是兒媳時(shí)表現(xiàn)出的親情的基礎(chǔ)上,寫(xiě)誤會(huì)消除后仍表現(xiàn)出對(duì)“我”的關(guān)愛(ài),由表現(xiàn)家庭親情向表現(xiàn)人間溫情拓展,深化了作品主題。
四、寫(xiě)人之文中的“物”與詠物之文中的“人”
寫(xiě)人的文章,文中寫(xiě)到某種物,是為寫(xiě)人服務(wù)的;詠物的文章,文中寫(xiě)到某個(gè)人,是為詠物服務(wù)的。命題人往往喜歡在此設(shè)題。
全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ的文學(xué)類(lèi)文本閱讀,選文是阿城《峽谷》,文章著力寫(xiě)騎手,文中反復(fù)出現(xiàn)“鷹”,是為突出“騎手”這一形象服務(wù)。明乎此,回答下面這道題,思維指向就明確了。請(qǐng)看此題:
(2)小說(shuō)中三次寫(xiě)到鷹,分別表現(xiàn)了什么意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
從文中找出寫(xiě)鷹的相關(guān)語(yǔ)句,結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。
森森冷氣漫出峽口,收掉一身粘汗,近著峽口,倒一株大樹(shù),連根拔起,似谷里出了什么不測(cè)之事,把大樹(shù)唬得跑,一跤仰翻在那里。峽頂一線藍(lán)天,深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。
此處寫(xiě)鷹,強(qiáng)化了山谷的荒涼僻靜,為騎手的出現(xiàn)提供了獨(dú)特的背景。
因有人在峽中走,壁上時(shí)時(shí)落下些許小石,聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見(jiàn)去向。
此處寫(xiě)鷹,暗示騎手已經(jīng)到來(lái)。
愈來(lái)愈近,一到上坡,馬慢下來(lái)。騎手輕輕一夾,馬上了石板,蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走,騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn),又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了,慢慢移來(lái)移去。
以空中自由飛翔的鷹與獨(dú)來(lái)獨(dú)往的騎手相互比照,豐富了騎手的形象內(nèi)涵。
文中寫(xiě)鷹,其實(shí)有兩個(gè)方面的作用:一是為人物營(yíng)造特定的環(huán)境氛圍,二是直接突出人物形象。
五、對(duì)比:高考考查最多的藝術(shù)手法
不少作品運(yùn)用對(duì)比手法,不少題目著眼于對(duì)比而設(shè),對(duì)此要高度重視。要能看出形成對(duì)比的雙方,并能分析其作用。有的題目明確告訴考生考查的是對(duì)比,有的題目則不明示要考查對(duì)比,而要考生自己確定,這無(wú)疑增加了難度,如重慶卷徐樹(shù)建的《槍口下的人格》。
15.作者主要用了哪種藝術(shù)手法塑造貝爾蒂這一形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
仔細(xì)閱讀文本,可以確認(rèn)作者主要是用對(duì)比這種藝術(shù)手法來(lái)塑造貝爾蒂這一形象的。貝爾蒂與霍夫曼之間的對(duì)比,即霍夫曼的虛偽、卑劣與貝爾蒂的真誠(chéng)、高尚相對(duì)比;貝爾蒂與邁爾之間的對(duì)比,即邁爾對(duì)待俘虜時(shí)的沖動(dòng)與貝爾蒂的理性相對(duì)比,邁爾在死亡面前的恐懼與貝爾蒂的視死如歸相對(duì)比;在霍夫曼狼一樣的眼光下,人們的驚慌失措與貝爾蒂的鎮(zhèn)定自若相對(duì)比。
除此以外,對(duì)比還可以用于其他許多方面。如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ阿根廷作家萊·馬爾萊塔的《喂自己影子吃飯的人》有一道題是這樣的:
(4)小說(shuō)前半部分側(cè)重寫(xiě)馬里諾的影子表演,后半部分側(cè)重寫(xiě)馬里諾的現(xiàn)實(shí)生活。作者這樣安排有什么用意?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?(8分)
其實(shí),此題主要考查的就是對(duì)比。作者這樣安排,形成多方面的對(duì)比,具有豐富的表現(xiàn)力,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
現(xiàn)代文閱讀中,考查對(duì)比主觀題居多,但偶爾也有在選擇題的選項(xiàng)中涉及對(duì)比這一考點(diǎn)。如四川卷黃毅的《負(fù)重的河流》。
六、文中反復(fù)出現(xiàn)某種對(duì)象:判斷強(qiáng)化還是變化
文章某種對(duì)象反復(fù)出現(xiàn),一定有其表達(dá)作用,要看清作者的用意。命題者往往在此設(shè)題。
遼寧卷大閱讀所選文本是匈牙利作家約卡伊·莫爾《圣誕夜的歌聲》,文中歌聲就反復(fù)出現(xiàn)了。有一道題就著眼于此:
(3)文中畫(huà)線部分都提到“歌聲”,概括說(shuō)明其不同的含義及重復(fù)出現(xiàn)的作用。(6分)
[第一處]“靜一靜!現(xiàn)在跟著我唱。”亞諾什清了清嗓子,緩緩唱起那首優(yōu)美而古老的圣歌。歌聲輕盈,調(diào)子歡快,孩子們瞬間就被吸引住了。在這個(gè)溫馨的夜晚,小天使們美妙的歌聲,從婉轉(zhuǎn)到高亢,一遍又一遍……
[第二處]沒(méi)等富人反應(yīng)過(guò)來(lái),亞諾什就將鈔票放到桌上,轉(zhuǎn)身跑回了家。他挨個(gè)親吻孩子,屋里重新響起了優(yōu)美而純凈的歌聲……
第一處“歌聲”表現(xiàn)出亞諾什一家單純的節(jié)日快樂(lè);第二處“歌聲”表現(xiàn)出亞諾什一家的親情經(jīng)受考驗(yàn)后的快樂(lè)。
歌聲反復(fù)出現(xiàn)有什么作用呢?這要結(jié)合上下文的故事情節(jié)來(lái)分析:貧窮的亞諾什一家在圣誕夜的美妙歌聲惹惱了樓上富有的老爺,他對(duì)亞諾什提出:“把你的孩子送給我一個(gè),我來(lái)養(yǎng),將來(lái)他會(huì)成為有錢(qián)的老爺。”他的目的沒(méi)有達(dá)到,“富人無(wú)奈,只好要他們別再唱歌了。作為補(bǔ)償,他給靴匠1000本戈。”亞諾什一家不唱歌了,“屋里籠罩著冰冷而令人窒息的氣氛”;亞諾什還了富人給的錢(qián),說(shuō)“我們高興,這比1000本戈重要啊……”于是,歌聲重新響起了。由此可以歸納出歌聲重復(fù)出現(xiàn)的作用:使情節(jié)跌宕起伏,在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng),使人物形象更鮮活,使文章主題得以彰顯。
以上是同學(xué)們要重點(diǎn)關(guān)注的幾大考點(diǎn)。除此之外,筆者就新學(xué)期備考提出以下建議:1.重視散文,不忽視小說(shuō);重視中國(guó)作家的作品,也不忽視外國(guó)作家的作品;2.提高閱讀文本的能力,答題以讀懂為前提;3.適當(dāng)進(jìn)行閱讀練習(xí),但并非越多越好;4.精選訓(xùn)練題,多琢磨高考題(高考題經(jīng)過(guò)反復(fù)打磨,一般來(lái)說(shuō)經(jīng)得起推敲),并總結(jié)歸納各種題型的答題思路;5.要在答案的準(zhǔn)確與全面上花工夫。
北京市十一學(xué)校 雷其坤